Дьякон Маслов

Был на Троекуровском кладбище. Служил литию по о. Всеволоду Чаплину. Помолился и у его грандиозного "соседа" – Эдуарда Лимонова.

Эдуард Вениаминович, как я знаю, был крещеным человеком. Думаю, что глубоко в православную традицию он не был погружён. Но интуитивно одну из современных проблем Церкви выразил верно: "Церкви надо стать бедной". Тема огромная и не стоит даже касаться её с примитивной точки зрения. Про "златые купола" и "часы патриарха" не надо. Это всё пошло и к сути не относится. Бедность Церкви, о которой говорил Лимонов, мне кажется, больше сродни рассуждениям Василия Розанова о возвращении "плоти" в Церковь. Т.е. социального измерения, проповеди социальной справедливости как отблеска Правды Божией. Рая на земле не построишь, но в обществе разврата не сохраниться даже преподобным.

Тут, конечно, надо быть крайне рассудительным и ни в коей мере не пытаться вписать Церковь в какую-то определённую идеологию, политический мейнстрим. Заставлять Церковь "служить народу" так же кощунственно, как делать из неё идеологическую обслугу власти. Церковь служит только Христу и имеет обязанность обличать в равной степени и власть, и народ, если они попирают евангельские истины.

Однако, вновь повторю, интуиция Лимонова в этом вопросе, по моему, сработала в верном направлении. Об этом я и вспомнил у его могилы. Да простит Господь рабу Своему Эдуарду все прегрешения его – вольные и невольные – и дарует ему жизнь вечную.

www.tgoop.com/diakon_Maslov/1604

2.4K viewsDiakon Ilya Maslov, edited  Jan 20 at 20:45

Был на Троекуровском кладбище. Служил литию по о. Всеволоду Чаплину. Помолился и у его грандиозного "соседа" – Эдуарда Лимонова.

Эдуард Вениаминович, как я знаю, был крещеным человеком. Думаю, что глубоко в православную традицию он не был погружён. Но интуитивно одну из современных проблем Церкви выразил верно: "Церкви надо стать бедной". Тема огромная и не стоит даже касаться её с примитивной точки зрения. Про "златые купола" и "часы патриарха" не надо. Это всё пошло и к сути не относится. Бедность Церкви, о которой говорил Лимонов, мне кажется, больше сродни рассуждениям Василия Розанова о возвращении "плоти" в Церковь. Т.е. социального измерения, проповеди социальной справедливости как отблеска Правды Божией. Рая на земле не построишь, но в обществе разврата не сохраниться даже преподобным.

Тут, конечно, надо быть крайне рассудительным и ни в коей мере не пытаться вписать Церковь в какую-то определённую идеологию, политический мейнстрим. Заставлять Церковь "служить народу" так же кощунственно, как делать из неё идеологическую обслугу власти. Церковь служит только Христу и имеет обязанность обличать в равной степени и власть, и народ, если они попирают евангельские истины.

Однако, вновь повторю, интуиция Лимонова в этом вопросе, по моему, сработала в верном направлении. Об этом я и вспомнил у его могилы. Да простит Господь рабу Своему Эдуарду все прегрешения его – вольные и невольные – и дарует ему жизнь вечную.

BY Дьякон Маслов