Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/drinkread/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/tgoop/post.php on line 50 Drinkcoffee.Readbooks | Книги и некниги@drinkread P.1606
За этот роман Диоп получил Международного Букера в прошлом году, Гонкура в 2018, и, знаете, я считаю, что есть за что. Несмотря на то, что повествовательно/синтаксически он мне очень сильно напомнил так нелюбимого мною Юна Фоссе #dcrb_fosse, здесь у меня не было ощущения искусственности. Постараюсь объяснить почему.
Первая мировая война. Два сенегальских молодых человека воюют, естественно, за Францию. Однажды в бою сильно ранен один из них. Он умоляет своего друга, почти что брата, добить его. Все это сопровождается жутковатыми и натуралистичными потробностями того, как был ранен солдат. Но друг отказывается: как же он будет смотреть в глаза его родным, если сам убьет его. Раненый умирает в страшных муках, а до выжившего доходит, какую ошибку он совершил. ПТСР превращается ОКР, выживший отправляется на охоту за голубоглазыми вражескими солдатами и каждую ночь приносит в свой окоп очередную руку врага. Сначала он отрезает руку, а потом тут же милосердно добивает, чтобы бедняга не мучился. Сначала всем весело, а потом сослуживцы начинают подозревать неладное.
“Ночью вся кровь черная” - это осмысление всего, что важно для человека с сенегальскими корнями с одной стороны, а с другой - воинственный антиколониализм здесь отходит на самые задворки. Да, это Франция отправила сенегальских ребят на войну, к которой они вообще-то не имеют никакого отношения. Да, именно в Европе один друг теряет другого, но эта потеря уводит нас, читателей, на несколько иной уровень. Мы видим их соперничество в юности, мы видим быт и жизнь, традиции, мы видим то, как дружба и преданность могут оказаться злыми товарищами, когда один не понимает, что добро бывает разным, что порой добить - это и есть добро.
“Раньше я не понимал, но теперь понял,” - постоянно повторяет герой-рассказчик. Только на войне он понял все: и то, кто он, и что такое дружба, любовь, родина, добро и зло. Он понял, но не ожесточился. Мир оказался не таким, каким представлялся, все оказалось куда сложнее для юноши, который никогда не ходил в школу, но которого так любили девушки и женщины.
Такое частое повторение мысли о том, что он наконец все понял волей-неволей наводит читателя на мысль: а понял ли? Я не могу назвать этот роман каким-то особенно сильным, но психологически он точно бьет в цель и этот удар наносится скорее формально. Про содержание у нас уже было потерянное поколение, мы все это знаем, но поэтический стиль, постоянные лексические повторы, возвращения к одному и тому же, к тем же мыслям, из-за чего текст выглядит будто спиральным, если вы меня понимаете. Стоит только рассказчику пройти одну тему, как он к ней снова возвращается, потом продвигается снова немного вперед и снова возвращается к тому, что было сказано чуть ранее. Это очень красиво.
За этот роман Диоп получил Международного Букера в прошлом году, Гонкура в 2018, и, знаете, я считаю, что есть за что. Несмотря на то, что повествовательно/синтаксически он мне очень сильно напомнил так нелюбимого мною Юна Фоссе #dcrb_fosse, здесь у меня не было ощущения искусственности. Постараюсь объяснить почему.
Первая мировая война. Два сенегальских молодых человека воюют, естественно, за Францию. Однажды в бою сильно ранен один из них. Он умоляет своего друга, почти что брата, добить его. Все это сопровождается жутковатыми и натуралистичными потробностями того, как был ранен солдат. Но друг отказывается: как же он будет смотреть в глаза его родным, если сам убьет его. Раненый умирает в страшных муках, а до выжившего доходит, какую ошибку он совершил. ПТСР превращается ОКР, выживший отправляется на охоту за голубоглазыми вражескими солдатами и каждую ночь приносит в свой окоп очередную руку врага. Сначала он отрезает руку, а потом тут же милосердно добивает, чтобы бедняга не мучился. Сначала всем весело, а потом сослуживцы начинают подозревать неладное.
“Ночью вся кровь черная” - это осмысление всего, что важно для человека с сенегальскими корнями с одной стороны, а с другой - воинственный антиколониализм здесь отходит на самые задворки. Да, это Франция отправила сенегальских ребят на войну, к которой они вообще-то не имеют никакого отношения. Да, именно в Европе один друг теряет другого, но эта потеря уводит нас, читателей, на несколько иной уровень. Мы видим их соперничество в юности, мы видим быт и жизнь, традиции, мы видим то, как дружба и преданность могут оказаться злыми товарищами, когда один не понимает, что добро бывает разным, что порой добить - это и есть добро.
“Раньше я не понимал, но теперь понял,” - постоянно повторяет герой-рассказчик. Только на войне он понял все: и то, кто он, и что такое дружба, любовь, родина, добро и зло. Он понял, но не ожесточился. Мир оказался не таким, каким представлялся, все оказалось куда сложнее для юноши, который никогда не ходил в школу, но которого так любили девушки и женщины.
Такое частое повторение мысли о том, что он наконец все понял волей-неволей наводит читателя на мысль: а понял ли? Я не могу назвать этот роман каким-то особенно сильным, но психологически он точно бьет в цель и этот удар наносится скорее формально. Про содержание у нас уже было потерянное поколение, мы все это знаем, но поэтический стиль, постоянные лексические повторы, возвращения к одному и тому же, к тем же мыслям, из-за чего текст выглядит будто спиральным, если вы меня понимаете. Стоит только рассказчику пройти одну тему, как он к ней снова возвращается, потом продвигается снова немного вперед и снова возвращается к тому, что было сказано чуть ранее. Это очень красиво.
With the sharp downturn in the crypto market, yelling has become a coping mechanism for many crypto traders. This screaming therapy became popular after the surge of Goblintown Ethereum NFTs at the end of May or early June. Here, holders made incoherent groaning sounds in late-night Twitter spaces. They also role-played as urine-loving Goblin creatures. A new window will come up. Enter your channel name and bio. (See the character limits above.) Click “Create.” Earlier, crypto enthusiasts had created a self-described “meme app” dubbed “gm” app wherein users would greet each other with “gm” or “good morning” messages. However, in September 2021, the gm app was down after a hacker reportedly gained access to the user data. It’s easy to create a Telegram channel via desktop app or mobile app (for Android and iOS): "Doxxing content is forbidden on Telegram and our moderators routinely remove such content from around the world," said a spokesman for the messaging app, Remi Vaughn.
from us
