Я тут внезапно осознал, что почти готов написать серьезную книгу по этногенезу. Этакую научно-историческую ретроспективу рода человеческого с начала времен и до наших дней. Название родилось в момент наблюдения за котом, алчущим отведать кефира из моего стакана. «Блуждающий взгляд примата» - название хлесткое, емкое, много объясняющее в метаморфозах первых кроманьонцев. Ведь пытливый ум и неуемное любопытство, как показывает история, вечные спутники успеха. Не зря говорят, что главное оружие бойца - его ум. А за оружием нужно следить и всегда держать его наготове.
Дело за малым - название уже есть. И тут назревает ключевой вопрос, который совершенно точно должен, вернее сказать, ОБЯЗАН проходить красной нитью сквозь заявленный выше труд. Стоит ли рассматривать потреблядство, консьюмеризм и сумерки души как неотъемлемую атрибутику раскручивания маховика истории? Выкорячивается диалектика мезозоя, если будет угодно. Что было бы с условным homo erectus, если бы он забил хер на некие условности и материальные блага, сразу прыгнув на ступень дауншифтинга и альтруизма?
Ясно, как божий день - сейчас подавляющее большинство людей ищет опору извне, где-то во внешнем мире. И зачастую лишается возможности обратиться к своим идолам, а позолота с пальцев имеет явную тенденцию смываться после первого дождливого (в прямом и переносном смысле) дня, в сухом остатке оставляя лишь звенящую пошлость и пустоту. Именно в такие моменты мы и можем увидеть тот самый блуждающий взгляд примата, который тысячи лет назад так выручил первых неандертальцев и заставил их высекать искры из камня. Возьми своё сердце, зажги его смело, отдай его людям, чтоб вечно горело! Естественно, с комсомольской лыбой на все личико.
Что можно сказать по этому поводу, кроме невнятного бормотания шизика? По большей части, нечего. Разве что резюмировать вот каким макаром. Опираться можно и на свой богатый внутренний мир. Ты же еще в детстве записал себя в кружок избранных мессий, пирожок? Ну а коли так - будьте любезны соответствовать заявленному статусу. Почему подавляющему большинству так не нравится идти туда, где страшно и сложно? Почему не нравится оставаться один на один с собой любимым? Да потому, что в такие минуты и становится по-настоящему страшно. Как Ницше говаривал? Когда смотришь в бездну, бездна смотрит в тебя.
Поедая шарлотку, важно не стать шарлатаном, остаться (ск)верным себе, модальность оставим за скобками для всех желающих. Когда-то примат смог презреть смрадную пелену грима и декоративных условностей, посмотрев вглубь себя, откинуть всю шелуху, отделить зерна от плевел, докопаться до своей истинной сущности. И только после этого, оттолкнувшись от самого илистого дна своей самости, вновь взлететь в высшие слои социологических конструктов, псевдопарадигм и метамоделей. А там и до новой философии рукой подать.
Так что спешите жить, товарищи! Stay hungry! Stay alive! И пусть блуждающий взгляд примата станет неотъемлемым спутником на всех ваших жизненных путях, ибо для настоящего самурая важен путь, а не сама цель. И во всех своих начинаниях настоящему тру испытуемому физалисту следует время от времени смотреть в зеркало, дабы проверить - как там поживает блуждающий и ищущий аналитический взгляд примата? 🗿
Я тут внезапно осознал, что почти готов написать серьезную книгу по этногенезу. Этакую научно-историческую ретроспективу рода человеческого с начала времен и до наших дней. Название родилось в момент наблюдения за котом, алчущим отведать кефира из моего стакана. «Блуждающий взгляд примата» - название хлесткое, емкое, много объясняющее в метаморфозах первых кроманьонцев. Ведь пытливый ум и неуемное любопытство, как показывает история, вечные спутники успеха. Не зря говорят, что главное оружие бойца - его ум. А за оружием нужно следить и всегда держать его наготове.
Дело за малым - название уже есть. И тут назревает ключевой вопрос, который совершенно точно должен, вернее сказать, ОБЯЗАН проходить красной нитью сквозь заявленный выше труд. Стоит ли рассматривать потреблядство, консьюмеризм и сумерки души как неотъемлемую атрибутику раскручивания маховика истории? Выкорячивается диалектика мезозоя, если будет угодно. Что было бы с условным homo erectus, если бы он забил хер на некие условности и материальные блага, сразу прыгнув на ступень дауншифтинга и альтруизма?
Ясно, как божий день - сейчас подавляющее большинство людей ищет опору извне, где-то во внешнем мире. И зачастую лишается возможности обратиться к своим идолам, а позолота с пальцев имеет явную тенденцию смываться после первого дождливого (в прямом и переносном смысле) дня, в сухом остатке оставляя лишь звенящую пошлость и пустоту. Именно в такие моменты мы и можем увидеть тот самый блуждающий взгляд примата, который тысячи лет назад так выручил первых неандертальцев и заставил их высекать искры из камня. Возьми своё сердце, зажги его смело, отдай его людям, чтоб вечно горело! Естественно, с комсомольской лыбой на все личико.
Что можно сказать по этому поводу, кроме невнятного бормотания шизика? По большей части, нечего. Разве что резюмировать вот каким макаром. Опираться можно и на свой богатый внутренний мир. Ты же еще в детстве записал себя в кружок избранных мессий, пирожок? Ну а коли так - будьте любезны соответствовать заявленному статусу. Почему подавляющему большинству так не нравится идти туда, где страшно и сложно? Почему не нравится оставаться один на один с собой любимым? Да потому, что в такие минуты и становится по-настоящему страшно. Как Ницше говаривал? Когда смотришь в бездну, бездна смотрит в тебя.
Поедая шарлотку, важно не стать шарлатаном, остаться (ск)верным себе, модальность оставим за скобками для всех желающих. Когда-то примат смог презреть смрадную пелену грима и декоративных условностей, посмотрев вглубь себя, откинуть всю шелуху, отделить зерна от плевел, докопаться до своей истинной сущности. И только после этого, оттолкнувшись от самого илистого дна своей самости, вновь взлететь в высшие слои социологических конструктов, псевдопарадигм и метамоделей. А там и до новой философии рукой подать.
Так что спешите жить, товарищи! Stay hungry! Stay alive! И пусть блуждающий взгляд примата станет неотъемлемым спутником на всех ваших жизненных путях, ибо для настоящего самурая важен путь, а не сама цель. И во всех своих начинаниях настоящему тру испытуемому физалисту следует время от времени смотреть в зеркало, дабы проверить - как там поживает блуждающий и ищущий аналитический взгляд примата? 🗿
Image: Telegram. Add up to 50 administrators The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” Today, we will address Telegram channels and how to use them for maximum benefit. "Doxxing content is forbidden on Telegram and our moderators routinely remove such content from around the world," said a spokesman for the messaging app, Remi Vaughn.
from us
