💥يا حميدو هذا القماش ليس بفأل ولا بركة، هذا شرك بالله تعالى، فالخير والنفع والبركة من عند الله وحده

💥قنوات الفسق و العار تنشر الفاحشة والرذيلة في بيوت المسلمين في رمضان |•| تحذير الأنام من خطر المسلسلات والأفلام

‏قال الحسن البصري رحمه الله:
"أهل السُنة كانوا أقل الناس فيما مضى وهم أقل الناس فيما بقي: الذين لم يذهبوا مع أهل الإتراف فى إترافهم ولا مع أهل البدع فى بدعهم وصبروا على سُنتهم حتى لقوا ربهم
فكذلك إن شاء الله فكونوا"
🟤إغاثة اللهفان1\132

▪️ما حكم دعوة الكافر إلى الإفطار في رمضان أو إعطاؤهم منه؟
للشيخ : #أزهر_سنيقرة حفظه الله
🏷 التصنيف: #فقه #الصيام #رمضان
رابط الصوتية مع التفريغ : https://bit.ly/3QLY1z9

———— مكنز الفوائد البهية ————-
الموقع: https://elibana.org/mknz/
التليجرام: https://www.tgoop.com/mknzfawaid
اليوتوب: https://www.youtube.com/@mknzfawaid
للمساعدة في التفريغ يرجى التواصل معنا عبر البريد: mknzfawaid@gmail.com

أَأَنثُرُ دُرّاً بَينَ سارِحَةِ البَهمِ
وَأَنظِمُ مَنثوراً لِراعِيَةِ الغَنَمِ
لَعَمري لَئِن ضُيِّعتُ في شَرِّ بَلدَةٍ
فَلَستُ مُضيعاً فيهِمُ غُرَرَ الكَلِم
لَئِن سَهَّلَ اللَهُ العَزيزُ بِلِطفِهِ
وَصادَفتُ أَهلاً لِلعُلومِ وَلِلحِكَم
بَثَثتُ مُفيداً وَاِستَفَدتُ وِدادَهُم
وَإِلّا فَمَكنونٌ لَدَيَّ وَمُكتَتِم
وَمَن مَنَحَ الجُهّالَ عِلماً أَضاعَهُ
وَمَن مَنَعَ المُستَوجِبينَ فَقَد ظَلَم
/الامام الشافعي/

📌 ماذا أفعل عندما أختم تلاوة القرآن كاملًا.

▪️أولًا -
إذا ختم العبد قراءة القرآن كاملًا في شهر رمضان أو غيره مِن الشهور:

فإنه يُستحَب له أنْ يَجمع ولده - ذكورًا وإناثًا - وأهل بيته، ومَن شاء، ومَن أحب، ثم يدعو الله بما تيسِّر، ويُؤمنون على دعائه.
لِما صحَّ عن أنس - رضي الله عنه -:
(( أنه كان إذا ختم القرآن جمَع ولده وأهل بيته فدعا لهم )).
أخرجه:
سعيد بن منصور، والدارمي، وابن أبي شيبة، وأبو عُبيد، وغيرهم.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، والألباني.
وصحَّ نحوه أيضًا عن:
جمْعٍ مِن التابعين تلامذة أصحاب النبي ﷺ.
ونصَّ على الاستحباب أيضًا:
أعداد مِن فقهاء الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وغيرهم.

ومَن لم يتيسر له جمْع ولده وأهل بيته عند الدعاء بعد ختم القرآن:
فإنَّه يدعو لوحده بما أحب مِن دعاء لنفسه، وأهله، ومَن شاء.

▪️ثانيًا -
صحَّ عن بعض التابعين مِن تلامذة الصحابة كمجاهد وعَبدة - رحمهما الله - أنهما قالا:
(( كان يُقال: إنَّ الدعاء يُستجاب عند ختم القرآن، ونزلت الرحمة عند خاتمته )).
أخرجه:
ابن أبي شيبة، والدارمي، والفريابي، وأبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهم.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، وغيرهما.

وقال مجاهد مِن التابعين - رحمه الله -:
(( كانوا يجتمعون عند ختم القرآن، يقولون: تنزل الرحمة )).
أخرجه:
ابن أبي داود، وغيره.
وصححه:
النووي، وابن حجر العسقلاني، وغيرهما.

وقال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -:
<<ورُوِيَ عن طائفة مِن السَّلف:
(( أنَّ عِنْدَ كُلِّ خَتْمَةٍ دَعْوَةٌ مُجابَةٌ ))>>.اهـ

وقال العلامة الألباني - رحمه الله -:
<<يُشير بذلك إلى:
أنَّ الدعاء بعد ختم القرآن تُرجَى استجابته، وقد جاء في ذلك آثار كثيرة عن السَّلف الصالح>>.اهـ

وقال صالح بن الإمام أحمد بن حنبل - رحمهما الله -:
(( كان أبي يَختم مِن جمعة إلى جمعة، فإذا خَتم دعا، فيدعو، ونُؤمِّن على دعائه )).

▪️ثالثًا -
صحَّ عن عبد الرحمن بن الأسود - رحمه الله - وهو مِن تلامذة الصحابة أنه قال:
(( كنا نذكر: أنه يُصلَّى عليه إذا ختم القرآن )).
يعني: تُصلِّي عليه الملائكة.
أخرجه:
ابن أبي شيبة، وابن المبارك، والفريابي، وغيرهم.

وصحَّ نحوه أيضًا عن جمع من السَّلف الصالح، كما سيأتي.

▪️رابعًا -
أفضل أوقات ختم القرآن لِمن أراد أنْ يَختم نهارًا:
"أوَّل النهار".
وأوَّل النهار يبدأ:
بطلوع الفجر وأذان صلاته.
ولِمن أراد أنْ يَختم ليلًا:
"أوَّل الليل".
وأوَّل الليل يبدأ:
بغروب الشمس وأذان صلاة المغرب.

وذلك لأجل:
أنْ تستمر صلاة الملائكة عليه - يعني: دعاءهم له - أطول وقت.
حيث ثبت عن جمعٍ مِن التابعين تلامذة الصحابة أنهم قالوا:
(( إذا ختم الرجل القرآن بنهار صلَّت عليه الملائكة حتى يُمسي، وإذا فرغ منه ليلًا صلَّت عليه الملائكة حتى يُصبح )).
اخرجه:
الدارمي، وأبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهم.

وصحَّ أنَّ إبراهيم التيمي التابعي - رحمه الله - قال:
(( كان يُقال: إذا ختم الرجل القرآن في أوَّل النهار صلَّت عليه الملائكة بقية يومه، وإذا ختمه أوَّل الليل صلَّت عليه الملائكة بقية ليلته.
قال: فكانوا يُحبون أنْ يَختموا في أوَّل النهار أو في أوَّل الليل )).
اخرجه:
أبو عُبيد، وابن الضريس، وغيرهما.

▪️خامسًا -
لا يَصح دعاء مُعيِّن أو مُخصَّص عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه، يُقال عند ختم القرآن.
وعليه:
فيدعو العبد بما تيسر في ذِهنه، وأحبَّ.

وأمَّا ما يوجد في نهاية بعض المصاحف أو بعض المطويات أو الكتيبات الصغيرة مِن دعاء مكتوب عليه:
"دعاء ختم القرآن".
فلا يُعرف عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه، ولا عن باقي السَّلف الصالح، ولا عن أئمة الفقه والحديث والقُرَّاء المشهورين في القُرون الأولى.

✏️ وكتبه:
عبد القادر الجنيد.

اللهم وفق عبدك عبدالفتاح السيسي في مواجهة مخطط الأعداء
وارزقنا بنصر العاشر من رمضان مجددا

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد - آمين

قال الشّيخ ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله تعالى ورعاه :

( يا إخوة : الآن إيش الذي يجعل كثيرا من الطيبين يختلفون !؟
هو الخوض في أمور لا يحسنونها ، فهذه الأمور والأحداث والنّوازل ترجع إلى نوعية خاصّة من العلماء بارك الله فيكم ، لا لكل أحد ، فأرى أنّ كلّهم على منهج واحد ، ولكن يختلفون ويُحذّر بعضهم من بعض ، ما أصل هذا الت؟حذير ؟
من أسباب هذا التّحذير الخوض في الكلام ، وإذا خاضوا في الكلام أدى إلى فرقة ، وإذا جاءت الفرقة نشأت الآراء الفاسدة التي قد تسبب التحذير .
يا إخوة : و [ السّعيد من وعظ بغيره ] ، و[ لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين ] ، فلا تلدغوا مرارا ، وإذا حدث أمر فلا تتسرّعوا بالخوض فيه ، فإنّ ذلك يجر إلى الفُرقة ، ويجرُّ إلى التّحزب ، ويجرُّ إلى فتنٍ ومشاكل لا أول لها ولا آخر . )

/ إزالة الإلتباس عما اشتبه في أذهان الناس /

#سلسلة_معاني_الأسماء_الحسنى(المقدمة)

🔸بسم الله الرحمن الرحيم

☝️الحمد لله الكبير المتعال، ذي الجلال والعظمة والجمال، له الأسماء الحسنى والصفات العليا والمجد والكمال، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

▪️وبعد، فإن الفقه في أسماء الله الحسنى باب شريف من العلم، بل هو الفقه الأكبر، وهو الأساس الذي عليه بناء هذا الدين، ولذا كثرت الدلائل في القرآن الكريم المرسّخة لهذا الأساس فلا تكاد تخلو آية من آياته من ذكر لأسماء الله الحسنى وصفاته العليا، مما يدل على أهمية هذا العلم الشريف وعظم شأنه وكثرة خيراته وعوائده،

⬅️وأنه أصل من أصول الإيمان، وركن من أركان الدين، وأساس من أُسُس ملة الإسلام عليه تبنى مقامات الدِّين الرفيعة ومنازله العالية،

⁉️وكيف يستقيم أمر البشرية وتصلح حال الناس بدون معرفتهم بفاطرهم وبارئهم وخالقهم ورازقهم، وبدون معرفتهم بأسمائه الحسنى وصفاته العليا ونعوته الكاملة الدالة على كماله وجلاله وعظمته، وأنه المعبود بحق ولا معبود بحق سواه، ولكن أكثر الناس شغلهم ما خُلِقَ لهم عما خُلِقوا له.

📌وليس هناك حاجة أعظم من حاجة العباد إلى معرفة ربَّهم وخالقهم ومليكهم ومدبَّر شؤونهم، ومقدِّر أرزاقهم، الذي لا غنى لهم عنه طرفة عين، ولا صلاح لهم ولا زكاءَ إلا بمعرفته وعبادته والإيمان به وحده سبحانه،

👈ولهذا فإن حظ العبد من الصلاح واستحقاقه من المدح والثناء إنما يكون بحسب معرفته بربّه سبحانه وعمله بما يرضيه ويقرِّب إليه من سديد الأقوال وصالح الأعمال.

✅وقد يسَّر الله لي جمع مؤلف في هذا الباب العظيم أسميته (فقه الأسماء الحسنى) شرحتِ فيه أكثر من مائة اسم من أسماء الله الحسنى، مسبوقة بمقدِّماتٍ تأصيليَّةٍ في فقه هذا الباب العظيم،
✅وقد حرصتُ في إعداده على أن يكون بألفاظٍ واضحةٍ وأسلوب ميسَّر، مع عنايةٍ بعرض الشواهد وذكر الدّلائل من كتاب الله عزَّ وجلَّ، وسنَّة النبيِّ الكريم صلى الله عليه وسلم موضِّحاً ما تيسَّر من الجوانب التّعبديّة والآثار الإيمانية التي هي مقتضى الإيمان بأسماء الله، وقد استفدتُ فيه كثيراً من تقريرات أهل العلم الراسخين، ولاسيما شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلاَّمة ابن القيّم والشيخ عبد الرحمن السعدي رحم الله الجميع، وقد طبع – بفضل الله – غير مرة في مجلد متوسط الحجم،
✅وقد رغب عدد من الأفاضل اختصاره في رسالة صغيرة، تيسيراً لقراءته وطباعته ونشره وترجمته، واستجابة لهذه الرغبة جرى تحرير هذا المختصر مقتصراً فيه على شرح الأسماء شرحاً مختصراً، مع الاكتفاء بذكر دليل واحد لكلّ اسم أو دليلين غالباً، والإشارة في عدد من هذه الأسماء إلى بعض آثارها الإيمانيّة ،التعبديّة.

🤲🏻وأسأل الله الكريم أن يبارك في هذا المختصر، وأن ينفع به، وأن يجزي كل من كان سبباً في اختصاره، وكلَّ من أعان على إعداده أو نشره أو ترجمته أعظم الجزاء.

🔸والله ولي التوفيق لا شريك له، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينّنا محمد وآله وصحبه.

✒️وكتبه/عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
المدينة النبويّة في يوم عاشوراء
من عام ألف وأربعمائة وواحد وثلاثين للهجرة
--------------
🔻المصدر:
تفريغ كتاب مختصر فقه الأسماء الحسنى لشيخنا عبد الرزاق البدر نقلا من قناة على التليغرام بنفس العنوان، https://www.tgoop.com/alasmaaalhusna
📌مع الرجوع على العموم للمتن الصوتي لأجل التثبت و التصحيح والتصويب.

🌾لا يفوتني شكر الأخ الفاضل الذي كان عونا لي (بعد الله تعالى) في هذا النقل الطيب، والذي أسأل الله أن يبارك فيه وينفع به.

#سلسلة_معاني_الأسماء_الحسنى(1)

🔸(١) الله:

▪️وهو اسم عظيم من أسماء الله الحسنى ، وهو أكثر أسماء الله الحسنى وروداً في القرآن الكريم ، فقد ورد في القرآن أكثر من ألفين ومائتي مرة ، وهذا ما لم يقع لاسم آخر ،

▪️وقد افتتح الله جلا وعلا به ثلاثًا وثلاثين آية . وذكر جماعة من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم ، والذي إذا دُعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ، ولهذا الاسم خصائص وميزات اختص بها .

📌منها أنه الأصل لجميع أسماء الله الحسنى ، وسائر الأسماء مضافة اليه ، قال الله تعالى: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا } (الأعراف ١٨٠)، وهو مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى ، دالٌّ عليها بالإجمال ،

📌والأسماء الحسنى تفصيل وتبيين لصفات الإلهية التي هي صفات الجلال ، والكمال ، والعظمة ، فهو الاسم الذي مرجع سائر أسماء الله الحسنى اليه ، ومدار معانيها عليه.

📌وأجمع وأحسن ما قيل في معناه ما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : (الله : ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين) رواه ابن جرير في تفسيره أي الذي له أوصاف الجلال ، والكمال ، والعظمة التي استحقّ لأجلها أن يؤلَّه ، وأن يخصّ وحده بالذُّل والخضوع والانكسار.

💥جديد 💥

نصيحة الشيخ سمير ميرابيع حفظه الله

قال الشّيخ الفاضل سمير ميرابيع -حفظه اللّه-

وعليكم السّلام ورحمة اللّه وبركاته.

أنصح كافة الإخوة بالكفّ عن قول الزّور والعمل به، والتّحلي بآداب الإسلام قولا وعملا، واحترام المشايخ الأفاضل، وإنزالهم المنازل اللّائقة بهم، وأن يصبروا ويعملوا بالوصايا النّبويّة حال المحن والفتن، وأن يلزموا ما يعرفون ويدعوا ما ينكرون، طلبا لسلامة صدورهم وسائر جوارحهم من الحيف والظّلم.

وإيّاكم وشفاعات السّوء وقد قال ربّنا سبحانه: ﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا﴾.

والحمد للّه ربّ العالمين.

الإثنين 9 رمضان 1446 الهجري.

💎 أيها الصائمون:

إنَّ إكثار الجلوس في المساجد نهار الصَّوم وليله مِن أعظم أسباب حفظ الصِّيام وسلامته عن الآثام، وزيادة الأجور عليه، وإعانتكم على ذلك، وقد صحَّ عن أبي المُتوكِّل النَّاجي أنَّه قال:
(( كان أَبِو هُرَيْرَةَ ــ رضي الله عنه ــ وَأَصْحَابُهُ إِذَا صَامُوا قَعَدُوا فِي الْمَسْجِدِ، وَقَالُوا: «نُطَهِّرُ صِيَامَنَا» )).

✏️ انتقاء:
عبد القادر الجنيد.

"ما يحـدث الآن في السّاحـة من كثرة التّكذيب ( كذّابٌ ، كذَّابٌ ) أمرٌ دَخيـلٌ!!! فقد يَقع الكَـذبُ من الشخـص فِعلاً ولا يكون كذَّاباً ؛ لأنّه قد يكـون ناسِيًـا ، أو واهمًـا ، أو وثِقَ بشَخصٍ فنَقَـلَ عنـهُ ،
وهـذا أمرٌ دَخَـلَ من جِهَـة الحَداديّـة الخُبثـاء وأذنابهم اليـوم". اهـ
-------------------------------------
شيخُنـا عادل منصور -حفظه الله -