قال ابن القيم رحمه الله:
شكر العبد يدور على ثلاثة أركان:
أحدها: اعترافه بنعمة الله عليه
الثاني: الثناء عليه بها
الثالث: الاستعانة بها على مرضاته.
📕 عدة الصابرين: ( ٢٩٠ )
شكر العبد يدور على ثلاثة أركان:
أحدها: اعترافه بنعمة الله عليه
الثاني: الثناء عليه بها
الثالث: الاستعانة بها على مرضاته.
📕 عدة الصابرين: ( ٢٩٠ )
قال أبو إسحاق الفزاري رحمه الله :
إنَّ من النَّاس من يحبُّ الثَّناء عليه،
وما يساوي عند الله جناح بعوضة.
📕 حلية الأولياء ٢٥٥/٨.
إنَّ من النَّاس من يحبُّ الثَّناء عليه،
وما يساوي عند الله جناح بعوضة.
📕 حلية الأولياء ٢٥٥/٨.
قَالَ يزيدُ بنُ حَكيمٍ - رحمه اللّه - :
ما هبتُ أحَداً قطُّ .
هيبتي رَجُلاً ظلمتُه وأنا أعلمُ أنَّه لا ناصرَ لهُ إلاَّ اللهُ .
يقول لي : "حسبي الله ، الله بيني وبينك "
📕الكبائر (ص ١٠٧)
ما هبتُ أحَداً قطُّ .
هيبتي رَجُلاً ظلمتُه وأنا أعلمُ أنَّه لا ناصرَ لهُ إلاَّ اللهُ .
يقول لي : "حسبي الله ، الله بيني وبينك "
📕الكبائر (ص ١٠٧)
قال زيد بن أسلم:
استعن بالله يغنك الله عما سواه،
ولا يكونن أحد أغنى بالله منك
ولا يكونن أحد أفقر إلى الله منك.
📕 حلية الأولياء (3/221)
استعن بالله يغنك الله عما سواه،
ولا يكونن أحد أغنى بالله منك
ولا يكونن أحد أفقر إلى الله منك.
📕 حلية الأولياء (3/221)
قال وهب بن منبه :
احفظوا عني ثلاث :
1- إياكم وهوى مُتّبعاً ،
2- وقرين سوءٍ ،
3- وإعجاب المرء بنفسه .
📚السير ٤ / ٥٤٨.
احفظوا عني ثلاث :
1- إياكم وهوى مُتّبعاً ،
2- وقرين سوءٍ ،
3- وإعجاب المرء بنفسه .
📚السير ٤ / ٥٤٨.
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول :
"إنَّ اللهَ يحبُّ العبدَ التَّقيَّ ، الغنيَّ ، الخفيَّ"
📚 صحيح مسلم - رقم: (2965)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
التقي: الذي يتقي الله عز وجل،
الغني: الذي استغنى بنفسه عن الناس،
الخفي: هو الذي لا يظهر نفسه.
📚 شرح رياض الصالحين
قال الإمام ابن حجر رحمه الله
الإنعزال عن النَّاس ،
ولا سيما من كان على باطل ،
من جُملة العبادة .
📚 فتح الباري 717/8
الإنعزال عن النَّاس ،
ولا سيما من كان على باطل ،
من جُملة العبادة .
📚 فتح الباري 717/8
قال الإمام الآجري رحمه الله:
لقد خابَ وَخَسِرَ مَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها،
أو لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ أهلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
فرضي الله عنهم أجمعين ونفعنا بِحُبِّهِمْ.
📚 الشريعة 5 /2427
لقد خابَ وَخَسِرَ مَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها،
أو لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ أهلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
فرضي الله عنهم أجمعين ونفعنا بِحُبِّهِمْ.
📚 الشريعة 5 /2427
قال عمرو بن دينار:
ﻣﺎ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﻣﻦ الصلاة اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ.
📕مصنف عبدالرزاق (٤٠٤٠).
وهذا يدل على فقهه، لأن الصلوات الخمس لها مقام جليل عند الله، والدعاء فيها مظنة الإجابة.
ﻣﺎ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﺟﺘﻲ ﻣﻦ الصلاة اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ.
📕مصنف عبدالرزاق (٤٠٤٠).
وهذا يدل على فقهه، لأن الصلوات الخمس لها مقام جليل عند الله، والدعاء فيها مظنة الإجابة.
قال الإمام الآجري رحمه الله:
لقد خابَ وَخَسِرَ مَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها،
أو لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ أهلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
فرضي الله عنهم أجمعين ونفعنا بِحُبِّهِمْ.
📚 الشريعة 5 /2427
لقد خابَ وَخَسِرَ مَنْ أَصْبَحَ وَأَمْسَى وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها،
أو لِأَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
أَوْ لِأَحَدٍ مِنْ أهلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ،
فرضي الله عنهم أجمعين ونفعنا بِحُبِّهِمْ.
📚 الشريعة 5 /2427
قال ابن حبان رحمه الله:
لا يوجد من الحسود أمان،
أحرز .. من البعد منه.
📕 روضة العقلاء-ابن حبان (١٣٥)
لا يوجد من الحسود أمان،
أحرز .. من البعد منه.
📕 روضة العقلاء-ابن حبان (١٣٥)
قال بعض التابعين:
من كثرت ذنوبُه
فعليهِ بـسُقيا الماء ،
فقد غَفرَ الله ذنوبَ مَن سقى الكلب،
فكيف بمن سَقى مؤمنا.
📕تفسير القرطبي
من كثرت ذنوبُه
فعليهِ بـسُقيا الماء ،
فقد غَفرَ الله ذنوبَ مَن سقى الكلب،
فكيف بمن سَقى مؤمنا.
📕تفسير القرطبي
{ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ }
قال #قتادة :
ذُكِرَ لَنَا أنَّها - يعني الفُلْك - اسْتَقَلَّتْ بِهِم في عَشْرٍ خَلَوْنَ من رَجَبٍ
وكانت في الماء خمسين ومَائَةَ يوم
واسْتَقَرَّتْ على الجُودِي شَهْرًا
وأُهْبِطَ بِهِمْ في عَشْرٍ خَلَوْنَ من الْمُحَرَّمِ
يوم عاشوراء.
(الطبري)
قال #قتادة :
ذُكِرَ لَنَا أنَّها - يعني الفُلْك - اسْتَقَلَّتْ بِهِم في عَشْرٍ خَلَوْنَ من رَجَبٍ
وكانت في الماء خمسين ومَائَةَ يوم
واسْتَقَرَّتْ على الجُودِي شَهْرًا
وأُهْبِطَ بِهِمْ في عَشْرٍ خَلَوْنَ من الْمُحَرَّمِ
يوم عاشوراء.
(الطبري)
🌹قال رسول الله ﷺ :
( وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، إنِّي أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التى قبلَه )
📕صحيح مسلم (١١٦٢)
( وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، إنِّي أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التى قبلَه )
📕صحيح مسلم (١١٦٢)