Копія съ представленія Ставропольско-Терскаго Управленія Земледіліи и Государственныхъ Имуществ отъ 26 марта 1908 года, за №№ 2814, Уполномоченному Главноуправляющаго Землеустройствомъ и Земледѣлівмъ на Кавказі.

На предложеніе отъ 15 марта сего года за № 1799 Управленіе имѣеть честь представить Вашему Превосхо-дительству слѣдующее.

Пастбищныя горы Гинду, Индухъ. Хокончу и Апара-чу когда то принадлежали Кединскимъ бекамъ, затімъ были присвоены въ свою собственность Шамилемъ и сда вались имъ въ пользованіе за плату ясака жителямъ селеній Хонмадой нынѣ Терской области и Сильды нынѣ Дагестанской области. Въ продписаніи Начальника Главнаго Штаба Кавказской Армій Начальнику Торской области отъ 22 февраля 1866 года за №№ 293 было со-общено рѣшеніе ЕГО ВЫСОЧЕСТВА Главнокомандовавшаго Кавказской Армією признать эти три горы казенными. обратить ихъ въ исключительную собственность казны и оставить ихъ въ пользованіи жителей тѣхъ же соленій за платежа ясака, размѣръ котораго предоставлено было опредѣлить по взаимному соглашенію Начальниковъ округовъ: Ичкеринскаго Терской области и Андійскаго Дагестанской области).
Въ 1867 году по распораженію ЕГО ВЫСОЧЕСТВА была образована особая Комиссія подъ предсѣдательствомъ Полковника Герасимова подѣламъ всѣхъ пастбищныхъ горъ и въ частности

для раздела этихъ трехъ горъ между жителями села Хакмадой и Сильди. Комиссія эта въ актѣ своемъ 22 сентября 1867 года за №№ 26 постановила эти горы раздѣлить на двѣ части, изъ коихъ одну восточную включить въ Дагестанскую область для пользованія жителями селенің этой области, а другую северо-западную въ Терскую область для пользован жителей селенія этой области, при чемъ граница между этими частями должна быть и административной границей между областями Терскою и Дагестанскою. Это постановленіе комиссіи ЕГО ВЫСОЧЕСТВА утвердилъ предписаніи Начальнику Терской области отъ 14/16 мая 1868 года за №№ 2735 и приказалъ часть этихъ трехъ горъ, отошедшую въ Терскую область, предоствить въ пользованіе жителей селенія Хакмадой, а часть, отошедшую въ Дагестанскую область, въ пользованіе жителей селенія Сильды и Каратинскаго общесва. Ясакъ съ жителей селенія Хакмадой взыскивать баранами, которые продавались и деньги представлялись Начальнику Терской области, а впослѣдствін этотъ ясакъ былъ переложенъ на деньги и опредѣлен въ размѣрѣ 50 рублей ежегоднаго оброка, что и продолжается получатъ Управленіемъ до настоящаго времени съ тѣмъ, однако-жъ, что собственно гора Гинду площадью 100 дес. сдается жителямъ селенія Хакмадой 17 руб. въ годъ, а горы Хакенчу и Апаранчу, плошадью 200 дес. жителямъ селенія Хуландой (въ переписке назван "Хашельдой) за 33 руб въ годъ и это дѣленіе между этими двумя селеніями совершилось до образованія въ 1888 году въ Терской области с Управленія; эти два селенія прежде составляли одно сельское общество. Необходимо заметить, что Комиссия Герасимова приведела въ извѣстность снятіемъ на планъ эти три горы и на этомъ планѣ показана граница, про-веденная тогда же дая отділенія части ихъ, отошедшей въ составъ Терской области. Слѣдовательно всякие споры между жителями селеній Терской и Дагестанской областей о границе всегда могутъ быть точно выяснены и остается непонятнымъ для чего всѣ эти Комиссии назначались. Ставропольско-Терское Управленіе точно соблюдало постановленія и распоряженія шестидесятыхъ годовъ и всегда сдавало пастбища тѣмъ селеніямъ, коимъ тогда было опредѣлено и за ту плату, которая тогда была опредѣлена и никогда даже не помышляло сдавать эти пастбищныя горы въ аренду съ торговъ, какъ всяку оброчную статью, а Бакинско-Дагестанское Управленіе отступило отъ установленнаго въ то время порядка пользованія именно жителями селеній Сильды и Каратинского общества и сдавало въ аренду съ торговъ и отъ этого возникли всѣ недоразумѣнія. Представленіе Начальника Терской области за №№ 33384 касается той части горы Гинду, которая отошла въ Да-гестанскую область.
@craeved1

Необходимо въ точности соблюдать установленный въ шестидесятыхъ годахъ прошлаго сто-лѣтія порядокъ и тогда всѣ недоразумѣнія должны окончиться, а если задаться желаніемъ измѣнить тогда установленный порядокъ, то конца комиссіямъ не бу-деть.
Приложенія, обозначенныя въ возвращаемой описи, при семъ представляются. Подписалъ: Начальникъ Упра вленія Давидobs..

Вѣрно: Помощникъ Уполномоченнаго Главноуправанющаго Земле-устройством и Земледіміемъ на Навказ В. Шим но
@craeved1

Борьба длиною в жизнь

МЕЧЕТИ И СОВЕТЫ
(продолжение)

...Не менее трагичной была история постройки мечети и в Новосаситли, Хасавюртовского района, куда после 12 лет отсутствия, в 1987 году вернулся Абдурахим. Самой мечети как таковой в селении к тому времени не было, а двери дома Алил Таиба, использовавшийся верующими как мечеть, уже три года были закрыты на замок и сверху забиты досками.
После ареста Абдурахима спецслужбами Баку в 1984 году, в Новсаситли нагрянул вес личный состав Хасавюртовского РОВД  в сопровождении руководства райкома КПСС. Некоторых саситлинцев они застали совершающими коллективный намаз в этой самой мечети. Все они были внесены в специальные списки, а кое-кого, вызвав в город, заставили заплатить штраф. Люди были так сильно напуганы, что религиозную литературу закапывали в землю и собираться для молитвы больше не осмелились.
Оставлять это дело так дальше было нельзя, потому что обязанность мусульман, собраться один раз в неделю для джума намаза, никем ещё не была отменена. Даже запрет коммунистов на это не являлся достаточным аргументом. Абдурахим поговорил об этом с наиболее ревностными верующими-односельчанами и добился их поддержки. И уже скоро дом Алил Таиба был отремонтирован и начал служить по своему предназначению.
Но останавливаться на этом он не собирался. Для села необходима была настоящая мечеть, и добиться её возведения нужно было в ближайшее время. Но дело это тогда было очень деликатное и в какой-то мере опасное. Хотя в чем заключалась опасность, понятно, вот деликатность, думаю, стоит объяснить. Заключалась она в том, что, без сомнения, судя по тому, в каком положении находилась вера и само отношение к ней верующих в то время, даже саму эту идею люди приняли бы в штыки. Поэтому необходимо было подготовить почву и, до поры - до времени, держать всё в секрете.
С немалыми предосторожностями агитируя и убеждая людей, за короткое время он мог объединить вокруг себя 10-15 человек и, заручившись их поддержки, в один прекрасный день вытащил идею на публику.
Эффект этого был, наверное, не меньше, чем разорвавшейся бомбы. Как и ожидалось, подавляющее большинство сельчан стало против. А аргументом у них было то, что это, мол, бесполезные разговоры, потому что власть не разрешит. Но основным был не скрываемый страх перед возможными санкциями государства коммунистов, и людей этих можно было понять. И имам села тоже оказался среди противников. «У нас уже есть достаточная нам мечеть. Люди, которые намереваются строить другую, зная какой бедой это строительство может обернуться для села, должны будут отвечать за это в день Суда, перед Аллахом», - говорил он. 
Пробить эту стену простыми уговорами и объяснениями дальше было невозможно, и наступила необходимость взять её хитростью. И заключалась она в том, что они решили проводить опрос  всех совершеннолетних  жителей-мужчин села с единственным вопросом  об их согласии или несогласии с постройкой мечети. Организаторы данного действия были уверенны в успехе этой затеи, потому что знали: не многие из числа опрашиваемых смогли бы ответить отрицательно.
Так и получилось. 2/3 части мужского населения села выразила свое согласие и Исланбег, который взялся за это дело, отмечал ответ каждого. И что особенно интересно в данном деле, это то, что в числе противников оказались те люди, которые считались как знатоки религии.
Так как мечеть как главное здание должна была находиться в центре села, теперь предстояла задача найти такое место. Рассматривались разные варианты участков и мест, но самым удобным казалось место у дома Исал Махмудил Мухамадрасула. Уговаривать его долго не пришлось, и мать его дала своё согласие.
Когда завершились необходимые приготовления, оставалось назначить руководителя  стройки и организовать сбор средств. Выполнить последнее снова взялся Исланбег, а вот с первым случились некоторые затруднения.
@craeved1

Стать бригадиром, даже за высокую оплату, никто не захотел и Абдурахиму, несмотря на свою загруженность делами обучения молодежи (в то время у него дома училось 15 человек) и добывания пропитания десяти своим детям, пришлось взять на себя и эту роль.
И, наконец, в декабре 1988 года, в торжественной обстановке и стечением большого числа людей желающих работать и просто поглазеть, саситлинцы начали копать фундамент. Хотя вначале не все горели желанием помочь или поддержать это дело, пока мечеть строилась, противников и безразличных совсем не осталось, а в апреле 1989 года все вместе отмечали её открытие. Помимо самих сельчан, на этом замечательном празднике участвовало и много гостей. «Такого радостного для меня дня в моей жизни больше не было», - говорит об этом Абдурахим.
Люди на открытие приходили с коврами, и в тот же день весь пол мечети светился их разноцветными красками. И Сайпудин, с нескрываемой радостью на лице, приступил к своим обязанностям.
Еще за год до начала строительства мечети, понимая, что так просто её строить власти не дадут,  Абдурахимом с несколькими своими единомышленниками были предприняты попытки как-нибудь узаконить это дело. Подготовив необходимые документы, они ездили и обращались в соответствующие органы в Махачкале, несколько раз были и в Москве. Но им всюду отказывали. «Мы знаем, что наши требования законны, а то, что вы отказываете нам – незаконно», - говорили они чиновникам, показывая им многочисленные справки и другие нужные бумаги.
Но когда они, не добившись согласия, самовольно начали строить, тут же прибежал первый секретарь райкома в сопровождении прокурора и начальника милиции и потребовал прекратить и назвать им имя руководителя. Они также начали препятствовать разгрузке машин с кирпичом, перекрыв им путь к стройке. Тогда Исламбег приблизился к ним и сказал: «Вы здесь не мешайте нам работать и езжайте с миром туда, откуда прибыли». Так и ничего не добившись, и напоследок пригрозив саситлинцам, они уехали.
Второй раз приехали в день открытия. Но на этот раз были намного мягче и обратились с просьбой, чтоб до принятия ими какого-нибудь решения, мечеть оставить закрытым. Но слушать их никто не стал, и опять им пришлось уехать ни с чем. Но ненадолго. Приехали в следующий же день ближе к предвечерней молитве и, видя что люди собираются на намаз, сказали, подождут, пока они закончат. Так как возглавлять намаз на этот раз никто не вышел, пришлось это делать Абдурахиму.
А после, заметно волнующимся от неизвестности, но решительно настроенным идти до конца людям чиновники объявили: «Мы решили регистрировать вашу мечеть, как законно открывшуюся, но единственная просьба: препятствуйте посещения её лицами, не достигшими 18 лет».
Это было так неожиданно и многие не смогли сдержать слезы. И, естественно, возражать последней просьбе властей никто не стал. Да, это было в тот момент и не важно - они добились победы. И в Саситли, такая проблема как отсутствие желающих возглавлять коллективный намаз, никогда больше не возникала.
Еще раз возвращаясь к теме победы, которая, несомненно, была одержана саситлинцами, и лично Абдурахимом, в борьбе против системы, без преувеличения можно сказать, что это было уникальное в своем роде и редкое на тот момент событие. Ещё никому из верующих, по крайней мере, в Дагестане, делать подобное за советские 70 лет не удавалось. Поэтому праздник открытия мечети по масштабу тех времен получился грандиозным. Было много гостей и все искренне радовались их успеху и не скрывали своего восхищения. И, что показательно, сама власть это признавала, приводя этот случай в пример своим нерадивым чиновникам, мол, посмотрите, маленькое село в таких условиях и за три месяца такое здание построило, а вы...

(продолжение)
МЕДРЕСЕ И ОППОЗИЦИЯ
@craeved1

Старая мечеть села Ново-Саситли, Хасавюртовский р он

Дагестан больше всех в стране запросил средства на проекты в туризме, сообщает Банк ДОМ.рф.

Так, более 30 заявок на общую сумму свыше 90 млрд рублей поступило на рассмотрение в Банк ДОМ.рф по программе финансирования туристической инфраструктуры в рамках нового отбора проектов, который завершился в начале марта 2025 года.

По количеству поданных заявок лидирует Республика Дагестан – на ее долю приходится 16% всех поданных на рассмотрение проектов. В числе лидеров по числу поданных проектов также Краснодарский край, Москва и Кемеровская область.

В топ-3 регионов по объему запрашиваемого финансирования вошли Республика Дагестан, Кемеровская область и Краснодарский край.

Заявки касались строительства новых объектов туристической инфраструктуры и мест размещения туристов, в том числе гостиниц и отелей 5 и 4 звезд.

@craeved1

С 1 апреля в России вступают в силу новые правила призыва в армию, соответствующий закон уже принят.

— Теперь решение о призыве будет действовать год
— расширится список профессий для альтернативной службы до 288 пунктов
— начнёт работать единый реестр призывников и электронные повестки
— если мест в войсках не хватит, призвать смогут в течении года
@economistg

Интересно получается.
ПДД нарушил в дагестанском Ботлихе, а штраф ушел в Республику Марий Эл. Видимо в Йошкар-Оле с дорогами проблемы

@craeved1

Чиновники на местах спекулировали и занимались жульничеством в вопросах распределения пастбышных мест в горах, нарушая правила, установленные высокими комиссиями, тем самым, вызывая столкновения (иногда и кровавые) между жителями Дагестанской и Терской областей

Подробности в
@craeved1

Копія съ донесения директора канцеляріи На-мѣстника ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА по воено-народному управлению Кавказскаго края. По сословно-поземельной комиссии от 10 Април 1909 года за №1122
Его Сиятельству Намѣстинку ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА на Кавказе.

На подлинномъ написано: Утверждаю Граф-Воронцовъ Дашковъ.

Вѣрно: делопроизводитель

Между жителями Дагестанской и Терской областей возникали безпрестанные споры и столкновенія изъ за пользованіе пастбышными местами, прилегающими к междобластной границѣ. Всѣ мѣры принимавшіяся мѣстными властями къ разрѣшенію споровъ и къ устраненію ихъ на будущее время, не достигали цѣли, въ виду чего, по приказанию Вашего Сіательства, для разбора правъ пользования приграничными  пастбищными местами въ 1907 году была образована особая комиссія, въ состав которой вошли начальники приграничныхъ округовъ Терской и Дагестанской областей, представитель отъ Управленія Земледѣлія и Государственныхъ Имуществь Бакинской губерніи и Дагестанской области и уполномоченные отъ заинтересованныхъ сельскихъ обществъ. Предсѣдателемъ этой комиссіи, по ходатайству Военнаго Губернатора Дагестанской области, въ видахъ устраненія нареканія въ пристрастіи, былъ назначенъ состоящий при войскахъ округа Полковникъ Фонъ Климань.

Произведя обслѣдованіе границь, комиссия в прошлом году, вслѣдствіи суровости климата, успѣла постановить опредѣленіе лишь по спору пользованія горою Индух, отложив дальнейшие работы до лѣта сего года.
Из записки и протоколовъ комиссии усматривается, что распоряженіемъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА Главнокомандовавшаго Кавказской Армией, состоявшимся въ 1884 году спорныя горы на границах Терской и Дагестанокой областей составлявшиеся исконную собственность Аварских хановъ, были признаны состоянием казни: но такъ какъ отъ пользования на нихъ пастбищами главнымъ образомъ зависело благосостояніе населения, впредь до окончательнаго обмежеванія и распредѣленія земель между горским населеніемъ этой местности, сельскимъ обществамъ предоставлено было пользоваться названными горами за плату опредѣленную въ размерѣ той подети, которую платили прежде ичкерийские аулы за пользованіе этими горами Аварскимъ ханам.

В предупрежденіе споровъ Комиссія Полковника Герасимова въ актѣ отъ 2 сентябри 1867 года за №26 опредѣлила границу пользованія горою Индухъ, при знань, что граница эта должна быть междуобластной, что жители Дагестанской и Терской областей не должны переходить эту границу для пользованія пастбышами, a ровно и для другихъ какихъ либо хозяйственныхъ  экономическихъ потребностей.

В 1808 году ЕГО ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО Глнокомандующій Кавказской Арміей утвердилъ решение Комиссии Полковника Герасимова, какъ въ отношеній пользованія пастбищными горами, такъ и въ отношені опредѣленія междуобластной границы. В тотъ же год граница, опредѣленная Комиссіей Полковника Герасимова была проложена в натурѣ.

Пока опредѣленные Главнокомандованием условія использованія горы Индухъ и граница пользованія Терской и Дагестанской областами строго соблюдались, возникавшія споры легко устранялись местными властями. Но затем Управленіе Земледѣлія Государственыхъ Имушествъ Бакинской губернии и Дагестанской области допустило два отступленія от установлен-
ныхъ правиль, весьма существенно затронувших интересы жителей Дагестана: во первыхъ, плата за пользованіе пастбищами на этой горѣ лежащими въ предѣлахъ Дагестанской области, была значительно увеличена, до 200 р. въ годъ, тогда какъ плата за пользованіе той же горой въ Терской области осталась та же. Во вторыхъ, пользованіе горой стало отдаватьса съ торговъ, на которые допускались и жителя Терской области и, такимъ образомъ, было допущено нарушеніе границы въ ущербъ жител Дагестана. Эти нарушеная условий⁸ и границъ пользования и послужили поводомъ къ постоянному возникновенію споровъ и столкновеній между жителями Дагестана и Терской области.
@craeved1

Обсудивъ заявленія сторонь, въ связи съ находящими въ дѣлахъ о горѣ Индухъ данными, принимая во вниманіе акта комиссіи отъ 2 Сентабра 1867 года за № 26 и плана 1865 и 1869 годовъ, Комиссія Полков-ника Фонъ Климана пришла къ заключенію, что сторонамъ т.е. жителямъ Дагестанской и Терской областей, должны быть предоставлены части горы Индухъ въ арендное отъ казны пользованіе въ тѣхъ предѣлахъ, которые были указаны упомянутымъ выше актомъ 1867 года, назад за №26, а потому, протоколомъ отъ 11 Сентября прошлаго 1908 года, постановила:
І. Указать обществамъ заинтересованныхъ селеній Грозненскаго округа Терской обла-сти съ одной стороны и обществамъ селеній Андійскаго округа Дагестанской области, съ другой, границу ихъ пользованія, которая вмѣстѣ съ тѣмъ есть и административная граница между Терской и Дагестанской областаями,
2. Уменьшить выгодную арендную плату с 200 руб. до 100 руб.
3. Статью эту ни въ каком случаѣ не предоставлять въ пользованіе отдѣльнымъ частнымъ лицамъ, хотя бы послѣдніе и предлагали болѣе высоку арендную плату.

Упомянутая въ І пункть протокола граница была указана Комисстей на мѣстѣ, о чем составлен акт отъ ІІ Сентября 1908 года.

Признавая, что опредѣленные Комиссіей Полковника фон Климана условія и границы пользованія горою Индухъ въ предѣлахъ Дагестанской области сoгласованы съ распоряженіемъ ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВИСОЧЕСТВА Главнокомандовавшаго Кавказской Арміей 1864 и 1867 годовъ, Канцелярия полагала бы утвердить постановление этой Комиссіи, изложенная въ протоколе и актѣ отъ II Сентября 1908 года.

Подлинный подписалъ Директоръ, въ должности Гофмейстера Петерсонт,

Скрѣпилъ Дѣлопроизводитель Усачевъ.

Верно: Дѣлопроизводитель

(Цифровой перевод телеграм канала ГОРНЫЙ ДАГЕСТАН)
@craeved1

Впервые в истории китайский хирург Ци Цзинь из Шанхая провёл операцию на сердце через интернет. Его пациентом стал житель Новосибирска. Врач управлял оборудованием с помощью обычной мышки для ПК по видеосвязи. Операция длилась 1,5 часа под контролем российских врачей, находившихся рядом с пациентом. @economistg

Нет предела совершенству

Борьба длиною в жизнь
(Продолжение)

МЕДРЕСЕ И ОППОЗИЦИЯ

Остановиться на этом Абдурахим и его единомышленники не думали. В следующем1990 году,  прямо напротив мечети, на части огорода Сахратулы, который отдал её безвозмездно, они построили двухэтажное здание для медресе. Хотя этому не было явных противников, таких как в начале постройки мечети, находились люди, которые были против второго этажа. Так как предусмотрен он был для приезжих мутаалимов, эти люди говорили, что для своих учеников и одного этажа хватит, а устраивать здесь и приезжих они не согласны. «Ничего хорошего от них не следует ожидать», - таким был их главный аргумент.
Абдурахим же говорил, что у мусульман между собой не должен быть «свой чужой», все они имеют одинаковые права даже на это «наше» медресе и помогать тому, чтоб знания получали как можно больше людей, мы все обязаны.
Но какие бы доводы за приезжих он не приводил, убедить этих людей не получалось. И дело пришлось вынести на суд устаза Тажудина, мюридами которого они все являлись: и сторонники и противники. Он же постановил: «Медресе должно быть по размеру больше, чем любая светская школа и учиться там должны все желающие».
Здание медресе возвели такое, какое ранее планировалось и за несколько прошедших после этого лет, через него прошло сотни и сотни учеников из разных уголков не только Дагестана, но и с других уголков Кавказа. Но время показало, что этого было явно недостаточно, по сравнению спроса на религиозные знания, возникшей у верующих уже скоро. Спрос этот во много раз превышал возможностей таких школ. Это обстоятельство и побудило Абдурахима подумать о более масштабном проекте, который к концу 90х годов был осуществлён. Недалеко от въезда в село появилось большое двухэтажное здание с пристройками, которое являлось новым медресе и имело возможность одновременно принять в свои стены 60-70 учеников, что и было уже скоро сделано.
Явных противников этому на этот раз в селе не было, да и политика государства в те годы подобным делам благоволила. Но, как потом оказалось, продолжалось это недолго. Времена изменились и события, последовавшие после, не позволили Абдурахиму работать в этом медресе.

Продолжение:
ПЕРЕВОД КОРАНА
и противники перевода
@craeved1

Инфляция в России наконец может остановиться из-за резкого ухудшения кредитных условий, затаривания на рынке и сильного падения курса доллара.

Это сочетание факторов способно вызвать дефляцию — снижение цен, которое почувствуют потребители. @economistg