ARTCULTUREFROMAK Telegram 1362
«П.О.Л.Е.» Аскара Галимова {в рамках проекта ӨЙ ТЕАТР}

я писала о проекте, писала о прокате спектакля, писала о своей продюсерской деятельности в отношении спектакля, много анонсировала, но всё ещё не рассказала о самом спектакле

Постановка режиссера Аскара Галимова по пьесе современного уральского драматурга Олега Богаева.
П.О.Л.Е.
— не просто странное для коммуникации название — это аббревиатура — «просто она любила его».
История трёх столетних старух {а на деле героинь вне времени, возраста, бытовых условностей — они существуют в пространстве метафизики}. «Старухи»: Маша, Проша и Сима вместе с их коровой Манькой отправляются на станцию, встречать своих мужей с войны. Им уж умирать пора, а они всё ждут — то с одной войны, то с другой, то с третьей, и неизвестно, сколько этих войн ещё будет. Их жажда жизни в силе любви, способной быть сильнее смерти.

Жанр спектакля — сказочный роуд-муви. Роуд-муви — это путешествие, в данном случае, два параллельных путешествия — вполне понятное и явное — путь героев к станции, и обусловленное метафизическим пространством — путешествие человеческой души.
Сказочность предопределяет национальные мотивы, которыми пронизан спектакль — ковёр с узорами, распевы,сценография, костюмы. Благодаря художественному решению создается уникальный аполитичный культурный код, вызывающий отклик у каждого, вне зависимости от национальной принадлежности, возраста, пола, жизненного опыта. Главный символ спектакля {после коровы Маньки} — ковёр. Узоры, отсылающие к национальной айдентике, сам по себе настенный ковёр — он напоминает что-то до боли знакомое, родное.

Старух играют молодые актрисы. Обусловлено ли это тем, что спектакль создавался в рамках студенческой работы — отчасти да. Но это и часть художественного решения — актерские работы, перевоплощения позволяют зрителю поверить в то, что перед ними старухи. Старухи, полные жизни — им есть ради чего жить, о чем мечтать, к чему стремиться.

В основе постановки — пьеса современного уральского драматурга Олега Богаева, а сценическая версия — результат осмысления текста командой. В спектакле изменён финал, добавлено немного комизма. Сегодня важно говорить о серьезных вещах с улыбкой.

Корова Манька — персонаж крайне непростой, на самом деле. Она комична в своём существовании, лишена реплик, хороша в пластике и пантомиме. И лишь одной ей известно, когда смерть нагрянет за старухами, когда на самом деле «пора».

Приходите и смотрите!
UPD:
18 ноября и 12 декабря в 20:00 в Театральном центре «На Страстном».
Билеты: https://nastrastnom.ru/spektakli/j-teatr/p-o-l-e



tgoop.com/artculturefromAK/1362
Create:
Last Update:

«П.О.Л.Е.» Аскара Галимова {в рамках проекта ӨЙ ТЕАТР}

я писала о проекте, писала о прокате спектакля, писала о своей продюсерской деятельности в отношении спектакля, много анонсировала, но всё ещё не рассказала о самом спектакле

Постановка режиссера Аскара Галимова по пьесе современного уральского драматурга Олега Богаева.
П.О.Л.Е.
— не просто странное для коммуникации название — это аббревиатура — «просто она любила его».
История трёх столетних старух {а на деле героинь вне времени, возраста, бытовых условностей — они существуют в пространстве метафизики}. «Старухи»: Маша, Проша и Сима вместе с их коровой Манькой отправляются на станцию, встречать своих мужей с войны. Им уж умирать пора, а они всё ждут — то с одной войны, то с другой, то с третьей, и неизвестно, сколько этих войн ещё будет. Их жажда жизни в силе любви, способной быть сильнее смерти.

Жанр спектакля — сказочный роуд-муви. Роуд-муви — это путешествие, в данном случае, два параллельных путешествия — вполне понятное и явное — путь героев к станции, и обусловленное метафизическим пространством — путешествие человеческой души.
Сказочность предопределяет национальные мотивы, которыми пронизан спектакль — ковёр с узорами, распевы,сценография, костюмы. Благодаря художественному решению создается уникальный аполитичный культурный код, вызывающий отклик у каждого, вне зависимости от национальной принадлежности, возраста, пола, жизненного опыта. Главный символ спектакля {после коровы Маньки} — ковёр. Узоры, отсылающие к национальной айдентике, сам по себе настенный ковёр — он напоминает что-то до боли знакомое, родное.

Старух играют молодые актрисы. Обусловлено ли это тем, что спектакль создавался в рамках студенческой работы — отчасти да. Но это и часть художественного решения — актерские работы, перевоплощения позволяют зрителю поверить в то, что перед ними старухи. Старухи, полные жизни — им есть ради чего жить, о чем мечтать, к чему стремиться.

В основе постановки — пьеса современного уральского драматурга Олега Богаева, а сценическая версия — результат осмысления текста командой. В спектакле изменён финал, добавлено немного комизма. Сегодня важно говорить о серьезных вещах с улыбкой.

Корова Манька — персонаж крайне непростой, на самом деле. Она комична в своём существовании, лишена реплик, хороша в пластике и пантомиме. И лишь одной ей известно, когда смерть нагрянет за старухами, когда на самом деле «пора».

Приходите и смотрите!
UPD:
18 ноября и 12 декабря в 20:00 в Театральном центре «На Страстном».
Билеты: https://nastrastnom.ru/spektakli/j-teatr/p-o-l-e

BY моя жизнь в искусстве




Share with your friend now:
tgoop.com/artculturefromAK/1362

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Some Telegram Channels content management tips During a meeting with the president of the Supreme Electoral Court (TSE) on June 6, Telegram's Vice President Ilya Perekopsky announced the initiatives. According to the executive, Brazil is the first country in the world where Telegram is introducing the features, which could be expanded to other countries facing threats to democracy through the dissemination of false content. When choosing the right name for your Telegram channel, use the language of your target audience. The name must sum up the essence of your channel in 1-3 words. If you’re planning to expand your Telegram audience, it makes sense to incorporate keywords into your name. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Among the requests, the Brazilian electoral Court wanted to know if they could obtain data on the origins of malicious content posted on the platform. According to the TSE, this would enable the authorities to track false content and identify the user responsible for publishing it in the first place.
from us


Telegram моя жизнь в искусстве
FROM American