🔴 آیت‌الله سیدعلی محقق داماد: نمی‌توان حجاب را با چکش درست کرد

🔴 قانون باید قابلیت اجرا داشته باشد و قابل پذیرش در بین مردم باشد

🔴 عده‌ای می‌خواهند خرابی‌های خودشان را به این شکل بپوشانند

♨️ مدرس برجسته خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با اشاره به قانون عفاف و حجاب به جماران گفت: حجاب جزء واجبات است و شکی در آن نیست، اما در عین حال برخوردهای این‌چنینی نتیجه معکوس خواهد داد.

♨️ اقدام بعضی از کسانی‌ که سردمدار چنین قضایایی شده‌اند، برای این است که حجاب را چهره خودشان کنند و خرابی‌های خودشان را بپوشانند. قانون باید قابلیت اجرا داشته باشد و قابل پذیرش در بین مردم باشد.

♨️ با قوانین و برخوردهای چکشی نمی‌توان حجاب را درست کرد، بلکه باید دین مردم را درست کرد. عمده اعتقادات مردم است./ جماران

https://www.jamaran.news/fa/tiny/news-1653004

@ayine_ensani

چون آتش عشق تو به جان دارد دل
صد شعله شرر خود به زبان دارد دل
 
آه سحری سوز دلی سودایی
شوق نگهت در دو جهان دارد دل
 
ای ساقی ما سرمستان  جامی بده جانم بستان
ز همه گریزان ناله خیزان بر تو رو کردم
#علیرضا_افتخاری

@ayine_ensani

🔸 به یاد آیت‌الله منتظری
🔸 آن یگانه دوران
🔸 در پانزدهمین سال محروم بودن از وجودش

🖋️ محمدجواد مظفر

🎧 (برای شنیدن فایل صوتی این مطلب، به پیج اینستاگرام زیر مراجعه کنید.)
https://www.instagram.com/reel/DDugWtMIsk3/?igsh=aDNtcGdsenloY2w4


🔹 ۲۹ آذر ۱۳۸۸ سالی که برای مردم ایران سراسر درد و رنج بود. از دست دادن یکی از امیدهای اصلی و راهبر به سوی تعالی یعنی آیت‌الله منتظری جانکاه و غیر قابل باور می‌نمود. این چه تقدیری بود که در آن سال ناگهان مواجه با آن مصیبت بزرگ شدیم؟

🔹 تشییع پیکر پاک آن رادمرد آزاد اندیش و حق‌گو در قم به یک خیزش بدل شد. هنگامی که جمعیت فریاد می‌زد "...عزت خدادادیه"
در آن زمان به یاد دهمین سالگرد انقلاب افتادم که با طرح پرسش از ایشان و سران قوا با حکم ابراهیم رئیسی به بند و زندان گرفتار آمدم. در اینجا بی‌مناسبت نمی‌دانم که در پانزدهمین سال محرومیت از وجود گرانقدرش دیدگاه خود را که در مقدمه گفت‌وگو با آن "یگانه دوران" در کتاب "یادواره فجر" در سال ۱۳۶۷ نگاشته بودم برای خوانندگان، خصوصاً نسل جوان بازگو کنم. تا گوشه‌ای از ادای دین به آن اسوه اخلاق باشد.

🔸 «در چشمانش فروغ ایمان و در نگاهش یک دنیا عاطفه؛ در کلامش همه اخلاص، در فریادش دردمندی و در قلبش عشق به خدا و مردم؛ نگران انقلاب و آینده آن، نگران سرنوشت دین خدا. او از تبار صدیقین است و از سلسله آن خروشندگان علیه ظلم و بیداد. رفتارش درس اخلاق است. سنگ صبور دل‌های دردمند است. تواضع ذاتی‌اش به انسان شجاعت و جسارت می‌دهد که بگوید و بشنود از او. خانه‌اش پناه درماندگان است. چه باشکوه است وقتی می‌بینی آن روستایی، آن مرد ساده کوچه و بازار و آن صاحب‌مقام هر دو به یک جور به آن خانه راه دارند که شاید اوّلی ساده‌تر که او از میان مردم برخاسته، از میان آن سخت‌کوش مردمی که با دست‌های پینه‌بسته‌شان نان مردم را گوئی از دل خاک بیرون می‌کشند.
🔸 در هر دیدار و با هرکس او شروع می‌کند. در اولین برخورد کاری می‌کند که فاصله بزرگی و کوچکی درهم ریزد. با کلامی دوستانه یا طنزآمیز به ملاقات‌کننده جرأت سخن گفتن می‌دهد. این کار از هر کس برنمی‌آید. او از یگانه فرزانگانی است که اخلاص در وجودش متبلور شده و ذاتی او.
🔸 قائم‌مقام رهبری است و فقیهی عالیقدر؛ عمری را بر سر آرمان خود گذاشته، به عهدی که با خدا بسته وفادار مانده و به راهی که پیموده و باید بپیماید، ایمانی شگرف دارد.
🔸 ارزش‌ها برایش از همه چیز والاترند و دنیا همانند اسوه و الگوهایش، محمّد(ص) و علی(ع) در نزدش بی‌مقدار.
🔸 درد تازیانهٔ حکومت غدّار را بر پشت دارد و طعم تلخ محبوس بودن در سیاهچال ستم‌شاهی را در ذائقه. او آگاه به زمان است و شکافنده احکام خدا، که او فقیه زمان خویش است.
🔸 متواضع، ساده، بی‌ریا، همه عشق و اخلاص و... بدین‌سان است که جرأت می‌کنیم بپرسیم و او پاسخ می‌دهد. سؤال‌هایمان را که سؤال‌های نسل امروز است. می‌خوانیم و از دیدگاه‌ها و نظرات ایشان که راهگشا و گرمی‌بخش است آگاهی می‌یابیم. بخوانیم حرف‌های او را که از انقلاب سخن می‌گوید و از لزوم تحول در اندیشه راهنما. از نیاز به تزکیّه صاحبان مقام و منزلت.»


📢 Telegram: www.tgoop.com/mjmozaffar
•
📱 Instagram: instagram.com/mohammad.javad.mozaffar

🖤گرامی باد پانزدهمین سالروز رحلت فقیه عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی منتظری (رضوان‌الله تعالی علیه) مرجع خداجوی پرواپیشه‌ای که فعلش مصدّقِ قولش بود، و نامش بر کتیبهٔ تاریخِ حق خواهی می‌درخشد.🖤

https://www.instagram.com/khatoon.now.art

@ayine_ensani

#تیزر

✅ داستان برکناری آیت‌الله منتظری!

👥 مناظره آقایان قاسم تبریزی و مجتبی لطفی!

🔹تبریزی
ایشان با لیبرال‌ها رفت و امد داشت؛ و مواضع ایشان با منافقین و لیبرال‌ها یکسان بود./ اگر ایشان به ولایت فقیه اعتقاد داشت چرا جلوی امام ایستاد؟/ ایشان ولایت فقیه را برای خودش نوشته بود؟/ شخصیت ایشان مستقل نبود و ذیل امام تعریف می‌شد./ ایشان ساده‌لوح بود و هرکس هر چیزی می‌گفت بدون تحقیق اعلام عمومی می‌کرد.

🔸لطفی
از مجاهدین حتی یک نفر هم در دفتر آیت‌الله نبود./ ری‌شهری اعلام کرد که عزل ایشان ربطی به جریان مهدی هاشمی نداشت./ امام گفته بود؛ در حوزه حسود زیاد دارید.‌/ آیت‌الله منتظری یک شخصیت محبوب و مستقل بود./ آیت‌الله منتظری از اصلی‌ترین افراد در معرفی امام به عنوان مرجع بود./ منابع ایشان کاملاً مورد وثوق هستند.

📆 پنجشنبه ۲۲ آذر ماه ۱۴۰۳

◀️ برای مشاهده فیلم کامل مناظره از طریق لینک زیر اقدام کنید.

https://youtu.be/3zYHyBKiyRM

https://aparat.com/v/wet6po7

کاری از : #حرف_نو

@lotfi_mojtaba

نگاهی گذرا به برخی دیدگاه های اقتصادی آیه الله منتظری
محمدرضا یوسفی

🔹 29 آذر امسال، پانزدهمین سال درگذشت فقیه آزاده، آیه الله منتظری است. به این بهانه و به احترام این مرد بزرگ، نگاهی گذرا به برخی از مهمترین دیدگاه ها و مواضع اقتصادی ایشان خواهیم داشت.

🔹 ورود به دیدگاه های اقتصادی آیه الله منتظری حداقل از دو زاویه ممکن است. اول؛ بررسی دیدگاه های ایشان در متون فقهی ایشان و دوم؛ بررسی دیدگاه های ایشان از زمان وقوع انقلاب تا پایان زندگی در مواجهه با پدیده های روزآمد زمان.

🔹 در محور نخست، ایشان به عنوان فقیهی برجسته در کتاب های فقهی خویش به طرح مباحثی مرتبط با اقتصاد پرداخته اند. کتاب های خمس، زکات، دراسات و تا اندازه ایی مکاسب محرمه مهمترین منبع جهت این دست از مطالعات بوده که ایشان با روش استدلالی به طرح مباحث پرداخته است. همچنین در رساله عملیه و استفتائات نیز متعرض مباحث بانکداری و برخی از مسائل جدید نیز شده اند.

🔹 یک ویژگی برجسته در این متون این است که ایشان با درکی از جهان نو به سراغ فهم روایات رفته اند و با التزام کامل به روش های مرسوم فقهی، استدلال هایی برای نگاه های جدید بیان می کردند. دو مورد را از باب مثال ذکر می کنم.

🔹 وی معتقد است که اصل وجوب زکات و مستحقین در قرآن آمده است اما در روایت نبوی است که زکات به چه چیزی تعلق می گیرد. وی با ذکر ادله قرآنی، عقلایی و روایی این احتمال را تقویت می کند که زکات یک مالیات حکومتی و در نتیجه، قابل تغییر در طول زمان است. گرچه ایشان چندین بار این نکته را مطرح می کند که نشان از تعلق خاطر وی به این نکته دارد اما در نهایت رعایت احتیاط را کرده و به این امر فتوا نمی دهند. نگارنده در مقاله « بررسی ادله مالیات عرفی بودن زکات » در مجله دین و دنیای معاصر شماره 17، 9 دلیل در تقویت این نظر بیان کرده و البته 5 چالش برای اظهار نظر نهایی برای آن ذکر کردم.

🔹 دومین مورد در خمس ارباح مکاسب، چالش تشریعی یا ولایی بودن خمس ارباح را ذکر می کند. ایشان شواهدی از جمله طرح خمس ارباح در زمان ائمه متاخر، تحلیل و ماهیت مالیات گونه را برای اثبات ولایی بودن خمس ارباح بیان می کند. هر چند به مانند بحث زکات در نهایت قول به تشریع را ترجیح می دهند.

🔹 موارد متعددی در مکتوبات فقهی ایشان می توان مثال زد که به مانند محقق اردبیلی، محقق سبزواری و فیض کاشانی که یکی با ذکر شواهدی احتمالی را طرح کرده، دومی آن را تقویت نموده و سومی به آن فتوا داده است، ایشان با نگاهی نو به مسائل فقهی به طرح احتمالاتی پرداخته و راه را برای محققان بعدی باز کرده است.

🔹 امروزه بیشتر به دیدگاه های حقوق بشری و تحولات نگاه سیاسی آیه الله منتظری به دلایلی توجه بیشتری می شود. اما نوع نگاه ایشان برای محققان در فقه الاقتصاد و فقه نظام بسیار مفید و راهگشاست که متاسفانه مغفول مانده است. از این رو بازخوانی مکتوبات فقهی ایشان در این حوزه فکری را به همه محققان و به ویژه به مخالفان سیاسی وی پیشنهاد می کنم. مزج سنت گرایی و نواندیشی، تلاش برای فهم دنیای جدید، دوری از فقه فردگرا و نگاه اجتماعی و سیاسی به مسائل فقهی، موجب طرح نکات ابداعی و دیدگاه های بدیعی از سوی این فقیه برجسته شده است.

🔹 دومین زاویه نگاه به دیدگاه های آیه الله منتظری، نظریاتی است که ایشان به فراخور مسائل پیش آمده بیان نموده اند. یکی از دلایل اهمیت دیدگاه های اقتصادی ایشان، موقعیت برجسته وی در پیش از انقلاب، دوران قائم مقامی و پس از آن به عنوان منتقد داخل نظام است.

🔹 در اینجا تنها به طرح مهمترین محورها بدون بررسی، تحلیل و قضاوت پرداخته می شود.
در مجموع می توان موارد ورود ایشان را در چهار محور خلاصه نمود:

* نقش آیه الله منتظری در تدوین فصول اقتصادی قانون اساسی؛

* نقش وی در مصوبه شهریور 1358 شورای انقلاب در مورد اصلاحات ارضی؛

* دیدگاه های وی در زمان جنگ، در مورد میزان دخالت دولت و اقتصاد بازار، قیمت گذاری و..

* اعتراض ایشان به استقراض خارجی در برنامه اول پس از انقلاب.
بحث در مورد هر محور نیازمند تفصیل است که در این مختصر ممکن نیست.
خداوند روح آن مرد آزاده و شارح نهج البلاغه را با صاحب آن محشور کند.
@yousefimohamadreza

گزیده‌ای از اندیشه‌های فقیه عالیقدر حضرت آیت‌الله العظمی منتظری قدس سره القدوسی

کانال اسلام دین فطرت     👇👇👇

https://whatsapp.com/channel/0029VaTcS5V7oQhcDHoWeN2f

🔴محاصره ، گرسنگی و سرما جان 50 کودک در پاراچنار را گرفت

به گزارش گروه ترجمۀ خبرگزاری حوزه، مسدود شدن راه‌های تردد پاراچنار، از جمله بزرگراه اصلی پیشاور-پاراچنار، ۷۵ روز است که ادامه دارد و همین امر منجر به ایجاد یک بحران انسانی شده است.

بر اساس گزارش‌ها، در پاراچنار کمبود شدید مواد غذایی، دارو، نفت، چوب و گاز مایع به وجود آمده است و در اعتراض به این وضعیت، شهروندان حدود سه روز گذشته مقابل باشگاه مطبوعات در سرمای شدید تحصن کرده‌اند.

مسدود شدن بزرگراه اصلی و مرز افغانستان، باعث ایجاد بحران در شهر و مناطق اطراف شده است و مواد غذایی و دیگر اقلام ضروری روزانه به پایان رسیده است.

شایان ذکر است که نیروهای انتظامی پاکستانی به شرط تحویل سلاح از سوی مردم پاراچنار، قول بازگشایی بزرگراه اصلی را داده‌اند، اما مردم پاراچنار این اقدام را به منزله خلع سلاح و بی‌دفاع کردن خود در برابر ظلم و ستم گروهای تکفیری می‌دانند که این امر غیرقابل قبول است. علاوه بر این، روز گذشته دو جوان شیعه از پاراچنار توسط تکفیری‌ها به طرز بی‌رحمانه‌ای ذبح شدند.

🔸شیخ انصاری و تحصیل مثنوی

🔹آیةالله سیدأحمد مددی:

🔸شوهر خاله ما آیة الله بجنوردی صاحب القواعد الفقهیّة نقل نمودند از شیخ اسدالله زنجانی از میرزای شیرازی بزرگ که روزی شیخ انصاری فرمودند:

🔹من زمانی در کاشان بودم از ملا احمد نراقی تقاضا کردم که برایم فلسفه درس بگوید. ایشان گفتند فرصت ندارم ولی یک نشانی به شما می‌دهم برای درس گرفتن فلسفه به آنجا بروید.

🔸به آن نشانی رفتم و در زدم، شخصی بیرون آمد با هیئت درویشی؛ وقتی مرا با زیّ اهل علم دید تعجّب کرد. گفتم از طرف ملا احمد آمده‌ام. اسم ایشان را که شنید آرام شد. گفتم به سفارش ایشان آمده‌ام در نزد شما فلسفه بخوانم.

🔹 گفت: من یک دوره برای شما مثنوی می‌گویم و در خلالش فلسفه هم می‌گویم. و در مدت سه سالی که کاشان بودم در نزد وی مثنوی درس گرفتم و وی در میان آن مباحث فلسفی را نیز تدریس کرد.

🔸علاّمه محمد تقی جعفری به نقل از يکی ازفضلای نجف از آيةالله بجنوردی از محقق نائينی از میرزای شیرازی؛

🔹و استاد ثبوت از آیةالله شیخ محمدتقی آملی از آیةالله شیخ عبدالنبی نوری از ميرزای شيرازی این حکایت را نقل کرده اند.

@bazmeghodsian

✅روایتی از امام هادی علیه‌السلام روزگار را سرزنش نکنید

🔻امام هادی (علیه‌السلام) در روایتی ارزشمند، به یکی از شیعیان یادآور شدند که همه اتفاقات، حتی اتفاقات تلخ و ناخوشایند، حکمت الهی دارند و نباید روزگار را سرزنش کرد.

🔸حسن بن مسعود می‌گوید: یک روز به محضر امام هادی علیه‌السلام رسیدم، در آن روز بر اثر زمین‌خوردگی، انگشتم ضربه دیده بود و بر اثر تصادف با یک نفر سوار، دوشم نیز آسیب دیده بود، غیر از اینها در میان ازدحام جمعیت، لباسهایم نیز پاره شده بود، از هر سو به تنگ آمده بودم، با عصبانیت گفتم: «ای روزگار، خدا شر تو را از سر من کوتاه کند، ای روز! عجب روز بدی هستی!»
🔸امام هادی عليه‌السلام به من رو کرد و فرمود: «تو هم با اینکه با ما رفت و آمد می‌کنی، این حرفها را می‌زنی و گناه خود را بر گردن بی‌گناهی می‌افکنی؟!»

🔹با شنیدن این سخن، عقل به سرم بازگشت، فهمیدم اشتباه کرده‌ام، گفتم: «ای مولا و آقای من، از درگاه خدا استغفار و طلب آمرزش می‌کنم.»

فرمود: «سوگند به خدا، این دشنام ها سودی به حال شما نمی‌بخشد، بلکه خداوند به خاطر این کار که بی‌گناهی را سرزنش می‌کنید، شما را مجازات خواهد کرد، مگر نمی‌دانی که پاداش و کیفر در دنیا و آخرت به دست خدا است.» گفتم چرا مولای من! فرمود: لا تعد و لا تجعل للایام صنعاً فی حکم الله: «تکرار نکن و برای روزها دخالت و نقشی در حکم خدا قائل نشو.» گفتم: به چشم ای آقای من.

https://fa.shafaqna.com/news/1955802/

@ayine_ensani

🔻وجدان محاسبه‌جو و روح  انتقادپذیر

🖊️استاد علی‌ کرمی‌‌ فریدنی

🔸از امام هادی(ع) گزارش شده است که در جهت انگیزش به نقد و نظارت سازنده در زندگی و ساختن روحیه‌ی نقد‌خواهی و نظارت‌پذیری و شفّافیت، به ویژه در کار قضاوت و مدیریت و حکمرانی به برخی از دوستانش فرمود:
عَاتِب فُلاَناً وَ قُل لَهُ: اِنَّ اللهَ اِذَا اَرَادَ بِعَبـدِِ خَیــراً ِاذَا عُوتِبَ قَبِلَ؛ 
فلانى را به خاطر کم‌کاری در انجام برخی از وظایف‌ یا وانهادن آن، مورد نقد و سرزنش قرار ده و به او بگو: خدای مهربان هنگامی‌که خوبی و نیکی و سعادت را برای انسانی بخواهد، هرگاه مورد نقد و نکوهش قرار گیرد، آن نقد و نکوهش را با روح بلند و سعه‌ی صدر می‌پذیـرد و درصـدد جبـران کاستی‌های خـود بـر خواهد آمـد.

  🔹گفتنی است که هشدار و سرزنش سنجیده وحکیمانه و بجا، گونه‌ای نقد و نظارت و شفّافیت‌خواهی است، و در برابر آن، انتقاد‌پذیری و نظارت‌خواهی و محاسبه‌جویی و تلاش در جهت جبران عیوب و رفع کاستی‌ها، موفقیتی است بزرگ از جانب خدا برای انسان، به‌ویژه برای صاحبان قدرت و فرصت و امکانات، اگر آگاه باشند و بتوانند با توسعه‌ی نگاه و شخصیت، ارزش این نعمت گرانبها را بدانند و به آن بها دهند و نه هزینه‌ای گزاف بتراشند.*

🔹اما دریغ و درد که هم آستانه‌ی تحمل ما شهروندان در برابر هدیه‌ی نقد‌ و نظر و  نظارت و پاسخگو خواستن در برابر گفتار و کردارها کوتاه است و هم از حکومت بسی کوتاه‌تر است تا جایی که تحمل رسانه‌های مستقل و نظارت و انتقاد و چون وچرای شهروندان و مطالبه‌ی پاسخگویی و شفافیت‌خواهی و نظارت را ندارد و برای چون وچرا و اعتراض منطقی و آرام و خشونت‌پرهیز شهروندان دغدغه‌مند و اندیشمندان دلسوز نیز، هزینه و جریمه‌ی سنگین تحمیل می‌کند وگرنه چه نیازی به سانسور و اختناق و تهدید و یا داشتن زندانی سیاسی و احکام سنگین و محیّر العقول و یا به زندان بردن زنان و مردان فرهیخته و خیرخواه و وطن‌دوستی که اندیشه‌ای جز اصلاح امور و روش عادلانه و رعایت‌شدن کرامت انسان و حقوق بشر را ندارند؟*

🔸از خدا بخواهیم که روح پذیرش نقد و اراده و همّت اصلاح و روش ساماندهی عدالت‌ساز و کرامت‌بان و حقوق بشری به همه‌ی ما ارزانی دارد و ما را در جهت اصلاح خود مدد کند، ان‌شاءالله.

◾️◾️◾️با تسلیت شهادت جانسوز
امام هادی(عليه‌السلام)◾◾◾

۱.نگاهی نو به زندگی امام هادی علیه‌السلام، ص ۲۹۴/ از همین قلم

📚نگاهی نو به زندگی امام هادی علیه‌السلام

✍اثری از خطیب توانا، استاد علی کرمی فریدنی

این کتاب در ۳۲۰ صفحه زندگی درخشان و سیره و سخن امام هادی را به تابلو برده است.

@ayine_ensani

⚫️خانواده اسدی لاری در سالروز هواپیمای اوکراینی به یاد دو‌فرزندشان دو مرکز جامع سلامت را در منطقه محروم پرند راه‌اندازی و این مرد و زن غم بزرگ و جبران ناپذیرشان را به کار خیر تبدیل کردند. خدا به دلشان صبر دهد و روح فرزندانشان شاد.

🔗 پیام برازجانی (@pborazjani)




👈👥 🗣 رسانه ماباشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://www.tgoop.com/Didehban_Iran 🇮🇷