#آغاز_دورۀ_جدید_دورنما
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
🔶 دورنما؛ مَدرسانۀ مستقل اسلام‌پژوهی
🔹این روزها مصادف با پنجمین سال‌روز تولد دورنما مطابق تقویم خورشیدی است. دورنما از همان آغاز فعالیت خود دو هدف و کارکرد اصلی را در نظر داشت: نخست اینکه در جای‌گاه رسانه‌ای مستقل به مطالعات نوگرایانه و نقادانه دربارۀ اسلام بپردازد؛ و دیگر اینکه در قالب آکادمی یا مدرسه بتواند فضایی آموزشی برای علاقه‌مندان اسلام‌پژوهی ایجاد کند. در پنج سال گذشته شاید کارکرد نخست بروز بیشتری داشته و جنبۀ آموزش و تدریس در دورنما کمتر مجال ظهور یافته است. امیدواریم با آغاز دورۀ جدید و در ششمین سال فعالیت دورنما، با برگزاری دوره‌ها و نشست‌های آموزشی دومین هدف مجموعه نیز بیشتر نمایان شود.
🔹برای تقویت این هدف و به‌بهانۀ پنجمین سال‌روزِ آغازبه‌کار، اولین نشست حضوریِ مدرسه/رسانۀ دورنما ـ که از این به بعد آن را به‌اختصار «مدرسانۀ» دورنما می‌خوانیم ـ به‌زودی برگزار خواهد شد. پیشاپیش از مدیران بزرگوار و دوستان شریف «مؤسسۀ فرهنگی هنریِ کانون نشر و ترویج زبان قرآن» (به‌اختصار «کانون زبان قرآن») سپاس‌گزاریم که از سر لطف میزبانی این رویداد را پذیرفتند و امکان برگزاری این نشست حضوری را مهربانانه فراهم آوردند. حضور همۀ دوستان و دوست‌داران دورنما و علاقه‌مندان مطالعات آکادمیک اسلام را در این نشست علمی گرامی می‌داریم؛ منتظر اعلام جزئیات برنامۀ نشست باشید.
🔹اما هم‌چون همیشه می‌توانید محتوای تولیدیِ مدرسانۀ دورنما را در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی ما دنبال کنید:
تارنما | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | یوتوب | کست‌باکس | شنوتو
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#رسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
🌐 www.tgoop.com/doornamaa
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
🔶 دورنما؛ مَدرسانۀ مستقل اسلام‌پژوهی
🔹این روزها مصادف با پنجمین سال‌روز تولد دورنما مطابق تقویم خورشیدی است. دورنما از همان آغاز فعالیت خود دو هدف و کارکرد اصلی را در نظر داشت: نخست اینکه در جای‌گاه رسانه‌ای مستقل به مطالعات نوگرایانه و نقادانه دربارۀ اسلام بپردازد؛ و دیگر اینکه در قالب آکادمی یا مدرسه بتواند فضایی آموزشی برای علاقه‌مندان اسلام‌پژوهی ایجاد کند. در پنج سال گذشته شاید کارکرد نخست بروز بیشتری داشته و جنبۀ آموزش و تدریس در دورنما کمتر مجال ظهور یافته است. امیدواریم با آغاز دورۀ جدید و در ششمین سال فعالیت دورنما، با برگزاری دوره‌ها و نشست‌های آموزشی دومین هدف مجموعه نیز بیشتر نمایان شود.
🔹برای تقویت این هدف و به‌بهانۀ پنجمین سال‌روزِ آغازبه‌کار، اولین نشست حضوریِ مدرسه/رسانۀ دورنما ـ که از این به بعد آن را به‌اختصار «مدرسانۀ» دورنما می‌خوانیم ـ به‌زودی برگزار خواهد شد. پیشاپیش از مدیران بزرگوار و دوستان شریف «مؤسسۀ فرهنگی هنریِ کانون نشر و ترویج زبان قرآن» (به‌اختصار «کانون زبان قرآن») سپاس‌گزاریم که از سر لطف میزبانی این رویداد را پذیرفتند و امکان برگزاری این نشست حضوری را مهربانانه فراهم آوردند. حضور همۀ دوستان و دوست‌داران دورنما و علاقه‌مندان مطالعات آکادمیک اسلام را در این نشست علمی گرامی می‌داریم؛ منتظر اعلام جزئیات برنامۀ نشست باشید.
🔹اما هم‌چون همیشه می‌توانید محتوای تولیدیِ مدرسانۀ دورنما را در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی ما دنبال کنید:
تارنما | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | یوتوب | کست‌باکس | شنوتو
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#رسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
🌐 www.tgoop.com/doornamaa
مدرسانۀ دورنما pinned «#آغاز_دورۀ_جدید_دورنما #اولین_نشست_حضوری_دورنما 🔶 دورنما؛ مَدرسانۀ مستقل اسلام‌پژوهی 🔹این روزها مصادف با پنجمین سال‌روز تولد دورنما مطابق تقویم خورشیدی است. دورنما از همان آغاز فعالیت خود دو هدف و کارکرد اصلی را در نظر داشت: نخست اینکه در جای‌گاه رسانه‌ای…»
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#معرفی_نشست
🔸نخستین نشست حضوری مدرسانۀ دورنما
🔹الاهیات داستانی قرآن
امیر مازیار (دانشگاه هنر تهران)
🔻دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳
ساعت سه‌ونیم بعدازظهر
▪️تهران، خیابان آزادی، خیابان خوش شمالی، کوچۀ شهید عباس زارع، پلاک ۱۸
🔹به‌بهانۀ پنج‌سالگی دورنما گرد هم می‌آییم و مقدم همۀ دوستان دورنما و علاقه‌مندان اسلام‌پژوهی را گرامی می‌داریم. میزبان نشست «کانون زبان قرآن» است؛ از مدیران بزرگوار این مؤسسۀ فرهنگی هنری نیز بی‌نهایت سپاس‌گزاریم.
#مدرسانۀ_دورنما
#امیر_مازیار
#الاهیات_و_قرآن
#فلسفه_و_قرآن
@doornamaa
#معرفی_نشست
🔸نخستین نشست حضوری مدرسانۀ دورنما
🔹الاهیات داستانی قرآن
امیر مازیار (دانشگاه هنر تهران)
🔻دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳
ساعت سه‌ونیم بعدازظهر
▪️تهران، خیابان آزادی، خیابان خوش شمالی، کوچۀ شهید عباس زارع، پلاک ۱۸
🔹به‌بهانۀ پنج‌سالگی دورنما گرد هم می‌آییم و مقدم همۀ دوستان دورنما و علاقه‌مندان اسلام‌پژوهی را گرامی می‌داریم. میزبان نشست «کانون زبان قرآن» است؛ از مدیران بزرگوار این مؤسسۀ فرهنگی هنری نیز بی‌نهایت سپاس‌گزاریم.
#مدرسانۀ_دورنما
#امیر_مازیار
#الاهیات_و_قرآن
#فلسفه_و_قرآن
@doornamaa
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#معرفی_مهمان
🔹امیر مازیار (متولد ۱۳۵۶، مشهد) دورۀ کارشناسی فلسفه و کارشناسی ارشدِ فلسفۀ غرب را در دانشگاه تهران گذرانده و در ۱۳۸۸ از دانشگاه علامه طباطبایی دکتریِ فلسفۀ هنر گرفته؛ و اکنون عضو هیئت علمی گروه فلسفۀ هنر در دانشگاه هنر تهران است. او نویسندۀ «معرفت‌شناسی در فلسفۀ اسلامی» (انتشارات حکمت، ۱۳۹۶) و «رویا، استعاره و زبان دین» (نشر کرگدن، ۱۴۰۰) و نیز از مترجمان و ویراستاران ترجمۀ فارسیِ «دائرةالمعارف قرآن» (پنج جلد، انتشارات حکمت، ۱۳۹۲-۱۳۹۸) است.
🔹مازیار همچنین در دو دهۀ اخیر مقاله‌ها و یادداشت‌هایی در حوزه‌های مرتبط با موضوع نشست دورنما منتشر کرده، ازجمله: «تخیل در پیامبر و شاعر از دیدگاه ابن‌سینا»؛ «فن شعر فیلسوفان مسلمان»؛ «نظریه‌های وحی در کلام و فلسفۀ اسلامی»؛ و «زبان رویایی دین در نظریۀ رویاهای رسولانه».
🔸کانال تلگرامی امیر مازیار حاوی نوشته‌ها و گفته‌های این مدرس و پژوهش‌گر فعال در شبکه‌های اجتماعی است.
🔻گفتار امیر مازیار با موضوع «الاهیات داستانی قرآن» دوشنبه پنجم آذر در نشست حضوری دورنما ارائه خواهد شد.
#امیر_مازیار
#مدرسانۀ_دورنما
@doornamaa
#معرفی_مهمان
🔹امیر مازیار (متولد ۱۳۵۶، مشهد) دورۀ کارشناسی فلسفه و کارشناسی ارشدِ فلسفۀ غرب را در دانشگاه تهران گذرانده و در ۱۳۸۸ از دانشگاه علامه طباطبایی دکتریِ فلسفۀ هنر گرفته؛ و اکنون عضو هیئت علمی گروه فلسفۀ هنر در دانشگاه هنر تهران است. او نویسندۀ «معرفت‌شناسی در فلسفۀ اسلامی» (انتشارات حکمت، ۱۳۹۶) و «رویا، استعاره و زبان دین» (نشر کرگدن، ۱۴۰۰) و نیز از مترجمان و ویراستاران ترجمۀ فارسیِ «دائرةالمعارف قرآن» (پنج جلد، انتشارات حکمت، ۱۳۹۲-۱۳۹۸) است.
🔹مازیار همچنین در دو دهۀ اخیر مقاله‌ها و یادداشت‌هایی در حوزه‌های مرتبط با موضوع نشست دورنما منتشر کرده، ازجمله: «تخیل در پیامبر و شاعر از دیدگاه ابن‌سینا»؛ «فن شعر فیلسوفان مسلمان»؛ «نظریه‌های وحی در کلام و فلسفۀ اسلامی»؛ و «زبان رویایی دین در نظریۀ رویاهای رسولانه».
🔸کانال تلگرامی امیر مازیار حاوی نوشته‌ها و گفته‌های این مدرس و پژوهش‌گر فعال در شبکه‌های اجتماعی است.
🔻گفتار امیر مازیار با موضوع «الاهیات داستانی قرآن» دوشنبه پنجم آذر در نشست حضوری دورنما ارائه خواهد شد.
#امیر_مازیار
#مدرسانۀ_دورنما
@doornamaa
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#چکیدۀ_گفتار_نشست
▪️الاهیات داستانی قرآن
✍️ #امیر_مازیار
🔹معمولاً گمان می‌رود «الاهیات قرآن» ـ یعنی توصیف‌های قرآن دربارۀ خدا، جهان و انسان ـ از سنخ گزاره‌های علمی و فلسفی و دارای همان نوع «واقع‌نمایی» است و تفاوت اصلی آن با علم و فلسفه در این است که آیات قرآن حاصل وحی‌اند و علم و فلسفه حاصل تعقل آدمی. این تلقی مسائل بسیاری را، به‌ویژه در دوران جدید، دربارۀ تطابق الاهیات قرآنی با یافته‌های عقلانی ایجاد کرده است. برخی برای حل این تعارض‌ها به نظریه‌هایی در فلسفۀ دین و الاهیات معاصر توجه کرده‌اند که زبان دین را زبانی متفاوت با زبان علم و فلسفه معرفی می‌کنند و از این جهت مسئلۀ تعارض را از میان بر می‌دارند. اما این نظر معمولاً با این ایراد روبه‌روست که معتقدان به قرآن در طول تاریخ برای الاهیات قرآن واقع‌نمایی علمی و فلسفی قائل بوده‌اند و چنین نظری خلاف تاریخ و خلاف شواهدِ برآمده از نص است که قرآن را مطابق تعقل و محتوای آن را حق یعنی منطبق با واقع می‌دانند.
🔹در این گفتار تأکید می‌شود که انتساب واقع‌نماییِ علمی و فلسفی به قرآن خطایی زمان‌پریشانه و بی‌توجه به بافت معرفتی متن در زمان شکل‌گیری آن است، چنان‌که متن را در سیاق فکریِ پسافلسفی قرار می‌دهد که بسی متأخر و متفاوت با عصر تدوین قرآن است. الاهیات قرآن واقع‌نماست اما واقع‌نمایی آن، مطابق الگوی معرفت زمانه، از سنخ «واقع‌نمایی داستانی/محاکاتی» است. این تلقی از الاهیات قرآن البته جدید نیست و در تاریخ اندیشۀ اسلامی سابقه داشته است، چنان‌که فیلسوفان مسلمان در نخستین قرون اسلامی و در مواجهه با مسئلۀ تعارض الاهیات قرآنی با الاهیات فلسفی آن را صورت‌بندی کرده بودند.
#الاهیات_داستانی_قرآن #داستان‌های_قرآن
#الاهیات_و_قرآن #فلسفه_و_قرآن
#رویکرد_فلسفی_به_قرآن #مدرسانۀ_دورنما
#دورنما_بشنویم #دورنما_ببینیم
@doornamaa
#چکیدۀ_گفتار_نشست
▪️الاهیات داستانی قرآن
✍️ #امیر_مازیار
🔹معمولاً گمان می‌رود «الاهیات قرآن» ـ یعنی توصیف‌های قرآن دربارۀ خدا، جهان و انسان ـ از سنخ گزاره‌های علمی و فلسفی و دارای همان نوع «واقع‌نمایی» است و تفاوت اصلی آن با علم و فلسفه در این است که آیات قرآن حاصل وحی‌اند و علم و فلسفه حاصل تعقل آدمی. این تلقی مسائل بسیاری را، به‌ویژه در دوران جدید، دربارۀ تطابق الاهیات قرآنی با یافته‌های عقلانی ایجاد کرده است. برخی برای حل این تعارض‌ها به نظریه‌هایی در فلسفۀ دین و الاهیات معاصر توجه کرده‌اند که زبان دین را زبانی متفاوت با زبان علم و فلسفه معرفی می‌کنند و از این جهت مسئلۀ تعارض را از میان بر می‌دارند. اما این نظر معمولاً با این ایراد روبه‌روست که معتقدان به قرآن در طول تاریخ برای الاهیات قرآن واقع‌نمایی علمی و فلسفی قائل بوده‌اند و چنین نظری خلاف تاریخ و خلاف شواهدِ برآمده از نص است که قرآن را مطابق تعقل و محتوای آن را حق یعنی منطبق با واقع می‌دانند.
🔹در این گفتار تأکید می‌شود که انتساب واقع‌نماییِ علمی و فلسفی به قرآن خطایی زمان‌پریشانه و بی‌توجه به بافت معرفتی متن در زمان شکل‌گیری آن است، چنان‌که متن را در سیاق فکریِ پسافلسفی قرار می‌دهد که بسی متأخر و متفاوت با عصر تدوین قرآن است. الاهیات قرآن واقع‌نماست اما واقع‌نمایی آن، مطابق الگوی معرفت زمانه، از سنخ «واقع‌نمایی داستانی/محاکاتی» است. این تلقی از الاهیات قرآن البته جدید نیست و در تاریخ اندیشۀ اسلامی سابقه داشته است، چنان‌که فیلسوفان مسلمان در نخستین قرون اسلامی و در مواجهه با مسئلۀ تعارض الاهیات قرآنی با الاهیات فلسفی آن را صورت‌بندی کرده بودند.
#الاهیات_داستانی_قرآن #داستان‌های_قرآن
#الاهیات_و_قرآن #فلسفه_و_قرآن
#رویکرد_فلسفی_به_قرآن #مدرسانۀ_دورنما
#دورنما_بشنویم #دورنما_ببینیم
@doornamaa
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#آمادگی_برای_نشست
▪️نشست #الاهیات_داستانی_قرآن روز دوشنبه پنجم آذر ماه با ارائۀ گفتار #امیر_مازیار برگزار خواهد شد. برای آمادگی علاقه‌مندان، پیش از حضور در این نشست، مطالعه و مراجعه به مطالب زیر پیش‌نهاد می‌شود:
🔹امیر مازیار، رویا، استعاره و زبان دین: متن دینی چون متن هنری، تهران: نشر کرگدن، ۱۴۰۰.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹محمد احمد خلف‌الله، هنر داستانی در قرآن کریم، ترجمۀ محسن آرمین، تهران: نشر نی، ۱۴۰۲.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹امیر مازیار، درس‌گفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین»، جلسات ششم تا هشتم.
🔻شنیدنِ فایل‌های صوتی جلسات
🔹حیدر حب‌الله، اسطوره در قرآن از نگاه محمد احمد خلف‌الله، گفتار ویدئویی با زیرنویس فارسی دورنما
🔻دیدنِ آپارات | یوتوب | تلگرام
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
@doornamaa
#آمادگی_برای_نشست
▪️نشست #الاهیات_داستانی_قرآن روز دوشنبه پنجم آذر ماه با ارائۀ گفتار #امیر_مازیار برگزار خواهد شد. برای آمادگی علاقه‌مندان، پیش از حضور در این نشست، مطالعه و مراجعه به مطالب زیر پیش‌نهاد می‌شود:
🔹امیر مازیار، رویا، استعاره و زبان دین: متن دینی چون متن هنری، تهران: نشر کرگدن، ۱۴۰۰.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹محمد احمد خلف‌الله، هنر داستانی در قرآن کریم، ترجمۀ محسن آرمین، تهران: نشر نی، ۱۴۰۲.
🔻خواندنِ صفحات آغازین کتاب
🔹امیر مازیار، درس‌گفتار کتاب «رویا، استعاره و زبان دین»، جلسات ششم تا هشتم.
🔻شنیدنِ فایل‌های صوتی جلسات
🔹حیدر حب‌الله، اسطوره در قرآن از نگاه محمد احمد خلف‌الله، گفتار ویدئویی با زیرنویس فارسی دورنما
🔻دیدنِ آپارات | یوتوب | تلگرام
#مدرسانۀ_دورنما
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
@doornamaa
مدرسانۀ دورنما
#اولین_نشست_حضوری_دورنما #معرفی_نشست 🔸نخستین نشست حضوری مدرسانۀ دورنما 🔹الاهیات داستانی قرآن امیر مازیار (دانشگاه هنر تهران) 🔻دوشنبه ۵ آذر ۱۴۰۳ ساعت سه‌ونیم بعدازظهر ▪️تهران، خیابان آزادی، خیابان خوش شمالی، کوچۀ شهید عباس زارع، پلاک…
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#پخش_زنده
🔹در پی درخواست برخی دوستان، که به دلایل مختلف امکان حضور در محل نشست دورنما برایشان میسر نیست، خوش‌بختانه امکان پخش زنده و آن‌لاینِ نشست حضوری نیز فراهم آمده است. فردا دوشنبه پنجم آذر ماه از حدود ساعت سه‌ونیم عصر در کانال آپارات دورنما به‌صورت مجازی هم در خدمت علاقه‌مندان خواهیم بود.
🔻لینک ورود به نشست حضوری دورنما:
https://www.aparat.com/doornamaa/live
#امیر_مازیار #الاهیات_داستانی_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
#پخش_زنده
🔹در پی درخواست برخی دوستان، که به دلایل مختلف امکان حضور در محل نشست دورنما برایشان میسر نیست، خوش‌بختانه امکان پخش زنده و آن‌لاینِ نشست حضوری نیز فراهم آمده است. فردا دوشنبه پنجم آذر ماه از حدود ساعت سه‌ونیم عصر در کانال آپارات دورنما به‌صورت مجازی هم در خدمت علاقه‌مندان خواهیم بود.
🔻لینک ورود به نشست حضوری دورنما:
https://www.aparat.com/doornamaa/live
#امیر_مازیار #الاهیات_داستانی_قرآن
#مدرسانۀ_دورنما #دورنما_ببینیم
@doornamaa
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | مدرسانۀ دورنما
دورنما؛ مدرسانۀ مستقل اسلام‌پژوهی
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#گزارش_تصویری
🔹عصر دوشنبه پنجم آذر ماه، نخستین نشست حضوری دورنما، هم‌زمان با پنجمین زادروز این مجموعه، در محل کانون زبان قرآن برگزار شد. در ابتدای نشست، #مهرداد_عباسی ضمن خوش‌آمدگویی به حاضران، دربارۀ #مدرسانۀ_دورنما و فعالیت‌های آن از آغاز تا اکنون به‌اختصار سخن گفت. در ادامه، #امیر_مازیار گفتار اصلی نشست را با عنوان #الاهیات_داستانی_قرآن ارائه کرد و سپس به پرسش‌ها و نکته‌های حاضران پاسخ داد. در پایان این نشستِ حدوداً سه‌ساعته، حاضران تولد پنج‌سالگی دورنما را گرامی داشتند و هدیه‌ای به‌رسم یادبود دریافت کردند.
🔸برای دیدن عکس‌های بیشتر نشست به صفحۀ اینستاگرام دورنما بروید.
🔻با سپاس از نرگس طوافی که کار عکاسیِ جلسه را انجام داد.
📌 نسخۀ صوتی و تصویریِ گفتار این نشست طی روزهای آینده در صفحات مجازی دورنما عرضه خواهد شد.
@doornamaa
#گزارش_تصویری
🔹عصر دوشنبه پنجم آذر ماه، نخستین نشست حضوری دورنما، هم‌زمان با پنجمین زادروز این مجموعه، در محل کانون زبان قرآن برگزار شد. در ابتدای نشست، #مهرداد_عباسی ضمن خوش‌آمدگویی به حاضران، دربارۀ #مدرسانۀ_دورنما و فعالیت‌های آن از آغاز تا اکنون به‌اختصار سخن گفت. در ادامه، #امیر_مازیار گفتار اصلی نشست را با عنوان #الاهیات_داستانی_قرآن ارائه کرد و سپس به پرسش‌ها و نکته‌های حاضران پاسخ داد. در پایان این نشستِ حدوداً سه‌ساعته، حاضران تولد پنج‌سالگی دورنما را گرامی داشتند و هدیه‌ای به‌رسم یادبود دریافت کردند.
🔸برای دیدن عکس‌های بیشتر نشست به صفحۀ اینستاگرام دورنما بروید.
🔻با سپاس از نرگس طوافی که کار عکاسیِ جلسه را انجام داد.
📌 نسخۀ صوتی و تصویریِ گفتار این نشست طی روزهای آینده در صفحات مجازی دورنما عرضه خواهد شد.
@doornamaa
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#اولین_نشست_حضوری_دورنما
#پیش_گفتار
🔹توضیحات کوتاه #مهرداد_عباسی دربارۀ فعالیت‌های #مدرسانۀ_دورنما در جشن پنج‌سالگی در کانون زبان قرآن
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#عاطفه_بیگدلی #فاطمه_عباسی
#ریحانه_علیرضائی #فاطمه_مصلح‌زاده
@doornamaa
#پیش_گفتار
🔹توضیحات کوتاه #مهرداد_عباسی دربارۀ فعالیت‌های #مدرسانۀ_دورنما در جشن پنج‌سالگی در کانون زبان قرآن
#مدرسانۀ_مستقل_اسلام‌پژوهی
#عاطفه_بیگدلی #فاطمه_عباسی
#ریحانه_علیرضائی #فاطمه_مصلح‌زاده
@doornamaa