Посмотрел вчера очередной полуторачасовой ролик про униженных и оскорбленных в Дагестане. Слабенький фильмец, тухлые герои и я не сильно этому расстроен если честно.

А позавчера тиктокер из Волгограда избил мать и бабушку в прямом эфире. Совсем недавно в Омской, Оренбургкой и Новгородской областях жестоко были убиты другие ни в чем не повинные женщины, до которых, конечно, ни одной правозащитнице, феминистке или борцу за права галапагосских черепашек дела нет. Про них не снимут фильм, не возьмут интервью, не организуют сбор для помощи близким, да и вообще, кому какое дело до слабых и угнетенных, если речь не о Кавказе?! Это именно здесь цитадель всех борющихся за чьи-то права и желающих быть тем, кем быть не надо даже для того, кто думает, что хочет им быть.

В Дагестане совет парню быть мужчиной, во всех смыслах слова будет оценен как преступление против человечества, а жестокие убийства среди бела дня детей, студенток, пожилых людей в центральной России свободолюбивые СМИ и их блоггеры предпочитают упускать из виду. Ну как-то не очень хайпово писать о какой-то девочке в московской глубинке, которую изнасиловал пьяный сосед Николай, а вот очередного абьюзера Магомеда из Махачкалы опозорить на весь Дагестан, сняв про него многосерийный триллер за то, что он сказал супруге: «Зачем тебе работать, если я тебя всем необходимым обеспечиваю?», святое дело.

И ладно бы наши московские земляки, возомнившие себя дважды патриотами, а по факту желающие сменить флаг Дагестана на туалетную бумагу с радужным узором Гилберта Бейкера, жили тут, чтобы говорить за нас. Но они предпочитают сидя в златоглавой, давать советы по стратегическому культурному развитию нашей родины. Так сильно нравится им наша история, наследие, национальный колорит, что хотят удаленно воспитать нас в духе толерантности к любой перверсии и блуду, переживая что не сможем мы быть современными без андрогинных BTS-ных героев в статусе или «безобидных» аниме.

Любое событие в нашей стране с участием жителей Дагестана обретает статус самой виральной новости, ведь если муж Ваня побил жену Лену, то это значит, что он ее любит сильно, а если Магомед поругал Айшат, то это сексист, садист и каратист, желающий истребить женскую половину человечества своими острыми словами. В сию минуту, как выходит подобная новость в Дагестане, соревнуясь в скорости, выезжают новостные бригады с целью взять интервью у одной и той же горстки обиженных судьбой людей, оказавшихся на обочине жизни.

При этом обязательно героев надо сделать из тех, кто сумел в Дагестане сделать татуировку в виде бабочки на груди, снять хиджаб, взяв гитару в руки, говоря о себе как о творческой личности, а лучше всего работает кейс, где бедный мальчик, похожий на девочку, живя в Дагестане, терпит словесные побои от ровесников. Вот ему можно быть девушкой с гениталиями мужчины и смущать при этом детей и женщин, вышедших в город погулять, а сделать замечание по поводу его аморального вида или навязчивого поведения нельзя, потому что это мракобесие и отсталость. Вот желание превратить Махачкалинскую улицу Расула Гамзатова в Паттайскую Волкин Стриит - это не мракобесие, а попытка выразить несогласие с тем, что в родовом доме Расула Гамзатова сегодня спокойно сидит свободолюбивый андрогинный персонаж, занимающийся богохульством открыто и непринужденно - это верх беззакония и попытка вернуть нас в каменный век.
Тогда отвечу вашим же универсальным тезисом: «У вас есть право иметь свое мнение на этот счет».

Ну и напомню, что ваши дагестанские корни или фальшивая игра в патриотов, желающих освободить Дагестан, была бы заметна даже слепому герою Ги Де Кара. Кавказец ты или нет определяется не месторасположением родильного дома, а в первую очередь, готовностью отдать всего себя целиком ради сохранения принципов, ценностей и религии наших праведных предков, стоящих не на сайентологии заблудшего афериста Хаббарда или язычестве, как некоторые пытаются подать, а на единобожии, донесенном до нас сподвижниками Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) полторы тысячи лет тому назад.