CHERNOPSY Telegram 950
Engineering sentience

Выступление Хаквана Лау на тему сознания с точки зрения инженерии. На самом деле, про инженерию почти ничего конкретного нет, но мне понравилась структура доклада: даётся рабочее определение сознания и защищается в ходе выступления.

[есть ещё твиттер-тред с пояснениями от самого Лау]

Лау начинает с того, что в эмпирической науке мы можем исходить исключительно из функциональной роли сознания.

Общий путь биологии - в его изложении - такой: мы идентифицируем функцию, а затем обнаруживаем и описываем её механизмы. Если мы не считаем, что у сознания нет какой-то когнитивной функции, то мы можем заниматься философией, физикой, чем угодно, но не биологией (психологией) сознания.

Лау говорит про sentience, а не consciousness. Но sentience (способность субъективно ощущать) - это часть сознания. Иногда её называют феноменальным сознанием.

Определение Лау даёт такое: meaningful processing of sensory signals that are *self-asserting* and *subjectively qualitative*.

“Self-asserting” (я бы перевёл как "императивный", "неотвратимый") значит, что некий сигнал признается по умолчанию несущим некую истинную информацию о мире или об организме. Мы можем оценить мысль как неправильную и отказаться от нее, но мы не можем так же отказаться от головной боли или от того, что яблоко перед нами красное.

"Qualitative" значит, что этот сигнал существует в некотором аналоговом формате и может быть охарактеризован только через сравнение с другими такими сигналами. Например, ощущение красноты того самого яблока может быть описано только через сравнение с другими ощущениями, например, через схожесть с ощущением розового цвета и несхожесть с ощущением зелёного цвета.

Сигнал "subjective" в том смысле, что он говорит о нашем восприятии, а не только о мире. Человек с дальтонизмом не различает зелёный и красный, но он знает, что в реальности объекты этих цветов различаются и другие люди это видят.

Такое безусловное принятие информации может быть информативно: оно может сообщать нам как об окружающем мире, так и о нас самих – например, в случае конфликта между тем, что мы знаем и тем, что мы чувствуем (галлюцинации, иллюзии).

Разложив феноменальное сознание на эти компоненты, мы можем думать, как реализовать его в машинах. Например, можно ли сделать часть поступающих сигналов "self-asserting"? Да, можно. Любопытный момент, на котором настаивает Лау: мы можем сами решить, какие сигналы делать такими. Например, восприятие цвета можно сделать таким аналоговым и императивным, а воприятие боли - нет. Таким образом мы избежим увеличения страдания в мире, о чем переживают некоторые учёные.

Мне кажется, что функциональная роль этих специфических осознаваемых сигналов в докладе раскрыта была не так хорошо. Но мне понравилась попытка дать технически реализуемое определение сознания.



tgoop.com/chernopsy/950
Create:
Last Update:

Engineering sentience

Выступление Хаквана Лау на тему сознания с точки зрения инженерии. На самом деле, про инженерию почти ничего конкретного нет, но мне понравилась структура доклада: даётся рабочее определение сознания и защищается в ходе выступления.

[есть ещё твиттер-тред с пояснениями от самого Лау]

Лау начинает с того, что в эмпирической науке мы можем исходить исключительно из функциональной роли сознания.

Общий путь биологии - в его изложении - такой: мы идентифицируем функцию, а затем обнаруживаем и описываем её механизмы. Если мы не считаем, что у сознания нет какой-то когнитивной функции, то мы можем заниматься философией, физикой, чем угодно, но не биологией (психологией) сознания.

Лау говорит про sentience, а не consciousness. Но sentience (способность субъективно ощущать) - это часть сознания. Иногда её называют феноменальным сознанием.

Определение Лау даёт такое: meaningful processing of sensory signals that are *self-asserting* and *subjectively qualitative*.

“Self-asserting” (я бы перевёл как "императивный", "неотвратимый") значит, что некий сигнал признается по умолчанию несущим некую истинную информацию о мире или об организме. Мы можем оценить мысль как неправильную и отказаться от нее, но мы не можем так же отказаться от головной боли или от того, что яблоко перед нами красное.

"Qualitative" значит, что этот сигнал существует в некотором аналоговом формате и может быть охарактеризован только через сравнение с другими такими сигналами. Например, ощущение красноты того самого яблока может быть описано только через сравнение с другими ощущениями, например, через схожесть с ощущением розового цвета и несхожесть с ощущением зелёного цвета.

Сигнал "subjective" в том смысле, что он говорит о нашем восприятии, а не только о мире. Человек с дальтонизмом не различает зелёный и красный, но он знает, что в реальности объекты этих цветов различаются и другие люди это видят.

Такое безусловное принятие информации может быть информативно: оно может сообщать нам как об окружающем мире, так и о нас самих – например, в случае конфликта между тем, что мы знаем и тем, что мы чувствуем (галлюцинации, иллюзии).

Разложив феноменальное сознание на эти компоненты, мы можем думать, как реализовать его в машинах. Например, можно ли сделать часть поступающих сигналов "self-asserting"? Да, можно. Любопытный момент, на котором настаивает Лау: мы можем сами решить, какие сигналы делать такими. Например, восприятие цвета можно сделать таким аналоговым и императивным, а воприятие боли - нет. Таким образом мы избежим увеличения страдания в мире, о чем переживают некоторые учёные.

Мне кажется, что функциональная роль этих специфических осознаваемых сигналов в докладе раскрыта была не так хорошо. Но мне понравилась попытка дать технически реализуемое определение сознания.

BY Черномырдин нашей психологии




Share with your friend now:
tgoop.com/chernopsy/950

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

4How to customize a Telegram channel? How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) Matt Hussey, editorial director at NEAR Protocol also responded to this news with “#meIRL”. Just as you search “Bear Market Screaming” in Telegram, you will see a Pepe frog yelling as the group’s featured image. “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. There have been several contributions to the group with members posting voice notes of screaming, yelling, groaning, and wailing in different rhythms and pitches. Calling out the “degenerate” community or the crypto obsessives that engage in high-risk trading, Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared this group on his Twitter. He wrote: “hey degen, are you stressed? Just let it out all out. Voice only tg channel for screaming”.
from us


Telegram Черномырдин нашей психологии
FROM American