ARISHA_MONIKA Telegram 461
Наткнулась на выжимки из любопытного социологического исследования о мизандрии (неприязнь к мужчинам) у современных российских женщин.

Социологи провели интервью у двух поколений советских и постсоветских женщин (от 18 до 55 лет) и выявили схожие неприязненные установки к мужчинам.

Среди стандартных норм, например, установка о главенствующей функции мужчины в семье и как добытчика финансов, а также функция поддержания социального статуса женщины. Но женщины часто сталкиваются с разочарованием из-за несоответствия своим ожиданиям, что формирует негативный образ мужчин («очень слабые», «ничего не могут»).

✏️Исследование прекрасно продолжает уже каноническую статью социологов Елены Здравомысловой и Анны Тёмкиной о кризисе маскулинности в позднесоветском дискурсе.

Статья может показаться тяжеловесной, но приведу несколько важных наблюдений оттуда, которые прокладывают мостик к нынешнему положению.

Дискурс о кризисе маскулинности в 1970-80-х гг. характерен как для западного, так и для советского общества, но аргументация сильно отличалась.

На западе началась дискуссия о необходимости пересмотра нормативных представлений об истинном мужчине, которые часто не соответствовали практике.

В то же время в советском контексте через рассуждения о кризисе маскулинности подразумевали глубокую социальную болезнь общества. В этом случае невозможность воплощения нормативных представлений о мужчине была связана с общей социально-политической депривацией — ограничение прав собственности, политических свобод, а также неэффективное использование рабочей силы на производстве.

И на это накладывается позднесоветский лозунг «Берегите мужчин», который отражал отношение к мужчинам как к более слабым, неудачникам и жертвам, которые лишены возможности быть творцами своей жизни.

Черты кризиса: низкая продолжительность жизни, самодеструктивные практики (алкоголизм, чрезмерное курение, неумеренность в еде), рост заболеваемости.

В чем причины? Безусловно, демография: войны и репрессии выкосили мужское население. Например, первая перепись после ВОВ прошла лишь в 1959 г.: женщин было больше на 4%, а в каких-то возрастных когортах разрыв составлял до 7% (цифры привожу по памяти отсюда). Другая причина, как уже отмечалось, реалии социально-политические, которые сужали возможности для социальной реализации мужчин.

Ещё одна причина — кризис семейных отношений и очень высокий уровень разводов из-за психоэмоциональной перегрузки женщин. Женщина работала, а также занималась воспитанием детей и ведением хозяйства, что вело к фактическому отсутствию личного времени.

Как отмечали советские социологи, частая причина разводов — мужской алкоголизм, который вёл в тч к импотенции.

Разводы и воспитание как исключительно женская функция ➡️ феномен безотцовщины, «женское» воспитание мальчиков и отсутствие мужского авторитета часто вели к компенсаторному развитию мужской личности (чрезмерное и показное насилие).

В статье есть показательные цитаты писателя Виктора Ерофеева, который, как известно, метко фиксировал реальность:

«В начале 80-х наметился процесс женской сексуальной эмансипации, который поставил многих мужчин в довольно неловкое положение. Устойчивая роль победителя у мужчины постепенно была отнята»
.

«Что было – то прошло. Русский мужик встает с карачек. Пора ему превращаться в мужчину».

Если пуститься в вольные рассуждения, то советский строй реально подкосил русского мужчину во всех смыслах, и этот социальный и культурный перекос, судя по всему, остался до сих пор.

Не могу не упомянуть мой (не)любимый медийный феминизм, который подражает западному без рефлексии о сложном российском контексте. Есть ощущение, что его деятельницы впитывают не только кальки из англоязычного дискурса, но смешивают их с неосознанным пренебрежением к мужчинам, которое есть факт социальной жизни. Вот ещё один культурный фактор, который способен только усиливать мизандрию, а не преодолеть её.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



tgoop.com/arisha_monika/461
Create:
Last Update:

Наткнулась на выжимки из любопытного социологического исследования о мизандрии (неприязнь к мужчинам) у современных российских женщин.

Социологи провели интервью у двух поколений советских и постсоветских женщин (от 18 до 55 лет) и выявили схожие неприязненные установки к мужчинам.

Среди стандартных норм, например, установка о главенствующей функции мужчины в семье и как добытчика финансов, а также функция поддержания социального статуса женщины. Но женщины часто сталкиваются с разочарованием из-за несоответствия своим ожиданиям, что формирует негативный образ мужчин («очень слабые», «ничего не могут»).

✏️Исследование прекрасно продолжает уже каноническую статью социологов Елены Здравомысловой и Анны Тёмкиной о кризисе маскулинности в позднесоветском дискурсе.

Статья может показаться тяжеловесной, но приведу несколько важных наблюдений оттуда, которые прокладывают мостик к нынешнему положению.

Дискурс о кризисе маскулинности в 1970-80-х гг. характерен как для западного, так и для советского общества, но аргументация сильно отличалась.

На западе началась дискуссия о необходимости пересмотра нормативных представлений об истинном мужчине, которые часто не соответствовали практике.

В то же время в советском контексте через рассуждения о кризисе маскулинности подразумевали глубокую социальную болезнь общества. В этом случае невозможность воплощения нормативных представлений о мужчине была связана с общей социально-политической депривацией — ограничение прав собственности, политических свобод, а также неэффективное использование рабочей силы на производстве.

И на это накладывается позднесоветский лозунг «Берегите мужчин», который отражал отношение к мужчинам как к более слабым, неудачникам и жертвам, которые лишены возможности быть творцами своей жизни.

Черты кризиса: низкая продолжительность жизни, самодеструктивные практики (алкоголизм, чрезмерное курение, неумеренность в еде), рост заболеваемости.

В чем причины? Безусловно, демография: войны и репрессии выкосили мужское население. Например, первая перепись после ВОВ прошла лишь в 1959 г.: женщин было больше на 4%, а в каких-то возрастных когортах разрыв составлял до 7% (цифры привожу по памяти отсюда). Другая причина, как уже отмечалось, реалии социально-политические, которые сужали возможности для социальной реализации мужчин.

Ещё одна причина — кризис семейных отношений и очень высокий уровень разводов из-за психоэмоциональной перегрузки женщин. Женщина работала, а также занималась воспитанием детей и ведением хозяйства, что вело к фактическому отсутствию личного времени.

Как отмечали советские социологи, частая причина разводов — мужской алкоголизм, который вёл в тч к импотенции.

Разводы и воспитание как исключительно женская функция ➡️ феномен безотцовщины, «женское» воспитание мальчиков и отсутствие мужского авторитета часто вели к компенсаторному развитию мужской личности (чрезмерное и показное насилие).

В статье есть показательные цитаты писателя Виктора Ерофеева, который, как известно, метко фиксировал реальность:

«В начале 80-х наметился процесс женской сексуальной эмансипации, который поставил многих мужчин в довольно неловкое положение. Устойчивая роль победителя у мужчины постепенно была отнята»
.

«Что было – то прошло. Русский мужик встает с карачек. Пора ему превращаться в мужчину».

Если пуститься в вольные рассуждения, то советский строй реально подкосил русского мужчину во всех смыслах, и этот социальный и культурный перекос, судя по всему, остался до сих пор.

Не могу не упомянуть мой (не)любимый медийный феминизм, который подражает западному без рефлексии о сложном российском контексте. Есть ощущение, что его деятельницы впитывают не только кальки из англоязычного дискурса, но смешивают их с неосознанным пренебрежением к мужчинам, которое есть факт социальной жизни. Вот ещё один культурный фактор, который способен только усиливать мизандрию, а не преодолеть её.

BY Ариша и Моника


Share with your friend now:
tgoop.com/arisha_monika/461

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

While some crypto traders move toward screaming as a coping mechanism, many mental health experts have argued that “scream therapy” is pseudoscience. Scientific research or no, it obviously feels good. Choose quality over quantity. Remember that one high-quality post is better than five short publications of questionable value. The best encrypted messaging apps Some Telegram Channels content management tips The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said.
from us


Telegram Ариша и Моника
FROM American