Notice: file_put_contents(): Write of 5600 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 13792 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Ловчий физалиса@catcherfizaliz P.259
В качестве эксперимента ЛФ proudly presents рубрику #Ловчий_зрит. В рамках данного треда будем кайфовать и обозревать забористое кинцо, а также делиться с многоуважаемым подписчиком своими философскими измышлениями и критическим анализом. Да, тема не нова, избита и банальна. Данная ниша была занята и забита под завязку еще давным-давно, однако мы тут покумекали и решили сосредоточиться на кино для истинных Испытуемых Физалистов. Так что начнем с «Мстителей» и анализе фигуры Таноса. Шутка юмора.
Фильм, про который сегодня будем говорить, не вышел в широкий прокат, ограничившись немногочисленными показами на Венецианском кинофестивале и Кинотавре. Критики все кипятком уписались и наставили максимальные оценки, разродившись хвалебными отзывами в своих, прости господи, соцсетях. По рекомендации ближайших родственников было принято решение изучить сей дивный образец современного российского серьезного кинематографа. Ах, да. Там еще в эпизодах Епифанцев снимается. Хотя бы ради этого стоит смотреть.
Ленинград, 38 год, рассвет кровавой ежовщины, чистка кадров в самой структуре НКВД. В рамках истории отечества - грызня за власть между ленинской и сталинской группировкой чекистов. Но доносы, расстрелы и посадки по 58 статье УК СССР в масштабе страны никто не отменял. Главный герой в исполнении трепетно любимого мною лично Юры Борисова решает, что запахло жареным и дорожка в светлое нквдшное будущее ему уже заказана. Поэтому решает сбежать, пока не поздно. Ночью к нему является дух его погибшего накануне напарника по изуверствам и пыткам, дабы сообщить - в аду капитана Волконогова уже заждались, где только «плач и скрежет зубовный до скончания веков». Избежать столь незавидной участи можно только одним способом - при жизни добиться прощения хотя бы у одного родственника репрессированной или загубленной жертвы. С этого и начинаются казни египетские и непростые мытарства Федора Никодимовича.
Фильм походит на спектакль на стыке стилей. Чекисты маршируют в кроваво-красной форме, смахивающей на спортивные костюмы Адидас. Весь Ленинград расписан граффити, а одежда простого люда местами походит на какой-то антиутопичный киберпанк. Так что дотошный зритель-душнила уже с первых кадров сможет завывать и показывать свое интеллектуальное превосходство, изобличая исторические неточности. Которые, к слову, сделаны весьма талантливо и смело. Вообще, сама стилистика фильма мне напоминает «Кысь» Татьяны Никитичны Толстой или пьесу Михаила Хейфица «Спасти камер-юнкера Пушкина».
Относительно фабулы мыслей много, ибо фильм, блядь, мощный. Смыслов там наслоили, как в домашнем медовике. Тут тебе и основополагающие христианские догматы, тут тебе и всепрощение, как способ обрести мир внутри себя, тут тебе и отсылки к братьям Карамазовым и лично к Федору Михайловичу. Да и весь хронометраж кина по сути является личным переосмыслением пути душегубца на свою собственную Голгофу. И действительно ли один грешник стоит дюжины праведников? Короче, вопросов действительно очень много и в рамках краткого обзора сложно уместить их даже простым списком, что уж говорить об анализе и попытках хоть как-то попытаться ответить на часть из них.
Что имеем в сухом остатке. Фильм - тяжелая артиллерия, к просмотру настоятельно рекомендуется. Но для легковозбудимых и беременных - будьте аккуратны и осмотрительны, ибо слабонервные могут не вывезти, так как пытки, расстрелы и убийства показаны весьма натурально. Как сказал бы Станиславский, верю! Очень близко к Балабанову, на мой взгляд. А уж разъезжающие по всей киноленте питерские трамваи - вообще, мне кажется, персональные реверансы мэтру.
Такие вот дела, дорогой дружок. Если не затруднит, поставь реакшн под постиком, дабы наш аналитический отдел смог сделать правильные выводы и дать литературным неграм зеленый свет. Так что с вас лайки, сердечки и репостики, а с нас - годный контент и новая рубрика. Будьте счастливы. Жму теплую ручку. Ах, да! Фильм называется «Капитан Волконогов бежал».
В качестве эксперимента ЛФ proudly presents рубрику #Ловчий_зрит. В рамках данного треда будем кайфовать и обозревать забористое кинцо, а также делиться с многоуважаемым подписчиком своими философскими измышлениями и критическим анализом. Да, тема не нова, избита и банальна. Данная ниша была занята и забита под завязку еще давным-давно, однако мы тут покумекали и решили сосредоточиться на кино для истинных Испытуемых Физалистов. Так что начнем с «Мстителей» и анализе фигуры Таноса. Шутка юмора.
Фильм, про который сегодня будем говорить, не вышел в широкий прокат, ограничившись немногочисленными показами на Венецианском кинофестивале и Кинотавре. Критики все кипятком уписались и наставили максимальные оценки, разродившись хвалебными отзывами в своих, прости господи, соцсетях. По рекомендации ближайших родственников было принято решение изучить сей дивный образец современного российского серьезного кинематографа. Ах, да. Там еще в эпизодах Епифанцев снимается. Хотя бы ради этого стоит смотреть.
Ленинград, 38 год, рассвет кровавой ежовщины, чистка кадров в самой структуре НКВД. В рамках истории отечества - грызня за власть между ленинской и сталинской группировкой чекистов. Но доносы, расстрелы и посадки по 58 статье УК СССР в масштабе страны никто не отменял. Главный герой в исполнении трепетно любимого мною лично Юры Борисова решает, что запахло жареным и дорожка в светлое нквдшное будущее ему уже заказана. Поэтому решает сбежать, пока не поздно. Ночью к нему является дух его погибшего накануне напарника по изуверствам и пыткам, дабы сообщить - в аду капитана Волконогова уже заждались, где только «плач и скрежет зубовный до скончания веков». Избежать столь незавидной участи можно только одним способом - при жизни добиться прощения хотя бы у одного родственника репрессированной или загубленной жертвы. С этого и начинаются казни египетские и непростые мытарства Федора Никодимовича.
Фильм походит на спектакль на стыке стилей. Чекисты маршируют в кроваво-красной форме, смахивающей на спортивные костюмы Адидас. Весь Ленинград расписан граффити, а одежда простого люда местами походит на какой-то антиутопичный киберпанк. Так что дотошный зритель-душнила уже с первых кадров сможет завывать и показывать свое интеллектуальное превосходство, изобличая исторические неточности. Которые, к слову, сделаны весьма талантливо и смело. Вообще, сама стилистика фильма мне напоминает «Кысь» Татьяны Никитичны Толстой или пьесу Михаила Хейфица «Спасти камер-юнкера Пушкина».
Относительно фабулы мыслей много, ибо фильм, блядь, мощный. Смыслов там наслоили, как в домашнем медовике. Тут тебе и основополагающие христианские догматы, тут тебе и всепрощение, как способ обрести мир внутри себя, тут тебе и отсылки к братьям Карамазовым и лично к Федору Михайловичу. Да и весь хронометраж кина по сути является личным переосмыслением пути душегубца на свою собственную Голгофу. И действительно ли один грешник стоит дюжины праведников? Короче, вопросов действительно очень много и в рамках краткого обзора сложно уместить их даже простым списком, что уж говорить об анализе и попытках хоть как-то попытаться ответить на часть из них.
Что имеем в сухом остатке. Фильм - тяжелая артиллерия, к просмотру настоятельно рекомендуется. Но для легковозбудимых и беременных - будьте аккуратны и осмотрительны, ибо слабонервные могут не вывезти, так как пытки, расстрелы и убийства показаны весьма натурально. Как сказал бы Станиславский, верю! Очень близко к Балабанову, на мой взгляд. А уж разъезжающие по всей киноленте питерские трамваи - вообще, мне кажется, персональные реверансы мэтру.
Такие вот дела, дорогой дружок. Если не затруднит, поставь реакшн под постиком, дабы наш аналитический отдел смог сделать правильные выводы и дать литературным неграм зеленый свет. Так что с вас лайки, сердечки и репостики, а с нас - годный контент и новая рубрика. Будьте счастливы. Жму теплую ручку. Ах, да! Фильм называется «Капитан Волконогов бежал».
The group also hosted discussions on committing arson, Judge Hui said, including setting roadblocks on fire, hurling petrol bombs at police stations and teaching people to make such weapons. The conversation linked to arson went on for two to three months, Hui said. “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? 4How to customize a Telegram channel? The main design elements of your Telegram channel include a name, bio (brief description), and avatar. Your bio should be:
from us
