«وقيل للحسن: ألا يستحيي أحدنا من ربه يستغفر من ذنوبه، ثم يعود، ثم يستغفر، ثم يعود، فقال: ود الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملوا من الاستغفار».
📕جامع العلوم والحكم (ص٣٠٧).

#نصيحة غالية ونافعة

#لمعالي الشّيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه اللّه.

اللهم احفظ إخواننا في غزة وفلسطين اللهم كن لهم عوناً ونصيراً ومؤيداً وظهـيراً اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم

لا تعيش في حيرة.

"يَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنَ الظَّالِمِ بِظَالِمٍ، ثُمَّ يَنْتَقِمُ مِنْ كِلَيْهِمَا".

✍ الإمام مالك بن أنس رحمه الله
📚 "حاشية الدسوقي" (299/4).

❍ قَالَ العلّامة صالح الفوزان -حَـفظَهُ الله-:


"… ومن المنكرات الظاهرة ترك الحبل على الغارب للنساء يتبرجنَّ ويخرجنَّ للحفلات لمعارض الكتاب لمعارض كذا وكذا للنوادي والندوات يجلسن إلى جانب الرجال متعطرات متجملات يشاركنَّ في المؤتمرات كاسيات عاريات والناس ينظرون إليهن، بناتكم أخواتكم لا أحد يغار ولا ينكر على هذه الأمور، ولو أن كل مسلم قام على نسائه على بناته وأخواته ومن في بيته فألزمهن بطاعة الله ومنعهن عن محارم الله لصلحت الأمور، ولكن إذا كان أهل البيوت مهملين لنسائهم والقائمون على الأسر يهملون نسائهم ولا يسألون عنهن فهذا هو هلاك المجتمع قال صلى الله عليه وسلم: {وَاتَّقُوا النِّسَاءَ فَإِنَّ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ}
قال عليه الصلاة والسلام: «مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ .»

فاتقوا الله، عباد الله، وقال في حجة الوادع في خطبة عرفة وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا بعض الناس يظن أن الاستيصاء خير أن تعطي حريتها وأن تعطى ما تريد ولو كان فيه هلاكها وهلاك المجتمع هذا من الاستيصاء بالنساء خيرا لا والله هذا من الاستيصاء بالنساء شراً الاستيصاء بالنساء خيرا أن تضبط أن تحفظ أن تصان أن تكرم أن تمنع ما يضرها ويضر مجتمعها هذا هو الاستيصاء بالنساء خيرا."

ــــــــــــــــــــ
🌐المــصدر:
https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/13859

@knoozatharias

#أيها المسلمات الحجاب الحجاب

حتى العباءة غيروها .... !!

#قال الفصيل ابن عياض :

«عليك بطريق الهدى وإن قل السالكون
واجتنب طريق الردى وإن كثر الهالكون

(الاعت٠صام للشاطبي(1/83)

••فَمَـا لِي وَلِلـنَّـاسِ!!

•°عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ:

كُنْتُ فِي صُلْبِ أَبِي وَحْدِي، ثُمّ صِرْتُ فِي بَطْنِ أُمّي وَحْدِي؛

ثُمّ دَخَلْتُ الدُّنْيَا وَحْدِي، ثُمَّ تُقْبَضُ رُوحِي وَحْدِي؛

وَأَدْخَـلُ فِي قَبْرِي وَحْدِي، وَيَأْتِينِي مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيَسْأَلَانِي فِي قَبْرِي وَحْدِي؛

فَإِنْ صِرْتُ إِلَى خَيْرٍ صِرْتُ وَحْدِي، وَإِنْ صِرْتُ إِلَى شَرٍّ كُنْتُ وَحْدِي؛

ثُمّ أُوْقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَحْدِي، ثُمَّ يُوضَعُ عَمَلِي وَذَنُوبِي فِي الْمِيزَانِ وَحْدِي؛
وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى الْجَنَّةِ بُعِثْتْ وَحْدِي، وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى النَّارِ بُعِثْتُ وَحْدِي؛

فَمَا لِي وَلِلنَّاسِ؟!.

حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ ( ٢٤٢/٩)

ولو عاملت الناس بالفضل ألف مرة،
ثم عاملتهم بالعدل مرة؛
لنسوا الألف ونصبوا لك العداوة بواحدة.
ولو بذلت لهم وقتك وجهدك ومالك؛ ما سلمت منهم.

فانظر الذي فيه رضا الله، ثم مصلحتك فالزمه،
فليس إلى السلامة من الناس سبيل، ولا إلى إرضائهم طريق

قال عبيد بن عمير رحمه الله:

تسبيحة بحمد الله في صحيفة المؤمن

خير من أن تسيل، أو تسير معه جبال الدنيا ذهبا

[المصنف لابن أبي شيبة: ٣٠٠٣٩]

‏#قال الشيخ
‏ابن عثيمين رحمه الله :
‏-
‏وليعلم كل واحد منَّا أنه سيأتي اليوم الذي يتمنى
أن يكون في كتابه زيادة حسنة
أو نقص سيئة وما ذلك اليوم ببعيد
‏الإنسان يمشي فيسقط ميّتًا
‏ينام على فراشه فلا يقيمُه إلا الغاسل
فليتقِ اللهَ امرؤٌ وليُنْجِ نفسَه.
‏
‏#فتاوى سؤال على الهاتف ١ /٥١٨

نحن ما اعزنا اللّه جل وعلا بأموال طائلة و لا بجيوش جراره  ....!؟

الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله

|[ لا تترك قرائتهما ولو من المصحف ]|

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

بعض الناس في فجر يوم الجمعة لم يحفظ ﴿ الم تنزيل ﴾، ولا: ﴿ هل أتى على الإنسان ﴾، فبعض الناس يترك هذه السنة لأنه لم يحفظها،

فنقول: الحمد لله الأمر واسع، إذا كنت لا تحفظها عن ظهر قلب، فاقرأ بها من المصحف ولا حرج في هذا.

[اللقاء الشهري (٥٨)]

"اسمع الأذان.. اسمع الأذان

-

#قال الشيخ :
عبد العزيز بن باز رحمه الله:

"لا يترك متابعة
المؤذن إلا محروم،

ولمتابعة المؤذن
أربع فضائل كبيرة:

١- مغفرة الذنوب.
٢- دخول الجنة.
٣- الفوز بشفاعته، صلىٰ الله عليه وسلم.
٤- استجابة الدعاء بعده.

قال ابن جريج: السلف كانوا ينصتون للمؤذن انصاتهم للقرآن".

#(فتح الباري: ج: ٢ ص: ٢.)

"اسمع الأذان.. اسمع الأذان"

- وصية ابن باز رحمه الله.
الشيخ: عبد الرزاق البدر -حفظه الله تعالى-.

تأمَّل!...

قال الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله:

ما أقرب البداية من النهاية! وما أكثر العَوارِض الصارفة عن جليل الغاية! فها أنتم تودعون عامًا قد انقضَتْ أيَّامُه ولياليه، وطُوِيت صحائف ما عَمِلتُم فيه، وكم فتنة في الدين والدنيا تعرَّضتم لها فيه؛ ﴿ أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ﴾ [التوبة: 126]، ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾ [الرعد: 41].

ـ من خطبة: الاعتبار بمُضي الأيام.