Notice: file_put_contents(): Write of 6860 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 15052 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50
مركز الإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية - تحت إدارة الشيخ / عارف الشميري@astashfa P.3869
ASTASHFA Telegram 3869
مركز الإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية - تحت إدارة الشيخ / عارف الشميري
Photo
فتوى العلامة *#الألباني* رحمه الله ، يجيب فيها عن هذا السؤال :

هل يجوز الإستعانة بالجن في الرقية ؟

"سائل يقول :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

. إني أحبكم في الله ، و كنت أتمنى لقاء فضيلتكم . وبعد : 

هل يجوز للرجل الذي يقرأ على الإنسان المريض بمسة من الجن بعد حضور الجني على الإنسان المريض . هل يجوز أن يأمر الجن ببعض الأمور مثل الاستعانة به على معرفة مكان كنز مثلا ، أو استخراج الكنز ، أو معرفة إنسان آخر إذا كان مريضا بلمسة الجن أم لا ؟

ما حكم الدين في هذا ؟ 

جزاكم الله خيرا .

الشيخ : لا يجوز إلا ما جاء في أول السؤال من قراءة القرآن على الممسوس بالجن ، أما الاستعانة بالجن على ما ذكر أو غير ذلك فهذا أولا : خلاف السنة العملية التي جرى عليها الرسول عليه السلام و من اهتدى بهداه .
وثانيا :إنّه مخالف لقوله تعالى : " و أنّه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " . الاستعاذة و الاستعانة بمعنى واحد فلا يجوز لمن ابتلي في هذا العصرالحاضر و نصب نفسه لإخراج الجن من المصابين بمس منهم بأن يتلو عليهم بعض الآيات و بعض الاستعاذات المشروعة في السنة الصحيحة . هذا جائز وما سواه فضلال ، و الشيطان إذا صح التعبير أشطر من الأمريكان و البريطان و غيرهم لأنّهم بيطلبوا المعونة من شياطين الجن . ذلك أعني أن شياطين الإنس حينما يريدون أن يصلوا إلى بعض أهدافهم غير المشروعة يقدمون بين يدي ذلك طعما ، يعني مصيدة يصطادون بها الفريسة بتقديم شيء تشتهيه نفوسهم و تطمئن إليه قلوبهم هكذا يفعل شياطين الإنس فما بالك بشياطين الجن فما بالكم بشياطين الجن الذين لا نعرف عنهم شيئا سوى أنّهم قد يقدمون بعض العلاجات و هي كما قلت آنفا يعتبر مصيدة طعما لاستدراج هذا المستعين بالجن ، و لذلك فنحن لا نجيز استعانة المسلم بالجني الذي يوهمني إنسيا أنّه مسلم مؤمن بالله و رسوله و يظهر أنّه صالح ، و أنّه يريد أن يعين إخوانه المسلمين من الإنس هذا أمر غيب لا يمكن للمسلم الإنسي أن يطمئن إليه و نحن نعلم بالتجربة أحدنا يعاشر نسيبه من الإنس سنين طويلة ..........( مثل حكايتو ) و يركن إليه و يطمئن و يعتمد عليه . لكن بعد زمن طويل يتبيّن أنّ هذا التظاهر كلّه كان في سبيل الوصول إلى هدف له ، هذا الهدف كان مجهولا بالنسبة للآخر ، وهذا بين إنسي و إنسي طبيعتهما واحدة ، تفكيرهما واحد ..... فما بالكم بإنسي يستعين بجني 
و أنا أُراني على الرغم من ضيق الوقت أن أضرب لكم مثلا جرى لي ما أحد الذين يزعمون أنّهم يستحضرون الأرواح ."
وذكر الشيخ رحمه القصة .......

_____

وهذا جواب آخر للعلامة الألباني رحمه الله

السائل : بالنسبة للجن هناك مسألتين في أمر الجن . في منهم ....

السؤال الأول : وهو الاستعانة بالجن ، فمن المعلوم أنّ من الجن

، هناك كافر و فاسق ومسلم .

الشيخ : أيوه .
السائل : فهل يجوز للمسلم إذا كان باستطاعته أو وقع له بعض الأمور و ظهر له جني مسلم مثلا ، فاستعان به في بعض الأمور الدنيوية فهل يجوز للمسلم استعمال هذا الجن في أمر كما أستعين أنا بأخي المسلم ؟

الشيخ : طبعا! لا يجوز . لكن أنت حينما ذكرت الاستعانة بجني مسلم ، ما يدريك أنّه مسلم ؟

السائل : هو يقول !

الشيخ : هو يقول !

السائل : نعم .

الشيخ : وهو عندك مجهول !

السائل : نعم ؟

الشيخ : وهو عندك مجهول .

السائل : نعم مجهول .

الشيخ : فكيف تحكم بشهادة مجهول ؟

السائل : هو يعني .. في الحقيقة بعض الإخوة 
الشيخ ( مقاطعا ) :أنا أسألك عن الأخ الذي بجانبك

السائل : نعم .

الشيخ : ما يدريك ؟

السائل : لا أدري .

الشيخ : إذن السؤال من أصله خطأ ، فيبقى السؤال في منطلقه

الأول العام : هل يجوز الاستعانة بالجن أم لا ؟ الجواب : لا .

أما تقسيم الجن فله اعتبارات : تقسيم الجن من حيث فيهم الصالح
و الطالح و المؤمن و الكافر هذا صحيح " و أنّا منا القاسطون
ومنا دون ذلك كنّا طرائق قددا " هذا من حيث الواقع الغيبي غير

مشهود عندنا ، أما تقسيم الجن بالنسبة إلينا نحن البشر ، فهذا

التقسيم ضايع بالنسبة إلينا ، لا نستطيع أن تقول فلان الذي يتكلم

معنا هو جني مسلم أو كافر أو جني مسلم صالح أو جني مسلم

طالح ، هذا ما نستطيع نصدر هذه الأحكام لأنّ هذا حكم عمّا
وراء ـ كما يقولون اليوم ـ الطبيعة ، يعني بالتعبير الشرقي

الغيب ما نعرف الغيب و تصديق المجهول مما هو وراء الغيب

في الوقت الذي ليس شرعا فهو حماقة لأنّك لو جاءك إنسان لا

تعرفه مطلقا ، و قال لك : أنا رجل مسلم أمين و أريد أن

أشاركك . لا توافق على هذا ، لأنّك لا تعرفه . فمن باب أولى

أن لا تقبل شهادة شخص من وراء الجدار يقول لك أنا مسلم

صالح طيّب ، و سأتعامل معك على مقتضى الدين النصيحة ، و

هو من وراء جدار . فهل يقبل إنسان هذه المعاملة ؟ فما بالك
وراء جدر وراء المادة كلها ........

___

سئل سماحة *#العلامة_بن_باز* رحمه الله



tgoop.com/astashfa/3869
Create:
Last Update:

فتوى العلامة *#الألباني* رحمه الله ، يجيب فيها عن هذا السؤال :

هل يجوز الإستعانة بالجن في الرقية ؟

"سائل يقول :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

. إني أحبكم في الله ، و كنت أتمنى لقاء فضيلتكم . وبعد : 

هل يجوز للرجل الذي يقرأ على الإنسان المريض بمسة من الجن بعد حضور الجني على الإنسان المريض . هل يجوز أن يأمر الجن ببعض الأمور مثل الاستعانة به على معرفة مكان كنز مثلا ، أو استخراج الكنز ، أو معرفة إنسان آخر إذا كان مريضا بلمسة الجن أم لا ؟

ما حكم الدين في هذا ؟ 

جزاكم الله خيرا .

الشيخ : لا يجوز إلا ما جاء في أول السؤال من قراءة القرآن على الممسوس بالجن ، أما الاستعانة بالجن على ما ذكر أو غير ذلك فهذا أولا : خلاف السنة العملية التي جرى عليها الرسول عليه السلام و من اهتدى بهداه .
وثانيا :إنّه مخالف لقوله تعالى : " و أنّه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " . الاستعاذة و الاستعانة بمعنى واحد فلا يجوز لمن ابتلي في هذا العصرالحاضر و نصب نفسه لإخراج الجن من المصابين بمس منهم بأن يتلو عليهم بعض الآيات و بعض الاستعاذات المشروعة في السنة الصحيحة . هذا جائز وما سواه فضلال ، و الشيطان إذا صح التعبير أشطر من الأمريكان و البريطان و غيرهم لأنّهم بيطلبوا المعونة من شياطين الجن . ذلك أعني أن شياطين الإنس حينما يريدون أن يصلوا إلى بعض أهدافهم غير المشروعة يقدمون بين يدي ذلك طعما ، يعني مصيدة يصطادون بها الفريسة بتقديم شيء تشتهيه نفوسهم و تطمئن إليه قلوبهم هكذا يفعل شياطين الإنس فما بالك بشياطين الجن فما بالكم بشياطين الجن الذين لا نعرف عنهم شيئا سوى أنّهم قد يقدمون بعض العلاجات و هي كما قلت آنفا يعتبر مصيدة طعما لاستدراج هذا المستعين بالجن ، و لذلك فنحن لا نجيز استعانة المسلم بالجني الذي يوهمني إنسيا أنّه مسلم مؤمن بالله و رسوله و يظهر أنّه صالح ، و أنّه يريد أن يعين إخوانه المسلمين من الإنس هذا أمر غيب لا يمكن للمسلم الإنسي أن يطمئن إليه و نحن نعلم بالتجربة أحدنا يعاشر نسيبه من الإنس سنين طويلة ..........( مثل حكايتو ) و يركن إليه و يطمئن و يعتمد عليه . لكن بعد زمن طويل يتبيّن أنّ هذا التظاهر كلّه كان في سبيل الوصول إلى هدف له ، هذا الهدف كان مجهولا بالنسبة للآخر ، وهذا بين إنسي و إنسي طبيعتهما واحدة ، تفكيرهما واحد ..... فما بالكم بإنسي يستعين بجني 
و أنا أُراني على الرغم من ضيق الوقت أن أضرب لكم مثلا جرى لي ما أحد الذين يزعمون أنّهم يستحضرون الأرواح ."
وذكر الشيخ رحمه القصة .......

_____

وهذا جواب آخر للعلامة الألباني رحمه الله

السائل : بالنسبة للجن هناك مسألتين في أمر الجن . في منهم ....

السؤال الأول : وهو الاستعانة بالجن ، فمن المعلوم أنّ من الجن

، هناك كافر و فاسق ومسلم .

الشيخ : أيوه .
السائل : فهل يجوز للمسلم إذا كان باستطاعته أو وقع له بعض الأمور و ظهر له جني مسلم مثلا ، فاستعان به في بعض الأمور الدنيوية فهل يجوز للمسلم استعمال هذا الجن في أمر كما أستعين أنا بأخي المسلم ؟

الشيخ : طبعا! لا يجوز . لكن أنت حينما ذكرت الاستعانة بجني مسلم ، ما يدريك أنّه مسلم ؟

السائل : هو يقول !

الشيخ : هو يقول !

السائل : نعم .

الشيخ : وهو عندك مجهول !

السائل : نعم ؟

الشيخ : وهو عندك مجهول .

السائل : نعم مجهول .

الشيخ : فكيف تحكم بشهادة مجهول ؟

السائل : هو يعني .. في الحقيقة بعض الإخوة 
الشيخ ( مقاطعا ) :أنا أسألك عن الأخ الذي بجانبك

السائل : نعم .

الشيخ : ما يدريك ؟

السائل : لا أدري .

الشيخ : إذن السؤال من أصله خطأ ، فيبقى السؤال في منطلقه

الأول العام : هل يجوز الاستعانة بالجن أم لا ؟ الجواب : لا .

أما تقسيم الجن فله اعتبارات : تقسيم الجن من حيث فيهم الصالح
و الطالح و المؤمن و الكافر هذا صحيح " و أنّا منا القاسطون
ومنا دون ذلك كنّا طرائق قددا " هذا من حيث الواقع الغيبي غير

مشهود عندنا ، أما تقسيم الجن بالنسبة إلينا نحن البشر ، فهذا

التقسيم ضايع بالنسبة إلينا ، لا نستطيع أن تقول فلان الذي يتكلم

معنا هو جني مسلم أو كافر أو جني مسلم صالح أو جني مسلم

طالح ، هذا ما نستطيع نصدر هذه الأحكام لأنّ هذا حكم عمّا
وراء ـ كما يقولون اليوم ـ الطبيعة ، يعني بالتعبير الشرقي

الغيب ما نعرف الغيب و تصديق المجهول مما هو وراء الغيب

في الوقت الذي ليس شرعا فهو حماقة لأنّك لو جاءك إنسان لا

تعرفه مطلقا ، و قال لك : أنا رجل مسلم أمين و أريد أن

أشاركك . لا توافق على هذا ، لأنّك لا تعرفه . فمن باب أولى

أن لا تقبل شهادة شخص من وراء الجدار يقول لك أنا مسلم

صالح طيّب ، و سأتعامل معك على مقتضى الدين النصيحة ، و

هو من وراء جدار . فهل يقبل إنسان هذه المعاملة ؟ فما بالك
وراء جدر وراء المادة كلها ........

___

سئل سماحة *#العلامة_بن_باز* رحمه الله

BY مركز الإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية - تحت إدارة الشيخ / عارف الشميري




Share with your friend now:
tgoop.com/astashfa/3869

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

In the next window, choose the type of your channel. If you want your channel to be public, you need to develop a link for it. In the screenshot below, it’s ”/catmarketing.” If your selected link is unavailable, you’ll need to suggest another option. The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. In the “Bear Market Screaming Therapy Group” on Telegram, members are only allowed to post voice notes of themselves screaming. Anything else will result in an instant ban from the group, which currently has about 75 members. Channel login must contain 5-32 characters Hashtags are a fast way to find the correct information on social media. To put your content out there, be sure to add hashtags to each post. We have two intelligent tips to give you:
from us


Telegram مركز الإستشفاء بالقرآن الكريم والرقى الشرعية - تحت إدارة الشيخ / عارف الشميري
FROM American