Forwarded from مـجـمـوعـة لـتـعـلّـم الـعـربـيّـة
Kalimat (3)
Forwarded from مـجـمـوعـة لـتـعـلّـم الـعـربـيّـة
.
بسم اللّٰه
٣) مَن يُكرمْ أحمدَ يُكرمْهُ
= Barangsiapa memuliakan Ahmad niscaya dia (Ahmad) memuliakannya
= Barangsiapa memuliakan Ahmad niscaya dia dimuliakan olehnya (oleh Ahmad)
من »» شرطية
Pada kalimat ini, مَن adalah ism syarth
& kedudukannya sebagai mubtada'
Ism syarth ini menjazmkan 2 fi'l, yakni fi'l syarth dan jawab syarth
• Kalimat يُكرمْ yang pertama itu adalah syarth,
dan ia menjadi khabar dari mubtada' (khabar berupa jumlah fi'liyyah syarthiyyah),
maka fi'l mudhari' nya menjadi majzum sebagai fi'l syarth, tanda jazm nya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang pertama itu adalah dhamir mustatir, takdirnya هو , kembali pada مَن
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah أحمدَ , ia manshub
• Kalimat يُكرمْ yang kedua itu adalah jawab syarth,
maka fi'l mudhari' nya menjadi majzum, tanda jazm nya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang kedua adalah dhamir mustatir,
takdirnya هو , kembali pada أحمد
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah dhamir ha' ( هـ ),
ia berada pada mahall nashb, maknanya kembali pada مَن
اللّٰه أعلم
:
بسم اللّٰه
٣) مَن يُكرمْ أحمدَ يُكرمْهُ
= Barangsiapa memuliakan Ahmad niscaya dia (Ahmad) memuliakannya
= Barangsiapa memuliakan Ahmad niscaya dia dimuliakan olehnya (oleh Ahmad)
من »» شرطية
Pada kalimat ini, مَن adalah ism syarth
& kedudukannya sebagai mubtada'
Ism syarth ini menjazmkan 2 fi'l, yakni fi'l syarth dan jawab syarth
• Kalimat يُكرمْ yang pertama itu adalah syarth,
dan ia menjadi khabar dari mubtada' (khabar berupa jumlah fi'liyyah syarthiyyah),
maka fi'l mudhari' nya menjadi majzum sebagai fi'l syarth, tanda jazm nya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang pertama itu adalah dhamir mustatir, takdirnya هو , kembali pada مَن
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah أحمدَ , ia manshub
• Kalimat يُكرمْ yang kedua itu adalah jawab syarth,
maka fi'l mudhari' nya menjadi majzum, tanda jazm nya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang kedua adalah dhamir mustatir,
takdirnya هو , kembali pada أحمد
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah dhamir ha' ( هـ ),
ia berada pada mahall nashb, maknanya kembali pada مَن
اللّٰه أعلم
:
Forwarded from مـجـمـوعـة لـتـعـلّـم الـعـربـيّـة
Kalimat (4)
Forwarded from مـجـمـوعـة لـتـعـلّـم الـعـربـيّـة
.
بسم اللّٰه
٤) مَن يُكرمُ أحمدَ يُكرمْهُ؟
= Siapakah (yang) memuliakan Ahmad (sehingga) dia (Ahmad) memuliakannya?
= Siapakah (yang) memuliakan Ahmad (sehingga) dia dimuliakan olehnya (oleh Ahmad)?
من »» استفهامية
Pada kalimat ini, مَن adalah ism istifham
& kedudukannya sebagai mubtada'
Istifham termasuk thalab & thalab itu membutuhkan jawab (balasan / akibat dari thalab tersebut)
Jika fi'l mudhari' menjadi jawab thalab (jawab dari istifham) dan tidak disertai fa' pada jawab tersebut,
maka mudhari' itu menjadi majzum
• Kalimat يُكرمُ yang pertama itu sebagai khabar dari mubtada' (khabar berupa jumlah fi'liyyah)
& fi'l mudhari' itu marfu' karena tidak ada amil nashb ataupun amil jazm padanya
Fa'il dari fi'l يُكرمُ yang pertama itu adalah dhamir mustatir, takdirnya هو , kembali pada مَن
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah أحمدَ , ia manshub
• Kalimat يُكرمْ yang kedua itu sebagai jawab thalab tanpa disertai fa' pada jawab tersebut,
maka fi'l mudhari' nya majzum, tandanya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang kedua adalah dhamir mustatir,
takdirnya هو , kembali pada أحمد
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah dhamir ha' ( هـ ),
ia berada pada mahall nashb, maknanya kembali pada مَن
اللّٰه أعلم
:
بسم اللّٰه
٤) مَن يُكرمُ أحمدَ يُكرمْهُ؟
= Siapakah (yang) memuliakan Ahmad (sehingga) dia (Ahmad) memuliakannya?
= Siapakah (yang) memuliakan Ahmad (sehingga) dia dimuliakan olehnya (oleh Ahmad)?
من »» استفهامية
Pada kalimat ini, مَن adalah ism istifham
& kedudukannya sebagai mubtada'
Istifham termasuk thalab & thalab itu membutuhkan jawab (balasan / akibat dari thalab tersebut)
Jika fi'l mudhari' menjadi jawab thalab (jawab dari istifham) dan tidak disertai fa' pada jawab tersebut,
maka mudhari' itu menjadi majzum
• Kalimat يُكرمُ yang pertama itu sebagai khabar dari mubtada' (khabar berupa jumlah fi'liyyah)
& fi'l mudhari' itu marfu' karena tidak ada amil nashb ataupun amil jazm padanya
Fa'il dari fi'l يُكرمُ yang pertama itu adalah dhamir mustatir, takdirnya هو , kembali pada مَن
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah أحمدَ , ia manshub
• Kalimat يُكرمْ yang kedua itu sebagai jawab thalab tanpa disertai fa' pada jawab tersebut,
maka fi'l mudhari' nya majzum, tandanya sukun
Fa'il dari fi'l يُكرمْ yang kedua adalah dhamir mustatir,
takdirnya هو , kembali pada أحمد
Maf'ul bih dari fi'l tersebut adalah dhamir ha' ( هـ ),
ia berada pada mahall nashb, maknanya kembali pada مَن
اللّٰه أعلم
:
.
اللّٰه أعلم وللّٰه الحمد
ولا حول ولا قوة إلا باللّٰه
وصلى اللّٰه وسلم على من لا نبيّ بعده
.
اللّٰه أعلم وللّٰه الحمد
ولا حول ولا قوة إلا باللّٰه
وصلى اللّٰه وسلم على من لا نبيّ بعده
.
وللّٰه الحمد ولا حول ولا قوة إلا باللّٰه
وصلى اللّٰه على النبي وعلى آله وسلم
وصلى اللّٰه على النبي وعلى آله وسلم
.
بسـم اللّٰه الرحمن الرحيم
دروس اللغة العربيّة
Duruus al-Lughah al-'Arabiyyah
الجزء الرابع - Jilid 4
~
📖 Pembahasan Dars 1⃣7️⃣ A
Hiwar & Tamrin
- حوار في الدرس السابع عشر
- Percakapan Dars Ketujuhbelas
~
Semoga bermanfaat
بارك اللّٰه عليكم
.
بسـم اللّٰه الرحمن الرحيم
دروس اللغة العربيّة
Duruus al-Lughah al-'Arabiyyah
الجزء الرابع - Jilid 4
~
📖 Pembahasan Dars 1⃣7️⃣ A
Hiwar & Tamrin
- حوار في الدرس السابع عشر
- Percakapan Dars Ketujuhbelas
~
Semoga bermanfaat
بارك اللّٰه عليكم
.