قال الحسن البصري:
إنْ سرَّكُمْ أن تَسلَمُوا ويَسْلَمَ لكم دِينُكم:
❶ فكُفُّوُا أيْديَكم عن دِماء الناس،
❷ وكُفُّوا ألسنتكم عن أعراضهم،
❸ وكُفُّوا بُطونكم عن أموالهم.
إنْ سرَّكُمْ أن تَسلَمُوا ويَسْلَمَ لكم دِينُكم:
❶ فكُفُّوُا أيْديَكم عن دِماء الناس،
❷ وكُفُّوا ألسنتكم عن أعراضهم،
❸ وكُفُّوا بُطونكم عن أموالهم.
📚 #مكارم_الأخلاق_للخرائطي
▪️قالَ رَسُول اللّٰه ﷺ :
«تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالمَالِ».
▪️قال أبو بكر الصديق رضي اللّٰه عنه :
«أطيعوا اللّٰهَ فيما أَمَركُم بِهِ مِن النِّكاح، يُنجِز لَكُم ما وَعَدَكُم مِن الغِنى».
«تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالمَالِ».
📚 #رواه_الحاكم
▪️قال أبو بكر الصديق رضي اللّٰه عنه :
«أطيعوا اللّٰهَ فيما أَمَركُم بِهِ مِن النِّكاح، يُنجِز لَكُم ما وَعَدَكُم مِن الغِنى».
📚 #رواه_ابن_أبي_حاتم
عن رسول الله ﷺ :
مَنْ جَاءَهُ الْمَوْتُ، وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِيُحْيِيَ بِهِ الْإِسْلَامَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا دَرَجَةٌ.
مَنْ جَاءَهُ الْمَوْتُ، وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لِيُحْيِيَ بِهِ الْإِسْلَامَ لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَنْبِيَاءِ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا دَرَجَةٌ.
📚 #أخرجه_الدارمي
📌 ذكر الإمام ابن القيم هذا الحديث، ثم قال: وهذا وإن كان لا يثبت إسناده فلا يبعد معناه من الصحة... فمن طلب العلم ليحيي به الإسلام فهو من الصديقين، ودرجته بعد درجة النبوة. [مفتاح دار السعادة]
قال عبد الغني المقدسي :
أَبْلَغُ مَا سَأَلَ العَبْدُ رَبَّهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءٍ :
❶ رِضْوَانُ الله عَزّ وجَلّ
❷ وَالنَّظَرُ إِلَى وَجْهِهِ الكَرِيْمِ
❸ وَالفِرْدَوْسُ الأعْلَى.
أَبْلَغُ مَا سَأَلَ العَبْدُ رَبَّهُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءٍ :
❶ رِضْوَانُ الله عَزّ وجَلّ
❷ وَالنَّظَرُ إِلَى وَجْهِهِ الكَرِيْمِ
❸ وَالفِرْدَوْسُ الأعْلَى.
📚 #ذيل_طبقات_الحنابلة
قال الإمام ابن كثير :
من اتّصَفَ بصِفة الاستغفار يَسَّرَ الله عليه رِزقَه، وسَهَّل عليه أمرَه، وحَفِظَ عليه شَأْنَه وقُوَّتَه.
من اتّصَفَ بصِفة الاستغفار يَسَّرَ الله عليه رِزقَه، وسَهَّل عليه أمرَه، وحَفِظَ عليه شَأْنَه وقُوَّتَه.
📚 #تفسير_ابن_كثير
سُئِلَ سَعيد بن جُبَير :
بمَ نالَ العَشرَةُ المُبَشَّرونَ بالجَنَّة هَذا الشَّرَفَ؟
قَال: كَانوا أَمامَ النَبيّ ﷺ في القِتَال، وَخَلْفهُ في الصَّلاة.
بمَ نالَ العَشرَةُ المُبَشَّرونَ بالجَنَّة هَذا الشَّرَفَ؟
قَال: كَانوا أَمامَ النَبيّ ﷺ في القِتَال، وَخَلْفهُ في الصَّلاة.
📚 #حلية_الأولياء
قال وُهَيْبٌ بن الورد :
اتَّقِ أن تَسُبَّ إِبْليسَ في العَلانِيَة،
وأَنْتَ صَديقُه في السِّرِّ.
اتَّقِ أن تَسُبَّ إِبْليسَ في العَلانِيَة،
وأَنْتَ صَديقُه في السِّرِّ.
📚 #حلية_الأولياء [ ٨/١٥٤ ]
قال ابن حبان البستي :
الوَاجِبُ على العاقِلِ أن يَلْزَمَ الصَّمْتُ إلى أن يَلْزَمَه التَّكَلُّمُ، فما أَكْثَرَ مَن نَدِمَ إذا نَطَقَ وأَقـَلَّ مَـن يَنْدمُ إذا سَكَتَ.
الوَاجِبُ على العاقِلِ أن يَلْزَمَ الصَّمْتُ إلى أن يَلْزَمَه التَّكَلُّمُ، فما أَكْثَرَ مَن نَدِمَ إذا نَطَقَ وأَقـَلَّ مَـن يَنْدمُ إذا سَكَتَ.
📚 #روضة_العقلاء [ 43 ]
قال يحيى بن معاذ :
ﺍﻟﻠَّﻴْﻞُ ﻃَﻮِﻳﻞٌ ﻓَﻼ ﺗُﻘَﺼِّﺮْﻩُ ﺑﻤَﻨَﺎﻣِﻚ،
وﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭُ ﻧَﻘِﻲٌّ فلا ﺗُﺪَﻧِّﺴْﻪ ﺑﺂﺛﺎﻣِﻚ.
ﺍﻟﻠَّﻴْﻞُ ﻃَﻮِﻳﻞٌ ﻓَﻼ ﺗُﻘَﺼِّﺮْﻩُ ﺑﻤَﻨَﺎﻣِﻚ،
وﺍﻟﻨَّﻬﺎﺭُ ﻧَﻘِﻲٌّ فلا ﺗُﺪَﻧِّﺴْﻪ ﺑﺂﺛﺎﻣِﻚ.
📚 #صفة_الصفوة [294/2]
قال الحافظ ابن رجب :
إنَّ خَاتِمَةَ السُّوءِ تكونُ بِسَبَب دَسِيسَةٍ باطِنةٍ للعَبْدِ لا يَطَّلِعُ عليها النّاسُ.
إنَّ خَاتِمَةَ السُّوءِ تكونُ بِسَبَب دَسِيسَةٍ باطِنةٍ للعَبْدِ لا يَطَّلِعُ عليها النّاسُ.
📚 #جامع_العلوم_والحكم [151]
قال كعب الأحبار :
إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ،
فَانْظُرُوا مَا يَتبَعُهُ مِن حُسْنِ الثَّنَاءِ.
إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ،
فَانْظُرُوا مَا يَتبَعُهُ مِن حُسْنِ الثَّنَاءِ.
📚 #موطأ_مالك [ 3354 ]