Antibarbari HSE

Диспутация против схоластической теологии (1517)
41. Фактически вся «Этика» Аристотеля  — это самый злостный враг благодати.
42. Ошибка утверждать, что аристотелево положение относительно счастья не противоречит католическому учению.
43. Ошибка говорить, что «без Аристотеля не станешь теологом».
44. Ибо на самом деле никто не может стать теологом, доколе не останется без Аристотеля.
50. Кратко, весь Аристотель для теологии то
же, что тьма для света.
51. Очень сомнительно, что изречения Аристотеля верно дошли до латинян.
52. Было бы лучше для Церкви, если бы теологом и вовсе не родился Порфирий с его универсалиями.
53. Даже наиболее используемые определения Аристотеля, кажется, нуждаются в исходных установлениях.
(Пер. Н. Еремеевой)

www.tgoop.com/antibarbari/2767

1.5K viewsИМ, edited  Nov 10 at 08:08

Диспутация против схоластической теологии (1517)
41. Фактически вся «Этика» Аристотеля  — это самый злостный враг благодати.
42. Ошибка утверждать, что аристотелево положение относительно счастья не противоречит католическому учению.
43. Ошибка говорить, что «без Аристотеля не станешь теологом».
44. Ибо на самом деле никто не может стать теологом, доколе не останется без Аристотеля.
50. Кратко, весь Аристотель для теологии то
же, что тьма для света.
51. Очень сомнительно, что изречения Аристотеля верно дошли до латинян.
52. Было бы лучше для Церкви, если бы теологом и вовсе не родился Порфирий с его универсалиями.
53. Даже наиболее используемые определения Аристотеля, кажется, нуждаются в исходных установлениях.
(Пер. Н. Еремеевой)

BY Antibarbari HSE