Дело Бенни Хинна живёт...

Направление нашего разговора о tentatio продиктовано убеждением, что нормальную христианскую жизнь нельзя честно описать (как это часто бывает в наши дни) как нечто прелестное, вдохновляющее и приятное, сопровождая такое описание обещаниями, что у вас все пойдет на лад, если только вы будете придерживаться некоторых простых, основанных на Библии правил повседневной жизни. Многие популярные авторы и телеевангелисты лгут, разбрасываясь обещаниями о победоносной христианской жизни, которая вам ничего не будет стоить. Когда ты становишься христианином, земная жизнь не становится более умиротворенной и беззаботной. Совсем наоборот! Новая жизнь во Христе превращает жизнь грешника в поле битвы с нечестивой триадой, состоящей из мира, плоти и сатаны (Рим. 8:38-39; Еф. 6:10-12). Безусловно, в крещении христианину даровано наследство славы и превознесенной жизни с Богом, однако в этом падшем мире обладать этим наследством можно только верой. Христиане возлагают надежду на славу, которая уготована им в будущем. Жизнь, полученная в крещении, соединила верующего с распятым Христом (Рим. 6). Христианская жизнь - жизнь на кресте. Иисус уже воскрес из мертвых, вознесся на небо и был прославлен Отцом, а мы еще нет! Христианин все еще живет на кресте, и наследство славы все еще ждет его впереди. Для Иисуса воскресение уже совершилось, мы же пока остаемся на кресте и в гробнице. Это значит, что мы все еще мы живем в падшем тварном мире, подвластном лукавому, который стремится лишить нас наследства, полученного в крещении. Он коварен, могущественен, и ему нет равных в умении лгать. Ощущать на себе его нападки по мере того, как он рыщет вокруг воинствующей церкви в поисках жертв, - обычное состояние христианина в земной жизни. И в настоящий момент все мы остаемся на земле в ожидании окончательного избавления от лукавого и обещанной нам славы. Эта жизнь не ознаменована торжеством, спокойствием и духовным блаженством - скорее, она отмечена крестом, испытаниями и скорбями. Для христианина tentatio - обычный, будничный опыт.

— Steven A. Hein. Tentatio

Друзья,

сегодня в 19:00 здесь, на канале ЦАИ в Телеграм, начнется очередная трансляция программы "Аргумент". Для вопросов и комментариев будет открыта группа https://www.tgoop.com/cfar_chat Присоединяйтесь!

Программа "Аргумент" от 22.10.2024

https://teletype.in/@solafide/4ByZoW-Evt3

Я никогда в жизни не чувствовал себя объектом газлайтинга больше, чем во время просмотра недавней видеозаписи с ответами на вопросы, которую выпустила адвентистская организация Light Bearers. Двух ведущих, Тая Гибсона и Дэвида Ассшерика, попросили ответить на утверждение, что адвентизм седьмого дня - культ. Слушая их, я был потрясен тем, как убедительно они отвечали и как легко их аргументы подпадали под классические критерии газлайтинга.

Густаво Гутьеррес, основатель теологии освобождения, умер в возрасте 96 лет

Преподобный Густаво Гутьеррес, известный как отец теологии освобождения, скончался во вторник вечером (22 октября) в возрасте 96 лет, став выдающейся фигурой в католическом богословии прошлого века. Критики называли его марксистом, и на протяжении большей части своей карьеры он находился под пристальным вниманием Ватикана, однако при папе Франциске он и его работы были частично реабилитированы.

Нашему служению, в общем, нет дела до выборов в США, мы занимаемся другими проблемами. И мы понимаем, что Трамп вряд ли разбирается в ересях (а может, ему попросту все равно), но в данном случае, наверное, полезно напомнить о том, чему учит Эндрю Уоммак: https://apologetika.ru/C-250/%D0%AD%D0%BD%D0%B4%D1%80%D1%8E+%D0%A3%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D0%BA+

https://teletype.in/@solafide/5ww9-QOgvGY

В своих тезисах Лютер выступил против убеждения, что индульгенции способны дать человеку нечто большее, нежели то, что кающийся христианин получает в результате искреннего покаяния. "Всякий искренне раскаявшийся христианин получил полное освобождение как от причитающегося наказания, так и от вины, даже без письма о помиловании. Всякий истинный христианин, живой или мертвый, причастен всем благам Христа и Церкви, которые дарованы Богом, даже без письма о помиловании". Одним смелым заявлением Лютер опрокинул всю основу системы индульгенций, а именно сокровищницу заслуг. «Подлинное сокровище Церкви - это священное Евангелие славы и благодати Бога».

Друзья,

у нас немного изменились планы, и завтра очередная программа "Аргумент" таки намечается в обычное время, в 19:00, тут, на канале Центра апологетических исследований в Телеге. Как всегда будет открыт чат https://www.tgoop.com/cfar_chat

Друзья,

сегодняшний эфир все-таки будет не в телеге, а на нашем канале в YouTube. Запись я потом раскидаю по всем обычным местам. Вот ссылка на эфир:

https://www.youtube.com/live/LvNFQAsjxuk

Запись программы "Аргумент" от 29.10.2024

Судя по всему, церковь мормонов запустила активную рекламную кампанию на русском языке под названием "Придите ко Христу". Будьте в курсе и предупредите знакомых. Если вам нужна информация о заблуждениях мормонов с христианской точки зрения, см. книгу у нас на сайте.

https://www.priditekohristu.org/

Верующий атеизм

Русские атеисты нередко принадлежат к религиозному психологическому типу, и потому-то они богоборцы, а не просто безбожники.

Атеист-безбожник, рационалистическо­го образца, хорошо знает, что Бога нет, и поэтому он спокоен и равнодушен ко всей этой проблематике — и к Богу, и к религии. Ведь если Бога нет, то чего же тревожиться и зачем с Ним бороться?

Но русский атеист-богоборец в глубине души, подсознательно, допускает, что Бог есть, и начинает его испытывать, провоцировать, либо вступает с Богом в мыс­ленный диалог, в состязание на тему, кто лучше, кто справедливее или кто сильнее.

Этим, в частности, объясняются дикие выходки против церковных святынь. Когда, скажем, иконы выстраивали в ряд и расстреливали из винтовок. Как если бы для этих на­родных богоборцев-атеистов иконы были живыми людьми.

Знаменитая реплика Ивана Карамазова тоже есть своего рода формула русского богоборчества: «Не Бога я не принимаю... я только билет ему почтительнейше возвращаю».

Ибо всё это поиски Бога, поиски религии, хотя бы путём отрицания и Бога, и религии.

(Андрей Синявский, “Основы советской цивилизации”)