БІЛІМ БАҚШАСЫ

📌 Намаз оқымаудың жазасы...

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда жәннаттықтардың тозақтықтардан тозаққа не себепті түскендерін сұрағандығы жайында хабар беріп айтады:

﴿فِی جَنَّـٰتࣲ یَتَسَاۤءَلُونَ * عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ * مَا سَلَكَكُمۡ فِی سَقَرَ * قَالُوا۟ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّینَ﴾.

﴾(Жәннат тұрғындары) Жәннаттарда күнәхарлар жайында сұрасады. Сөйтіп олар (тозақтағылардан): "Сендерді тозаққа не кіргізді?",- деп сұрайды. Сонда олар: "Біз намаз оқымайтындардан болған едік",- дейді﴿.
Муддәссир сүресі, 40-43 аяттар.

Абдуллаһ ибн ‘Амрден (Аллаһ әкесі екеуінен разы болсын) жеткен хадисте Аллаһ елшісі ﷺ бес уақыт намаз жайында сөз қозғап, соңында былай деп айтқан:

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ، وَلَا بُرْهَانٌ، وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ.

«Кімде кім осы бес уақыт намазға мән беріп, сақтық танытып, толық орындаса, онда бұл намаз оған қияметте нұр, (жәннатқа кіруіне) әрі тозақтан құтылуына бір құжат болып қайтады. Ал, кімде кім оған немқұрайлы қарап, ақыларын толық орындамаса (немесе оны оқымайтын болса), онда бұл намаз оған қияметте нұр да, құжат та, құтылу да болмайды. Сондай-ақ, ол адам қиямет күні Перғауынмен, Һаманмен, Қарунмен және Убей ибн Холәфпен бірге тірілетін әрі тозақта жанатын болады».
📚 Ахмад; (6576), Дәрими; (2763).

Имам Ибн Баз (рахимаһуллаһ) осы хадиске келесідей керемет түсіндірме беріп кеткен екен:

Бұл – намазға жеңіл қарап, оны оқымай жүргендерге қатысты айтылған өте қорқынышты хадис. Осы хадисті ғұламалар келесідей түсіндірген екен:
Біріншіден: Егер кімде кім намазды басшылығы мен билігі және патшалығы себепті тастап қойса, онда ол адам басшылығы мен билігі және патшалығы себепті иман келтіруден бас тартып, шектен қатты шыққан Перғауынға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Екіншіден: Егер кімде кім намазды уәзірлік қызметі (министірлік, депутаттық, лауазымдық немесе басқа да қызметтер) мен мансабы себепті тастайтын болса, онда ол адам уәзірлік қызметі мен мансабы себепті иман келтіруден бас тартқан Перғауынның уәзірі – Һаманға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Үшіншіден: Егер кімде-кім намазды байлығы мен дүниесі және мүлкі себепті тастайтын болса, онда ол адам байлығы мен дүниесі себепті иман келтіруден бас тартқан Қарунға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Төртіншіден: Ал, егер кімде кім намазды сауда-саттық немесе бір кәсіп себепті тастаса, онда ол адам сауда-саттық пен кәсіп себепті иман келтіруден бас тартып, Аллаһ елшісіне ﷺ қарсы шыққан Убей ибн Холәфқа ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
📚 Әл-Фатауа; (10/245). [Қысқартылып алынған].

#paidaly_magala #namaz

https://www.tgoop.com/bilim_baqshasy

www.tgoop.com/bilim_baqshasy/475

9.3K viewsedited  May 8 at 10:57

📌 Намаз оқымаудың жазасы...

Аллаһ Тағала қасиетті Құранда жәннаттықтардың тозақтықтардан тозаққа не себепті түскендерін сұрағандығы жайында хабар беріп айтады:

﴿فِی جَنَّـٰتࣲ یَتَسَاۤءَلُونَ * عَنِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ * مَا سَلَكَكُمۡ فِی سَقَرَ * قَالُوا۟ لَمۡ نَكُ مِنَ ٱلۡمُصَلِّینَ﴾.

﴾(Жәннат тұрғындары) Жәннаттарда күнәхарлар жайында сұрасады. Сөйтіп олар (тозақтағылардан): "Сендерді тозаққа не кіргізді?",- деп сұрайды. Сонда олар: "Біз намаз оқымайтындардан болған едік",- дейді﴿.
Муддәссир сүресі, 40-43 аяттар.

Абдуллаһ ибн ‘Амрден (Аллаһ әкесі екеуінен разы болсын) жеткен хадисте Аллаһ елшісі ﷺ бес уақыт намаз жайында сөз қозғап, соңында былай деп айтқан:

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ، وَلَا بُرْهَانٌ، وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ.

«Кімде кім осы бес уақыт намазға мән беріп, сақтық танытып, толық орындаса, онда бұл намаз оған қияметте нұр, (жәннатқа кіруіне) әрі тозақтан құтылуына бір құжат болып қайтады. Ал, кімде кім оған немқұрайлы қарап, ақыларын толық орындамаса (немесе оны оқымайтын болса), онда бұл намаз оған қияметте нұр да, құжат та, құтылу да болмайды. Сондай-ақ, ол адам қиямет күні Перғауынмен, Һаманмен, Қарунмен және Убей ибн Холәфпен бірге тірілетін әрі тозақта жанатын болады».
📚 Ахмад; (6576), Дәрими; (2763).

Имам Ибн Баз (рахимаһуллаһ) осы хадиске келесідей керемет түсіндірме беріп кеткен екен:

Бұл – намазға жеңіл қарап, оны оқымай жүргендерге қатысты айтылған өте қорқынышты хадис. Осы хадисті ғұламалар келесідей түсіндірген екен:
Біріншіден: Егер кімде кім намазды басшылығы мен билігі және патшалығы себепті тастап қойса, онда ол адам басшылығы мен билігі және патшалығы себепті иман келтіруден бас тартып, шектен қатты шыққан Перғауынға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Екіншіден: Егер кімде кім намазды уәзірлік қызметі (министірлік, депутаттық, лауазымдық немесе басқа да қызметтер) мен мансабы себепті тастайтын болса, онда ол адам уәзірлік қызметі мен мансабы себепті иман келтіруден бас тартқан Перғауынның уәзірі – Һаманға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Үшіншіден: Егер кімде-кім намазды байлығы мен дүниесі және мүлкі себепті тастайтын болса, онда ол адам байлығы мен дүниесі себепті иман келтіруден бас тартқан Қарунға ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
Төртіншіден: Ал, егер кімде кім намазды сауда-саттық немесе бір кәсіп себепті тастаса, онда ол адам сауда-саттық пен кәсіп себепті иман келтіруден бас тартып, Аллаһ елшісіне ﷺ қарсы шыққан Убей ибн Холәфқа ұқсаған болып, онымен бірге тозақта жанатын болады.
📚 Әл-Фатауа; (10/245). [Қысқартылып алынған].

#paidaly_magala #namaz

https://www.tgoop.com/bilim_baqshasy

BY БІЛІМ БАҚШАСЫ