Журнал "БІСИ"

У нашому чаті нерідко розгоряються палкі суперечки про те, яка соціально-економічна модель є найближчою до духу Християнства. Так, нещодавно обговорювалася думка, що соціалізм — найбільш «християнська» з усіх ідеологій, адже саме такої моделі нібито дотримувалася Єрусалимська громада перших християн. Водночас інші віруючі, наприклад, серед баптистів, навпаки, переконані, що саме капіталізм найбільше відповідає християнським цінностям. А давні церкви з усталеними ієрархіями та традиціями частіше схиляються до правих політичних поглядів.

Сам факт цих суперечок свідчить про те, що поряд із Церквою виникла інша цінність — політична доктрина, яка лише намагається легітимізуватися і затвердитися за рахунок нашої віри. Але ні Христос, ні апостоли не були ні «правими», ні «лівими», не жили та не проповідували ані соціалізм, ані капіталізм. Християнство полягає в моралі, у священній цінності людського життя та вічної душі, однак жодна політична ідеологія не апелює до моральності такою мірою, як Церква: одні ідеалізують особисту свободу і ринок, інші — матеріальну рівність, треті — традиції та спадковий уклад.

Але Господь не навчав людство земним економічним моделям. Він не створював їх, не пропонував і не наказував слідувати жодній з них. Він учив нас іншому: що б не було твоїм заняттям — чи ти воїн, чи купець, чи монах — сенс земного шляху не вимірюється багатством, владою чи статусом. Головне для кожного — любов до Бога і ближнього, прагнення до святості, дотримання високих моральних принципів, які дарував нам Господь.

@bisovnya

www.tgoop.com/bisovnya/1335

2.0K viewsedited  Feb 11 at 12:11

У нашому чаті нерідко розгоряються палкі суперечки про те, яка соціально-економічна модель є найближчою до духу Християнства. Так, нещодавно обговорювалася думка, що соціалізм — найбільш «християнська» з усіх ідеологій, адже саме такої моделі нібито дотримувалася Єрусалимська громада перших християн. Водночас інші віруючі, наприклад, серед баптистів, навпаки, переконані, що саме капіталізм найбільше відповідає християнським цінностям. А давні церкви з усталеними ієрархіями та традиціями частіше схиляються до правих політичних поглядів.

Сам факт цих суперечок свідчить про те, що поряд із Церквою виникла інша цінність — політична доктрина, яка лише намагається легітимізуватися і затвердитися за рахунок нашої віри. Але ні Христос, ні апостоли не були ні «правими», ні «лівими», не жили та не проповідували ані соціалізм, ані капіталізм. Християнство полягає в моралі, у священній цінності людського життя та вічної душі, однак жодна політична ідеологія не апелює до моральності такою мірою, як Церква: одні ідеалізують особисту свободу і ринок, інші — матеріальну рівність, треті — традиції та спадковий уклад.

Але Господь не навчав людство земним економічним моделям. Він не створював їх, не пропонував і не наказував слідувати жодній з них. Він учив нас іншому: що б не було твоїм заняттям — чи ти воїн, чи купець, чи монах — сенс земного шляху не вимірюється багатством, владою чи статусом. Головне для кожного — любов до Бога і ближнього, прагнення до святості, дотримання високих моральних принципів, які дарував нам Господь.

@bisovnya

BY Журнал "БІСИ"