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CAMINACONCRISTO Telegram 1874
Comentario al Evangelio del DĂ­a
Lunes 14 de Noviembre


Aquí parece que se esté evocando el relato del mismo ciego. En efecto, éste percibe el movimiento de la gente y pregunta qué pasa. Cuando oye que es Jesús, su plegaria se vuelve acuciante: «Temo que Jesús pase y no vuelva» (cfr S. Agustín, Sermones 88,13). Cuando los demás le piden que se calle, grita mucho más.

Cuando el Señor le pregunta, responde con sencillez. Su fe le consigue la curación y provoca además la alabanza a Dios de todo el pueblo. Es el resultado de haber vencido los respetos humanos: «Cuando un cristiano cualquiera empieza a vivir bien y a practicar las obras buenas con fervor y a despreciar al mundo, desde el principio comienza a recibir las críticas y la contradicción de los cristianos fríos; pero si persevera, con su constancia los vencerá, y los mismos que antes le molestaban, después llegarán a respetarle» (S. Agustín, Sermones 88,18).

«Señor, que vea» Esta jaculatoria sencilla puede aflorar con frecuencia a nuestros labios, salida de lo más hondo del corazón. Es útil repetirla en momentos de duda, cuando no entendemos los planes de Dios, cuando no vemos claro cómo comportarnos para mantenernos fuertes en la fe, cuando se ensombrece el horizonte de la entrega a Dios.

Incluso es válida para quienes buscan a Dios sinceramente, sin que todavĂ­a tengan el don inapreciable de la fe: «Ponte cada dĂ­a delante del Señor y, como aquel hombre necesitado del Evangelio, dile despacio, con todo el afán de tu corazĂłn: Domine, ut videam! —¡Señor, que vea!; que vea lo que TĂş esperas de mĂ­ y luche para serte fiel» (S. JosemarĂ­a Escrivá, Forja, n. 318).



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Lunes 14 de Noviembre


Aquí parece que se esté evocando el relato del mismo ciego. En efecto, éste percibe el movimiento de la gente y pregunta qué pasa. Cuando oye que es Jesús, su plegaria se vuelve acuciante: «Temo que Jesús pase y no vuelva» (cfr S. Agustín, Sermones 88,13). Cuando los demás le piden que se calle, grita mucho más.

Cuando el Señor le pregunta, responde con sencillez. Su fe le consigue la curación y provoca además la alabanza a Dios de todo el pueblo. Es el resultado de haber vencido los respetos humanos: «Cuando un cristiano cualquiera empieza a vivir bien y a practicar las obras buenas con fervor y a despreciar al mundo, desde el principio comienza a recibir las críticas y la contradicción de los cristianos fríos; pero si persevera, con su constancia los vencerá, y los mismos que antes le molestaban, después llegarán a respetarle» (S. Agustín, Sermones 88,18).

«Señor, que vea» Esta jaculatoria sencilla puede aflorar con frecuencia a nuestros labios, salida de lo más hondo del corazón. Es útil repetirla en momentos de duda, cuando no entendemos los planes de Dios, cuando no vemos claro cómo comportarnos para mantenernos fuertes en la fe, cuando se ensombrece el horizonte de la entrega a Dios.

Incluso es válida para quienes buscan a Dios sinceramente, sin que todavĂ­a tengan el don inapreciable de la fe: «Ponte cada dĂ­a delante del Señor y, como aquel hombre necesitado del Evangelio, dile despacio, con todo el afán de tu corazĂłn: Domine, ut videam! —¡Señor, que vea!; que vea lo que TĂş esperas de mĂ­ y luche para serte fiel» (S. JosemarĂ­a Escrivá, Forja, n. 318).

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Today, we will address Telegram channels and how to use them for maximum benefit. The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” In 2018, Telegram’s audience reached 200 million people, with 500,000 new users joining the messenger every day. It was launched for iOS on 14 August 2013 and Android on 20 October 2013. A vandalised bank during the 2019 protest. File photo: May James/HKFP. Members can post their voice notes of themselves screaming. Interestingly, the group doesn’t allow to post anything else which might lead to an instant ban. As of now, there are more than 330 members in the group.
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