Оперу «Огненный ангел» Сергей Прокофьев создавал в 1920-е годы, но поставить её удалось только в 1955-м, уже после его смерти. Прокофьев умер в один день со Сталиным, 5 марта 1953-го.
После премьеры крайне редко кто за нее брался. Я посмотрела все шесть спектаклей, доступных в сети.
Лучшей, полагаю, остается работа Д.Фримана в Мариинском (1991): та самая, с оргией в финале.
Тонкую реальность, с которой взаимодействует одержимая Рената, режиссер сделал видимой зрителю, ее демоны бродят рядом и показывают замечательную пластику.
Приём с изображением суккубов воочию позаимствовала также Эмма Данте (Рим, 2019), но в сравнение не это не идет. Была версия с переносом сюжета в психиатрическую лечебницу от Андреа Брет (Вена, 2021), что вообще давно представляет собой клише. Рупрехт и Рената ползают весь спектакль в смирительных рубашках и бредят. Понятно.
Другие режиссеры обращались к разбору психологии Ренаты, сочиняли ей детские травмы.
Пока я не нашла свой шедевр здесь, но верую, «Огненный ангел» еще воссияет!
После премьеры крайне редко кто за нее брался. Я посмотрела все шесть спектаклей, доступных в сети.
Лучшей, полагаю, остается работа Д.Фримана в Мариинском (1991): та самая, с оргией в финале.
Тонкую реальность, с которой взаимодействует одержимая Рената, режиссер сделал видимой зрителю, ее демоны бродят рядом и показывают замечательную пластику.
Приём с изображением суккубов воочию позаимствовала также Эмма Данте (Рим, 2019), но в сравнение не это не идет. Была версия с переносом сюжета в психиатрическую лечебницу от Андреа Брет (Вена, 2021), что вообще давно представляет собой клише. Рупрехт и Рената ползают весь спектакль в смирительных рубашках и бредят. Понятно.
Другие режиссеры обращались к разбору психологии Ренаты, сочиняли ей детские травмы.
Пока я не нашла свой шедевр здесь, но верую, «Огненный ангел» еще воссияет!
Либретто для оперы «Огненный ангел» по роману Валерия Брюсова написал сам Прокофьев (вот этот фрагмент с вакханалией в монастыре был, к слову, именно из него).
С точки зрения литературы это красивый текст. У Сергея Прокофьева в самом деле имелись способности к слову. Однажды он победил в конкурсе перевода сонетов, который судили Константин Бальмонт и Игорь Северянин, ни много ни мало.
Либретто спойлерит роман, но с оперой, напротив, чем больше знаешь, тем интереснее и полезнее смотреть. А в романе сюжет все равно совершенно не главное. Оставляю на ваше усмотрение, читать или не читать пересказ через мою призму.
Действие 1. Усталый рыцарь останавливается на ночлег в придорожной гостинице после долгого странствия. Из соседней комнаты доносятся крики, он вламывается внутрь, и застает растрепанную девушку, в агонии отгоняющую от себя демонов.
«Безумная дама, вас преследует видение?» — вежливо интересуется он. Рыцарь никого кроме дамы в помещении не видит, читает молитву и рассекает мечом воздух. Девушка бросается ему на шею и благодарит, и называет по имени. Рупрехт. Вопрос Рупрехта, кто открыл ей его имя, она не замечает. Она рассказывает ему свою историю.
В детстве ей в первый раз явился озаренный светом ангел и назвал себя Мадиэль. С той поры он посещал ее, ночами показывал неведовые лучезарные селения, она полюбила его больше всех своих родных и подруг. Ангел предрек ей жизнь подвижницы, наказал подвергать себя телесным пыткам и голоду. У Ренаты (так ее зовут) открылся целительный дар. Когда девушке исполнилось шестнадцать, она начала молить ангела сочетаться с ней плотью. Он ведь сам говорил, что выше всего любовь. Мадиэля опечало такое желание и он покинул ее. Рената же от тоски по своему ангелу начала сходить с ума. Однажды во сне она услышала, что он явится к ней, но в человеческой форме. И она узнала его в одном графе, Генрихе. Генрих был счастлив увезти ее в свой замок, но не признавался в том, что он Мадиэль. А через год стал сдавать, впал в меланхолию и однажды утром оставил замок. Рената ждала Генриха несколько месяцев и тоже отправилась в путь, по ночам ее начали преследовать страшные видения, от одного из которых странствующий рыцарь Рупрехт и спас ее.
...Хозяйка таверны говорит рыцарю, что Рената потаскуха и околдовала того графа так, что тот начал заниматься магией, алхимией и другими чернокнижными делами. Пособница врага человеческого. Но рыцарю она понравилась и он решает о ней позаботиться. Что дьвол владеет этой красивой женщиной, нет ничего страшного, думает он. Он решает помочь ей разыскать Генриха, следы которого, как она чувствует, должны быть Кёльне. В таверну заходит гадалка и глядя на Ренату повторяет, что видит кровь, кровь, много крови.
Действие 2. Кёльн. Скрываясь от подданных инквизитора Рупрехт и Рената ищут оккультные книги. Появляется такое историческое лицо, как Агриппа Неттесгеймский, автор одного из самых известных эзотерических трактатов «Оккультная философия».
Рената готова прибегнуть к помощи дьявола, лишь бы найти Генриха. Они истоптали уже весь город. Маг в Кёльне XVI века все еще живет под угрозой мучительной смерти, ничего не изменилось со II века Римской империи, когда из опасной ситуации по обвинению в магии выкручивался Апулей.
Они добывают опасные книги по вопросам оперативной магии. Рупрехт в это время надеется, что Рената полюбит его за его помощь. Но она лишь повторяет, что тот никогда не сравнится с Генрихом, его лик ангельский, у рыцаря же обыкновенный.
Они разговаривают с демонами перестуками. Бесята сообщают, что Генрих уже на пути сюда. Но обманывают. ↓
С точки зрения литературы это красивый текст. У Сергея Прокофьева в самом деле имелись способности к слову. Однажды он победил в конкурсе перевода сонетов, который судили Константин Бальмонт и Игорь Северянин, ни много ни мало.
Либретто спойлерит роман, но с оперой, напротив, чем больше знаешь, тем интереснее и полезнее смотреть. А в романе сюжет все равно совершенно не главное. Оставляю на ваше усмотрение, читать или не читать пересказ через мою призму.
Действие 1. Усталый рыцарь останавливается на ночлег в придорожной гостинице после долгого странствия. Из соседней комнаты доносятся крики, он вламывается внутрь, и застает растрепанную девушку, в агонии отгоняющую от себя демонов.
«Безумная дама, вас преследует видение?» — вежливо интересуется он. Рыцарь никого кроме дамы в помещении не видит, читает молитву и рассекает мечом воздух. Девушка бросается ему на шею и благодарит, и называет по имени. Рупрехт. Вопрос Рупрехта, кто открыл ей его имя, она не замечает. Она рассказывает ему свою историю.
В детстве ей в первый раз явился озаренный светом ангел и назвал себя Мадиэль. С той поры он посещал ее, ночами показывал неведовые лучезарные селения, она полюбила его больше всех своих родных и подруг. Ангел предрек ей жизнь подвижницы, наказал подвергать себя телесным пыткам и голоду. У Ренаты (так ее зовут) открылся целительный дар. Когда девушке исполнилось шестнадцать, она начала молить ангела сочетаться с ней плотью. Он ведь сам говорил, что выше всего любовь. Мадиэля опечало такое желание и он покинул ее. Рената же от тоски по своему ангелу начала сходить с ума. Однажды во сне она услышала, что он явится к ней, но в человеческой форме. И она узнала его в одном графе, Генрихе. Генрих был счастлив увезти ее в свой замок, но не признавался в том, что он Мадиэль. А через год стал сдавать, впал в меланхолию и однажды утром оставил замок. Рената ждала Генриха несколько месяцев и тоже отправилась в путь, по ночам ее начали преследовать страшные видения, от одного из которых странствующий рыцарь Рупрехт и спас ее.
...Хозяйка таверны говорит рыцарю, что Рената потаскуха и околдовала того графа так, что тот начал заниматься магией, алхимией и другими чернокнижными делами. Пособница врага человеческого. Но рыцарю она понравилась и он решает о ней позаботиться. Что дьвол владеет этой красивой женщиной, нет ничего страшного, думает он. Он решает помочь ей разыскать Генриха, следы которого, как она чувствует, должны быть Кёльне. В таверну заходит гадалка и глядя на Ренату повторяет, что видит кровь, кровь, много крови.
Действие 2. Кёльн. Скрываясь от подданных инквизитора Рупрехт и Рената ищут оккультные книги. Появляется такое историческое лицо, как Агриппа Неттесгеймский, автор одного из самых известных эзотерических трактатов «Оккультная философия».
Рената готова прибегнуть к помощи дьявола, лишь бы найти Генриха. Они истоптали уже весь город. Маг в Кёльне XVI века все еще живет под угрозой мучительной смерти, ничего не изменилось со II века Римской империи, когда из опасной ситуации по обвинению в магии выкручивался Апулей.
Они добывают опасные книги по вопросам оперативной магии. Рупрехт в это время надеется, что Рената полюбит его за его помощь. Но она лишь повторяет, что тот никогда не сравнится с Генрихом, его лик ангельский, у рыцаря же обыкновенный.
Они разговаривают с демонами перестуками. Бесята сообщают, что Генрих уже на пути сюда. Но обманывают. ↓
Telegram
Продай свой ум и купи безумие
Доброе утро.
#все_утра_мира
#все_утра_мира
Далее самая интересная для меня сцена в опере, а кроме того, самая эффектная: аудиенция Рупрехта у того самого знаменитого мага Агриппы.
Агриппа резко отрезает, что он ученый, а не маг. Не стоит верить в духов, это бабьи сказки. (Скелеты в его комнате подпевают, что все слова великого мага — ложь). Все чудеса, которыми он славится, он отрицает (скелеты несогласно гремят), Агриппа говорит, что не может ничем помочь, магия это всего лишь точная наука (ожившие кости в обители учёного опровергают все, что он говорит).
Действие 3. Рупрехт приходит к Ренате и сообщает, что стуки в стенах и духи — достояние шарлатанов. Агриппа просветлил его ум!
Рената ничего не слышит, она в расстройстве, она видела Генриха. Тот оттолкнул ее и сказал, что она от дьявола. Рената решает, что Генрих — простой человек, он не ангел, и он оскорбил ее, обвинив в том, что она отняла его у неба и ввела во грех. Она призывает Рупрехта убить Генриха, и тогда она будет с Рупрехтом. Однако поединок закончился победой Генриха. Рупрехт сильно ранен. Его любовь, которая не побоялась смерти, вызывает в ней ответные чувства.
Действие 4.
Спустя время, они живут вместе и Рената собирается уйти. Рупрехт почти поправил здоровье, она доказала ему свою любовь, и теперь должна бежать от искушений. Она уходит в монастырь. Он хочет сделать ее своей женой, а она — отдать свою душу и тело богу. Обвиняет Рупрехта в том, что в нем сидит дьявол и на слове «дьявол» в таверну входят Фауст и Мефистофель.
Рената открывает Рупрехту, что говорила ему о любви в безумии, что на самом деле она испытывает отвращение. Она ранит себя садовым ножом и убегает. Рупрехт бежит за ней, возвращается и садится недалеко от Фауста с его проводником.
Мефистовель грозит съесть мальчика кельнера, если тот не принесет к вину баранины. Они ведут философскую беседу о существе человека, о том, что тот являет собой лишь изображения бога, и спорят о вопросе, может ли человек что-то постичь кроме этих изображений.
Мефистофель съедает мальчишку целиком. Хозяин таверны просит вернуть кельнера. Дьявол смеется и говорит, что создание — в ящике для мусора.
Он замечает рыцаря и подходит к нему, предлагает свою помощь. Новые знакомые представляются Рупрехту доктором философии и «скромным школяром, изучающим изнанку вещей». Они путешествовали и убедились, что вино повсюду пьяно и нигде за деньги не купить счастья и силой не получить любви. Они живут минутой, и обещают развеселить Рупрехта, приглашают его поехать с ними.
Действие 5. Рената в монастыре. Монахини на молении, входит инквизитор, чтобы сотворить экзорцизмы. Он говорит:
«Возлюбленные сестры, достаточно ведомо, что дух тьмы принимает часто облик ангела света. Но для того нам дан духовный меч, чтобы отсечь ему постыдную морду».
Он допрашивает Ренату, пытаясь понять, не от дьявола ли ее видения. Но тут начинаются удары в стену, монахини стонут, становятся одержимыми. Моления супротив сил зла перемежаются криками и бешеным хохотом. Монахини падают без чувств. Под каменными сводами появляется Мефистофель, за ним Фауст и Рупрехт. Монахини и Рената пытаются растерзать инквизитора, лютуют и поклоняются дьяволу, читая что-то на латыни, срывают с инквизитора одежды и топчут. Кто-то из тех кто не сошел с ума открывает двери, в помещение врывается сонечный свет. Инквизитор выкрикивает приказание сжечь Ренату на костре.
Конец
Прообраз Ренаты — Нина Петровская, графа Генриха — Андрей Белый, и Рупрехта, соответственно, — сам Валерий Брюсов.
Скромно напоминаю, что для лучшего понимания инфернальных лейтмотивов этой оперы можно хорошо послушать сначала 3-ю симфонию Прокофьева, которую он создал чтобы не потерять материал неосуществившейся премьеры «Огненного ангела».
Агриппа резко отрезает, что он ученый, а не маг. Не стоит верить в духов, это бабьи сказки. (Скелеты в его комнате подпевают, что все слова великого мага — ложь). Все чудеса, которыми он славится, он отрицает (скелеты несогласно гремят), Агриппа говорит, что не может ничем помочь, магия это всего лишь точная наука (ожившие кости в обители учёного опровергают все, что он говорит).
Действие 3. Рупрехт приходит к Ренате и сообщает, что стуки в стенах и духи — достояние шарлатанов. Агриппа просветлил его ум!
Рената ничего не слышит, она в расстройстве, она видела Генриха. Тот оттолкнул ее и сказал, что она от дьявола. Рената решает, что Генрих — простой человек, он не ангел, и он оскорбил ее, обвинив в том, что она отняла его у неба и ввела во грех. Она призывает Рупрехта убить Генриха, и тогда она будет с Рупрехтом. Однако поединок закончился победой Генриха. Рупрехт сильно ранен. Его любовь, которая не побоялась смерти, вызывает в ней ответные чувства.
Действие 4.
Спустя время, они живут вместе и Рената собирается уйти. Рупрехт почти поправил здоровье, она доказала ему свою любовь, и теперь должна бежать от искушений. Она уходит в монастырь. Он хочет сделать ее своей женой, а она — отдать свою душу и тело богу. Обвиняет Рупрехта в том, что в нем сидит дьявол и на слове «дьявол» в таверну входят Фауст и Мефистофель.
Рената открывает Рупрехту, что говорила ему о любви в безумии, что на самом деле она испытывает отвращение. Она ранит себя садовым ножом и убегает. Рупрехт бежит за ней, возвращается и садится недалеко от Фауста с его проводником.
Мефистовель грозит съесть мальчика кельнера, если тот не принесет к вину баранины. Они ведут философскую беседу о существе человека, о том, что тот являет собой лишь изображения бога, и спорят о вопросе, может ли человек что-то постичь кроме этих изображений.
Мефистофель съедает мальчишку целиком. Хозяин таверны просит вернуть кельнера. Дьявол смеется и говорит, что создание — в ящике для мусора.
Он замечает рыцаря и подходит к нему, предлагает свою помощь. Новые знакомые представляются Рупрехту доктором философии и «скромным школяром, изучающим изнанку вещей». Они путешествовали и убедились, что вино повсюду пьяно и нигде за деньги не купить счастья и силой не получить любви. Они живут минутой, и обещают развеселить Рупрехта, приглашают его поехать с ними.
Действие 5. Рената в монастыре. Монахини на молении, входит инквизитор, чтобы сотворить экзорцизмы. Он говорит:
«Возлюбленные сестры, достаточно ведомо, что дух тьмы принимает часто облик ангела света. Но для того нам дан духовный меч, чтобы отсечь ему постыдную морду».
Он допрашивает Ренату, пытаясь понять, не от дьявола ли ее видения. Но тут начинаются удары в стену, монахини стонут, становятся одержимыми. Моления супротив сил зла перемежаются криками и бешеным хохотом. Монахини падают без чувств. Под каменными сводами появляется Мефистофель, за ним Фауст и Рупрехт. Монахини и Рената пытаются растерзать инквизитора, лютуют и поклоняются дьяволу, читая что-то на латыни, срывают с инквизитора одежды и топчут. Кто-то из тех кто не сошел с ума открывает двери, в помещение врывается сонечный свет. Инквизитор выкрикивает приказание сжечь Ренату на костре.
Конец
Прообраз Ренаты — Нина Петровская, графа Генриха — Андрей Белый, и Рупрехта, соответственно, — сам Валерий Брюсов.
Скромно напоминаю, что для лучшего понимания инфернальных лейтмотивов этой оперы можно хорошо послушать сначала 3-ю симфонию Прокофьева, которую он создал чтобы не потерять материал неосуществившейся премьеры «Огненного ангела».
«Уж так Фрэнку не терпелось открыть шкатулку Лемаршана, что он даже не услышал, когда начал звонить большой колокол».
— так начинается культовая повесть Клайва Баркера «Восставший из ада». Вспоминается сцена из «Фауста» Гёте, в которой звук пасхального благовеста уберегает отчаявшегося ученого от намерения выпить яд. У Баркера колокольный звон так не работает. Здесь вообще законы божии, так сказать, сломаны. Или обращены своей противоположной стороной. Помните еще, как у Брюсова представляется Мефистофель: «скромный школяр, изучающий изнанку вещей».
Дело в том, что и колокол, который слышит Фрэнк, принадлежит не церкви, а чему-то взаимообратному, проникающему из другого мира, щель в который открывает головоломка Лемаршана...
***
Мой приятель по сети из Бразилии однажды прислал стихотворение Августо дос Аньоса, поэта, который жил в 1884-1914 годах, и в нем я увидела слово сенобиты, известное мне ранее только по «Восставшему из ада»:
Atop the heterogeneous hieratic areopagus
Of Ideas I wander, a lost magus,
From Haeckel’s soul to souls of Cenobites!..
Так что я спросила его о значении слова, в русскоязычном инфополе оно ведет только к Клайву Баркеру ибо, а здесь упомянуто у маргинального поэта начала прошлого века. Оказалось, речь о киновитах — обитателях киновий, раннехристианских монашеских общежитий, а такую транслитерацию — сенобиты — видимо ввели специально для существ из инфернальной изнанки реальности Баркера.
***
Баркер назвал сенобитами своих служителей Ордена Разреза, которых можно призвать с другой стороны решив головоломку. Вместо подобающего христианским киновитам усмирения желаний плоти, сенобиты Баркера следуют другой крайности — подвергают себя самым извращеннным пыткам; обнажая каждое нервное окончание они достигают нечеловеческой чувственности. Им открыт свободный от моральных императивов опыт. Страдание и наслаждение неразделимы здесь, это обратная сторона друг друга, а принцип разницы между болью и удовольствием максимально истончается.
Шкатулка обещала открыть иные измерения наслаждения... О, бедный, бедный Фрэнк. Они пришли, и сделали то, что было обещано.
«Но не так, как вы это понимаете».
«Этот мир вас разочаровывает?
Были и другие, кто устал от его тривиальности».
— так начинается культовая повесть Клайва Баркера «Восставший из ада». Вспоминается сцена из «Фауста» Гёте, в которой звук пасхального благовеста уберегает отчаявшегося ученого от намерения выпить яд. У Баркера колокольный звон так не работает. Здесь вообще законы божии, так сказать, сломаны. Или обращены своей противоположной стороной. Помните еще, как у Брюсова представляется Мефистофель: «скромный школяр, изучающий изнанку вещей».
Дело в том, что и колокол, который слышит Фрэнк, принадлежит не церкви, а чему-то взаимообратному, проникающему из другого мира, щель в который открывает головоломка Лемаршана...
***
Мой приятель по сети из Бразилии однажды прислал стихотворение Августо дос Аньоса, поэта, который жил в 1884-1914 годах, и в нем я увидела слово сенобиты, известное мне ранее только по «Восставшему из ада»:
Atop the heterogeneous hieratic areopagus
Of Ideas I wander, a lost magus,
From Haeckel’s soul to souls of Cenobites!..
Так что я спросила его о значении слова, в русскоязычном инфополе оно ведет только к Клайву Баркеру ибо, а здесь упомянуто у маргинального поэта начала прошлого века. Оказалось, речь о киновитах — обитателях киновий, раннехристианских монашеских общежитий, а такую транслитерацию — сенобиты — видимо ввели специально для существ из инфернальной изнанки реальности Баркера.
***
Баркер назвал сенобитами своих служителей Ордена Разреза, которых можно призвать с другой стороны решив головоломку. Вместо подобающего христианским киновитам усмирения желаний плоти, сенобиты Баркера следуют другой крайности — подвергают себя самым извращеннным пыткам; обнажая каждое нервное окончание они достигают нечеловеческой чувственности. Им открыт свободный от моральных императивов опыт. Страдание и наслаждение неразделимы здесь, это обратная сторона друг друга, а принцип разницы между болью и удовольствием максимально истончается.
Шкатулка обещала открыть иные измерения наслаждения... О, бедный, бедный Фрэнк. Они пришли, и сделали то, что было обещано.
«Но не так, как вы это понимаете».
«Этот мир вас разочаровывает?
Были и другие, кто устал от его тривиальности».
Forwarded from Лора Палмер
Эстеты, владеющие красивым языком, высокого полета снобы — украшение жизни, но оно довольно дорого обходится, с такими людьми приходится «возиться», соответствовать их ожиданиям и капризам. У меня была великолепная подруга, величественная. При ней нельзя было слово «трусы»...
Forwarded from Александра Бекренева
У страниц есть глаза
Кому-то не по себе от страшной сказки, а кто-то берёт попкорн под кровавое месиво. Мы собрали для вас хорроры на разные вкусы и нервные системы:
Александра @abbbooks
«Игра Джералда», Стивен Кинг
Что делать, если муж приковал вас к кровати наручниками в уединённом загородном доме, а сам перешёл в мир иной, вокруг вас бродит голодная бродячая собака и призраки прошлого? Как не только не сойти с ума в данной ситуации, но и завести друзей и начать жить полной жизнью? Крутой триллер от мастера ужасов, который заменит вам несколько сессий у психолога.
Юлия @we_and_books
«История с кладбищем», Нил Гейман
Вычеркнем из Книги джунглей пеструю Индию, где может затеряться человек. Что останется? — Мрак и тлен. Мальчика воспитает тень прошлого, которая встретит дитя на кладбище. Когда он вырастет, вот уж достанется Джеку, заварившему эту кашу! В книге много отсылок, которые трудно считать нашему брату, — найдите издание со сносками.
Екатерина @majorsormusbooks
«Вьюрки», Дарья Бобылёва
СНТ Вьюрки приглашает вас провести незабываемый дачный сезон в компании оживших статуй пионеров, воющих по-звериному соседей, утягивающих на дно реки водяных и обожающих жару солярных демонов! Вход в СНТ бесплатный, выхода нет. Еду нужно добывать с огорода, попутно пытаясь не стать едой для хтонических существ. Присоединяйтесь 😈
Диана @lunoxoddi
«Дама номер 13», Хосе Карлос Сомоза
Их власть — поэзия. Их методы отвратительно жестоки. Вы не представляете, какие пытки могут настигнуть смертных, если из их уст вырвутся строки самых великих стихотворений. Можно ли их остановить? Ведь именно они вдохновляют поэтов, получая власть за счет их творчества. Попробуете?
Ирина @irakuznec
«Дикая охота короля Стаха», Владимир Короткевич
Над землей белорусской мчится дикая охота короля Стаха, внушая ужас крестьянам и терроризируя последнюю наследницу рода Яновских. И нет этой тьме преград. Только молодому ученому-фольклористу небезразлично будущее этого забытого всеми местечка и его обитателей. Он намерен узнать, ожившие ли это легенды или человеческих рук дело.
Данил @kmikkmik
«House of Leaves», Марк Z. Данилевский
Как, вы ещё не видели «Плёнку Нэвидсона» и не знаете про дом? Завидую! Столько споров вокруг, а вы и не в курсе. Хотя, может и к лучшему. Слышал, кто-то после просмотра свихнулся, а кто-то… Я вот каждый день смотрю. По утрам. Бодрит. Но предупрежу (не сочтите за спойлер): если долго смотреть во мрак, можно обнаружить его в себе.
Светлана @buymadness
«Восставший из ада», Клайв Баркер
Шкатулка обещала открыть иные измерения наслаждения... О, бедный, бедный Фрэнк. Они пришли, и сделали то, что было обещано.
«Но не так, как вы это понимаете».
...культовый «Восставший из ада» Клайва Баркера — удовольствие с маркировкой 18+
Друзья, делитесь в комментариях своими любимыми жуткими триллерами и хоррорами, от которых вы не могли оторваться!
За потрясающе красивые коллаж и картинку огромное спасибо Свете и Данилу!
#литературныйандеграунд
Кому-то не по себе от страшной сказки, а кто-то берёт попкорн под кровавое месиво. Мы собрали для вас хорроры на разные вкусы и нервные системы:
Александра @abbbooks
«Игра Джералда», Стивен Кинг
Что делать, если муж приковал вас к кровати наручниками в уединённом загородном доме, а сам перешёл в мир иной, вокруг вас бродит голодная бродячая собака и призраки прошлого? Как не только не сойти с ума в данной ситуации, но и завести друзей и начать жить полной жизнью? Крутой триллер от мастера ужасов, который заменит вам несколько сессий у психолога.
Юлия @we_and_books
«История с кладбищем», Нил Гейман
Вычеркнем из Книги джунглей пеструю Индию, где может затеряться человек. Что останется? — Мрак и тлен. Мальчика воспитает тень прошлого, которая встретит дитя на кладбище. Когда он вырастет, вот уж достанется Джеку, заварившему эту кашу! В книге много отсылок, которые трудно считать нашему брату, — найдите издание со сносками.
Екатерина @majorsormusbooks
«Вьюрки», Дарья Бобылёва
СНТ Вьюрки приглашает вас провести незабываемый дачный сезон в компании оживших статуй пионеров, воющих по-звериному соседей, утягивающих на дно реки водяных и обожающих жару солярных демонов! Вход в СНТ бесплатный, выхода нет. Еду нужно добывать с огорода, попутно пытаясь не стать едой для хтонических существ. Присоединяйтесь 😈
Диана @lunoxoddi
«Дама номер 13», Хосе Карлос Сомоза
Их власть — поэзия. Их методы отвратительно жестоки. Вы не представляете, какие пытки могут настигнуть смертных, если из их уст вырвутся строки самых великих стихотворений. Можно ли их остановить? Ведь именно они вдохновляют поэтов, получая власть за счет их творчества. Попробуете?
Ирина @irakuznec
«Дикая охота короля Стаха», Владимир Короткевич
Над землей белорусской мчится дикая охота короля Стаха, внушая ужас крестьянам и терроризируя последнюю наследницу рода Яновских. И нет этой тьме преград. Только молодому ученому-фольклористу небезразлично будущее этого забытого всеми местечка и его обитателей. Он намерен узнать, ожившие ли это легенды или человеческих рук дело.
Данил @kmikkmik
«House of Leaves», Марк Z. Данилевский
Как, вы ещё не видели «Плёнку Нэвидсона» и не знаете про дом? Завидую! Столько споров вокруг, а вы и не в курсе. Хотя, может и к лучшему. Слышал, кто-то после просмотра свихнулся, а кто-то… Я вот каждый день смотрю. По утрам. Бодрит. Но предупрежу (не сочтите за спойлер): если долго смотреть во мрак, можно обнаружить его в себе.
Светлана @buymadness
«Восставший из ада», Клайв Баркер
Шкатулка обещала открыть иные измерения наслаждения... О, бедный, бедный Фрэнк. Они пришли, и сделали то, что было обещано.
«Но не так, как вы это понимаете».
...культовый «Восставший из ада» Клайва Баркера — удовольствие с маркировкой 18+
Друзья, делитесь в комментариях своими любимыми жуткими триллерами и хоррорами, от которых вы не могли оторваться!
За потрясающе красивые коллаж и картинку огромное спасибо Свете и Данилу!
#литературныйандеграунд
Die Jugend Trauert (Marche Funêbre)
Les Joyaux De La Princesse & Regard Extrême
В одежде цвета горечи и яда
Рассудок мой холодным мертвецом
Плывет по Темзе вверх лицом...
Эмиль Верхарн
Рассудок мой холодным мертвецом
Плывет по Темзе вверх лицом...
Эмиль Верхарн
Истории одержимости ужасно влекут меня.
• «Огненный ангел» Брюсова+Прокофьева
• «Лулу» Ведекинда+Берга
• «Катерина Измайлова» Лескова+Шостаковича
• «Одержимая» Жулавского
• «Юноша и смерть» Кокто+Пети...
Такого рода сюжеты обретают свойства чёрной дыры при соприкосновении с моим взглядом. Природа одержимости необъяснима, я не могу понять ее, в ощущении она воспринимается как рок или античная трагедия. И мне даже нравилось впускать в себя зверя из бездны, чувствовать его энергии.
«Основным моим отличием от других людей было то, что смотря на закат, я ожидала от него чего-то большего», говорит триеровская нимфоманка Джо.
Очень понимаю. Как и «уставших от тривиальности этого мира» пленников головоломки в «Восставшем из ада». Как и жажду познания Фауста.
Состояние сознания, когда всегда мало.
Получать кайф от жизни просто так мне пришлось учиться, и обучение прошло успешно.
Начинать здесь нужно с принятия ответственности за свой кайф полностью на себя. Но иногда разные мании все еще посещают меня...
• «Огненный ангел» Брюсова+Прокофьева
• «Лулу» Ведекинда+Берга
• «Катерина Измайлова» Лескова+Шостаковича
• «Одержимая» Жулавского
• «Юноша и смерть» Кокто+Пети...
Такого рода сюжеты обретают свойства чёрной дыры при соприкосновении с моим взглядом. Природа одержимости необъяснима, я не могу понять ее, в ощущении она воспринимается как рок или античная трагедия. И мне даже нравилось впускать в себя зверя из бездны, чувствовать его энергии.
«Основным моим отличием от других людей было то, что смотря на закат, я ожидала от него чего-то большего», говорит триеровская нимфоманка Джо.
Очень понимаю. Как и «уставших от тривиальности этого мира» пленников головоломки в «Восставшем из ада». Как и жажду познания Фауста.
Состояние сознания, когда всегда мало.
Получать кайф от жизни просто так мне пришлось учиться, и обучение прошло успешно.
Начинать здесь нужно с принятия ответственности за свой кайф полностью на себя. Но иногда разные мании все еще посещают меня...
Я нашла список маний любимого театрального режиссера Дмитрия Чернякова:
— Походка Жанны Моро
— Сила и страстность вагнеровских певиц
— Сиплый голос, сутулость и волоокий взгляд Греты Гарбо
— Грандиозность и наивная красота немого кино
— Композитор Антон Веберн: его короткие, трех-четырехминутные оркестровые пьесы производят гормональные сдвиги
— Невероятные, нечеловеческие архитектурные утопии времен Сталина и Третьего рейха
— Архитектурная завершённость балетов Баланчина
— Арто
— Виткевич
— "Головокружение" Хичкока
В мой список определенно войдет «Искусство фуги» Баха. Ещё — желтое платье из балета «Юноша и смерть», где, к слову, тоже играют Баха. Без Баха не обошлось и в упомянутой «Нимфоманке».
Последнее сочинение Баха обрывается на полуслове, зияя пропастью. Незавершенностью, подобной вечному неудовлетворению помешательства. Если меня спрашивают о любимой музыке, незамедлительно получают его: BWV 1080.
Желаю исповедовать вас о ваших маниях, друзья. Также принимаю в дар наводки на одержимые сюжеты.
— Походка Жанны Моро
— Сила и страстность вагнеровских певиц
— Сиплый голос, сутулость и волоокий взгляд Греты Гарбо
— Грандиозность и наивная красота немого кино
— Композитор Антон Веберн: его короткие, трех-четырехминутные оркестровые пьесы производят гормональные сдвиги
— Невероятные, нечеловеческие архитектурные утопии времен Сталина и Третьего рейха
— Архитектурная завершённость балетов Баланчина
— Арто
— Виткевич
— "Головокружение" Хичкока
В мой список определенно войдет «Искусство фуги» Баха. Ещё — желтое платье из балета «Юноша и смерть», где, к слову, тоже играют Баха. Без Баха не обошлось и в упомянутой «Нимфоманке».
Последнее сочинение Баха обрывается на полуслове, зияя пропастью. Незавершенностью, подобной вечному неудовлетворению помешательства. Если меня спрашивают о любимой музыке, незамедлительно получают его: BWV 1080.
Желаю исповедовать вас о ваших маниях, друзья. Также принимаю в дар наводки на одержимые сюжеты.
Времена года желают друг друга, как женщины и мужчины, для того чтобы излечиться от собственных крайностей.
Весна, если она затягивается хотя бы на неделю дольше положенного срока, начинает алкать лета, чтобы положить конец постоянным обещаниям. Лето же, в свою очередь, жаждет чего-то, что могло бы унять его зной, а самая мягкая осень в конце концов устает от нежности и вожделеет быстрого и жёсткого мороза, на корню убивающего ее плодовитость.
Даже зима — самая упрямая, самая неумолимая — мечтает, по мере того как все ближе надвигается февраль, о пламени, что вскоре растопит ее. Со временем все устают и принимаются искать противоположность, дабы спастись от самих себя.
И потому август сменился сентябрем, и никто на это не пожаловался.
Клайв Баркер
#все_утра_мира
Весна, если она затягивается хотя бы на неделю дольше положенного срока, начинает алкать лета, чтобы положить конец постоянным обещаниям. Лето же, в свою очередь, жаждет чего-то, что могло бы унять его зной, а самая мягкая осень в конце концов устает от нежности и вожделеет быстрого и жёсткого мороза, на корню убивающего ее плодовитость.
Даже зима — самая упрямая, самая неумолимая — мечтает, по мере того как все ближе надвигается февраль, о пламени, что вскоре растопит ее. Со временем все устают и принимаются искать противоположность, дабы спастись от самих себя.
И потому август сменился сентябрем, и никто на это не пожаловался.
Клайв Баркер
#все_утра_мира
Johann Sebastian Bach - Sinfonia
<unknown>
У меня уже стало традицией встречать осень «Пасхальной ораторией» Баха.
Предлагаю послушать вступление в записи великого интерпретатора Баха в аутентичном ключе — Филиппа Херревеге.
#все_утра_мира
#король_жизни
Предлагаю послушать вступление в записи великого интерпретатора Баха в аутентичном ключе — Филиппа Херревеге.
#все_утра_мира
#король_жизни