В церкви города Фалмут, Англия, неизвестные установили мемориальную табличку в честь местного уроженца Томаса Коркера (1669–1700), крещённого в этом храме в 1669 году.
Для чего бы?
Одна мемориальная табличка в церкви уже висит. В ней – традиционная эпитафия торговцу и агенту королевства, который трудился в Гамбии, торгуя золотом, ценными породами дерева, неграми на благо страны.
Эпитафия 2.0, которую прикрутили к стене архитектурного памятника без всякого разрешения, обличает Томаса Коркера как грязного работорговца – хотя для своего времени он придерживался удивительно прогрессивных взглядов, женившись на африканской принцессе и основав династию смешанного происхождения, которая успешно курировала торговлю в Западной Африке.
И местный епископ, и священник,и даже церковные мыши каются, что в храме был крещён такой негодяй и угнетатель, но мнутся и не снимают старинную мемориальную доску – возможно, боятся бюрократической волокиты, связанной с удалением и/или уничтожением артефакта начала XVIII века.
На наш взгляд, никакой дилеммы. Новая эпитафия – сверкающая латунная табличка, старая – белый мраморный медальон. Более того, новая – на английском, старая – на латыни. Сомнительно, что посетители церкви прочитают о заслугах Томаса Коркера перед Англией, – зато не вызывает сомнений, что они узнают о нём всю позорную правду.
Для чего бы?
Одна мемориальная табличка в церкви уже висит. В ней – традиционная эпитафия торговцу и агенту королевства, который трудился в Гамбии, торгуя золотом, ценными породами дерева, неграми на благо страны.
Эпитафия 2.0, которую прикрутили к стене архитектурного памятника без всякого разрешения, обличает Томаса Коркера как грязного работорговца – хотя для своего времени он придерживался удивительно прогрессивных взглядов, женившись на африканской принцессе и основав династию смешанного происхождения, которая успешно курировала торговлю в Западной Африке.
И местный епископ, и священник,
На наш взгляд, никакой дилеммы. Новая эпитафия – сверкающая латунная табличка, старая – белый мраморный медальон. Более того, новая – на английском, старая – на латыни. Сомнительно, что посетители церкви прочитают о заслугах Томаса Коркера перед Англией, – зато не вызывает сомнений, что они узнают о нём всю позорную правду.
Mail Online
Church slams 'vandals' who installed illegal plaque to slave trader
The plaque beneath the dedication to Thomas Corker inside King Charles the Martyr church in Falmouth, Cornwall, tells visitors he 'profited from the kidnap, enslavement and sale of slaves'.
Тема работорговли вообще коварно, как плащ кентавра Несса к Гераклу, приклеилась к Англиканской Церкви.
В начале года по её собственной инициативе особая комиссия вытащила на свет Божий тот факт, что фонд королевы Анны, учреждённый для воспомоществования самым бедным приходам, оказывается, вкладывал капитал в работорговлю. Если конкретнее, то это происходило в период с 1715 по 1739 год, и деньги шли в Компанию Южных морей, на которую пришлось 34,000 рабов из 3 млн, за которые ответственна Англия – то есть около 1% из общего трафика.
В выборе инвестиций не видится ничего странного – живой товар был «чёрным золотом» того времени, и так поступали все.
Но исторический контекст остался за скобками, и доклад церковной рабочей группы с энтузиазмом, достойным лучшего применения, берёт на себя вину, кажется, за работорговлю во всём мире и (несправедливо) вешает на неё лавры ключевой статьи дохода в британской экономике XVIII и XIX веков.
А ведь уже в 1807 году британский парламент издал акт о запрете работорговли, а военно-морской флот почти полвека служил «атлантическим полицейским», перехватывая перевозящие рабов корабли, в том числе принадлежащие другим странам. Учитывая позицию Британии как флагмана европейской индустриальной революции, это никак не было альтруизмом, но тем не менее. Рост экономики, к слову сказать, отмена рабства никак не задела.
Также доклад умалчивает о роли Церкви в юридическом запрете работорговли, о котором мы писали ранее.
Между тем, на основании данных этого скорее публицистического, с нотками стокгольмского синдрома, нежели исторического документа, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби пообещал часть старых, нынешних и будущих церковных средств перевести в специальный миллиардный Фонд по Исцелению, Компенсации и Справедливости. До доклада планировали ограничиться ста миллионами фунтов стерлингов.
Прочие организации, говорилось в обращении, и частные лица могут присоединиться к кампании по искуплению.
Так вот, в октябре на церковный призыв откликнулось правительство. Премьер-министр Кир Стармер на Самоа в ответ на вопрос журналистов предложил «смотреть в будущее – на такие глобальные вызовы, как изменение климата», а не ворошить старое, рискуя глазом.
Такую же позицию занимает король Карл, ещё престарелым принцем пообещав в Руанде «новые пути по признанию прошлого» и добавив, что «любой разговор начинается с выслушивания».
Иными словами, государство, которое начало, развивало и поощряло работорговлю, готово бесплатно послушать про вот это вот всё. Пресловутый Томас Коркер из Фалмута, на минуточку, нанялся в государственную Королевскую африканскую компанию в возрасте 14 лет, а его эпитафия, насколько нам удалось разобрать по-латыни, многократно подчёркивает его заслуги перед Англией и смерть на благо Отчизны (он безвременно скончался от болезни во время делового визита из Гамбии в Лондон).
Так вот, львиную долю прибыли с работорговли имело государство, а неприятную обязанность активного покаяния и финансовых компенсаций предоставляет Церкви.
Нет, не так. Церковь сама с иррациональной стокгольмской страстностью обречённого заложника берёт эту повинность на себя. На днях архиепископ Уэлби признался, что предки его биологического отца владели плантациями на Ямайке – и получили от правительства компенсацию за потерю бизнеса. Деньги на компенсацию, между прочим, взяли из внутреннего долга, который был сполна выплачен лишь в 2015 году.
Потуги руководства Англиканской Церкви быть в тренде выглядят жалко, как храбрость забулленного классного мальчика для битья, который отчаянно берет на себя вину за выходку одноклассников в надежде поднять свою ценность в их глазах и вскарабкаться на одну ступеньку выше с социального дна.
Но, может быть, всё не зря? И модная тема борьбы с угнетателями действительно поднимет рейтинг организации в глазах наблюдателя?
Пока получили только неожиданный побочный эффект. Узнав о размерах англиканской кубышки, прихожане сокращают регулярные пожертвования и вычёркивают Церковь из своих завещаний в знак протеста против миллиардного пиар-проекта.
В начале года по её собственной инициативе особая комиссия вытащила на свет Божий тот факт, что фонд королевы Анны, учреждённый для воспомоществования самым бедным приходам, оказывается, вкладывал капитал в работорговлю. Если конкретнее, то это происходило в период с 1715 по 1739 год, и деньги шли в Компанию Южных морей, на которую пришлось 34,000 рабов из 3 млн, за которые ответственна Англия – то есть около 1% из общего трафика.
В выборе инвестиций не видится ничего странного – живой товар был «чёрным золотом» того времени, и так поступали все.
Но исторический контекст остался за скобками, и доклад церковной рабочей группы с энтузиазмом, достойным лучшего применения, берёт на себя вину, кажется, за работорговлю во всём мире и (несправедливо) вешает на неё лавры ключевой статьи дохода в британской экономике XVIII и XIX веков.
А ведь уже в 1807 году британский парламент издал акт о запрете работорговли, а военно-морской флот почти полвека служил «атлантическим полицейским», перехватывая перевозящие рабов корабли, в том числе принадлежащие другим странам. Учитывая позицию Британии как флагмана европейской индустриальной революции, это никак не было альтруизмом, но тем не менее. Рост экономики, к слову сказать, отмена рабства никак не задела.
Также доклад умалчивает о роли Церкви в юридическом запрете работорговли, о котором мы писали ранее.
Между тем, на основании данных этого скорее публицистического, с нотками стокгольмского синдрома, нежели исторического документа, архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби пообещал часть старых, нынешних и будущих церковных средств перевести в специальный миллиардный Фонд по Исцелению, Компенсации и Справедливости. До доклада планировали ограничиться ста миллионами фунтов стерлингов.
Прочие организации, говорилось в обращении, и частные лица могут присоединиться к кампании по искуплению.
Так вот, в октябре на церковный призыв откликнулось правительство. Премьер-министр Кир Стармер на Самоа в ответ на вопрос журналистов предложил «смотреть в будущее – на такие глобальные вызовы, как изменение климата», а не ворошить старое, рискуя глазом.
Такую же позицию занимает король Карл, ещё престарелым принцем пообещав в Руанде «новые пути по признанию прошлого» и добавив, что «любой разговор начинается с выслушивания».
Иными словами, государство, которое начало, развивало и поощряло работорговлю, готово бесплатно послушать про вот это вот всё. Пресловутый Томас Коркер из Фалмута, на минуточку, нанялся в государственную Королевскую африканскую компанию в возрасте 14 лет, а его эпитафия, насколько нам удалось разобрать по-латыни, многократно подчёркивает его заслуги перед Англией и смерть на благо Отчизны (он безвременно скончался от болезни во время делового визита из Гамбии в Лондон).
Так вот, львиную долю прибыли с работорговли имело государство, а неприятную обязанность активного покаяния и финансовых компенсаций предоставляет Церкви.
Нет, не так. Церковь сама с иррациональной стокгольмской страстностью обречённого заложника берёт эту повинность на себя. На днях архиепископ Уэлби признался, что предки его биологического отца владели плантациями на Ямайке – и получили от правительства компенсацию за потерю бизнеса. Деньги на компенсацию, между прочим, взяли из внутреннего долга, который был сполна выплачен лишь в 2015 году.
Потуги руководства Англиканской Церкви быть в тренде выглядят жалко, как храбрость забулленного классного мальчика для битья, который отчаянно берет на себя вину за выходку одноклассников в надежде поднять свою ценность в их глазах и вскарабкаться на одну ступеньку выше с социального дна.
Но, может быть, всё не зря? И модная тема борьбы с угнетателями действительно поднимет рейтинг организации в глазах наблюдателя?
Пока получили только неожиданный побочный эффект. Узнав о размерах англиканской кубышки, прихожане сокращают регулярные пожертвования и вычёркивают Церковь из своих завещаний в знак протеста против миллиардного пиар-проекта.
С 4 по 6 ноября 2024 г. в Москве в ЦВЗ «Манеж» пройдет XX церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь — к Дню народного единства».
Это крупнейший духовно-просветительский проект Русской Православной Церкви, цель которого содействие историческому просвещению и духовно-нравственному воспитанию граждан, прежде всего детей и молодежи.
В этом году выставка в ЦВЗ «Манеж» посвящена теме благотворительности и добровольчества и приурочена к 160-летию со дня рождения преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны.
В исторической экспозиции «Спешите делать добро» будет представлено множество известных и малознакомых фактов из жизни русских святых, государственных и общественных деятелей, военных, людей культуры, в числе которых равноапостольный князь Владимир, святитель Лука (Войно-Ясенецкий), Даша Севастопольская, писатель А.П. Чехов, праведный Иоанн Кронштадтский, страстотерпицы великие княжны Ольга и Татьяна, доктор Лиза, а также К. Минин, Ф.П. Гааз, баронесса А.Ф. Мейендорф, Т.Н. Гримблит, Е.П. Коркина, Р.М. Иванова, внесшие вклад в историю российского милосердия.
Эффектные декорации, уникальные мультимедийные инсталляции, интерактивные галереи и трансформирующиеся пространства, иммерсивные элементы помогут посетителям выставки оживить историю и погрузиться в контекст эпохи.
Отличный проект. Рекомендуем всем его посетить.
Это крупнейший духовно-просветительский проект Русской Православной Церкви, цель которого содействие историческому просвещению и духовно-нравственному воспитанию граждан, прежде всего детей и молодежи.
В этом году выставка в ЦВЗ «Манеж» посвящена теме благотворительности и добровольчества и приурочена к 160-летию со дня рождения преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны.
В исторической экспозиции «Спешите делать добро» будет представлено множество известных и малознакомых фактов из жизни русских святых, государственных и общественных деятелей, военных, людей культуры, в числе которых равноапостольный князь Владимир, святитель Лука (Войно-Ясенецкий), Даша Севастопольская, писатель А.П. Чехов, праведный Иоанн Кронштадтский, страстотерпицы великие княжны Ольга и Татьяна, доктор Лиза, а также К. Минин, Ф.П. Гааз, баронесса А.Ф. Мейендорф, Т.Н. Гримблит, Е.П. Коркина, Р.М. Иванова, внесшие вклад в историю российского милосердия.
Эффектные декорации, уникальные мультимедийные инсталляции, интерактивные галереи и трансформирующиеся пространства, иммерсивные элементы помогут посетителям выставки оживить историю и погрузиться в контекст эпохи.
Отличный проект. Рекомендуем всем его посетить.
СБУ внедрила в состав редакции Союза православных журналистов своего агента Ивана Росаду, который называл себя прихожанином УПЦ.
Крот собирал информацию о структуре СПЖ, ее редакционной политике… и постоянно клянчил у своих коллег деньги в долг.
Скрины рабочих переписок сотрудников СПЖ, собранные агентом СБУ, стали основанием для возбуждения уголовного дела и ареста заимодавцев.
Перефразируя старый анекдот: – Мойша, ты знаешь, а Сема таки агент СБУ! – Шо, денег занял и не отдает? – Да.
Крот собирал информацию о структуре СПЖ, ее редакционной политике… и постоянно клянчил у своих коллег деньги в долг.
Скрины рабочих переписок сотрудников СПЖ, собранные агентом СБУ, стали основанием для возбуждения уголовного дела и ареста заимодавцев.
Перефразируя старый анекдот: – Мойша, ты знаешь, а Сема таки агент СБУ! – Шо, денег занял и не отдает? – Да.
Буддийский монах напал на другого монаха с топором из-за неопрятной рясы.
Был в Москве один протоиерей. Руководил службой протокола. Зорко следил за тем, чтобы духовенство соблюдало дресс-код.
Однажды во время крестного хода он все время подбегал и дергал священников, требуя от них: «Встать! Вперед! Правее!». Когда же он дернул отца Дмитрия Смирнова, тот не задумываясь ему ответил: «Еще раз до меня дотронешься, я тебя закажу».
Протоиерей сразу исчез, и конфликт был решен без насилия.
Учитесь, буддисты!😉
Был в Москве один протоиерей. Руководил службой протокола. Зорко следил за тем, чтобы духовенство соблюдало дресс-код.
Однажды во время крестного хода он все время подбегал и дергал священников, требуя от них: «Встать! Вперед! Правее!». Когда же он дернул отца Дмитрия Смирнова, тот не задумываясь ему ответил: «Еще раз до меня дотронешься, я тебя закажу».
Протоиерей сразу исчез, и конфликт был решен без насилия.
Учитесь, буддисты!😉
Послушайте: ведь если звёзды лампочки зажигают, значит, это кому-нибудь нужно?
Отважный верхолаз меняет лампочки на шпиле колокольни в Солсбери на высоте 130 м над землёй. Наверх надо забираться по узкой винтовой лестнице, а дальше – по металлическим скобам на самой крыше.
К счастью, эту операцию надо проворачивать раз в 4 года.
Или к несчастью – потому что вид на город открывается потрясающий.
Отважный верхолаз меняет лампочки на шпиле колокольни в Солсбери на высоте 130 м над землёй. Наверх надо забираться по узкой винтовой лестнице, а дальше – по металлическим скобам на самой крыше.
К счастью, эту операцию надо проворачивать раз в 4 года.
Или к несчастью – потому что вид на город открывается потрясающий.
В Йоркском соборе устраивают световое шоу в память о пожаре, который вспыхнул от удара молнии летом 1984 года.
Тогда пожарные намеренно обрушили внутрь пылающую крышу южного трансепта, чтобы огонь не перекинулся на остальную часть здания. Пол в нём был завален обломками на высоту человеческого роста.
Витраж круглого окна-розетки, сохранившийся с XVI века и увековечивающий окончание Войны роз, собирали из 40.000 кусочков.
В общей сложности работы по восстановлению велись 4 года…
Нотр-Дам, приготовиться!
Тогда пожарные намеренно обрушили внутрь пылающую крышу южного трансепта, чтобы огонь не перекинулся на остальную часть здания. Пол в нём был завален обломками на высоту человеческого роста.
Витраж круглого окна-розетки, сохранившийся с XVI века и увековечивающий окончание Войны роз, собирали из 40.000 кусочков.
В общей сложности работы по восстановлению велись 4 года…
Нотр-Дам, приготовиться!
Forwarded from РИА Новости
Король Великобритании Карл III считал, что православная церковь - единственная христианская конфессия, которая "не испорчена отвратительной политкорректностью". Такое мнение он высказал в письме другу в 1998 году, проданном на торгах Lay's Auction.
Монарх, который тогда еще носил титул принца Уэльского, писал: "Лично меня, чем старше я становлюсь, тем больше тянет к великим, неподвластным времени традициям православной церкви".
Монарх, который тогда еще носил титул принца Уэльского, писал: "Лично меня, чем старше я становлюсь, тем больше тянет к великим, неподвластным времени традициям православной церкви".
Forwarded from Со своей колокольни
Англиканская Церковь опубликовала наконец службу коронации Карла III. Имя автора предусмотрительно не раскрыли.
С одной стороны, пять элементов, которые в ней присутствовали всегда: представление монарха народу, клятва, помазание, облачение плюс коронация, восшествие на престол плюс оммаж – будут включены в церемонию в той же последовательности. Монарх по-прежнему назван в службе Защитником веры.
Однако в свете обнародованного текста этот титул заиграл новыми красками. Молитва короля составлена заново. Впервые он обратится к Богу с просьбой о том, чтобы быть «благословением всем Его детям, каждой веры и любых убеждений».
Ну что ж, это очень похвально. Смотрим дальше.
Послание апостолов (выбран отрывок к Колоссянам 1: 9-17) будет читать премьер-министр. По чистой случайности на данный момент это индус. В поднесении регалий будут участвовать представители иудеев, мусульман, индуистов и сикхов; среди регалий будут предметы, «не окрашенные христианской символикой».
В конце церемонии, перед тем, как сесть в карету, король выслушаешь обращение членов тех же нехристианских общин. Поскольку коронация проходит в субботу, съёмки этого момента не будет, чтобы иудеи могли принять участие в церемонии, не нарушая закона.
Во время самой коронации благословит монарха не только архиепископ Кентерберийский, но и греческий православный епископ, а также модератор Свободной церкви и генеральный секретарь экуменической организации «Церкви Вместе в Англии».
Песнопение «Приди, Создатель», будет исполнено, конечно, не на латыни, а на английском, валлийском, шотландском и ирландском гэльских языках.
Ну и, в отличие от 1953 года, конечно, примут участие епископки, которыми Англиканская Церковь успела разжиться за это время.
Отдельно упомянем коронационное блюдо; его подают на приёме, а рецепт публикуют заранее, чтобы каждая семья могла приготовить его дома и причаститься радости торжества. На коронации Елизаветы II подавали цыплёнка с манго – чтобы не искусить подданных Её величества в восточных доминионах свининой и говядиной. Нынешним британцам предлагается, разумеется, нечто веганское. Спасибо, что не сверчки.
А приглашения, кстати, напечатаны на переработанном картоне.
Со светской точки зрения – неплохо всё продумано, мы бы сказали, скрепно вышло. Многонациональный британский народ, вот это вот всё.
С религиозной – всё сложнее. «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 15:23). В христианском храме Карл будет просить во имя Христа, и немножко Аллаха, и Будды, и Ниргуна/Саргуна, и Шивы…
Некоторые из нас, тоскуя по монархии, из которой мы были с мясом вырваны сто лет назад, посматривали в сторону Британии со смесью симпатии и тоскливой зависти. Вот же у них на троне когда-нибудь окажется сын греческого принца, бывавший на Афоне, наполовину, можно сказать, православный.
Нет. Участие православного епископа в этом религиозном попурри, как и веганское миро для коронации от Иерусалимского патриархата, свидетельствуют не об интересе к религии отца, а о желании всё слить. Во всех смыслах.
С одной стороны, пять элементов, которые в ней присутствовали всегда: представление монарха народу, клятва, помазание, облачение плюс коронация, восшествие на престол плюс оммаж – будут включены в церемонию в той же последовательности. Монарх по-прежнему назван в службе Защитником веры.
Однако в свете обнародованного текста этот титул заиграл новыми красками. Молитва короля составлена заново. Впервые он обратится к Богу с просьбой о том, чтобы быть «благословением всем Его детям, каждой веры и любых убеждений».
Ну что ж, это очень похвально. Смотрим дальше.
Послание апостолов (выбран отрывок к Колоссянам 1: 9-17) будет читать премьер-министр. По чистой случайности на данный момент это индус. В поднесении регалий будут участвовать представители иудеев, мусульман, индуистов и сикхов; среди регалий будут предметы, «не окрашенные христианской символикой».
В конце церемонии, перед тем, как сесть в карету, король выслушаешь обращение членов тех же нехристианских общин. Поскольку коронация проходит в субботу, съёмки этого момента не будет, чтобы иудеи могли принять участие в церемонии, не нарушая закона.
Во время самой коронации благословит монарха не только архиепископ Кентерберийский, но и греческий православный епископ, а также модератор Свободной церкви и генеральный секретарь экуменической организации «Церкви Вместе в Англии».
Песнопение «Приди, Создатель», будет исполнено, конечно, не на латыни, а на английском, валлийском, шотландском и ирландском гэльских языках.
Ну и, в отличие от 1953 года, конечно, примут участие епископки, которыми Англиканская Церковь успела разжиться за это время.
Отдельно упомянем коронационное блюдо; его подают на приёме, а рецепт публикуют заранее, чтобы каждая семья могла приготовить его дома и причаститься радости торжества. На коронации Елизаветы II подавали цыплёнка с манго – чтобы не искусить подданных Её величества в восточных доминионах свининой и говядиной. Нынешним британцам предлагается, разумеется, нечто веганское. Спасибо, что не сверчки.
А приглашения, кстати, напечатаны на переработанном картоне.
Со светской точки зрения – неплохо всё продумано, мы бы сказали, скрепно вышло. Многонациональный британский народ, вот это вот всё.
С религиозной – всё сложнее. «Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 15:23). В христианском храме Карл будет просить во имя Христа, и немножко Аллаха, и Будды, и Ниргуна/Саргуна, и Шивы…
Некоторые из нас, тоскуя по монархии, из которой мы были с мясом вырваны сто лет назад, посматривали в сторону Британии со смесью симпатии и тоскливой зависти. Вот же у них на троне когда-нибудь окажется сын греческого принца, бывавший на Афоне, наполовину, можно сказать, православный.
Нет. Участие православного епископа в этом религиозном попурри, как и веганское миро для коронации от Иерусалимского патриархата, свидетельствуют не об интересе к религии отца, а о желании всё слить. Во всех смыслах.
Маргарита Стерн, бывший член движения Фемен, запостила на YouTube публичное извинение перед Католической Церковью.
«Я была активисткой Фемен с 2012 по 2015 год. В этот период я участвовала в нескольких акциях против Церкви, в том числе в кампании за однополые браки. Мои убеждения с тех пор претерпели изменения… Я хочу извиниться перед католиками».
То, что бывшая активистка «за всё прогрессивное» неожиданно развернулась на 90 градусов и начала, отстаивая права женщин, борьбу с транс-идеологией, известно давно.
Но извиняться перед Церковью… Многим, наверное, показалось, что ничего более страшного, чем это честное, даже мужественное обращение 31 октября, они не видели.
«Я была активисткой Фемен с 2012 по 2015 год. В этот период я участвовала в нескольких акциях против Церкви, в том числе в кампании за однополые браки. Мои убеждения с тех пор претерпели изменения… Я хочу извиниться перед католиками».
То, что бывшая активистка «за всё прогрессивное» неожиданно развернулась на 90 градусов и начала, отстаивая права женщин, борьбу с транс-идеологией, известно давно.
Но извиняться перед Церковью… Многим, наверное, показалось, что ничего более страшного, чем это честное, даже мужественное обращение 31 октября, они не видели.
www.frontieresmedia.fr
Frontières - « Je veux m’excuser auprès des catholiques » : L’ex-femen Marguerite Stern en quête de réconciliation avec l’héritage…
Découvrez toute l'actualité avec Frontières. Enquêtes, immigration, politique, société et international : restez informé !
В Ирландии засекли падение популярности католических венчаний.
Абсолютно неудивительно.
Поразительно то, что самый мощный рост показалипротестантские пятидесятнические мусульманские другие бракосочетания.
Католических бракосочетаний в 2023 году была одна треть от общего количества. Других – четверть, при этом показатель увеличился в 3 (!) раза за 5 (!) лет.
Какие же это другие?
Институт Айоны в своей статистике объединил в эту категорию «нью-эйдж» (15.8%) и «спиритуализм» (7.9%) – псевдорелигиозные верования, признающие существование духовного мира и пытающиеся найти с ним общий язык.
Не вдаваясь в подробности движения нью-эйдж,отметим, что оно позиционирует себя как «возврат к природе и древним (совсем нет) истокам духовности».
Как и неоязыческая религия Асатру в Исландии (самая быстро растущая конфессия в Исландии – 244% за 15 лет).
Как и культ Викка (ведовство, ведьмачество), которое процветает в странах англо-германской культуры.
Чем им не удружило традиционное христианство – двухтысячелетняя религия с непрерывающейся традицией?
Тем, что оно пресно и обыденно, как знакомое с детства.
Тем, что оно подразумевает внутреннюю дисциплину.
Тем, что оно не предлагает своим последователям хакнуть пульт управления Вселенной с помощью нехитрых манипуляций со свечами, листьями щавеля и менструальной кровью.
Тем, что оно критично настроено по отношению к современному обществу, которое, вывернувшись из-под его тысячелетнего «гнёта», теперь радостно травит его по всему миру, маргинализируя его и продвигая и одобряя любые тренды, лишь бы они и дальше подрывали его влияние.
И новый имидж Натальи Идолопоклонской (придумано не нами) – явление того же порядка.
Абсолютно неудивительно.
Поразительно то, что самый мощный рост показали
Католических бракосочетаний в 2023 году была одна треть от общего количества. Других – четверть, при этом показатель увеличился в 3 (!) раза за 5 (!) лет.
Какие же это другие?
Институт Айоны в своей статистике объединил в эту категорию «нью-эйдж» (15.8%) и «спиритуализм» (7.9%) – псевдорелигиозные верования, признающие существование духовного мира и пытающиеся найти с ним общий язык.
Не вдаваясь в подробности движения нью-эйдж,отметим, что оно позиционирует себя как «возврат к природе и древним (совсем нет) истокам духовности».
Как и неоязыческая религия Асатру в Исландии (самая быстро растущая конфессия в Исландии – 244% за 15 лет).
Как и культ Викка (ведовство, ведьмачество), которое процветает в странах англо-германской культуры.
Чем им не удружило традиционное христианство – двухтысячелетняя религия с непрерывающейся традицией?
Тем, что оно пресно и обыденно, как знакомое с детства.
Тем, что оно подразумевает внутреннюю дисциплину.
Тем, что оно не предлагает своим последователям хакнуть пульт управления Вселенной с помощью нехитрых манипуляций со свечами, листьями щавеля и менструальной кровью.
Тем, что оно критично настроено по отношению к современному обществу, которое, вывернувшись из-под его тысячелетнего «гнёта», теперь радостно травит его по всему миру, маргинализируя его и продвигая и одобряя любые тренды, лишь бы они и дальше подрывали его влияние.
И новый имидж Натальи Идолопоклонской (придумано не нами) – явление того же порядка.
Лебединая песня.
Так сложилось, что лебедь в европейских языках ассоциируется с уходящей красотой.
В кадр ирландского фотографа Пола Келли попал одинокий лебедь и Голуэйский собор, почти скрытый утренней дымкой.
Церковь эта была построена в 1965 году. На освящении присутствовал Имон де Валера, лидер борьбы за независимость Ирландии и трижды премьер-министр. Ему доверили честь зажечь первую алтарную свечу.
Почему-то было решено строить храм по старинке – из местного известняка. Его часто называют последним каменным собором Европы.
Подобно ему, христианская Европа тает в тумане.
Так сложилось, что лебедь в европейских языках ассоциируется с уходящей красотой.
В кадр ирландского фотографа Пола Келли попал одинокий лебедь и Голуэйский собор, почти скрытый утренней дымкой.
Церковь эта была построена в 1965 году. На освящении присутствовал Имон де Валера, лидер борьбы за независимость Ирландии и трижды премьер-министр. Ему доверили честь зажечь первую алтарную свечу.
Почему-то было решено строить храм по старинке – из местного известняка. Его часто называют последним каменным собором Европы.
Подобно ему, христианская Европа тает в тумане.
Forwarded from Со своей колокольни
С праздником Казанской иконы Пресвятой Богородицы и Днём народного единства!
Комитет по образованию Северной Ирландии выдал удивительное (нет): школьники боятся высказывать свои взгляды на однополые отношения, опасаясь предвзятого отношения со стороны преподавателей и травли со стороны сверстников.
Представитель протестантской Церкви отметил, что, хотя уроки поразвращению просвещению молодёжи «жизненно необходимы» (да, прямо так и сказал), «содержание курса вызывает озабоченность».
«Этот курс – не только биология. Не только социология. Он – о различных взглядах, об изучении этих взглядов. И современные люди немножко боятся [высказывания своих взглядов и того,] что позволяется высказывать только одобряемое. Нельзя занять нейтральную позицию».
Он привёл в пример случай, когда на семинаре для старшеклассников ведущий попросил поднять руки тех, кто считает, что гомосексуализм – отклонение от нормы. Когда вызвалось несколько учеников, он при всём классе заявил им в лицо: «Вы – агрессоры» (You’re bullies).
Восхищают две вещи: наглость заезжего проповедника ЛГБТ и то, что часть подростков, несмотря ни на что, не постыдилась высказать своё мнение.
Представитель протестантской Церкви отметил, что, хотя уроки по
«Этот курс – не только биология. Не только социология. Он – о различных взглядах, об изучении этих взглядов. И современные люди немножко боятся [высказывания своих взглядов и того,] что позволяется высказывать только одобряемое. Нельзя занять нейтральную позицию».
Он привёл в пример случай, когда на семинаре для старшеклассников ведущий попросил поднять руки тех, кто считает, что гомосексуализм – отклонение от нормы. Когда вызвалось несколько учеников, он при всём классе заявил им в лицо: «Вы – агрессоры» (You’re bullies).
Восхищают две вещи: наглость заезжего проповедника ЛГБТ и то, что часть подростков, несмотря ни на что, не постыдилась высказать своё мнение.
BelfastTelegraph.co.uk
Church body claims NI pupils ‘scared’ to share views on same-sex relationships for fear of being labelled ‘bullies’
Stormont’s Education Committee has been told that some pupils in Northern Ireland schools are afraid to air their views on same-sex relationships for fear ...
Forwarded from Кремль. Новости
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Президент посетил выставку-форум «Православная Русь – к Дню народного единства», посвящённую традициям волонтёрства и взаимопомощи в России
Выставка-форум «Православная Русь – к Дню народного единства» в Центральном Манеже рассказывает о жизни русских святых, государственных и общественных деятелей, военных, людей культуры, которые своим личным примером доказали важность милосердия, благотворительности, служения и добровольчества.
Владимир Путин также осмотрел икону святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой. Её образ создан специально для выставки и был торжественно освящён к 160-летию со дня рождения великой княгини.
Подробнее – на сайте Кремля.
Выставка-форум «Православная Русь – к Дню народного единства» в Центральном Манеже рассказывает о жизни русских святых, государственных и общественных деятелей, военных, людей культуры, которые своим личным примером доказали важность милосердия, благотворительности, служения и добровольчества.
Владимир Путин также осмотрел икону святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой. Её образ создан специально для выставки и был торжественно освящён к 160-летию со дня рождения великой княгини.
Подробнее – на сайте Кремля.
В день выборов в США вспомнилась такая байка.
Говорят, в 1994 году на традиционном Национальном молитвенном завтраке в Белом доме встретились мать Тереза и Хилари Клинтон.
Первая леди задала монахине животрепещущий вопрос:
«Скажите, как вам кажется, почему у нас ещё ни разу президентом не была женщина?»
На что мать Тереза ответила:
«Скорее всего, её мать сделала аборт».
Говорят, в 1994 году на традиционном Национальном молитвенном завтраке в Белом доме встретились мать Тереза и Хилари Клинтон.
Первая леди задала монахине животрепещущий вопрос:
«Скажите, как вам кажется, почему у нас ещё ни разу президентом не была женщина?»
На что мать Тереза ответила:
«Скорее всего, её мать сделала аборт».
Минутка конспирологии.
Ватикан представил талисман 2025 года – девушку Люче в стиле аниме. Ее сопровождают «подруги-паломники» по имени Фе, Синь и Скай.
Luce в переводе с итальянского означает «свет», а Fe по-испански – это «вера». Однако критики предположили, что эти имена не случайны и являются намеком на Люцифера («Luce+Fe»).
От такой экзегезы, конечно, за версту веет теорией заговора. И все же либеральные реформы Папы Франциска, его заигрывание с левыми политическими силами и с дьяволом глобализации дают повод думать, что официальный Ватикан способен на любую провокацию.
Ватикан представил талисман 2025 года – девушку Люче в стиле аниме. Ее сопровождают «подруги-паломники» по имени Фе, Синь и Скай.
Luce в переводе с итальянского означает «свет», а Fe по-испански – это «вера». Однако критики предположили, что эти имена не случайны и являются намеком на Люцифера («Luce+Fe»).
От такой экзегезы, конечно, за версту веет теорией заговора. И все же либеральные реформы Папы Франциска, его заигрывание с левыми политическими силами и с дьяволом глобализации дают повод думать, что официальный Ватикан способен на любую провокацию.