Как сообщают из Канады, там поставлен новый рекорд по числу людей, умерших в результате эвтаназии - уже 7% всех зарегистрированных смертей в провинции Квебек, рост на 35% по сравнению с прошлым годом.
Канадское законодательство - хотя и содержит оговорки, которые, теоретически, должны помешать злоупотреблениям - является одним из самых либеральных и передовых в этой области.
Для того, чтобы получить "помощь" в уходе из жизни, совершенно не обязательно быть смертельно больным. Достаточно переживать "тяжкие физические или психологические страдания". Более того, такого рода "помощь" могут настойчиво предлагать.
Нередко эвтаназию предлагают людям, которые просто бедны. Как сообщает, например, Assosiated Press, "люди ищут быть убитыми, потому что они не получают достаточной государственной поддержки, чтобы жить".
Истребление бедных обосновывается с поразительным изяществом. Как пишут двое канадских авторов - Кайла Вайб, кандидат философии, и специалист по биоэтике Эми Муллин, профессор философии Университета Торонто - "неприемлемо принуждать людей, которые уже находятся в несправедливой социальной ситуации, ждать, пока эта ситуация улучшится".
С точки зрения прогрессивных специалистов по биоэтике умерщвление инвалидов, бедняков и пожилых - это акт милосердия, услуга, в которой им было бы жестоко и несправедливо отказывать.
Христианство (как и другие авраамические религии) резко порицает самоубийство (и, конечно, склонение к нему), потому что жизнь человека принадлежит Богу и наполнена смыслом - возможно, непонятным самому человеку, но очень важным. Жизнь, с ее радостями и страданиями, является драгоценным даром, заданием и возможностью - проявить верность Богу, любовь к ближнему.
С утратой этой веры основанные на ней нравственные идеалы не исчезают в одночасье - но постепенно выветриваются.
Люди все больше задаются вопросом - с какой стати мы должны заботиться о больных, старых или бедных?
Первоначально эвтаназия продвигалась как акт сострадания к людям, испытывающим невыносимые предсмертные боли. Уже на этой стадии она тормозила работу над эффективным обезболиванием. Невыносимо страдаете? Вот вам последняя ампула и до свидания. Но потом она стала расширяться на случаи, в которых не было ни близости смерти, ни невыносимых страданий - а просто человек сильно приуныл, например, упав в финансовую пропасть.
Мы зависим друг от друга - и материально, и психологически. Нежелательных людей можно выдавить из жизни и не прибегая к прямому насилию. А в число нежелательных можем попасть и вы, и я, и те люди, которые сегодня могут продвигать эту практику. Опыт Канады показывает, что никто не застрахован от сумы, тюрьмы и эвтаназии.
Как сообщают из Канады, там поставлен новый рекорд по числу людей, умерших в результате эвтаназии - уже 7% всех зарегистрированных смертей в провинции Квебек, рост на 35% по сравнению с прошлым годом.
Канадское законодательство - хотя и содержит оговорки, которые, теоретически, должны помешать злоупотреблениям - является одним из самых либеральных и передовых в этой области.
Для того, чтобы получить "помощь" в уходе из жизни, совершенно не обязательно быть смертельно больным. Достаточно переживать "тяжкие физические или психологические страдания". Более того, такого рода "помощь" могут настойчиво предлагать.
Нередко эвтаназию предлагают людям, которые просто бедны. Как сообщает, например, Assosiated Press, "люди ищут быть убитыми, потому что они не получают достаточной государственной поддержки, чтобы жить".
Истребление бедных обосновывается с поразительным изяществом. Как пишут двое канадских авторов - Кайла Вайб, кандидат философии, и специалист по биоэтике Эми Муллин, профессор философии Университета Торонто - "неприемлемо принуждать людей, которые уже находятся в несправедливой социальной ситуации, ждать, пока эта ситуация улучшится".
С точки зрения прогрессивных специалистов по биоэтике умерщвление инвалидов, бедняков и пожилых - это акт милосердия, услуга, в которой им было бы жестоко и несправедливо отказывать.
Христианство (как и другие авраамические религии) резко порицает самоубийство (и, конечно, склонение к нему), потому что жизнь человека принадлежит Богу и наполнена смыслом - возможно, непонятным самому человеку, но очень важным. Жизнь, с ее радостями и страданиями, является драгоценным даром, заданием и возможностью - проявить верность Богу, любовь к ближнему.
С утратой этой веры основанные на ней нравственные идеалы не исчезают в одночасье - но постепенно выветриваются.
Люди все больше задаются вопросом - с какой стати мы должны заботиться о больных, старых или бедных?
Первоначально эвтаназия продвигалась как акт сострадания к людям, испытывающим невыносимые предсмертные боли. Уже на этой стадии она тормозила работу над эффективным обезболиванием. Невыносимо страдаете? Вот вам последняя ампула и до свидания. Но потом она стала расширяться на случаи, в которых не было ни близости смерти, ни невыносимых страданий - а просто человек сильно приуныл, например, упав в финансовую пропасть.
Мы зависим друг от друга - и материально, и психологически. Нежелательных людей можно выдавить из жизни и не прибегая к прямому насилию. А в число нежелательных можем попасть и вы, и я, и те люди, которые сегодня могут продвигать эту практику. Опыт Канады показывает, что никто не застрахован от сумы, тюрьмы и эвтаназии.
How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) 5Telegram Channel avatar size/dimensions The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously. SUCK Channel Telegram Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.”
from us