А вот что мне написала преподавательница, которая вела у меня курс по лоббизму, на кафедре политологии и политического управления, которая при этом работает как лоббистка для крупного бизнеса, прошу заметить:

"Игорь, мне всегда нравились твои литературные и художественные обзоры. В мире современной литературы сложно сориентироваться. К твоему художественному вкусу есть доверие. С удовольствием бы слушала. Замыкаться на одной повестке это лишать себя возможностей реализации всего того, во что были вложены годы и усилия. И ЛГБТ - это ведь не всем интересно. Это личное".

Личное. Миллионы людей, дискриминируемых и лишенных свободы слова, - это не личное.

Схожие истории проживаемого жизненного опыта, страха и разочарования - это уже не личное.

Геи, получившие ВИЧ и подсевшие на вещества из-за внутренней и внешней гомофобии, - это не личное.

Однополые пары, которые не могут открыто завести детей, - это не личное.

Разрушенное ментальное здоровье сообщества из-за безысходности и постоянного давления общества и семьи, - это не личное.

Бегущие из страны граждане, которые не хотят здесь жить, потому что их превратили в людей второго сорта - это не личное.

Что значит интересно всем? Занимайся я сиротами в отделе социальной политики - это было бы приемлимо и социально значимо, а ЛГБТ - это видите ли личное и не всем интересно.

Ненавижу этот аргумент. Спрячьте своих детей, удалите свои свадебные и романтические фотографии, порвите отношения с родителями, не сообщайте своим друзьям о своей паре и ходите раздельно на дни рождения. Не сообщайте о своем семейном статусе на работе. Не смейте говорить подросткам о вариантах гетеросексуальных отношений и не культивируйте у них эти интересы. Тогда мы поговорим на равных.

Кстате, уважаемые панпищнеки! У меня на канале работают реакции. Это вы можете нажать на пост, удержать, там выскочат сверху всякие смайлики разные, жамкаете, они появляются внизу поста. Можно разные выбирать и баловаться. А я так без комментариев буду понимать, что вы тут живые. Потому что то после песни отписки пошли, то после гейства. Ну так а вы на что подписывались-то? На педика, который поёт, составляет плейлисты и ходит на терапию! Ставь лойс, кидай огонёк, лепи какаху и ори!

Вот такой я блогер, мама!

Так, ну вот и настал тот день, когда я тащу в канал тикток!😂
Ну потому что в тиктоке жизнь кипит нешуточная. А этот тикток настолько айконик, что я даже сделал его текстовый перевод для тех, кто с английским не очень.
То, о чём многие говорят красивыми текстами, примерами, образами, чтобы достучаться или там как-то задуматься заставить, тут девушка чётко по полочкам разложила. Потому что говори не говори, а тупорылых товарищей предостаточно. И вместо того, чтобы там мозг включить и книжки почитать, проще вопить о «новой этике», «катке отмены» и прочей хуйне несуществующей. Инджой! Перевод будет ниже.

⁃ Посмотрите следующее видео, а потом я вернусь.

Женщина на видео: «Происходит атака на гетеросексуальное комьюнити. Гетерофобия реальна! Я скажу это снова…»

⁃ Ты не обязана говорить это ещё раз, сестрёнка, это было чушью с первого раза. В самом начале позвольте мне сказать, что у этого видео такая же энергия, как у «обратного расизма». Многие из вас упускают, что для того, чтобы угнетение произошло, необходима динамика силы. Поэтому белые люди не угнетены расизмом неважно сколько раз их называют «снежками» в тиктоке. И поэтому же гетеросексуальные люди не угнетаются на почве из сексуальности. Наше общество буквально держится на идее, что только гетеросексуальность валидна. Именно поэтому вам никогда не приходилось отвоёвывать ваше право на брак. Именно поэтому «права гетеросексуалов» это не политическая проблема. Именно поэтому негетеросексуальным людям приходится «выходить из шкафа» (признаваться в своей негетеросексуальности). Общество настолько гетеронормативно, что мы должны формально объявить о том, что мы негетеросексуальны. Итак, причина по которой некоторые из вас думают, что вы «атакованы», потому что вам становиться чуть более некомфортно быть публично гомофобными. Вы так привыкли к временам, когда ваши «убеждения» стояли над правами квир-людей. Вы до сих пор уверены, что ваших «убеждений» достаточно, чтобы исключать нас из мейнстримовой медиа-репрезентации. Вы хотите распространять ваши «убеждения» о нас без какой-либо обратной реакции, как будто вы никогда не слышали поговорку «не начинай говнить - и не будет говна» (дословный перевод, ибо в русском языке нет корректных аналогов). Давайте проясним, когда мы критикуем гетеросексуальных людей - это не «гетерофобия», потому что мы не злимся на вашу ориентацию. Мы злимся на факт, что вы отказываетесь заниматься своими делами и не видите проблемы в том, чтобы усложнять нам жизнь, основываясь на своих «убеждениях». *милая улыбочка*

Пару дней размышляю над фразой «мир не чёрно-белый…», потому что если честно она меня дико раздражает. В этой фразе прям видится ослепительно-белое пальто, которое слепит, и за ним ничего уже не видно.
Как по мне, так вот в этом сером прячется всё самое мерзкое и отвратительное. Этот уход в серую зону, как попытка размазать, уйти от ответа, сделать многозначительную паузу и загадочно посмотреть на небо… а там само рассосётся. А если достаточно долго загадочно молчать, можно и в ресурсное состояние войти.

Да, жизнь непростая штука. Люди сложные, живые, разные, непонятные. Но каждый выбор - это выбор. Это не что-то невнятное серо-мутное размазанное по асфальту. Это выбор! Белое или чёрное. Колбаса или сыр. Пуховик или шуба. Путин или полное прекращение работы телеграм в России. И за этот выбор мы несём ответственность. Сказали хуйню - сделали выбор такой, несём ответственность. Вышли на митинг - сделали выбор такой, несём ответственность. Пошли работать кремлеботом - сделали выбор, несём ответственность. А эта хуйня вся из серии «это слишком сложно, тут надо знать обстоятельства, мир не чёрно-белый…» это уход от ответственности и какая-то душнина из разряда кинокритиков, которые пытаются изъебнуться на тему «что хотел сказать автор». Чё сказал, то и хотел, господи.

Опять же, упрекания в юношеском максимализме и категоричности видится мне какой-то манипуляцией. Типа, вот ты какой не такой, как нам бы тут хотелось, чтобы ты был. Ну да, максималист. Ну да, категоричен. А что в этом плохого? Ну типа вы же не знаете всех обстоятельств и бэкграунда, чтобы вот так с плеча судить. Мир же он не чёрно-белый, понимаете?

Мне в этом видится какая-то когнитивная ловушка, в которую я сам попал и как будто намеренно не хочу себя из неё выпускать. Я крайне категоричен, например. Меня это не устраивает отчасти, потому что это кого-то задевает, а я как хороший мальчик должен вести себя хорошо и всем нравиться, чтобы по голове погладили. Я так научен. Натренирован. При этом я не люблю категоричных людей, потому что они себе так позволяют, а я нет. Да как они смеют? Но ещё больше я не люблю тех, кто приходит ко мне и указывает, что я слишком категоричный, а мир не чёрно-белый. Потому что это проекция из реакций на мои слова. Т.е. они триггернулись и пришли мне за это высказали, в стиле ты сам виноват, что мы тут триггеримся и пишем тебе. Типа вместо того, чтобы понять, почему мы триггеримся, знай, что нам неприятно и живи с этим теперь ты.

И вот туууууут я начинаю конкретно плыть по серой зоне размазанных соплей из нестройных мыслей. Я много на что триггерюсь. И в большинстве случаев сдерживаюсь, чтобы не сказануть лишнего. (Ну т.е. прикиньте какую работу я проделываю, что вы даже 20% моих реакций не видите во всех соцсетях). И каждый раз я задаюсь вопросом: а почему это так меня задевает? Где корень зла? Что мне там нужно отыскать и понять? И каждый раз нахожу какие-то причины и оправдания. А что если причины-то и не нужны? Что если ну вот просто чечек не понравился? И вот говорит он как-то знаете так неприятненько? Голосок мерзенький и форма ушей какая-то мне не нравится. Ну типа зачем это анализировать? Можно же молча выругаться, показать фак и удалиться. Зачем кидаться в крайность и высказывать свою неприязнь и вешать свои какие-то проекции? У человека, наверное, и так жизнь не сахар. Не обязательно же всё в этом мире нам должно нравится и приносить нам удовольствие. Мир же он многогранный, сложный, разнообразный и уж точно не чёрно-белый… *он замолчал, поднял глаза в небо и многозначительно уставился куда-то вверх. Потом развернулся и ушёл в закат, запахивая своё белоснежное, будто только из химчистки, пальто*

В ноябре прошлого года мне написала Аня Филиппова и пригласила пообщаться в Осси, познакомиться и поговорить на камеру. Оказалось это всё произойдёт одновременно.

Аня мне до этого писала только с просьбой озвучить одного из героев «Квирографии» про Ислам. И знал я её, как одну из продюсерок Карена Шаиняна. И вот она вдруг решила познакомиться лично. Мы о многом и довольно долго говорили, но как и в любой журналистской работе в итоговое видео попало только самое важное. Ну и то, что Ане показалось интересным.

Помимо моего небольшого спича, в выпуске Аня говорит о новинках в квир-кино и литературе и ностальгирует по квирятине 00х. Хороший очень выпуск! Посмотрите!

А так же подписывайтесь на канал Ани «Дама с урановым колье». Аня любит восток, музыку, кино, литературу, много о чём знает и в чём разбирается. И это круто!

Подумалось мне что-то с утра про «традиционные семейные ценности»™. И подумалось, какая ловкая это всё-таки манипуляция мнением и образом мысли людей. И весь этот разговор лопается о прям ну поверхностные размышления об этих самых ценностях.

Вот у меня две семьи: та, в которой я родился и та, которую мы создали с Вовой. Не знаю, как у кого, но наши семейные ценности - это любовь, поддержка, принятие, безопасность и то, что мы друг за друга горой. Мы всегда на стороне друг друга. Возможно, в моей родной семье эти ценности не всегда соблюдаются, но по крайней мере сейчас в своей семье я стараюсь придерживаться именно этих ценностей.

Теперь назовите мне хотя бы одну семью, которая не хочет, чтобы это были и их семейные ценности. И какие тогда другие семейные ценности существуют, о которых все так много говорят.

Нам про эти ценности льют с из всех утюгов, а по сути назвать их не могут. Говоря про эти самые «традиционные» семейные ценности мы начинаем отворачиваться от того, что происходит в наших семьях и придерживаться ценностей других каких-то семей в сферическом вакууме. Ну типа счастливая чета Путиных? Где Людмилу довели до того состояния, из которого она выйти не может до сих пор, поёбывая Алину Кабаеву и плодя тайных дочерей? Это традиционные семейные ценности?

Да хер с ними, они уже никому не интересны. Даже не беря во внимание весь цирк, балаган и отсутствие примеров «традиционных семейных ценностей», разговаривая о них, защищая их, мы как будто выключаем наши собственные семьи из этого разговора. Мы защищаем не свои семьи, а чьи-то там в телевизорах, которые нам сверху спустили. И как мне кажется, отворачиваясь от собственных семей, мы разрушаем эти самые ценности в эту самую секунду.

Ладно, мы с вами ничего не рушим, я надеюсь. И я не хочу быть морализатором из серии «зодумайтесь». Но мне просто хочется защитить свою семью в первую очередь. Потому что нападают именно на такие семьи, как у нас с Вовой. Но наша семья основывается на ценностях, которые никто не опровергнет. Вопрос: а о чём тогда разговор? Чьи ценности-то защищают поборнички? Что за семьи-то у нас традиционные? Вопрос риторический, конечно же. Но теперь хотя бы я понимаю, чем парировать.

Мне сегодня позвонила мама впервые за всю эту тревожную неделю, ну просто узнать, как самочувствие. И так буднично произнесла: «ну мы и похуже времена видали». На что я ей возразил, что я не видал и видеть не хочу. Мне было сказано «такой у нас видимо крест, чтобы каждое поколение на себе испытало». А можно не надо?

У моей любимой певицы Björk есть песня «Tabula Rasa» (не путать с гр. Нэнси «Чистый Лист»), и там есть строчка: tabula rasa for my children! Not repeating the fuckups of the fathers; которая потом меняется на break the chain of the fuckups of the fathers! (переведу с вражеского на патриотический: С чистого листа для моих детей! Не повторять проёбы наших отцов; разорвите цепь проёбов наших отцов!) С самого утра в голове эти строчки крутятся на повторе.

Вчера ещё общался со своими друзьями и знакомыми из Европы и США, много говорили про информационные войны и постоянное демонизирование соперников. И вроде да хуй с ними, это всё политические заморочки, «не всё так просто, всей правды не узнаем, все хороши» и прочая чухня, но мы сейчас по факту наблюдаем очередной проёб наших отцов. Точнее дедов, блядь! Просто тупо у руля сильнейших держав деды. Т.е. это не отцы, не прошлое поколение, это тупо позавчерашки списанные. И ни о какой мудрости речи не идёт. Охуенно мудро распечатывать интернет и не понимать в принципе, как он работает, например.

Я не понимаю, почему мои интересы (не важно в какой стране) представляет старик, который со мной даже на одном языке не разговаривает. И вот это меня че-то прям завело. Вся система ебучая построена таким образом, чтобы в руках дедов была власть, они жёстко проёбываются, потому что не успевают за развитием событий, их «сыновья» берут на себя за это ответственность и не могут признать, что отцы проебались, потому что власть теперь у них, её потерять нельзя. Опускаем теперь всю эту ситуацию с масштабов внешней политики до масштабов, например, семьи и получаем ровно ту же хуйню.

Наша жизнь сейчас - это один большой проёб отцов, дедов и так далее. И как мне видится, круговая порука - это основная проблема. Сейчас человек, который может признать свою вину и ошибку имеет куда большие яйца, чем гора мускулов, полагающаяся только на силу и страх. И прямо сейчас единственное, что можно сделать - это учить своих детей, что они не несут отвественности за действия отцов (предыдущих поколений, сумасшедших стариков с абсолютной властью и т.д.). Понять, что мы не виноваты в этом, пока не вступаем на этот порочный круг, пока не становимся звеном этой цепочки. На это возможно потребуется не одно поколение. Но мне кажется идеология - это единственное, за что мы можем цепляться. И большим плюсом становится то, что подвижки в этом направлении уже идут и очень активно. Они это «новой этикой» называют.

Так что мой манифест на сегодня: Tabula rasa for our children! Break the chains of the fuckups of the fathers, блеать!!!

На сегодня советую вам посмотреть новое интервью, вышедшее на канале Карена Шаиняна. Оно тревожное, но в то же время вселяющее какую-то надежду.

Ну и для тех, кто пока не может уложить всю информацию по полочкам (как я, например), очень помогает раскидать.

Не мог ничего писать последнюю неделю. Не буду утомлять рассказом про шок и эмоции, общее место уже. В первые дни вторжения России в Украину мой мир стал рушиться с такой скоростью, что я не успевал это осознавать, а мозг предательски еще и очень замедлился.

Но я взял интервью у Джонатана Литтелла, автора «Благоволительниц» — кто не знает, это самый популярный роман о Второй мировой войне (тираж больше 2 млн копий). Джонатан также написал книгу о Чечне, снял фильм про повстанцев в Конго, которые вербовали и накачивали наркотой детей, чтобы отправлять на войну. Литтелл работал много лет в организации против голода.

Он много знает о войнах и давно исследует психологию людей, которые участвуют в насилии — идеальный гость для сегодняшнего дня.

Джонатан объяснил мне, чем национализм отличается от неонацизма и как, говоря об украинских неонацистах, Путин или Шойгу бессознательно разоблачают себя. Объяснил, в чем цель и в чем главный страх. Почему одни и те же люди не верили пропаганде в советские времена, но верят сегодня. Еще мы поговорили о пресловутом чувстве стыда и вины, и о том, что имеет значение, а что нет.

Пока мы монтировали, в России приняли разные законы, которые ставят вне закона журналистов и нашу работу. Как водится при тоталитарных режимах, нас ставят перед невозможным выбором: нарушить закон, называя вещи своими именами, или нарушить нравственный закон, не называя.

Поскольку нравственный закон, как известно, внутри нас, его нарушать всяко дороже — поэтому я ничего решил не запикивать, не делать сноски и уточнения. Нахуй, как говорит Джонатан (он местами неплохо переходит на русский).

Нам не привыкать говорить о том, о чем запрещено, мы два года разминались на квире. Особенно важно называть белое белым, а черное черным, когда за это может прилететь. Слова обладают магической силой, именно поэтому принимаются законы против слов. И именно поэтому нельзя затыкаться. Вчера сделали следующее интервью, смонтируем через несколько дней, не переключайтесь.

Посмотреть: https://youtu.be/WWcr9ZD9Vto

2 месяца прошло.

Все эти два месяца я пытался себя не развалить и не размазать. И по ходу немного перестарался. Потому что я зацементировался и ощетинился. Я настолько не хочу пропускать разрушающие эмоции, что не могу выпустить свои. Как будто боюсь, что если я дам волю своим эмоциям, то этой лазейкой обязательно воспользуется что-то, что меня разрушит. Но при этом мои внутренние переживания меня раздирают изнутри.

Наблюдая за тем, как справляются другие, я так и не смог применить к себе ни один из способов. Я не могу полностью отключиться, но и не могу позволить себе полностью уйти в трагедию. А как со всем этим жить пока не понял. Я просто интуитивно и неосознанно пытаюсь как-то вот обеспечивать себе жизнь.

За эти два месяца я дважды терял смысл всего, что я делаю и дважды выдумывал его для себя снова. Я полностью погружался в пучины отчаяния и ужаса, переходил в стадию маниакальной продуктивности и возвращался в апатию и бездействие. Всё, чего я достиг за последние два года в личностном плане подверглось мощному испытанию. Особенно вновь выстроенные личные границы их прочность и размер. Лишним будет говорить, что они очень уменьшились, потому что моё государство-агрессор сдавило их изо всех сил, заставляя меня спрятаться, замолчать, убежать, исчезнуть или подчиниться полностью. Всепоглощающее чувство опасности вновь вернулось, причём с такой силой, что мне очень сложно стало вообще подпускать к себе людей. Любых. Меня триггерит буквально всё! От слов до прикосновений.

Все мои механизмы, которые работали до этого вдруг перестали работать, а новые на их месте ещё не сформировались и не окрепли. Всё, что казалось мне дорогим, ценным и важным вдруг превратилось в мёртвый груз. Всё, что я считал своей опорой и поддержкой, просто перестало работать. Но я так и не понял, что должно прийти на замену и вообще возможно ли это. Я ничего не хочу и в то же время хочу, чтобы всё вернулось, как было до войны. Я чувствую, что у меня всё отняли, но одновременно с этим, что на меня навесили столько всего, что я не могу двигаться. И самое стрёмное, что я ощущаю тотально одиночество, при постоянном контакте с людьми, которые со мной на одной волне.

А ещё я считаю важным про это говорить. И не только своему психотерапевту. Я всегда считал позицию «а вот в Африке дети голодают» очень опасной манипуляцией и смещением фокуса. Я считаю важным оставлять фокус на себе (трезво оценивая ситуацию, конечно), потому что оставаясь функциональным и дееспособным можно сделать намного больше и помочь большему количеству людей, чем растворяясь в проблемах других людей. И дело не в эгоцентризме. А в банальном выживании. Это то, что я чётко усвоил, и что пока работает безотказно.

Проговаривая свои чувства, я таким образом себя валидирую. Я есть, я живой, мои чувства валидны. Слишком много вокруг обесценивания. Слишком много манипуляций чувством вины. И слишком мало понимания своей ответственности не только перед внешними событиями, но и перед собой, своей семьёй и окружением (надеюсь, все уже выучили карточки в чём отличие вины и ответственности. Скажите, я выложу тоже).

А если я существую, если мои чувства и переживания существуют, что я могу сделать прямо сейчас, чтобы быть полезным в сложившихся обстоятельствах? Вопрос, на который каждый сам себе отвечает уже вот 2 месяца. Я пока что могу быть рядом с теми, кого люблю, пытаться посильно помогать тем, до кого дотянусь, сохранять при этом себя и свой ресурс, чтобы меня было больше. Чтобы моей помощи было больше. Словом, деньгами, репостом, раскладом таро, квираоке, работой или просто улыбкой, от которой, как известно, всем светлей. Но для всего этого нужны ресурсы. Нужен Я. Каждое Я! И эти Я нужно беречь. Вот о чём я думаю все эти два месяца.

Как мне кажется, война - повод прорефлексировать свою толерантность к насилию. Это довольно сложная штука хотя бы по причине того, что мы все родились и воспитывались в культуре насилия. Когда сила есть, ума не надо. Когда старший и сильный всегда прав, потому что он тут власть. Когда сама виновата. Когда детей одевают в военную форму и дают автомат игрушечный, чтобы «защитником рос». Когда «вот бы они там все подохли». Когда «всегда бей первым». Когда подзатыльник - это воспитание. Когда ремнём по жопе, потому что «заслужил». Когда «я за тебя так переживаю, поэтому отвешу тебе тумаков, чтобы знал как меня расстраивать». Когда такая дрочка на танки, парады и «можем повторить». Я могу очень долго продолжать…

Думаю я об этом в контексте выхода из этой трагической и вредной парадигмы. Потому что, как мне кажется, человек, который хоть мало-мальски оправдывает насилие (любое) не способен в принципе понимать другой язык, кроме языка насилия. И я сейчас не пытаюсь морализировать, потому что я сам нахожусь в этой парадигме, и мне часто хочется отмщения. Причём жесткого и бескомпромиссного.

Я вроде как считаю себя очень нетолерантным к насилию, не смотря на мою любовь к фильмам ужасов. Как человек, испытавший разные прелести насилия, включая то, что мы все переживаем сейчас, я очень триггерюсь и периодически падаю обратно в не самые приятные переживания. Более того, я и сам применял насилие, как само собой разумеющееся проявление эмоций. И осознавая это, мне становится очень не по себе. И не смотря на это, множеству людей я в душе желаю мучений, страданий, публичных унижений и всего плохого. Ну типа заслуженно же. Всё кажется таким правильным и справедливым.

Но стоит только немного задуматься, где грань «заслужености». Когда ребёнок взял без спроса конфету - это заслужил? А когда подросток задержался у друзей? А когда грабитель вырвал сумочку? А когда пропагандист «просто делает свою работу»? А когда человек психически нездоров? А когда актор насилия, но у него такая тяжёлая судьба? Это я ещё даже не захожу на территорию психологического насилия. Этого-то говна мы усвоили с горкой.

Ну т.е. грань может варьироваться и сдвигаться в зависимости от толерантности конкретного субъекта к насилию. Не от обстоятельств. Не от провокаций. Не в качестве превентивной самозащиты. Это всё отмазки. Насилие оправдывается только толерантностью к насилию. Но с другой стороны, как быть с ответом насилием на насилие? Я лично не вижу другого варианта. Библия учит другую щёку подставить, но нахуй бы они там не пошли?

Я не хочу писать что-то пафосное, типа человек такое сложное существо бла-бла-бла. И выводов каких-то сделать не получается. Жить веками в этой парадигме и выйти по щелчку невозможно. Мы усвоили язык насилия, мы умеем на нём говорить, мы ему очень успешно обучаем. И как мне кажется осознать это для начала достаточно, чтобы пресекать, искать альтерантивы и не передавать из поколения в поколение. Ну вот… написал пафосно и с морализаторством.

Короче, тема для дискуссии. И хочется, чтобы таких дискуссий было больше. И чтобы они как-то перебивали царящий кругом виктимблейминг и жалобы на «культуру отмены» (как же меня бомбит каждый раз). Потому что пока эмпатия, уважение, принятие и ценность каждой жизни получается только на словах. А на деле снова дрочка на тех, кто быстрее, выше, сильнее.

За 10 лет жизни в Петербурге только вчера мы впервые сходили в Российский Этнографический Музей. И то случайно туда решили зайти, пока были рядом. Про сам музей смысла писать нет, этнографические музеи плюс-минус одинаковые. Но вот несколько мыслей и переживаний посещение музея у меня вызвало.

Во-первых, стирание малых народов - чудовищно! И ничем не оправдано. И все эти фразы, что «русские объединили земли и народы» после февраля 2022го звучат особенно дико. Они и после 2014го, и после 2008го, и после 1994го звучат дико. Они в принципе звучат дико. Зачем вообще кого-то объединять насильно? Ну живут себе спокойно люди, чё доебались? Вся эта погоня за землями и установлениями границ выглядит для меня сейчас глупостью и каким-то мещанством что ли. Ну есть земля, есть ресурсы - ну давайте просто жить, где хочется, делать, что хочется, в гости друг к другу ездить без виз и паспортов. Чё сложного-то в этом? Нет, блядь, объединить, границы подвинуть, в состав впихнуть и сидеть пердеть. Люди тупые! Провалились как биологический вид однозначно.

При всём при этом я безумно восхищаюсь малыми народами, которые несмотря ни на что сохраняют свою культуру, язык, и что самое главное идентичность. Меня в своё время потрясла история народа Сету, и мне захотелось к ним съездить даже (ну это ещё до пандемии было). Сегодня в музее я увидел фотопроект ингермандских женщин с чёткой самоидентификацией и историей. В Карелии я наблюдал за уроками карельского языка, и у меня сжималось сердце от того, что он просто вымывается и исчезает за ненадобностью. А ведь это культура. Это ведь люди живые. А их «русскими» быть ЗАСТАВЛЯЮТ. Я уже не говорю про татар, бурятов, кавказские и алтайские народы в составе необъятной родины. Это всё очень печально. Всё у нас так сверху насаживается, а внутри всё постепенно умирает…

Глядя на вот тот самый фотопроект мне стало очень вдруг обидно и горько, что я себя не могу идентифицировать по национальному признаку вот так чётко. Всё дело в том, что у меня неизвестна часть родственников. Моя прабабушка по папиной линии была степной казачкой родом из Казахстана. Настоящего отца моего папы никто не знает. У бабушки случилась авантюра, поэтому она спешно вышла замуж, и моего отца воспитывал другой человек. Кем был мой биологический дед уже совсем неизвестно.

В то же время моя бабушка по маминой линии воспитывалась в детдоме, потому что её мать рано умерла, а отец ушел на фронт, когда бабушке было пара месяцев, и погиб в 41м. Девичья фамилия моей прабабушки была Вантюсова, а эта фамилия восходит к испанской фамилии Вантес. Но сколько там колен до этой фамилии опять же неизвестно. Этим никто никогда не занимался. Мой дед по маминой линии и вся его родня были из Костромы. Это вроде как однозначно русские получается. Но вот появился я, степной казак с испанскими корнями, приправленный русским духом и с одной неизвестной в уравнении. И мне не передалась ни культура никакая, ни идентичность, ни история…

В прошлом году, когда была перепись населения, было много крутых акций. Например, вместо «русский» по проживанию на территории писать национальность, с которой себя идентифицируешь, ну чтобы показать уже наконец-то, что русских в России немного на самом деле. Национальностей на территории страны десятки! Гей-активисты предлагали писать в графе национальность «гей-нация». Хорошая идея. Много в ней смыслов. Это и про видимость, и про «chosen family», и про хоть какую-то идентичность. Если во всём этом многообразии и смешении национальностей, культур и прочего я не могу найти себя, то буду держаться за единственный маяк самоидентификации. Я не казах, не испанец. На внешность я вполне себе «славянский» (хотя на самом деле нет). Но при этом я не чувствую себя русским. Зато я точно идентифицирую себя, как гей. Так может тогда пусть это и будет моя нация. Только где моя земля тогда? Границы нарисуйте, пожалуйста. Или мы под радужным флагом начнём земли объединять. 🏳️‍🌈

Пала последняя стена, я снова сделал этот канал публичным.

С началом войны я закрыл все соцсети, из страха в основном. И мало чего писал, потому что мысли всё никак не хотели оформляться, эмоции шкалили и включилась очень жёсткая самоцензура.

Я над этим размышляю уже не первый месяц. О том, как в нашей голове сидит маленький надзиратель и бьёт нас по рукам, чтобы лишнего чего-то не написать, отфильтровать базар да и в принципе поменьше выдавать информации. Да, это вопрос безопасности в нашей стране. Но всё-таки степень самоцензуры у всех разный. Кто-то вообще молчит, кто-то сильно шифрует послания, кто-то говорит свободно и бесстрашно. И вот эта способность меня удивляла больше всего всегда. При любых обстоятельствах оставаться свободным у себя в голове.

И вот что меня вдруг осенило. Что в моей власти контролировать степень своей внутренней свободы. Ну т.е. что как в каком объеме и на какую аудиторию транслировать. С оговоркой на прекрасное законодательство, конечно же. Я стал периодически чекать проявление своей внутренней несвободы. Не обязательно это про открытые соцсети и проговаривание всего вслух. Это про то, чтобы позволять себе думать не так, как приказывают. Иметь критическое мышление, рефлексию, ну вот эти все наши любимые приёмчики.

Страшно, когда свободу ограничивают сверху и ещё с помощью насилия. Но страшнее, когда вместе с этим уходит и внутренняя свобода. Когда мы сами начинаем запрещать себе думать, говорить и т.д. И внутренняя свобода - это то, чего они боятся больше всего. Точнее то, чему они завидуют. Потому что каждый чинуш, каждый мусор, каждый силовик и пропагнадон, каждый кремлетролль, каждый эшник, который это прочитает, и каждый винтик этой ебаной репрессивной машины абсолютно несвободен. У них всех действительно нет выбора. Потому что они сами себе запрещают его иметь. Думать о нём. Потому что, когда есть выбор - сложно. Когда его нет - просто и понятно. И можно оправдать, что угодно.

«Нам не оставили выбора». «У нас не было другого выхода». Это абсолютно рабская позиция. И принимая её мы сами становимся безвольными рабами. А мне чё-то не хочется. И я потихоньку начал проявлять свою свободу. Больше для самого себя. Сначала я открыл экстремистскую соцсеть и стал больше говорить открыто. Потом я открыл твиттер. Этот канал я немного забросил. У меня всё это время работали другие копинг механизмы. Но вот я его открыл, наверное всё-таки больше символически. Как проявление мой внутренней свободы. Как то, что у меня не отнимут никогда. Даже если закроют интернет. Даже если всех (вообще всех, что невозможно) пересажают. За решеткой останутся они. Навсегда! А сохранять свободу даже в несвободе - это та энергия, которая может многое поменять. Даже если и для одного конкретного человека. Вас, например.

Что-то в последние время часто рассказываю о своём опыте разным СМИ. И прописываю и проговариваю. А тут целый подкаст. В целом, я говорю всё то же самое, что написано в большом тексте в закрепе. Но это для тех, кому читать лень, а голос мой послушать приятно) в общем, добро пожаловать к прослушиванию!

Подумываю ещё какую-то нерегулярную войс-рубрику. Ну типа знаете, пришло озарение, быстро наговорил голосом, вместо того, чтобы пару часов сидеть над текстом) такой мини-подкаст для узкого круга слушателей получается. Но это как обычно пока только идея. А то я писать обещал регулярно когда-то🥲😅

​​«Квиркаст» снова в эфире! 🎧

«Самый жесткий стресс за всю мою жизнь»: личный опыт конверсионной терапии.

⚡️«Выход» признан Минюстом незарегистрированным общественным объединением, выполняющим функции иностранного агента⚡️

В новом «Квиркасте» мы поговорили о конверсионной терапии. Своим опытом поделился Павел Дягилев, ведущий мероприятий и тренер по голосу. Павел откровенно рассказал о разрушенных отношениях с матерью, манипуляциях и абьюзе, а еще — о последствиях конверсионной терапии: деперсонализации, эмоциональном срыве и защитной реакции. Также в подкасте вы узнаете, какой диагноз ставят психиатры гомосексуалам, кто такой «картонный Паша» и при чем тут группа Abba.

Слушайте и делитесь с друзьями.

🎧 Слушайте «Квиркаст» там, где удобно:

Яндекс.Музыка | Spoitify | ApplePodacsts | Castbox | GooglePodcasts | Overcast | PocketCasts | Radiopublic | Stitcher

#квиркаст_comingoutspb

Когда я рассказывал своему психологу про то, что я участвовал в подкасте, он признался, что очень напрягся и не на шутку разволновался за меня. Он на секунду подумал, что я сейчас расскажу, как со мной случилась какая-нибудь жесть после выхода выпуска. Хотя я хотел рассказать совсем о других переживаниях. В итоге он сказал, что это требует огромного мужества вот так рассказать о личном и травмирующем опыте так открыто. Возможно, он бы так не смог, по его словам.

Когда мы закончили запись подкаста, выяснилось, что я его единственный герой, потому что из 5 респондент_ок, которые давали письменные комментарии для исследования и в СМИ, я единственный согласился поговорить открыто.

Когда мне позвонил знакомый посоветоваться насчёт полузакрытой вечеринки в честь окончания прайда в баре, который не позиционирует себя, как квир или френдли, на мой вопрос: «а почему ты советуешься со мной?» ответил: «ну из всех моих знакомых ты единственный открытый, такой лидер мнений».

Для меня, как открытого (с недавнего времени) гея, живущего в России под угрозой штрафов, преследований и прочих прилагающихся по праву рождения прикольчиков, все страхи очень обоснованы. В то же время моя открытость подразумевает открытость во всём и до конца. Нельзя радостно махать флажком, но при этом сидеть в шкафу. Это вгоняет в травму настолько глубоко, насколько шкаф себе позволяет прежде чем вывалиться в Нарнию зависимостей и эскапизма.

В свою очередь когда мне говорят о моём мужестве или когда мне пишут «я хочу быть как ты», я:
1. Не понимаю, а чотакова, потому что для меня мои поступки, слова, тексты и т.д. стали дефолтными. Привет самообесценивание, иди нахуй!
2. Чувствую сколько боли и страха скрывается за этими фразами, что у меня сжимается и скручивается всё внутри.

И я пытаюсь собой гордиться, принять ту работу, которую я над собой проделываю каждый день, но этот чёртов комок страха, боли, гордости и обесценивания притупляет вообще все чувства! Мне проще не чувствовать вообще ничего, чем впустить хоть что-то. Даже радость и удовлетворение своими действиями. Война эта ещё блядская! Ненавижу!

Выводов нет. Делюсь тем, что в голове уже неделю живёт rent free, как говорится. Хочется просто это всё вырвать из своей головы и выкинуть подальше. Наверняка вся эта энергия во что-то трансформируется и даст какие-то решения, но пока получается трансформировать её только в виртуальные буковки. Ну хоть какие-то движения)

То как под конец речи стиральная машинка начала заводиться, как и я сам😂 эффектно…