Маршрутка в Хогвартс

​​От корней до кроны

Хэллоу, пэссэнджерс!) На прошлой неделе сразу несколько почти что одинаковых вопросов прилетело от вас, и все их можно свести к одной формулировке - с чего начать? Вопрос, конечно, предельно неконкретный, но кого это остановит?) Так что на этой остановке предложу вам кое-что для размышлений на эту тему.

Уже много раз я сравнивал жизненную магию с садоводством. С чего начинается дерево? Первым делом из семени появляется маленький корешок. Не лист и не стебель - корень! Росток ухватится им за землю, окрепнет и напитает влагу, и вот тогда будут и листики, и стебельки. Нет в моём саду ни одного растения, которое начинало бы сразу с кроны.

Энергосистема человека, если представить её в виде взаимозависимых центров (или чакр) тоже начинается с корней. Пресловутая пирамида Маслоу, кстати, чем-то похожа на чакровую систему, как если бы из неё убрали всю индуистскую религиозность и эзотеризм.

Ежели кто не знает, водила этого транспорта - йог, а потому мне удобнее пользоваться принципом чакр, чем я сейчас и займусь.

Чакровая система движется снизу вверх, где первый энергоцентр - Муладхара - отвечает за штуки, без которых невозможен сам человек, - тело, здоровье и базовые условия для жизни: чтоб вам было что есть и где спать, чтобы вы были в безопасности и в целом в поряде.

Кстати, род - наших мам и пап (которые на первых порах жизни обеспечивают нам всё, чего требует муладхара) - недаром называют корнями, и в здоровой энергосистеме эти люди, их образы и отношения с ними тоже занимают своё место. Есть даже один быстрый тест - если у человека остаются обидки и претензии к родителям, взрослой и здоровой личностью его считать нельзя, он - невротичный инфантил. Это, к слову, не я придумал - так говорит современная психология.

Немного отвлечёмся и глянем на ту сивуху, что за немалые бабки пытаются впарить нам всякие "наставники", что предлагают начать с мышления. Сразу с головы, с верхов, минуя корни и другие промежуточные этапы.

Измени своё мышление, - говорят они - и проснёшься заинькой - здоровым и сильным, богатым и красивым, в удовольствиях и с пультом от реальности в руках. Всё что надо - только изменить мышление. С одной стороны, этот тезис кажется не таким уж и бредовым, ведь мышление влияет на наши движения, однако есть тут подковырка, которую без специальной оптики не увидать.

А потому надеваем очки реальности и возвращаемся к чакровой системе. Муладхара (мула (санскр.) - корень, сам факт наличия жизни) запускает следующий центр - Свадхистану, что отвечает за удовольствие. То есть для норм жизни нам мало самой жизни как факта, она ещё и должна приносить базовое удовольствие, эндорфинчик с дофаминчиком и прочие ацетилхолинчики. Если не приносит - нужно разобраться с этим, увидеть в чём затык, поскольку иначе двигаться дальше не получится.

А ведь следующий центр как раз про движение: Манипура - центр активности и действия.
И действительно, если жизнь не приносит базового удовольствия от факта своего существования, ни на какие действия энергии нет, и мы убеждаемся в этом в периоды болезни - когда можем только лежать, стонать и ждать, что хворь отступит и мы снова станем дееспособными.

Когда нижние центры (корень, удовольствие и действие) работают слаженно, они запускают верхние - и у нас появляется ресурс чтобы чувствовать (Анахата) и проявлять себя (Вишудха).

Обратите внимание, что до мышления мы ещё не дошли - а уже запустили столько энергии в разные центры. Мышление как раз будет следующим - за него отвечает чакра Аджна, которую принято изображать в виде лотоса с двумя лепестками, намекая на дихотомичное строение нашего ума и его склонность поделить все надвое - на плохое и хорошее, на день и ночь, на добро и зло и дальше в том же духе.

Сам принцип деления совсем не плох, ведь именно так происходит процесс познания себя и окружающего мира, попытка разложить всё по полочкам, внести ясность и структуру - вот для чего нам мышление.
/Продолжение в следующем посте/

www.tgoop.com/bustohogwarts/69

5.7K viewsedited  Apr 26 at 06:01

​​От корней до кроны

Хэллоу, пэссэнджерс!) На прошлой неделе сразу несколько почти что одинаковых вопросов прилетело от вас, и все их можно свести к одной формулировке - с чего начать? Вопрос, конечно, предельно неконкретный, но кого это остановит?) Так что на этой остановке предложу вам кое-что для размышлений на эту тему.

Уже много раз я сравнивал жизненную магию с садоводством. С чего начинается дерево? Первым делом из семени появляется маленький корешок. Не лист и не стебель - корень! Росток ухватится им за землю, окрепнет и напитает влагу, и вот тогда будут и листики, и стебельки. Нет в моём саду ни одного растения, которое начинало бы сразу с кроны.

Энергосистема человека, если представить её в виде взаимозависимых центров (или чакр) тоже начинается с корней. Пресловутая пирамида Маслоу, кстати, чем-то похожа на чакровую систему, как если бы из неё убрали всю индуистскую религиозность и эзотеризм.

Ежели кто не знает, водила этого транспорта - йог, а потому мне удобнее пользоваться принципом чакр, чем я сейчас и займусь.

Чакровая система движется снизу вверх, где первый энергоцентр - Муладхара - отвечает за штуки, без которых невозможен сам человек, - тело, здоровье и базовые условия для жизни: чтоб вам было что есть и где спать, чтобы вы были в безопасности и в целом в поряде.

Кстати, род - наших мам и пап (которые на первых порах жизни обеспечивают нам всё, чего требует муладхара) - недаром называют корнями, и в здоровой энергосистеме эти люди, их образы и отношения с ними тоже занимают своё место. Есть даже один быстрый тест - если у человека остаются обидки и претензии к родителям, взрослой и здоровой личностью его считать нельзя, он - невротичный инфантил. Это, к слову, не я придумал - так говорит современная психология.

Немного отвлечёмся и глянем на ту сивуху, что за немалые бабки пытаются впарить нам всякие "наставники", что предлагают начать с мышления. Сразу с головы, с верхов, минуя корни и другие промежуточные этапы.

Измени своё мышление, - говорят они - и проснёшься заинькой - здоровым и сильным, богатым и красивым, в удовольствиях и с пультом от реальности в руках. Всё что надо - только изменить мышление. С одной стороны, этот тезис кажется не таким уж и бредовым, ведь мышление влияет на наши движения, однако есть тут подковырка, которую без специальной оптики не увидать.

А потому надеваем очки реальности и возвращаемся к чакровой системе. Муладхара (мула (санскр.) - корень, сам факт наличия жизни) запускает следующий центр - Свадхистану, что отвечает за удовольствие. То есть для норм жизни нам мало самой жизни как факта, она ещё и должна приносить базовое удовольствие, эндорфинчик с дофаминчиком и прочие ацетилхолинчики. Если не приносит - нужно разобраться с этим, увидеть в чём затык, поскольку иначе двигаться дальше не получится.

А ведь следующий центр как раз про движение: Манипура - центр активности и действия.
И действительно, если жизнь не приносит базового удовольствия от факта своего существования, ни на какие действия энергии нет, и мы убеждаемся в этом в периоды болезни - когда можем только лежать, стонать и ждать, что хворь отступит и мы снова станем дееспособными.

Когда нижние центры (корень, удовольствие и действие) работают слаженно, они запускают верхние - и у нас появляется ресурс чтобы чувствовать (Анахата) и проявлять себя (Вишудха).

Обратите внимание, что до мышления мы ещё не дошли - а уже запустили столько энергии в разные центры. Мышление как раз будет следующим - за него отвечает чакра Аджна, которую принято изображать в виде лотоса с двумя лепестками, намекая на дихотомичное строение нашего ума и его склонность поделить все надвое - на плохое и хорошее, на день и ночь, на добро и зло и дальше в том же духе.

Сам принцип деления совсем не плох, ведь именно так происходит процесс познания себя и окружающего мира, попытка разложить всё по полочкам, внести ясность и структуру - вот для чего нам мышление.
/Продолжение в следующем посте/

BY Маршрутка в Хогвартс