CamScanner ۲۰۲۵-۰۵-۱۴ ۰۰.۲۸.pdf
53.1 MB
■فصل‌نامه‌ی گیلان‌زمین، شماره‌ی۵_۸ تابستان_بهار ۷۴_۷۵
□صاحب‌امتیاز و مدیرمسوول قربان فاخته جوبنه
□سردبیر علیرضا پنجه‌یی
https://www.tgoop.com/davat1394/17579
□صاحب‌امتیاز و مدیرمسوول قربان فاخته جوبنه
□سردبیر علیرضا پنجه‌یی
https://www.tgoop.com/davat1394/17579
👍3
ابراهیم رهبر، داستان نویس پیشکسوت به حط پایان رسید
در کمال تاسف با خبر شدیم ابراهیم رهبر، از نویسندگان دارای سبک گیلان، که سال‌ها بود در تهران زندگی می‌کرد، صبح ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ خرقه تهی کرد. رهبر در دوره‌های سردبیری نشریات گونه‌گون همواره با داستان‌های ارجمندش همراه من بود. این ضایعه را به دوستان و داستان نویسان ، و خواهرزاده‌اش شاعر مهربان و دوست ارجمند ما مهدی ریحانی و خانواده و عزیزان و مخاطبان آثارش تسلیت می‌گوییم.
یادش با هر کلمه از داستان‌هایش با ماست.
شایان ذکر است طبق اطلاع واصله،ابراهیم رهبر پیکر خود را تقدیم دانشگاه علوم پزشکی نموده است.
علیرضا پنجه‌یی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://www.tgoop.com/davat1394/17581
در کمال تاسف با خبر شدیم ابراهیم رهبر، از نویسندگان دارای سبک گیلان، که سال‌ها بود در تهران زندگی می‌کرد، صبح ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ خرقه تهی کرد. رهبر در دوره‌های سردبیری نشریات گونه‌گون همواره با داستان‌های ارجمندش همراه من بود. این ضایعه را به دوستان و داستان نویسان ، و خواهرزاده‌اش شاعر مهربان و دوست ارجمند ما مهدی ریحانی و خانواده و عزیزان و مخاطبان آثارش تسلیت می‌گوییم.
یادش با هر کلمه از داستان‌هایش با ماست.
شایان ذکر است طبق اطلاع واصله،ابراهیم رهبر پیکر خود را تقدیم دانشگاه علوم پزشکی نموده است.
علیرضا پنجه‌یی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://www.tgoop.com/davat1394/17581
👍1
ابراهیم رهبر، داستان نویس پیشکسوت به خط پایان رسید
در کمال تاسف با خبر شدیم ابراهیم رهبر، از نویسندگان دارای سبک گیلان، که سال‌ها بود در تهران زندگی می‌کرد، صبح ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ خرقه تهی کرد. رهبر در دوره‌های سردبیری نشریات گونه‌گون همواره با داستان‌های ارجمندش همراه من بود. این ضایعه را به دوستان و داستان نویسان ، و خواهرزاده‌اش شاعر مهربان و دوست ارجمند ما مهدی ریحانی و خانواده و عزیزان و مخاطبان آثارش تسلیت می‌گوییم.
یادش با هر کلمه از داستان‌هایش با ماست.
شایان ذکر است طبق اطلاع واصله،ابراهیم رهبر پیکر خود را تقدیم دانشگاه علوم پزشکی نموده است.
علیرضا پنجه‌یی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://www.tgoop.com/davat1394/17581
https://www.tgoop.com/davat1394/17582
در کمال تاسف با خبر شدیم ابراهیم رهبر، از نویسندگان دارای سبک گیلان، که سال‌ها بود در تهران زندگی می‌کرد، صبح ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴ خرقه تهی کرد. رهبر در دوره‌های سردبیری نشریات گونه‌گون همواره با داستان‌های ارجمندش همراه من بود. این ضایعه را به دوستان و داستان نویسان ، و خواهرزاده‌اش شاعر مهربان و دوست ارجمند ما مهدی ریحانی و خانواده و عزیزان و مخاطبان آثارش تسلیت می‌گوییم.
یادش با هر کلمه از داستان‌هایش با ماست.
شایان ذکر است طبق اطلاع واصله،ابراهیم رهبر پیکر خود را تقدیم دانشگاه علوم پزشکی نموده است.
علیرضا پنجه‌یی
۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
https://www.tgoop.com/davat1394/17581
https://www.tgoop.com/davat1394/17582
Notes_250508_170644.pdf
2.6 MB
گذری به خیام
ولی دژآباد*
*دکترای تخصصی جراحی کلیه و مجاری ادراری
https://www.tgoop.com/davat1394/17584
ولی دژآباد*
*دکترای تخصصی جراحی کلیه و مجاری ادراری
https://www.tgoop.com/davat1394/17584
👍1
خیامِ تقویم و تقوا، نه خیامِ خم و خرافه
در نفی رباعیات و کشف یک پروژه معرفتی مدفون
✔️بابک‌شاکر
از خیام، آن‌که ماندگار شد، نه اخترشناس، ریاضی‌دان، فیلسوف یا معمار نظم تقویمی، بلکه شاعری بود شراب‌دوست، لاابالی، و در بهترین حالت، عارف‌نما. این خیامِ ساخته ذهن ایرانی گرفتار در گریز، نه تنها با واقعیت تاریخی و معرفتی عمر بن ابراهیم خیامی نیشابوری نسبتی ندارد، بلکه در تضاد کامل با او ایستاده است. در این‌جا، نه فقط از رباعیات خیام انتقاد می‌کنیم، بلکه کل ایده‌ی “خیام رباعی‌گو” را به‌مثابه یک پدیده ایدئولوژیکِ تاریخی-فرهنگی نفی می‌کنیم.
رباعیاتی که به خیام منسوب است—چه آن‌ها که زبان به طعن تقدیر دارند، چه آن‌ها که لب بر جام خمر می‌گذارند—در نهایت چیزی نیستند جز مکانیسمی برای تخلیه‌ی روانی جامعه‌ای که از اندیشیدن گریزان، اما از بیان کنایی خشنود است. این رباعیات، در واقع، نوعی خودسانسوری در لباس فلسفه هستند؛ نه برانگیزاننده‌ی شک معرفتی، بلکه سازوکار دفاعی علیه زیستن با معرفت.
متن کامل را در کانال بخوانید:
https://www.tgoop.com/vagnumchannel
https://www.tgoop.com/davat1394/17585
در نفی رباعیات و کشف یک پروژه معرفتی مدفون
✔️بابک‌شاکر
از خیام، آن‌که ماندگار شد، نه اخترشناس، ریاضی‌دان، فیلسوف یا معمار نظم تقویمی، بلکه شاعری بود شراب‌دوست، لاابالی، و در بهترین حالت، عارف‌نما. این خیامِ ساخته ذهن ایرانی گرفتار در گریز، نه تنها با واقعیت تاریخی و معرفتی عمر بن ابراهیم خیامی نیشابوری نسبتی ندارد، بلکه در تضاد کامل با او ایستاده است. در این‌جا، نه فقط از رباعیات خیام انتقاد می‌کنیم، بلکه کل ایده‌ی “خیام رباعی‌گو” را به‌مثابه یک پدیده ایدئولوژیکِ تاریخی-فرهنگی نفی می‌کنیم.
رباعیاتی که به خیام منسوب است—چه آن‌ها که زبان به طعن تقدیر دارند، چه آن‌ها که لب بر جام خمر می‌گذارند—در نهایت چیزی نیستند جز مکانیسمی برای تخلیه‌ی روانی جامعه‌ای که از اندیشیدن گریزان، اما از بیان کنایی خشنود است. این رباعیات، در واقع، نوعی خودسانسوری در لباس فلسفه هستند؛ نه برانگیزاننده‌ی شک معرفتی، بلکه سازوکار دفاعی علیه زیستن با معرفت.
متن کامل را در کانال بخوانید:
https://www.tgoop.com/vagnumchannel
https://www.tgoop.com/davat1394/17585
Telegram
گُمواژه...
جستارهایی در ادبیات و فرهنگ نوشته های بابک شاکر
ابراهیم رهبر نه فقط داستان‌نویس که تاریخ‌نگار است - ایبنا
https://www.ibna.ir/news/508260/%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D9%87-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
https://www.ibna.ir/news/508260/%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%87%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D9%87-%D9%81%D9%82%D8%B7-%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3-%DA%A9%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
ایبنا
ابراهیم رهبر نه فقط داستان‌نویس که تاریخ‌نگار است
نسیم خلیلی، داستان‌نویس و تاریخ پژوه گفت: از میان آثار برجای مانده از ابراهیم رهبر می‌توان وجوه فراوانی از حیات و تاریخ اجتماعی مردم ایران را بازشناسایی کرد، از این رو او نیز همچون بسیاری از داستان‌نویسان هم‌دوره خویش نه فقط داستان‌نویس، که تاریخ‌نگار مردم…
روزنامه اعتماد | شماره ۶۰۴۸ | 1404 سه‌شنبه 30 ارديبهشت | صفحه ۱
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/page
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/page
روزنامه اعتماد :: خاك‌ها را كنار مي‌زد ابراهيم
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/233238/%D8%AE%D8%A7%D9%83%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/main/detail/233238/%D8%AE%D8%A7%D9%83%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D9%83%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B2%D8%AF-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85
روزنامه اعتماد
خاك‌ها را كنار مي‌زد ابراهيم
علي‌رضا پنجه‌يي
روزنامه اعتماد | شماره ۶۰۴۸ | 1404 سه‌شنبه 30 ارديبهشت | صفحه ۷
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Page/2963/7/%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA
https://www.etemadnewspaper.ir/fa/Main/Page/2963/7/%D9%87%D9%86%D8%B1-%D9%88-%D8%A7%D8%AF%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D8%AA
اعتماد،شماره ۶۰۴۸ -۱۴۰۴ سه‌شنبه ۳۰ اردیبهشت:
خاك‌ها را كنار مي‌زد ابراهيم
علیرضا پنجه‌یی
ابراهيم رهبر، نويسنده‌اي بود با «سخت‌نويسی شاعرانه». اگرچه او را مي‌توان از نسل نويسندگاني دانست كه در پي سوژه نمي‌دوند و كلمه در داستان‌هايشان هرز نمي‌رود، مي‌شود فصول مشترك مانند بهره از عناصر زادبومي و زبان گيلكي، بررسي علت و معلولي رسوخ زبان شعر در روايت‌هاي داستاني و نيز وجوه افتراق در داستان‌هاي داستان‌نويسان هم‌نسل گيلاني را در تفكيك از همديگر به مداقه نشست. مي‌توان ضمن برشمردن نقاط مشترك ايشان، به مفارقتشان نيز اشاره كرد، ازجمله وجوه مشترك داستان «ماغ» رهبر با بيژن نجدي، مي‌توان نثر معطوف به شاعرانگي را وجه مشترك آن دو به شمار آورد.
ابراهيم رهبر هيچ‌گاه از خط روايي داستان سبقت نمي‌گرفت. او هر گام را حساب‌شده برمي‌داشت و كلمات را با وسواسي ويراستارانه اما خلاق كنار هم مي‌نشاند تا خط داستانش متفاوت از نثر معمول داستان نشان دهد،👇https://www.tgoop.com/davat1394/17590
خاك‌ها را كنار مي‌زد ابراهيم
علیرضا پنجه‌یی
ابراهيم رهبر، نويسنده‌اي بود با «سخت‌نويسی شاعرانه». اگرچه او را مي‌توان از نسل نويسندگاني دانست كه در پي سوژه نمي‌دوند و كلمه در داستان‌هايشان هرز نمي‌رود، مي‌شود فصول مشترك مانند بهره از عناصر زادبومي و زبان گيلكي، بررسي علت و معلولي رسوخ زبان شعر در روايت‌هاي داستاني و نيز وجوه افتراق در داستان‌هاي داستان‌نويسان هم‌نسل گيلاني را در تفكيك از همديگر به مداقه نشست. مي‌توان ضمن برشمردن نقاط مشترك ايشان، به مفارقتشان نيز اشاره كرد، ازجمله وجوه مشترك داستان «ماغ» رهبر با بيژن نجدي، مي‌توان نثر معطوف به شاعرانگي را وجه مشترك آن دو به شمار آورد.
ابراهيم رهبر هيچ‌گاه از خط روايي داستان سبقت نمي‌گرفت. او هر گام را حساب‌شده برمي‌داشت و كلمات را با وسواسي ويراستارانه اما خلاق كنار هم مي‌نشاند تا خط داستانش متفاوت از نثر معمول داستان نشان دهد،👇https://www.tgoop.com/davat1394/17590
👆
در كمتر داستان‌هايي كه از رهبر ديده‌ام اين شاعرانگي چنين آشكارا به چشم نمي‌خورد اما ماغ نزديكي نثر و شاعرانگي بين داستان‌هاي يوزپلنگاني كه با من دويده‌اند و ماغ ابراهيم رهبر را جار مي‌زند چه بسا مراودات نزديك نجدي و او كار دست داستان‌نويس خاص‌نويس ما داده باشد، چون نجدي داستان‌هايش را از اواخر دهه شصت در كادح چاپ كرده بود و مي‌شود نقش اثرگذاري اين دو را با توجه به روابط تنگاتنگ فيمابين پي جست. شايان ذكر است كه نجدي تا پيش از چاپ داستان‌هايش شاعري بود ميراث‌دار موج‌نو كه نتوانسته بود موج بزرگي در آن ميان برخيزاند از خود، اما چون در ساير داستان‌هاي رهبر سايه شعر چنين بر خط روايت داستان‌ها سنگيني نمي‌كند و رد آن پر نقش ديده نمي‌شود، مي‌توان گفت شايد چاپ اين داستان در گيلان‌زمين نوعي به‌رخ كشيدن توان رهبر در آفرينش داستاني شاعرانه بود، در سياق خود، اگرچه داستان‌هاي رهبر از زبان نثر وقايع را براي مخاطب قصه مي‌كرد، اما نمونه‌هايي از اين رفتار زبان در نحو موج‌نويي را در آثاري چون «ماغ» مي‌توان پي گرفت:
«در خانه‌هاي هواي باراني رو به آفتاب محله همه كم و بيش دستشان به دهانشان مي‌رسيد.» (ماغ، گيلان زمين، پاييز-بهار ۷4-۷3، ص ۱۵۸)،
«عصر آخرهاي تابستان همسايگي پاييز بود.» (همان)
و
«تپش يك دلخوشي هنوز بود كه زيبايي بي‌آنكه در ذهنش واژه‌اي باشد، هيچ چيز نمي‌شنيد، شايد كسي مرده بود و او بي‌خبر خود را بي‌مرگ زير سنگيني خاك مي‌ديد، همان خاك را كنار مي‌زد كه بگويد. باور داشت كه زيبايي عدالت است.» (همان، ص ۱۵۹)
شايان ذكر است ابراهيم رهبر يكي از چهره‌هاي پيشكسوت از نخستين اعضاي كانون نويسندگان ايران محسوب مي‌شد.
در اوج بيماري‌ام توانسته بود توسط يك همكلاسم در سال ۹۹ شماره تلفنم را به دست آورد، زنگ زد و من به‌‌‌رغم سال‌ها نشنيدن صدايش شناختمش، او گفت در كرونا همكلاسي شما مرا سوار خودرواش كرد، تصادفا چون كتاب داستانم در دستم بود در طول راه درباره كتاب صحبت كرديم و او نام شما را برد كه زماني همكلاسي‌اش بوديد، من آن كتاب را تقديم به دوستتان كردم و از او شماره تلفن شما را گرفتم، گفتم رهبر جان، آن دوستم به من گفت كه شما را ديده، قرار بود عيد ۱۴۰۰ بيايد رشت همديگر را در باغ محتشم ببينيم، اما عمرش به دنيا نبود و سرانجام او بر اثر كروناي دلتا روز ۱۶ فروردين ۱۴۰۰ فوت كرد، پشت خط بغضم گرفت. رهبر اظهار تاسف كرد و سپس گفت كتاب‌هايي براي شما گذاشته‌ام نزد خواهر همسرم، برويد خميران زاهدان از او بگيريد.
محسن صديق‌زاده دوست دوران انقلاب من در دبيرستان علوي رشت اما با «چاپ آخر كتاب زندگي» ابراهيم رهبر رفت تا آخرين سطرهاي «شاهد رسمي» را زير لب تكرار كند:
«داستان هيچ زمان به پايان نمي‌رسد»...
شاهد رسمي، نشر نگاه ۱۳۸۲، ص۷۴
*جمله آخر داستان ماغ.
https://www.tgoop.com/davat1394/17590
در كمتر داستان‌هايي كه از رهبر ديده‌ام اين شاعرانگي چنين آشكارا به چشم نمي‌خورد اما ماغ نزديكي نثر و شاعرانگي بين داستان‌هاي يوزپلنگاني كه با من دويده‌اند و ماغ ابراهيم رهبر را جار مي‌زند چه بسا مراودات نزديك نجدي و او كار دست داستان‌نويس خاص‌نويس ما داده باشد، چون نجدي داستان‌هايش را از اواخر دهه شصت در كادح چاپ كرده بود و مي‌شود نقش اثرگذاري اين دو را با توجه به روابط تنگاتنگ فيمابين پي جست. شايان ذكر است كه نجدي تا پيش از چاپ داستان‌هايش شاعري بود ميراث‌دار موج‌نو كه نتوانسته بود موج بزرگي در آن ميان برخيزاند از خود، اما چون در ساير داستان‌هاي رهبر سايه شعر چنين بر خط روايت داستان‌ها سنگيني نمي‌كند و رد آن پر نقش ديده نمي‌شود، مي‌توان گفت شايد چاپ اين داستان در گيلان‌زمين نوعي به‌رخ كشيدن توان رهبر در آفرينش داستاني شاعرانه بود، در سياق خود، اگرچه داستان‌هاي رهبر از زبان نثر وقايع را براي مخاطب قصه مي‌كرد، اما نمونه‌هايي از اين رفتار زبان در نحو موج‌نويي را در آثاري چون «ماغ» مي‌توان پي گرفت:
«در خانه‌هاي هواي باراني رو به آفتاب محله همه كم و بيش دستشان به دهانشان مي‌رسيد.» (ماغ، گيلان زمين، پاييز-بهار ۷4-۷3، ص ۱۵۸)،
«عصر آخرهاي تابستان همسايگي پاييز بود.» (همان)
و
«تپش يك دلخوشي هنوز بود كه زيبايي بي‌آنكه در ذهنش واژه‌اي باشد، هيچ چيز نمي‌شنيد، شايد كسي مرده بود و او بي‌خبر خود را بي‌مرگ زير سنگيني خاك مي‌ديد، همان خاك را كنار مي‌زد كه بگويد. باور داشت كه زيبايي عدالت است.» (همان، ص ۱۵۹)
شايان ذكر است ابراهيم رهبر يكي از چهره‌هاي پيشكسوت از نخستين اعضاي كانون نويسندگان ايران محسوب مي‌شد.
در اوج بيماري‌ام توانسته بود توسط يك همكلاسم در سال ۹۹ شماره تلفنم را به دست آورد، زنگ زد و من به‌‌‌رغم سال‌ها نشنيدن صدايش شناختمش، او گفت در كرونا همكلاسي شما مرا سوار خودرواش كرد، تصادفا چون كتاب داستانم در دستم بود در طول راه درباره كتاب صحبت كرديم و او نام شما را برد كه زماني همكلاسي‌اش بوديد، من آن كتاب را تقديم به دوستتان كردم و از او شماره تلفن شما را گرفتم، گفتم رهبر جان، آن دوستم به من گفت كه شما را ديده، قرار بود عيد ۱۴۰۰ بيايد رشت همديگر را در باغ محتشم ببينيم، اما عمرش به دنيا نبود و سرانجام او بر اثر كروناي دلتا روز ۱۶ فروردين ۱۴۰۰ فوت كرد، پشت خط بغضم گرفت. رهبر اظهار تاسف كرد و سپس گفت كتاب‌هايي براي شما گذاشته‌ام نزد خواهر همسرم، برويد خميران زاهدان از او بگيريد.
محسن صديق‌زاده دوست دوران انقلاب من در دبيرستان علوي رشت اما با «چاپ آخر كتاب زندگي» ابراهيم رهبر رفت تا آخرين سطرهاي «شاهد رسمي» را زير لب تكرار كند:
«داستان هيچ زمان به پايان نمي‌رسد»...
شاهد رسمي، نشر نگاه ۱۳۸۲، ص۷۴
*جمله آخر داستان ماغ.
https://www.tgoop.com/davat1394/17590
Forwarded from انتشارات دوات معاصر
نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران
17 اردیبهشت الی شنبه 27 اردیبهشت
💢فقط تا شنبه 27 اردیبهشت ساعت 24 شب فرصت خرید دارید 💥
❌ تخفیف 10 درصد و ارسال رایگان
نمایشگاه مجازی - دوات معاصر 👇
لینک‌خرید‌کتاب
کتاب‌ها آرزوهایمان را پرواز می‌دهند
پرفروش‌های دوات در نمایشگاه کتاب تهران 1404
▪️رمان بیداری، کیت شوپن، ماهان سیارمنش
▪️ادبیات در وضعیت متاورس (صدای پای دگرگونی در شعر معاصر )، مزدک پنجهای
▪️منتقد به مثابه هنرمند، اسکار وایلد، ماهان سیارمنش
▪️گفتاری در باب نابرابری، ژان ژاک روسو، ماهان سیارمنش
▪️حقیقت در عکاسی:ادراک، اسطوره و واقعیت در دنیای پست مدرن، لسلی مولن، حامد اریب
▪️جریان‌شناسی شعر دیداری شنیداری،مزدک پنجهای
▪️سگ‌های پوشالی، جان گری، سامان مرادخانی
▪️از میان زخم‌ها، نیکی رضایی
▪️تا بهار صبر کن باندینی، جان فانته، آذر تقی‌یار
▪️فلسفه‌ی نوشتن، جیمز دالی و گروه نویسندگان ادبیات نوبل، ماهان سیارمنش
▪️دوست داشتن اتفاقی نیست، مزدک پنجهای
▪️کیفرخواست، مزدک پنجهای
▪️تا، ابراهیم کارگرنژاد
▪️گاهان تنهایی، ابراهیم کارگرنژاد
▪️برای خرافاتی که از تو دارم عاشقی کن
👈شهرهایی که ما را مورد حمایت قرار دادند:
تهران، مریوان، بجنورد، قزوین، شهریار، بوشهر، بندرانزلی، مشهد، شیراز، لرستان، کرج، کرمانشاه، قم، ایلام، نجف آباد، اصفهان، لنگرود، همدان، شهر اندیشه، بیرجند،ارومیه، یاسوج، سمنان، سرخه،ساوه، کردستان، شازند، تبریز، شیروان، زاهدان، بهبهان، یزد، اهواز، بابلسر، رشت
🍓ممنون از حمایت بی‌نظیر شما مخاطبان ارجمند انتشارات دوات معاصر 🍓
@davatmoaser
17 اردیبهشت الی شنبه 27 اردیبهشت
💢فقط تا شنبه 27 اردیبهشت ساعت 24 شب فرصت خرید دارید 💥
❌ تخفیف 10 درصد و ارسال رایگان
نمایشگاه مجازی - دوات معاصر 👇
لینک‌خرید‌کتاب
پرفروش‌های دوات در نمایشگاه کتاب تهران 1404
▪️رمان بیداری، کیت شوپن، ماهان سیارمنش
▪️ادبیات در وضعیت متاورس (صدای پای دگرگونی در شعر معاصر )، مزدک پنجهای
▪️منتقد به مثابه هنرمند، اسکار وایلد، ماهان سیارمنش
▪️گفتاری در باب نابرابری، ژان ژاک روسو، ماهان سیارمنش
▪️حقیقت در عکاسی:ادراک، اسطوره و واقعیت در دنیای پست مدرن، لسلی مولن، حامد اریب
▪️جریان‌شناسی شعر دیداری شنیداری،مزدک پنجهای
▪️سگ‌های پوشالی، جان گری، سامان مرادخانی
▪️از میان زخم‌ها، نیکی رضایی
▪️تا بهار صبر کن باندینی، جان فانته، آذر تقی‌یار
▪️فلسفه‌ی نوشتن، جیمز دالی و گروه نویسندگان ادبیات نوبل، ماهان سیارمنش
▪️دوست داشتن اتفاقی نیست، مزدک پنجهای
▪️کیفرخواست، مزدک پنجهای
▪️تا، ابراهیم کارگرنژاد
▪️گاهان تنهایی، ابراهیم کارگرنژاد
▪️برای خرافاتی که از تو دارم عاشقی کن
👈شهرهایی که ما را مورد حمایت قرار دادند:
تهران، مریوان، بجنورد، قزوین، شهریار، بوشهر، بندرانزلی، مشهد، شیراز، لرستان، کرج، کرمانشاه، قم، ایلام، نجف آباد، اصفهان، لنگرود، همدان، شهر اندیشه، بیرجند،ارومیه، یاسوج، سمنان، سرخه،ساوه، کردستان، شازند، تبریز، شیروان، زاهدان، بهبهان، یزد، اهواز، بابلسر، رشت
🍓ممنون از حمایت بی‌نظیر شما مخاطبان ارجمند انتشارات دوات معاصر 🍓
@davatmoaser
Forwarded from Русская литература ادبيات روسى (Narges Sanaei)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
دوئل شاعرانه میان سرگى یسنین و ولاديمير مایاکفسکی دو شاعر تاثيرگذار و محبوب قرن بيستم روسيه.
برشی از سریال تلویزیونی «یسنین» ساختهٔ ایگور زایتسِف، بر اساس رمان «سرگی یسنین» نوشتهٔ ویتالی بِزروکف
@rucckayaliteratura
برشی از سریال تلویزیونی «یسنین» ساختهٔ ایگور زایتسِف، بر اساس رمان «سرگی یسنین» نوشتهٔ ویتالی بِزروکف
@rucckayaliteratura
👍1
Русская литература ادبيات روسى
دوئل شاعرانه میان سرگى یسنین و ولاديمير مایاکفسکی دو شاعر تاثيرگذار و محبوب قرن بيستم روسيه. برشی از سریال تلویزیونی «یسنین» ساختهٔ ایگور زایتسِف، بر اساس رمان «سرگی یسنین» نوشتهٔ ویتالی بِزروکف @rucckayaliteratura
Telegram
کانال دوات فرهنگ، هنر و ادبیات
دوئل شاعرانه میان سرگى یسنین و ولاديمير مایاکفسکی دو شاعر تاثيرگذار و محبوب قرن بيستم روسيه.
برشی از سریال تلویزیونی «یسنین» ساختهٔ ایگور زایتسِف، بر اساس رمان «سرگی یسنین» نوشتهٔ ویتالی بِزروکف
@rucckayaliteratura
برشی از سریال تلویزیونی «یسنین» ساختهٔ ایگور زایتسِف، بر اساس رمان «سرگی یسنین» نوشتهٔ ویتالی بِزروکف
@rucckayaliteratura
Forwarded from خانه فرهنگ گیلان
گروه شعر فارسی خانه فرهنگ گیلان:
نقد و بررسی کتاب
🔹 ادبیات در وضعیت متاورس
🔸 مزدک پنجهای
🔹منتقدین: دکتر علیرضا نیکویی _ دکتر سینا جهاندیده
🔹 با حضور مجازی: امید نقیبی‌نسب
🔸 یکشنبه | ۴ خرداد ۱۴۰۴ | ساعت ۱۷:۳۰
@kfgil
نقد و بررسی کتاب
🔹 ادبیات در وضعیت متاورس
🔸 مزدک پنجهای
🔹منتقدین: دکتر علیرضا نیکویی _ دکتر سینا جهاندیده
🔹 با حضور مجازی: امید نقیبی‌نسب
🔸 یکشنبه | ۴ خرداد ۱۴۰۴ | ساعت ۱۷:۳۰
@kfgil
👍2
Forwarded from سنگ‌پشت ِ مزدک پنجهای
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
radio-farhang-04_02_30-15_30.mp4
گفتگو رادیو فرهنگ با مزدک پنجهای پیرامون شعر احمدرضا احمدی
30 اردیبهشت 1403
💢از دقیقه 7 تا دقیقه 19 گوش بفرمایید.
@mazdakpanjehee
گفتگو رادیو فرهنگ با مزدک پنجهای پیرامون شعر احمدرضا احمدی
30 اردیبهشت 1403
💢از دقیقه 7 تا دقیقه 19 گوش بفرمایید.
@mazdakpanjehee
👍1
Forwarded from درنگ
مراسم تشییع پیکر و خاکسپاری شهرام شاهرختاش در قطعه نام‌آوران برگزار می‌شود.
به گزارش ایسنا، پس از پیگیری‌های چندروزه اعظم کیان‌افراز، ناشر که مجموعه کامل اشعار شهرام شاهرختاش را در انتشارات افراز منتشر کرده است، شورای شهر تهران مجوز دفن این شاعر پیشکسوت را در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا صادر کرد.
پیش تر شورای شهر تهران، با دفن شاهرختاش در قطعه ی نام آوران مخالفت کرده بود.
مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر شاهرختاش، روز پنجشنبه، اول خرداد از ساعت ۱۱ در قطعه ۲۵۵ (نام‌آوران)، ردیف ۴۳، شماره ۱۵ برگزار خواهد شد.
در این زمینه بیشتر بخوانید:
بلاتکلیفی پیکر شهرام شاهرختاش
شهرام شاهرختاش متولد سال ۱۳۲۷، از شاعران و منتقدان پیشکسوتی بود که از دهه ۴۰ شروع به فعالیت کرد و نقدهای بسیاری از او در مطبوعات و مجله‌های آن زمان از جمله مجله «آیندگان» و «فردوسی» منتشر شده است. این شاعر اولین کتاب شعرش را در سال ۱۳۴۶ با نام «خواب‌های فلزی» منتشر کرد. «شهر دشوار حنجره‌ها» (۱۳۴۸)، «فصل غلیظ گیسو» (۱۳۵۰)، «از این دریای ناپیدا کرانه» و «دست بر پیشانی ایام» (۱۳۸۶) نیز دیگر کتاب‌های شعر منتشرشده او هستند.
به گزارش ایسنا، پس از پیگیری‌های چندروزه اعظم کیان‌افراز، ناشر که مجموعه کامل اشعار شهرام شاهرختاش را در انتشارات افراز منتشر کرده است، شورای شهر تهران مجوز دفن این شاعر پیشکسوت را در قطعه نام‌آوران بهشت زهرا صادر کرد.
پیش تر شورای شهر تهران، با دفن شاهرختاش در قطعه ی نام آوران مخالفت کرده بود.
مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر شاهرختاش، روز پنجشنبه، اول خرداد از ساعت ۱۱ در قطعه ۲۵۵ (نام‌آوران)، ردیف ۴۳، شماره ۱۵ برگزار خواهد شد.
در این زمینه بیشتر بخوانید:
بلاتکلیفی پیکر شهرام شاهرختاش
شهرام شاهرختاش متولد سال ۱۳۲۷، از شاعران و منتقدان پیشکسوتی بود که از دهه ۴۰ شروع به فعالیت کرد و نقدهای بسیاری از او در مطبوعات و مجله‌های آن زمان از جمله مجله «آیندگان» و «فردوسی» منتشر شده است. این شاعر اولین کتاب شعرش را در سال ۱۳۴۶ با نام «خواب‌های فلزی» منتشر کرد. «شهر دشوار حنجره‌ها» (۱۳۴۸)، «فصل غلیظ گیسو» (۱۳۵۰)، «از این دریای ناپیدا کرانه» و «دست بر پیشانی ایام» (۱۳۸۶) نیز دیگر کتاب‌های شعر منتشرشده او هستند.
ویدیوی گفتار رضا روشنی را در کانال وی پی‌گیرید:👇
https://www.tgoop.com/c/2121786248/1257
https://www.tgoop.com/c/2121786248/1257