Вечерний хурал университета Доржо Жодбо, слушая отрывок подумаем о своей истинной незагрязненной природе ума, свободной от клеш, плохих эмоций и мыслей. По этому, если поругались - помиритесь, если обиделись - простите всех и вся, потому что на самом деле никто не желает вам зла, природа ума других так же чиста как ваша
🙏🙏🙏

Несмотря на холодную погоду, утренний хурал университета по расписанию, пусть поможет настроиться на хороший день🙏

ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
 
Состояние архата без остатка достигается следующим образом. С момента вхождения в сосредоточенное состояние, завершающее путь Медитации, индивид пребывает в этом состоянии вплоть до достижения нирваны. В то время когда он полностью сосредоточен на абсолютной истине, в его потоке сознания не проявляются другие сознания, связанные с относительной истиной.
Далее, выйдя из этого сосредоточенного состояния, архат начинает воспринимать все предметы вокруг себя, то есть у него проявляются сознания, связанные с относительной истиной. В способности воспринимать окружающие предметы проявляются сознания, не связанные с абсолютной истиной - остаток относительного воззрения. Таким образом, индивид переходит в состояние архата с остатком.

На сон грядущий в 30 лунный день - день Будды послушайте вечерний хурал университета Жадамба, пусть ваши благие намерения реализуются🙏

ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
 
Другие школы распределяют состояния архата с остатком и без остатка в зависимости от наличия или отсутствия физического тела, обретенного посредством кармы и клеш.
Согласно взглядам школы Мадхъямака Прасангака для достижения полной свободы от клеш, то есть достижения состояния архата, необходимо постичь пустотность.
Согласно взглядам других школ, в том числе и Мадхъямаки Сватантрики, для достижения состояния архата не требуется постижения пустотности, а достаточно понимания бессамостности индивида, описанной в низшей Абхидхарме - разделе сутр.

Сегодня вечером будет Хурал"СУНДУЙ"
в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.

Телефон для обращений и прошения  89834272837  сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.

Все что на данный момент переведено учителями нашего университета и ламами с других дацанов. Свой перевод вы можете отправить нам на почту: budduniversity@mail.ru

Вечерний хурал Сундуй читает студент 6 курса Бэлигто, прослушав отрывок подумаем - пусть все сплетни о вас и негативные последствия рассыпаются, как не было, и в дальнейшем сами воздержитесь от злословия🙏

Утренний хурал университета, холодновато, морозненько, пришли самые стойкие ребята. Пусть слушание хурала поможет настроиться на хороший плодотворный день пятницы🙏

ИЗ КНИГИ «ДУМТА»
КОММЕНТАРИЙ К ТРУДУ
«ДРАГОЦЕННОЕ ОЖЕРЕЛЬЕ УЧЕНИЙ ФИЛОСОФСКИХ ШКОЛ»
Дымбрыл Дашибалданов
 
Представители этих школ считают, что практики достигли конечного результата - состояния архата, и в подтверждение этого приводят сутры Будды.
Прасангики, опираясь на описания архатов в высшей и низшей Абхидхарме, интерпретируют сутры следующим образом: достижение нирваны, основанной только на понимании грубой формы бессамостности, является промежуточным результатом, а не конечной целью. Конечной целью является достижение нирваны, основанной на понимании абсолютной истины. Практики, достигшие состояния архата при достижении первого вида нирваны не являются архатами в полном смысле. Они становятся архатами лишь при достижении второго вида нирваны.

Сегодня вечером будет Хурал 5 Харюулга.Название Хурала означает «пять отводов», поэтому действие хурала в первую очередь направлено на устранение различных бед и горестей, таких, как болезни, убытки, препятствия в делах, плохие сны, злые языки, дурные помыслы, вредоносные влияния извне,и тому подобное.
Для обращений и прошения мобильный банк 89834272837 Сбербанк на имя Радна Борисович Р.
Преподаватель Буддийского Университета.

Вечерний хурал университета 5 харюулга (5 отводов), да защитят 3 драгоценности всех, кто принял прибежище в Будде, Дхарме, Сангхе и верен своему решению🙏