tgoop.com/dineaqlani/948
Last Update:
🔶 محکوم به شکست بودن انقلاب و انقلابیگری
🔸در حاشیۀ آسیب‌شناسی ناکامی انقلابات عربی از نظر عزمی بشاره روشنفکر مشهور جهان عرب
1️⃣ علل ناکامی انقلابات عربی از نظر بشاره
🔸عزمی بشاره علل ناکامی این انقلابات را در استقرار دموکراسی از این قرار بر شمرده است:
▫️الف. فقدان رهبری
▫️ب. بدل شدن اعتراض به هدف، به جای وسیله
▫️ج. تشدید دوقطبی‌ها
▫️د. جنگ قدرت و سهم‌خواهی
▫️هـ. دعواهای ایدئولوژیک
▫️و. استبداد اکثریت
2️⃣ آفات انقلاب و انقلابیگری
🔸به نظر می‌رسد، علت اصلی شکست انقلابات عربی، اساساً، تخریب‌گری انقلاب و انقلابیگری است و آنچه که بشاره ذکر کرده، عبارت از پیامدهای انقلاب و انقلابیگری است.
🔸چنان می‌نماید که مهم‌ترین پیامدهای انقلاب و انقلابیگری از این قرار است:
▪️الف. ملکه شدن انقلابیگری در انقلاب‌ها: انقلابیگری به طور عمده به شکل اعتراضات خیابانی ظهور می‌کند. اگر تأمین خواسته‌ها به شکل اعتراضات خیابانی به یک عادت تبدیل شود، همین دامن حکومت بعد از انقلاب را هم خواهد گرفت.
اعتراضات خیابانی اگر هم برای براندازی دیکتاتورها موجه باشد، اما در تحقق دموکراسی موجه نخواهد بود؛ چون در اعتراضات خیابانی هرگز عقلانیت حاکم نیست؛ بلکه شور و احساس حاکم است که ای بسا هیچ مبنای عقلانی نداشته و بر مصلحت عمومی مردم و کشور مبتنی نباشد.
▪️ب. دو قطبی‌سازی: وقتی که خواسته‌ها به شکل اعتراضات احساسی خیابانی ظهور پیدا کند، این به تحریک مخالفان خواهد انجامید و از رهگذر آن، یکپارچگی مردمی از بین خواهد رفت و جامعه دو قطبی خواهد شد و این منجر به این خواهد شد که مردم به جای این که به مصالح کلی و عمومی کشور بیاندیشند و برای تأمین آنها تلاش کنند، به منازعه با یکدیگر بپردازند و به جنگ قدرت برای به دست آوردن سهم بیش‌تر روی بیاورند. آنچه در این منازعه از بین خواهد رفت، سرمایه‌های مادی و انسانی کشور خواهد بود.
▪️ج. تضعیف عقلانیت: وقتی که انسان‌ها بخواهند با اعتراضات احساسی و خارج از عقل و منطق به تأمین خواسته‌های خود همت گمارند، از تعادلی که لازمۀ عقلانیت است، خارج خواهند شد و تصمیماتی خواهند گرفت که لزوماً مصالح عمومی مردم را تأمین نخواهد کرد.
▪️د. تضعیف اخلاق: اعتراضات احساسی و خروج از تعادل روانی باعث خواهد شد که اخلاق و رفتار مسالمت‌آمیز میان انسان‌ها از بین برود و خشونت و بداخلاقی و توهین و تحقیر و تمسخر و تضییع حقوق بشر به یک عادت عمومی تبدیل گردد.
▪️هـ. قدرت گرفتن ایدئولوژی‌ها: وقتی که منطق و اخلاق در یک جامعه‌ای رخت بربندد، ایدئولوژی‌های دینی و مذهبی و زبانی و نژادی و قومیتی و جنسیتی قدرت می‌گیرد؛ یعنی مردم به جای این که در مقام تحکیم اخلاق عمومی و حقوق بشر برآیند، در مقام این خواهند بود که ارزش‌های دینی و مذهبی و زبانی و نژادی و قومیتی و جنسیتی خود را تحکیم کنند.
▪️ز. استبداد: حتی اگر اعتراضات خیابانی به تغییر حکومت‌ها هم بیانجامد، هرگز بساط استبداد برچیده نخواهد شد؛ بلکه استبداد به شکل دیگری تجدید خواهد گردید. حتی اگر رأی اکثریت هم بر مقدرات کشور حاکم گردد، همان اکثریت بر علیه اقلیت استبداد پیشه خواهد کرد و حقوق اجتماعی آنان را تضییع خواهد نمود.
3️⃣ تعاملات اخلاقی و عقلانی، بهترین شیوۀ اصلاحات اجتماعی
🔸اگر غرض از انقلابات اجتماعی، اصلاحات اجتماعی است، این تنها وقتی تحقق پیدا خواهد کرد که جامعه به تعادل اخلاقی و عقلانی برسد و خواسته‌های خود را با شیوه‌های اخلاقی و عقلانی تأمین کند.
🔸جهت آن این است که انسان‌ها وقتی در تعادل اخلاقی و عقلانی قرار بگیرند، همان را که شرط اخلاق و عقل است، هم آن را خواهند گفت و هم آن را خواهند پذیرفت و در مقام تحقق آن تلاش خواهند کرد؛ اما وقتی که از حد اعتدال اخلاقی و عقلانی خارج بشوند، نه آنچه را که شرط اخلاق و عقلانیت است، خواهند گفت و خواهند پذیرفت؛ بلکه حتی در مقابل اخلاق و عقلانیت خواهند ایستاد.
🔸این که یک حکومتی خودش اخلاق و عقلانیت را رعایت نمی‌کند و به خشونت‌ورزی با مردم و تصمیمات و اقدامات خلاف عقلانیت و مصالح عمومی روی می‌آورد، هرگز بهانۀ خوبی نیست که مردم نیز با همان روش‌های غیر اخلاقی و غیر عقلانی به مقابله با حکومت بپردازند. هرگز بداخلاقی نمی‌تواند جلوی بداخلاقی را بگیرد و نیز هرگز گفتار و رفتار غیر عقلانی از گفتار و رفتار غیر عقلانی جلوگیری نمی‌کند؛ لذا سزاست که حتی اگر حکومتی به گفتار و رفتار خلاف اخلاق و منطق روی آورد، مردم با اخلاق و منطق با آن مواجهه کنند؛ چرا که بهترین و برنده‌ترین سلاح مردم همین اخلاق و منطق است.
🔸روش‌های مواجهه با لات‌ها
🔸تعامل، نه تقابل
🔸سلاح‌های مؤثر تودۀ مردم در مبارزات سیاسی و اجتماعی
🔸همدلی با صبر شادمانه
🔸خشونت‌پرهیزی یا خشونت‌آمیزی
🔸محکوم به شکست بودن خشونت‌ورزی
🔸در نقد خشونت کلامی
🔸گفتگو، قدرت است، نه ضعف
https://www.tgoop.com/dineaqlani
BY دین عقلانی | جعفر نکونام
Share with your friend now:
tgoop.com/dineaqlani/948