tgoop.com/dineaqlani/413
Last Update:
🟡 ادامۀ صفحۀ قبل
2️⃣ ابهامات پیچ تاریخی مندرج در بیانات آیت الله خامنه‌ای
در بیانات ایشان ابهاماتی وجود دارد که مهم‌ترین آنها از این قرار است:
🔸الف. مشخص نیست، با تکیه بر کدام نظرسنجی علمی دانسته شده است که در عصر حاضر توجه بشریت به خدا و معنویت دینی، آن هم به مفهوم اسلامی و بلکه شیعی‌اش افزون شده است؟ این در حالی است که برخی مدعی‌اند، هرچه جهان از گذشته فاصله می‌گیرد، ادیان و مذاهب بیش از پیش تضعیف می‌شوند و پیروانشان کمتر به آنها پایبندی دارند و این اختصاص به ادیان غیر اسلامی ندارد. دین اسلام هم در چنین مسیری واقع شده است.
🔸ب. آشکار نیست، با استناد به کدام شواهد، قیام‌هایی که در کشورهای عربی که با شعار «الشعب یرید اسقاط النظام» اتفاق افتاد و فقط خواهان سقوط نظام حکومتی خودشان بودند و لزوماً در مقام پیاده کردن اسلام یا مقابله با آمریکا و اسرائیل نبودند، ذیل نام «بیداری اسلامی» و در جبهۀ مبارزه با آمریکا و اسرائیل طبقه‌بندی شدند؟
به علاوه، چنین قیام‌هایی که شکل‌دهندۀ حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) دانسته شدند، چرا بعد از پیروزی‌اشان با جمهوری اسلامی ایران که پرچم‌دار زمینه‌سازی چنین حکومتی است، همگرایی نشان ندادند؟
🔸ج. اگر بناست، در روزگار حاضر خدا و معنویت دینی غلبه پیدا کند، به طریق اولی، اقتضاء دارد، قدرت امپراتوری چین فرو بپاشد؛ چون چین یک کشور الحادی و کمونیستی است؛ نه آمریکا و اسرائیل که کشورهایی خداپرست‌اند. اگر حکومت دینی ایران از فروپاشی کشور کمونیستی شوری خشنود است، به طور طبیعی باید خواهان فروپاشی کشور کمونیستی چین هم باشد؛ اما روشن نیست که چرا چنین خواسته‌ای از سوی متولیان حکومتی و مبلغان دینی مطرح نمی‌شود.
🔸د. ابهام دیگری که هست، این است که درست است که شوروی از هم پاشیده شده است، اما کشور روسیه همچنان همان نقش قطبیت شوروی را بر عهده دارد و لذا همان حالت دوقطبی سابق برقرار مانده است و ادامه‌دهندۀ همان ظلم‌ها و سلطه‌گری‌هایی است که شوروی داشت. جنگ روسیه با اوکراین بهترین شاهد این معناست.
🔸هـ. قیام‌های مردمی که از آنها به انقلابات مخملی یا رنگی تعبیر می‌شود و در کشورهای جداشده از شوروی سابق و برخی کشورهای دیگر رخ داده و با شعارهايی مبتنی بر دموكراسی‌خواهی و ليبراليسم انجام گرفتند و در برخی از آنها نیروهای طرفدار غرب به قدرت رسیدند، مثل اوكراين، گرجستان، قرقيزستان و صربستان چه نقشی در این پیچ تاریخی ایفا می‌کنند؟
🔸 و. چگونه کشورهای غیر متعهد که عملاً نقش مؤثری در تصمیم‌گیری‌های جهانی ندارند و حتی از حق وتو محروم‌اند، می‌توانند به شکل‌دهی نظم نوین جهانی کمک کنند؟
به علاوه، این نظم نوین جهانی که کشورهای غیرمتعهد که بسیاری از آنان غیر مسلمان هستند، بخواهند شکل دهند، چه سنخیتی با حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) خواهد داشت؟ چگونه این کشورها می‌توانند زمینه‌ساز حکومتی باشند که هیچ اعتقادی به آن ندارند؟
🔸ز. توضیح داده نشده است که امثال طالبان یا داعش و یا قاطبۀ اهل سنت که مخالف تفسیر شیعی از حکومت جهانی حضرت مهدی(ع)اند و تفسیر دیگری از حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) دارند، در شکل‌گیری حکومت جهانی حضرت مهدی(ع) با قرائت شیعی چه نقشی می‌توانند ایفا کنند.
🔹یادداشت‌های مشابه
🔸 فرمایشات رهبر در مورد گذر از پیچ تاریخی
🔸 فیش‌های پیچ تاریخی در سخنان آیت الله خامنه‌ای
🔸 پیچ تاریخی در قرائت آقای مجید انصاری
🔸نظریه اتصال دولت صفویه با دولت صاحب الزمان(عج)
🔸پیشینۀ انگارۀ حکومت آخر الزمانی
🔸پنج رویکرد تفسیری به انگارۀ حکومت آخر الزمانی
🔸شعار حکومت جهانی بدون اعتبار ملی و جهانی
🔸فاصلۀ حاکمیت شیعی ایران تا انگارۀ حکومت جهانی
🔸نزدیک بودن انقلاب در دو نگاه
🔸مقایسۀ دو نگاه دربارۀ آیندۀ نظام اسلامی
🔸حکومت جهانی آخر الزمانی از واقعیت تا خیال
🔸بلوف‌زنی یا توهم‌زنی دینی
🔸تفسیر به رأی آیات نخست سورۀ فجر از سوی آقای علم الهدی
🔸بشارت سرنگونی اسرائیل در سال جاری؟!
🔸قرب وقوع قیامت در پرتو نظریات مختلف تفسیری
🔸 نیم‌نگاهی به نقد انگاره جنگ جهانی آخر الزمانی
🔸راهکار راستی‌آزمایی حکومت دینی و حکومت سکولار
🔸غیر علمی بودن پاره‌ای از نظریه‌پردازی‌های دینی از نگاه برون‌دینی
🔸ویژگی‌های تبیین‌های ایدئولوژیک
BY دین عقلانی | جعفر نکونام
Share with your friend now:
tgoop.com/dineaqlani/413