Forwarded from ZEKR, MIT Shia Muslim Association (Ahlulbayt Islamic Society)
درس گفتارهای تاریخ اندیشه و تمدن اسلامی
🌐 بصورت مجازی، به فارسی
«ميراث حديث شيعه: عصر امامان باقر و صادق (ع)»
توسط دکتر حسن انصاری
جلسه نهم، یکشنبه ۸ دسامبر، ۱۰:۰۰ صبح تا ۱۲:۰۰ ظهر (به وقت شرق آمریکا)
Zoom Participation (webinar):
https://mit.zoom.us/j/93933325521
YouTube Live:
https://www.youtube.com/@AhlulbaytIslamicSociety
#عصر_امامان_باقر_و_صادق
@azbarresihayetarikhi
https://sites.mit.edu/zekrmit/
@zekrMIT
🌐 بصورت مجازی، به فارسی
«ميراث حديث شيعه: عصر امامان باقر و صادق (ع)»
توسط دکتر حسن انصاری
جلسه نهم، یکشنبه ۸ دسامبر، ۱۰:۰۰ صبح تا ۱۲:۰۰ ظهر (به وقت شرق آمریکا)
Zoom Participation (webinar):
https://mit.zoom.us/j/93933325521
YouTube Live:
https://www.youtube.com/@AhlulbaytIslamicSociety
#عصر_امامان_باقر_و_صادق
@azbarresihayetarikhi
https://sites.mit.edu/zekrmit/
@zekrMIT
Forwarded from پایگاه خبری انتخاب
♦️ نامه دبیرکل حزب اتحاد ملت به پزشکیان در مورد قانون حجاب:
🔹 در دام اقلیتی تندرو نیفتید و به اجرای چنین قواعد ظالمانهای تن ندهید
🔹 آذر منصوری خطاب به پزشکیان نوشت: «از جنابعالی به عنوان منتخب اکثریت و نماینده اراده ملت خواهشمند است در دامی که اقلیتی تندرو و نه حتی یک جناح سیاسی شناخته شده علیه کرامت و حقوق مردم و ثبات و امنیت کشور پهن کردهاند، نیفتید و به اجرای چنین قواعد ظالمانهای تن ندهید.»
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003VsM
🆔 @Entekhab_ir
🔹 در دام اقلیتی تندرو نیفتید و به اجرای چنین قواعد ظالمانهای تن ندهید
🔹 آذر منصوری خطاب به پزشکیان نوشت: «از جنابعالی به عنوان منتخب اکثریت و نماینده اراده ملت خواهشمند است در دامی که اقلیتی تندرو و نه حتی یک جناح سیاسی شناخته شده علیه کرامت و حقوق مردم و ثبات و امنیت کشور پهن کردهاند، نیفتید و به اجرای چنین قواعد ظالمانهای تن ندهید.»
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/003VsM
🆔 @Entekhab_ir
ايران يک هويت يکچارچه و يک دولت/ ملت تاریخی است؛ ايران مجموعه ای از "قوميت" ها نيست آقای مسئول محترم
متأسفانه برخی مسئولين گويا توجه ندارند و يا از مطالعه لازم در اين زمينه برخوردار نيستند و دائما از مشکل مزعوم "قوميت" ها در ایران حرف می زنند. ايران مجموعه ای از اقوامی نيست که با يک قرارداد اجتماعی و در پس يک فرايند سياسی حاکميت ملی را به شکل قراردادی برای خود ايجاد کرده باشند. ايران يک هويت يگانه و یکپارچه سياسی/ فرهنگی است که در طی هزاران سال تحول تاريخی و طبيعی شکل گرفته و مليت تاريخی ايران را تشکيل داده است. ما اقوامی جدا جدا و گسسته از هم نبوده ايم. ايران مجموعه ای از قوميت ها نيست. بلکه مجموعه ای متنوع و متکثر فرهنگی و زبانی در تحت هويت يکپارچه ملی است به نام ايران. تمايز قوميت ها به دليل تمايز تاريخی و هویت متفاوت اقوام نيست؛ بلکه ما يک هويت وحدتبخش يگانه و تاريخی داريم که هزاران سال است عامل اصلی وحدت سرزمينی و فرهنگی و به يک کلام ملی ما را تشکيل می دهد و آن هم ايرانيت است. زبان اقوام مختلف ما زبان های محلی مختلف در ذيل اين عنصر يگانه يعنی ايرانيت است و تنها اين زبان های محلی است که تمايز بخش ساکنان مختلف ايرانشهر تاريخی ماست. همه اين زبان ها زبان های ايرانی اند از بلوچی و کردی گرفته تا فارسی دری و لری و لهجه های سواحل جنوبی خزر و آسی و .... و حتی زبان های تاريخی سغدی و خوارزمی و ...؛ اينها همه زبان های ايرانی و از خانواده ايرانند. زبان عربی نواحی خوزستان هم يکی از زبان های فرهنگی و تاريخی ايران است و تمدن ايرانی در تحول ادبی آن سهم عمده داشته است؛ زبان عربی یکی از عناصر سازنده فرهنگ ايرانی در تاريخ است. زبان ترکی آذری هم زبانی از زبان های فرهنگی ايران است که متعلق به بخشی از تاريخ ايران و جغرافيای ايران است؛ زبان مردم آذربايجان است که در تمام تاريخ ايران از عناصر اصلی شکل دهنده به جغرافيای ايران بوده و تنها در تحولی تاريخی در چند قرن اخیر زبانش متحول شده است.
ايران وحدت در عين کثرت است. ما چيزی به نام مسئله قوميت در ايران نداريم. نه الآن و نه در تمام تجربه چند هزار ساله تاريخی مان.
@azbarresihayetarikhi
متأسفانه برخی مسئولين گويا توجه ندارند و يا از مطالعه لازم در اين زمينه برخوردار نيستند و دائما از مشکل مزعوم "قوميت" ها در ایران حرف می زنند. ايران مجموعه ای از اقوامی نيست که با يک قرارداد اجتماعی و در پس يک فرايند سياسی حاکميت ملی را به شکل قراردادی برای خود ايجاد کرده باشند. ايران يک هويت يگانه و یکپارچه سياسی/ فرهنگی است که در طی هزاران سال تحول تاريخی و طبيعی شکل گرفته و مليت تاريخی ايران را تشکيل داده است. ما اقوامی جدا جدا و گسسته از هم نبوده ايم. ايران مجموعه ای از قوميت ها نيست. بلکه مجموعه ای متنوع و متکثر فرهنگی و زبانی در تحت هويت يکپارچه ملی است به نام ايران. تمايز قوميت ها به دليل تمايز تاريخی و هویت متفاوت اقوام نيست؛ بلکه ما يک هويت وحدتبخش يگانه و تاريخی داريم که هزاران سال است عامل اصلی وحدت سرزمينی و فرهنگی و به يک کلام ملی ما را تشکيل می دهد و آن هم ايرانيت است. زبان اقوام مختلف ما زبان های محلی مختلف در ذيل اين عنصر يگانه يعنی ايرانيت است و تنها اين زبان های محلی است که تمايز بخش ساکنان مختلف ايرانشهر تاريخی ماست. همه اين زبان ها زبان های ايرانی اند از بلوچی و کردی گرفته تا فارسی دری و لری و لهجه های سواحل جنوبی خزر و آسی و .... و حتی زبان های تاريخی سغدی و خوارزمی و ...؛ اينها همه زبان های ايرانی و از خانواده ايرانند. زبان عربی نواحی خوزستان هم يکی از زبان های فرهنگی و تاريخی ايران است و تمدن ايرانی در تحول ادبی آن سهم عمده داشته است؛ زبان عربی یکی از عناصر سازنده فرهنگ ايرانی در تاريخ است. زبان ترکی آذری هم زبانی از زبان های فرهنگی ايران است که متعلق به بخشی از تاريخ ايران و جغرافيای ايران است؛ زبان مردم آذربايجان است که در تمام تاريخ ايران از عناصر اصلی شکل دهنده به جغرافيای ايران بوده و تنها در تحولی تاريخی در چند قرن اخیر زبانش متحول شده است.
ايران وحدت در عين کثرت است. ما چيزی به نام مسئله قوميت در ايران نداريم. نه الآن و نه در تمام تجربه چند هزار ساله تاريخی مان.
@azbarresihayetarikhi
یادداشت های حسن انصاری
http://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/226029/%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84%DB%8C-%D9%88-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%DB%8C-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%AA
درباره وحدت امت و تطور معنایی و اهميت الهياتی آن در اسلام اينجا نوشته ام
https://www.cgie.org.ir/fa/article/225715/%D8%A7%D9%85%D8%AA
@azbarresihayetarikhi
https://www.cgie.org.ir/fa/article/225715/%D8%A7%D9%85%D8%AA
@azbarresihayetarikhi
www.cgie.org.ir
امت | دائرةالمعارف بزرگ اسلامی | مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی
اُمَّت، واژهای با بُرد معنایی بسیار وسیع كه میتواند جامع مفاهیمی چون قوم، قبیله، عشیره، گروههای نژادی و نیز ملت یا جامعهای مذهبی كه تحت لوای هدایت یك پیامبر قرار دارد، باشد (نک :
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه اول، (۲۱ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه اول، (۲۱ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه دوم، (۲۲ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه دوم، (۲۲ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه سوم، (۲۳ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه سوم، (۲۳ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه چهارم، (۲۴ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه چهارم، (۲۴ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه پنجم، (۲۵ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه پنجم، (۲۵ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه ششم، (۲۶ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه ششم، (۲۶ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه هفتم، (۲۷ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه هفتم، (۲۷ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه هشتم، (۲۸ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه هشتم، (۲۸ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه نهم، (۲۹ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه نهم، (۲۹ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
Audio
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری
جلسه دهم، (۳۰ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
جلسه دهم، (۳۰ آگست، ۲۰۲۳)
ویدیوی جلسه در یوتیوب
#درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه
@azbarresihayetarikhi
@zekrMIT
یادداشت های حسن انصاری
تحليل تاريخی ايدئولوژی بنی اميه در دين و قدرت، حسن انصاری جلسه دهم، (۳۰ آگست، ۲۰۲۳) ویدیوی جلسه در یوتیوب #درسگفتار_تحليل_تاريخی_ايدئولوژی_بنی_اميه @azbarresihayetarikhi @zekrMIT
برای اينکه بدانيد اسلام "اموی" چگونه تفسیری از اسلام است و آنهایی که در شام به بازگشت به دوران بنی امیه فرا می خوانند چه "اسلام"ی در ذهن و ضميرشان و فکرشان شکل بسته اين درسگفتار ده جلسه ای ☝️ را بشنويد. بررسی تاریخی اسلام با تفسير حجّاج ثقفی را در اين جلسات بشنويد.
@azbarresihayetarikhi
@azbarresihayetarikhi
Forwarded from ZEKR, MIT Shia Muslim Association (Ahlulbayt Islamic Society)
https://www.youtube.com/watch?v=xczbL6sxCTo&list=PLRagz8v-1fF6oCFdnVl2FQsujRHKYGH1h&t=1s
"ميراث حديث شيعه: عصر امامان باقر و صادق (ع)"، درسگفتار ۹
مدرس: دکتر حسن انصاری
۸ دسامبر، ۲۰۲۴
#عصر_امامان_باقر_و_صادق
"ميراث حديث شيعه: عصر امامان باقر و صادق (ع)"، درسگفتار ۹
مدرس: دکتر حسن انصاری
۸ دسامبر، ۲۰۲۴
#عصر_امامان_باقر_و_صادق
YouTube
عصر امامان باقر و صادق (ع)، دکتر حسن انصاری، ۹
در اين جلسه درباره روند تدريجی و شرایط تاريخی تثبيت مذاهب فقهی در اسلام پرداختيم و مراحل مختلف آن را به بحث گذاشتيم. سهم قدرت سياسی از يک سو و همچنين مراحل مختلف مرجعيت دينی مکاتب فقهی را از دیگر سو از نقطه نظر تحول ادبی بحث کرديم. در اين راستا به مراحل تدوين…