Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

.... ...مفهوم هشتم.......

<< ساختار خدماتی، بستگی مستقیم دارد با امانت ، درستی و موثر بودن ارتباطات مان >>

ارتباط و رابطه دائم و مناسب در انجام تمامی مفاهیم ضروری می باشد. و همین طور برای امانت داری و موثر بودن در خود خدمات ما.
@dadae2 💥🔥
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

جمع بندی کارکرد مفهوم هشتم از مفاهیم دوازده گانه Na

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@dadae2 💥🔥
🎯 1-- ارتباطات منظم چگونه از مفهوم دوم حمایت می‌کند ؟ مفهوم سوم را چگونه حمایت می کنند ؟ مفهوم چهارم را چطور ؟ و همینطور مفهوم ششم را ؟
........................

قسمت اول ؛ باعث می شود همیشه ارتباط موثر با ساختار خدماتی داشته باشیم و با بیلان کاری و فعالیت‌های ماهیانه با کمیته های خدماتی مان که متشکل اند از کمیته های فرعی در ارتباط باشیم.

قسمت دوم ؛ موجب می‌شود مستقیم یا غیرمستقیم گروه‌ها با ساختار خدماتی در ارتباط باشند -- ارتباط منظم باعث می‌شود در کار کمیته ها دخالت نکنیم ولی مانند چتر حمایتی آنها را حمایت کنیم -- باعث می شود مفهوم سوم رنگ و شکل خوبی بگیرد و باعث اعتماد به نفس کمیته های خدماتی می‌شود.

قسمت سوم : باعث می‌شود خدمتگزاران موثر و رهبرانی که ویژگی رهبری دارند انتخاب شوند -- در مفهوم چهارم باعث فروتنی در کمیته‌های فرعی می‌شود که فروتنانه تلاش و خدمات موثر ارائه دهند.

قسمت چهارم : ارتباط منظم باعث وجدان و بیداری روحانی می شود -- باعث می شود که تشخیص درست و غلط ما مشخص شود و باعث تصمیم گیری مهم در فرآیند ها می شود.

در نتیجه👇
ارتباط منظم باعث می‌شود خدمات خوبی ارائه شود.

مسئولیت تمام کارهای خدماتی با گروه هاست پس گروه‌ها باید با ارتباط منظم از طریق منابع، ساختار را حمایت کنند -- با ارتباط مرتب بین خدمتگزاران با کمیته های خدماتی است که گروه ها از نحوه خدمات در Na آگاه می شوند و گروه ها به ساختار خدماتی آزادی عمل می دهند و روابط منظم توسط نمایندگان برقرار می کند تا کمیته های خدماتی به نحو احسن خدمت کنند.

طبق مسئولیتی که گروه‌ها به خدمتگزاران واگذار می‌کنند خدمتگزاران می بایست توسط ایجاد رابطه و ارائه گزارش شفاف و مکتوب با ساختار خدماتی و گروه‌ها رابطه خود را حفظ کنند.

طبق مفهوم ششم همه در وجدان گروهی و فرآیند تصمیم‌گیری شرکت کنند.

یک وجدان گروهی آگاه مدیون برقراری رابطه بین خدمتگزاران است.
@dadae2 💥🔥
🎯 2-- کمبود ارتباط منظم چگونه باعث تخریب این مفهوم، و همین طور تحلیل رفتن امانت داری و تاثیرگذاری ساختار خدماتی ما می گردد؟
........................


موجب می‌شود که گروه‌ها و کمیته ها عملاً از هم بی‌خبر باشند و دور بمانند و از کار هم خبر نداشته باشند و همین باعث می شود هر کدام ساز خود را بزنند -- موجب می شود گروه‌های ساختار را حمایت نکنند -- موجب نبودن گزارش شفاف و دوباره کاری می شود -- موجب عدم اعتماد خدمتگزاران به هم می شود.

موجب عدم رابطه منظم و موثر و لوس شدن اصل روحانی امانتداری می شود -- موجب بی اعتمادی در بین خدمتگزاران و دنبال نکردن هدف اصلی می شود -- موجب حمایت نکردن سبد از طرف یکسری از اعضاء می شود -- موجب از بین رفتن اعتماد بین ساختار و گروه ها ( به دلیل شفاف نبودن ) می شود.

در نتیجه 👇
تخریب = خراب شدن.
تحلیل = کم شدن ، به مرور از بین رفتن.

بار امانت = دادن امید و عشق و آگاهی و رابطه آگاهانه و راهنمایی به دیگران در بهبودی و خدمات.

قبول مسئولیت و خدمت کردن امانتی است که خدمتگزاران با ابراز تمایل آن را به دوش می‌کشند و خداوند به ما داده که یک موهبت است. بنابراین قابل اعتماد بودن توفیق می‌خواهد.

چنانچه این ارتباط برقرار نگردد دیگر ارتباط وجدان گروه و مسئولیت و تعهد کاربرد خود را از دست می دهد -- با کمبود ارتباط، ایده های معنوی و روحانی عضو از بین می‌رود -- با کمبود ارتباط، ساختار از نیاز گروه آگاهی پیدا نمی کند و بار امانت بر زمین می‌ماند.
@dadae2 💥🔥
🎯 3-- آیا گروه شما، ارتباط منظم از طرف خدمتگزاران مورد اعتماد، هیئت های خدماتی و کمیته هایی که بدان خدمت می کنند. دریافت می‌کنند؟ آیا گروه شما با آن خدمتگزاران مورد اعتماد، هئیت خدماتی و کمیته ها ارتباط منظم برقرار می کند؟ این ارتباط و یا کمبود ارتباط، بر روی گروه شما تأثیر گذاشته ؟ چگونه بر روی ساختار خدماتی تأثیر گذاشته ؟
........................

ارتباط بین گروه‌ها با ساختار و همچنین ساختار با گروه‌ها از طریق نمایندگان بین گروه ما برقرار می گردد.

اگر نمایندگان در گروه خود حضور منظم و موثر و فعال داشته باشند و گروه‌ها را حمایت کنند و خدماتی را که گروه نیاز دارند به صحن کمیته‌ها ارجاع دهند و مطرح کنند و خواستار آن خدمات باشند. گروه بهتر بر روی بهبودی و جلسات خود متمرکز می شود درغیر اینصورت گروه‌ها درگیر کارهای حاشیه‌ای می‌شوند و هدف اصلی را درست دنبال نمی‌کند و همینطور اگر هئیت و کمیته های خدماتی، ارتباط درستی که از طریق همین نمایندگان به گروه‌ها ارجاع می‌شود را داشته باشند و خدمات خود را درست انجام دهند گروه‌ها نیز برای برگزاری جلسات خود بهتر عمل می کنند و خود را درگیر کارهای خدماتی نمی‌کند.

هرچه این ارتباط منظم تر و منسجم تر باشد اعتمادها بالا می‌رود ، روحیه خدماتی بالا می‌رود ، دنبال کردن کارها با انرژی بیشتر است ، بی اعتمادی و تیراندازی کمتر می شود ، از غرائض شخصی و اراده شخصی کمتر استفاده می شود و خواست خداوند بیشتر مدنظر گرفته می شود.

در نتیجه👇
بله گروه ما ارتباط منظم از طریق و طرف خدمتگزاران دریافت می‌کند و این ارتباط تاثیر مثبتی روی ما گذاشته است.

و تاثیر گروه‌ها بر روی ساختار باعث می‌شود خدمات گسترده تر و وسیعی صورت بگیرد.، هدف اصلی اطلاع رسانی و پیام‌رسانی خیلی جامع‌تر شکل گرفته و روحیه همدلی ، امانتداری ، تاثیرگذاری و درستی در ساختار در حال بالا رفتن باشد.

و کمبود اطلاعات و آگاهی به خاطر نبودن ارتباط منظم است.

وجدان گروهی سفری است که بدون حضور خداوند همدیگر را از جنس هم نمی‌دانیم یعنی فقط پایبند به اراده شخصی خودمان هستیم نه خرد جمعی و خداوند یا منابع مشترک.

و این باعث از بین رفتن حس همدردی می شود

@dadae2 💥🔥
🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕


پایان مفهوم هشتم از مفاهیم دوازده گانه ی Na


@dadae2 💥🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

.... ...مفهوم نهم.......

<< تمامی اجزای ساختار خدماتی ما، مسئول هستند که به دقت همه نقطه نظرات را هنگام تصمیم گیری در نظر داشته باشند >>

جهت ممانعت از قضاوت ، جلوگیری از تصمیمات ناآگاهانه یا عجولانه و دعوت از ایده‌های جدید جهت مشارکت، خدمات ما باید تمام نقطه نظرات را هنگام طرح ریزی بررسی کند. این مسئله جهت به وجود آوردن یک وجدان گروه منصف ، عاقل و متعادل ضروری می باشد.
@dadae2 💥🔥
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

جمع بندی کارکرد مفهوم نهم از مفاهیم دوازده گانه Na

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@dadae2 💥🔥
🎯 1-- << وجدان گروه کاملاً آگاه، یک وجدان گروه موثر خواهد بود >> چرا مهم است که حتما مطمئن شویم که همه نقطه ‌نظرات بررسی شده، قبل از اینکه تصمیمی در مورد خدمات بگیریم ؟
........................

تا خواست خداوند جاری شود -- به تمام نظرات گوش کنیم -- تمام اعضا احساس ارزشمندی کنند -- با هم وحدت داشته باشیم -- تا رای وجدان موثرتر شود و وجدان گروه آگاه در گرو تمام دیدگاههای اعضا باشد -- تا خلاقیت نادیده گرفته نشود -- تا از گرفتن تصمیمات عجولانه جلوگیری شود -- تا رای وجدان و خواست خدا در آن درنظر گرفته شود و از اکتفاء به یکسری افراد آگاه( هرچند درست هم بگویند ) دوری و به دیگر افراد که نظراتی دارند توجه شود که شاید ما را بهتر در وجدان هایمان هدایت کنند -- تا یک بحث از زاویه های مختلف مورد بررسی قرار گیرد و رای بسته و کم سویی جاری نشود -- از خودخواهی و تکروی دور شود و مطمئن شویم رای درستی صورت گرفته است.

در نتیجه👇
وجدان گروهی موقعی می‌تواند موثر باشد که کاملا آگاهانه باشد و این آگاهی با در نظر گرفتن تمام جوانب و شنیدن همه نقطه‌ نظرات ممکن است.

اگر از روی آگاهی تصمیم نگیریم امکان دارد تاثیر منفی بر روی Na و گروه‌های دیگر بگذارد.

از روی بیماری تصمیم نگیریم بلکه از روی بهبودی تصمیم بگیریم که باعث اتخاذ تصمیم موثری خواهد شد..

قضاوت بعد از تصمیم گیری عجولانه و بی حوصلگی و خستگی در تصمیم‌گیری و شرکت ندادن همه نظرات و ایده‌های نو و خلاق این رعایت نکردن مفهوم است
@dadae2 💥🔥
🎯 2-- در گروه ، ناحیه یا منطقه شما یک عضو چگونه می تواند نظر خود را در مورد یک موضوع یا تصمیم خدماتی ابراز کند ؟
........................

در گروه تمام اعضاء از جمله کسانی که شب جلسه اداری شرکت ندارند می‌توانند به وسیله ارتباط تلفنی نظرات خود را از طریق یک عضو به گوش گروه برساند -- یک راه دیگر به صورت کتبی یا پیامک با گرداننده مطرح کردن است.

اما برای هئیت و ساختار فقط رابطین می توانند و اگر یک رابط در هیئت یا ساختار نبود می‌تواند تلفنی یا کتبی مشکل و حرف خود را از طریق خدمتگزاران ساختار به گوش ساختار برساند.

در جلسات اداری شرکت کنند و نظرات خود را با گرفتن وقت از گرداننده در جمع گروه ارائه دهند و به صورت پخته و اصولی آن را مطرح کند.

اگر عضوی که در
سطح ساختار خدمت نداشته باشد و بخواهد نظر‌ و ایده ای ارائه دهد می‌توان آنرا به یک عضو که خدمت دارد یا رابط گروه خانگی اش انتقال دهد که او هم آنرا در سطح ساختار ارائه دهد.

در نتیجه👇
در گروه با بلند کردن دست از طریق شرکت در جلسات اداری و پس از به چالش کشیدن و آوردن رای به وسیله نماینده گروه و علی البدل که مهمترین پل ارتباطی گروه به ساختار می باشد به ساختار یا شورای ناحیه یا منطقه ارائه می‌دهد.

از طریق مجلات و خبرنامه ها ( بلتن ) و پیام بهبودی مختص ایران و جهان هر عضو می‌تواند اظهارنظر کند ( فیلم ، رادیو ، پیامک ، فضای مجازی وو....).

پیشنهادات از طریق یک عضو و یا هر یک از اعضاء به رابط گروه نیاز به رای گیری ندارد و رابط می‌تواند آن را در هیئت خدماتی وسیع تر ارائه دهد.
@dadae2 💥🔥
🎯 3-- آیا خدمات Na خواستار نظرات جدید و متفاوت می باشد ؟
........................

بله : در خدمات Na در صورتی که فقط از نظرات و ایده های یکسری افراد شناخته شده استفاده شود خدمات درستی را نمی توان ارائه داد. بنابراین باید به نظرات و ایده‌های افراد جدیدتر و حتی اگر یک نفر به تنهایی ایده ای جدید داشته باشد نیز توجه شود. که شاید آن ایده و نظر جدید دری بهتر و مفیدتر برای ارائه خدمات در Na شد

در نتیجه👇
برای پیام رسانی بهتر نیازمند نظرات جدید و نو هستیم تا تصمیم خوب و کاملی گرفته شود.

نظرات جدید باعث سرزنده بودن خدمات و تازه بودن ساختار می‌شود و ساختار زمانی رشد می‌کند که نظرات و ایده‌های جدیدی داشته باشد چون نظرات جدید باعث تصمیم گیری های جدید می‌شود.

ما باید نظرات اقلیت ها را نیز بشنویم ( کتاب سفر و بهبوی ادامه دارد ، روح سنت ها......) در این موارد نظرات جدید بود که Na را متحول کرد.
@dadae2 💥🔥
🎯 4-- شما چه موقع می فهمید که وقت آن است که بر خلاف تصمیم اکثریت صحبت کنید؟ و چه وقت باید تصمیمی را بپذیرید و تسلیم وجدان گروه گردید؟
........................

قسمت اول : زمانی که هیچ مخالفی وجود نداشته باشد -- زمانی که گروهی در مورد تصمیمی بحث می‌کند و آن تصمیم مورد موافقت اکثریت است و وجدان گروه قرار می‌گیرد و من تشخیص می‌دهم که تصمیم درستی نیست بنابراین با مشورت با افراد آگاه و طبق اصولی که در Na حاکم است و بدور از خودخواهی و با آگاهی کامل از اصول و اینکه امکان دارد که ایده و آگاهی که من می دهم در تصمیم‌گیری گروه اثر بهتری داشته باشد و گروه را آگاهتر می سازد باید ایده و نظر خود را در گروه مطرح کنم تا گروه پخته تر و بهتر عمل کند.

قسمت دوم ؛ هر زمانی که به این نتیجه برسم که آن تصمیم گیری درست و بجا و اصولی گرفته شده و وجدان خداوند در آن حاکم است آنرا می‌پذیرم و تسلیم می شوم

در نتیجه👇
هر عضو می‌بایست دانش و تجربه خود را در جهت آگاهی گروه و ساختار بدون پیش داوری و ترس در قالب پیشنهاد و بدون ناسازگاری و با صراحت در گروه و ساختار ارائه دهد.

و اگر هر تصمیمی تایید شد من تسلیم باشم که در این صورت در اصل تسلیم خواست خدا هستم.
و اگر من تسلیم نشوم و بعد از تصمیمات و آوردن رای دوباره مخالفت کردم این ناسازگاری است.
@dadae2 💥🔥
🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕🖕


پایان مفهوم نهم از مفاهیم دوازده گانه ی Na


@dadae2 💥🔥
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

.... ...مفهوم دهم.......

<< هر عضو از کمیته خدماتی می تواند کمیته مربوط را جهت رسیدگی به شکایت شخصی اش مورد دادخواست قرار دهد، بدون اینکه از تلافی و انتقام ترسی داشته باشد >>

مفهوم دهم ما را تشویق می‌کند که در محیط های خدماتی با یکدیگر به احترام رفتار کنیم و ابزاری در دسترس ما قرار می‌دهد که هرگاه به دیگران آسیب رساندیم جبران خسارت نماییم. این مفهوم توضیح می‌دهد که اگر یک نفر احساس کرد که مورد صدمه و آزار قرار گرفته چگونه می‌تواند خواستار رسیدگی به شکایتش شود
@dadae2 💥🔥
💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥💥

جمع بندی کارکرد مفهوم دهم از مفاهیم دوازده گانه Na

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@dadae2 💥🔥
🎯 1--آیا کسی را می شناسید که در حین خدمت آزار شده و آسیب دیده باشد؟ آیا از او جبران خسارت گردیده؟
........................

در طول مدت خدمتم در هیئت چند نفری را دیده‌ام که در حین خدمت مورد بی احترامی و ظلم قرار گرفته اند مثلا ؛ به آنها گیر داده شده است ، برای آنها وجدان های الکی و از روی باند و باندبازی گرفته شده است تا بتوانند آنها را از خدمت عزل کنند و همین کار را هم کرده‌اند....خودم هم بارها به دلیل خودمحوری ، از روی رنج ، برای تایید طلبی و غیره..... به دیگران گیر داده و موجب عزل طرف شده‌ام که ندیده‌ام از او جبران خسارت شود و خودم هم جبران خسارت نکردم ( در صحن هئیت و یا بیرون از هئیت ).
البته من در قدم هشتم آنها را ذکر کرده ام.


خلاصه ؛ اگر گروه ها یا کمیته های ساختاری طبق مفهوم نهم و دهم عمل کنند و نقطه نظرات و عقیده های تمامی موافقین و مخالفین مدنظر گرفته شود و همگی آزادی در عین خدمت داشته باشند و بدون ترس کار خود را انجام دهند و صبوری ، همدلی ، بردباری ، شکیبایی ، گذشت ، روحیه تعاون و همکاری ، مهر و محبت و دیگران اصول روحانی حاکم باشد لازم نیست که کسی مورد توهین و ظلم واقع شود که خسارتی به بار آید و به دادخواستی، علیه همدیگر پرداخته شود.

دلخوری پیش می آید و در حین خدمت به اعضاء در کمیته ها و ساختار خسارت وارد می گردد.

هر شخص طبق این مفهوم می تواند از کمیته یا فردی که به او خسارت وارد کرده درخواست استیناف کند.

در نتیجه👇
بارها و بارها به دلیل یا عدم نداشتن آگاهی و تجربه کاری بعضی ها مورد آزار قرار گرفته اند

و کسانی هم که خسارت دیده اند به علت عدم آگاهی شکایت نکرده اند که جبران خسارت از آنها بشود.

سوال می‌گوید ؛ شکایت کنید تا آگاه شوند که توهین نکنند

@dadae2 💥🔥
🎯 2-- << مفهوم نهم و دهم هر دو با هم از فضای که اعضاء در آن احساس آزادی جهت بیان نظرات خود در مورد موضوعی را بکنند حمایت می کند>> آیا هرگز جهت ابراز عقیده و وجدان خود در یک جلسه خدماتی ترسی به شما دست داده؟ آیا کسی را می شناسید( چه در ناحیه خودمان چه در جای دیگر ) که از آزادانه صحبت کردن بترسد؟ اگر آری، چرا؟ آیا مفهوم دهم می توانست باعث تخفیف این ترس شود؟
........................

قسمت اول ؛ بله ؛ زمانی که نسبت به آن نظر و عقیده ناآگاه بوده ام -- زمانی که ترس از جو حاکم بر آن جلسه را داشته ام -- زمان شخصیت را بر اصول ترجیح داده ام -- زمانی که عقاید و نظراتم از روی باند و باندبازی بوده -- زمانی اصول را رعایت نکرده ام -- زمانی که نظرات و عقایدم از روی رنجش و برای انتقام و دور از بهبودی بوده است -- زمانی هدفم فقط مچ گیری و کوچک کردن طرف مقابل بوده .

قسمت دوم ؛ کسانی که نسبت به موضوعی ناآگاهند ( رابطین و تازه واردان ) -- کسانی که از راهنما پیروی می‌کنند -- کسانی که باندبازی می‌کنند -- کسانی که نسبت به وجدان گروه بی تفاوت اند -- کسانی که خیانت در امانت می‌کنند -- کسانی ناصادق اند و دروغ می‌گویند -- کسانی که تکروی می کنند و کمیته ی عمل نمی‌کنند -- کسانی که از کارها و برنامه‌هایشان گزارش شفاف ندارند .

قسمت آخر ؛ بله روش صحیح مفهوم دهم این است که هر عضو و خدمتگزار آزادانه ، عاقلانه ، مدبرانه و بصورت خلاقانه از حقوق ، ارزش و نظرات خود دفاع کند و برنامه و نظراتب را که دارد بدون در نظر گرفتن قضاوت دیگران شفاف بیان کند. البته این مستلزم عملکرد درست و برنامه شفاف می باشد.

در نتیجه👇
بله ؛ به دلیل وجود ترس از باندبازی و ناهماهنگی و ناسازگار بودن و ندادن پست خدماتی و خالی ماندن پست خدماتی و مورد تلافی و انتقام از طرف دیگران قرار گرفتن و ترس های کاذب ( ترس از قضاوت.... ) خودخواهی و خودمحور در جلسات اداری.

باور مفهوم دهم این است که ما باید هر جا که فرد یا گروه یا
مسئول خدماتی و هر نماینده خدماتی ، مسئول اداری و مسئول کمیته ی اصول را زیر پا بگذارد خواستار جاری شدن اصول شویم ( استیناف ) و شجاعانه حرف‌مان را بزنیم و اگر هم مورد آزار قرار گرفتیم بعد از مشورت کردن ، دعا و مراقبه و پیدا کردن نقش خود اگر باز موردی باقی مانده آنرا کتبا جهت استیناف ارائه می‌کنیم.

من باید طوری اصول را بگویم که اهانت و تحقیر به دیگران نباشد و متواضعانه و فروتنانه باشد.
@dadae2 💥🔥
2025/07/10 01:55:09
Back to Top
HTML Embed Code: