Под тем же видео наш дагестанский брат оставил свою реакцию, на что поступил такой ответ от чела, у которого закрытый аккаунт и на аватарке фигура в маске “джэгуак1уэ”.

Мусульманин, будь то кабардинец, балкарец, карачаевец, осетин, ингуш, чеченец, дагестанец или таджик, обязан порицать порицаемое и одобрять одобряемое. Вне зависимости от “национальности”. Это кредо, социальная миссия и общественный долг каждого мусульманина.

Тот, кто будучи мусульманином, станет раздражаться от напоминания брата по вере и укажет ему на его национальность, мол “мы сами разберемся” / “у себя порядок наведи” - джахиль, ведь в исламе нет ни нации, ни понятия национальной границы. Иными словами, в мозг невежественного мусульманина проникла секулярная и модерновая зараза.

Если указав и на это, он продолжает гнуть свою линию, то достаточно будет обратиться к словам Посланника (ﷺ) и выполнить Сунну:

“Если вы услышите, как кто-то гордится своим происхождением подобно тому, как это было во времена невежества, то скажите ему, чтобы укусил за член своего отца! И не говорите это в переносном смысле!”

Все то же применимо и к другому видео на просторах запрещенного инстаграма. Покрытая молодая карачаевка дает интервью дагу в Грозном и поднимает вопрос породы лошадей. Что творилось в комментариях - это просто ужас. Один кабардинец призывает провести шариатский суд, дабы утвердить наконец правду в вопросе породы лошадей, а в ответ сотня карачаевцев насылает на него проклятия. Некоторые в комментариях умудрялись такфирить целые народы - кабардинцы карачаевцев, а карачаевцы кабардинцев. В бесчисленных ветках с ответами и оскорблениями затерялись еще и парочка балкарцев, которые начали озвучивать какие-то свои претензии кабардинцам. Была еще забавная ветка, в которой балкарцы начали ссориться с карачаевцами из-за того, что последние никак не обозначили атрибутику балкарцев на одном из сотен тысяч последних версий карачаево-балкарского национального флага.

И никого не смущало то, что девушка сидит под музыку, в одном кадре с мужчиной, который ей не приходится махрамом, что эта девушка здесь и сейчас, а также во множестве других своих видео-риллсах провоцирует ужасные фитны конкретно между этими двумя народами, что приводит к такфирам, оскорблениям, проклятиям и т.д Ни одному карачаевцу в голову не пришло об этом написать в комментариях, ведь сработал стадный инстинкт, как это бывает у всех националистов.

Как это побороть?
Никакие исторические дебаты, научные дискуссии и ролики на ютуб не решат эту проблему. Те, кто эту проблему создал (националисты) её самостоятельно никогда не решат. Они и не ставят перед собой такой задачи, хоть и говорят об этом.

Даже шариатский суд тут не поможет. Несогласные с решением суда просто начнут такфирить тех, кто согласился (такфирить и множить джамааты по прихоти простых прихожан ныне дело легкое).

На самом деле, никакой проблемы нет. Карачаевская и адыгская молодежь абсолютно спокойно взаимодействует друг с другом - они дружат, любят, женятся, ведут совместно бизнес и т.д. Кабардинцы любят рисовать картину о карачаевском Мордоре, который системно угнетает всё адыгское, а руководство республики последовательно следует наставлениям от ныне покойного политического консультанта Будая. Карачаевцы в это же время транслируют такие же фантазии о том, как наглые кабардинцы угнетают бедный балкарский народ. Ирл всё намного проще и у нормальных людей нет проблем друг с другом.

Глобально нам поможет только глубокое исламское воспитание и системное исламское образование. Пока карачаевские имамы рассказывают подобное, а балкарские и кабардинские делают вид, что у них нет никаких националистов, тем самым легитимизируя их деятельность в среде собственных общин, мы не сдвинемся ни на шаг вперед, да и назад тоже не получится, ведь каких-то 30 лет назад (до парада национализмов) таких проблем вовсе не было.

А так, братья кабардинцы, женитесь на карачаевках, а братья карачаевцы - на кабардинках. В конце концов все мы черкесы🤫 Особенно карачи и кабары, у вас слишком часто попадаются одни и те же гаплогруппы.