عَالْبَال 🍃🌧

*تقسيم القرآن الكريم :

لقد قسم الصحابة القرآن عدة تقسيمات منها الأقسام الأربعة
[الطوال-المئون-المثاني-المفصل] .

1) قسم الطوال : هي أطول سبع سور في القرآن الكريم [البقرة -آل عمران - النساء - المائدة - الأنعام - الأعراف - «الأنفال والتوبة معًا»].

2) قسم المئين : وهي السور التي تزيد آياتها على مائة آية أو تقاربها.

3) المثاني : وهي التي تلي المئين في عدد الآيات.

4) المفصل : وتبدأ من سورة "ق" إلى نهاية المصحف، وسمي بذلك لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة.

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم القرآن الكريم سبعة أحزاب، وسار الصحابة الكرام على دربه في تقسيم القرآن، وذلك في تحديد أورادهم من القرآن في كل يوم فيختمونه كل أسبوع ختمة .

وكيفية ذلك التقسيم أن يقرأ القارئ أول ثلاثة سور من القرآن، ثم في اليوم التالي يقرأ خمس سور من بعد السورة الثالثة، ثم سبع سور وهكذا، وتفصيله على النحو التالي :

الحزب الأول: أول ثلاثة سور من بداية المصحف [البقرة - آل عمران - النساء].

الحزب الثاني: السور الخمس التي تلي ذلك [المائدة - الأنعام - الأعراف - الأنفال - التوبة].

الحزب الثالث : السور السبعة التي تلي ذلك [يونس - هود - يوسف - الرعد - إبراهيم - الحجر - النحل].

الحزب الرابع : السور التسعة التي تلي ذلك [الإسراء - الكهف - مريم - طه - الأنبياء - الحج - المؤمنون - النور - الفرقان] .

الحزب الخامس : إحدى عشرة سورة تلي ذلك [الشعراء - النمل - القصص - العنكبوت - الروم - لقمان - السجدة - الأحزاب - سبأ - فاطر - يس] .

الحزب السادس : ثلاث عشرة سورة تلي ذلك [الصافات - ص - الزمر - غافر - فصلت - الشورى - الزخرف - الدخان - الجاثية - الأحقاف - محمد - الفتح - الحجرات] .

الحزب السابع : المفصل ويبدأ من سورة "ق" حتى "سورة الناس" .

فكان هذا التقسيم على أساس السور بصرف النظر عن عدد كلماتها أو حروفها، وفي زمن الحجاج بن يوسف الثقفي في العراق قُسم القرآن تقسيمًا آخر وفقا لعدد الحروف فقسم إلى ثلاثين جزءًا كل جزء يحتوي على حزبين الحزب يحتوي على أربعة أرباع، واعتمد هذا التقسيم عدد حروف الربع، وبالتتبع فسنجد أن عدد حروف الربع تتراوح ما بين 1350 حرف إلى 1600 حرف، وعليه فإن حروف الجزء سوف تتراوح ما بين 10800 : 12800 حرف.

وهذا التقسيم الأخير هو الذي عليه العمل في مصاحفنا اليوم، وهذه الأجزاء أصبحت هي المفهومة من إطلاق كلمة جزء من القرآن، وحتى لفظة الحزب كذلك تفهم أنها نصف الجزء .
#كاريكاتوون.

www.tgoop.com/eshha97/1381

146 viewsريـــل ♡, Apr 2 at 04:05

*تقسيم القرآن الكريم :

لقد قسم الصحابة القرآن عدة تقسيمات منها الأقسام الأربعة
[الطوال-المئون-المثاني-المفصل] .

1) قسم الطوال : هي أطول سبع سور في القرآن الكريم [البقرة -آل عمران - النساء - المائدة - الأنعام - الأعراف - «الأنفال والتوبة معًا»].

2) قسم المئين : وهي السور التي تزيد آياتها على مائة آية أو تقاربها.

3) المثاني : وهي التي تلي المئين في عدد الآيات.

4) المفصل : وتبدأ من سورة "ق" إلى نهاية المصحف، وسمي بذلك لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة.

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم القرآن الكريم سبعة أحزاب، وسار الصحابة الكرام على دربه في تقسيم القرآن، وذلك في تحديد أورادهم من القرآن في كل يوم فيختمونه كل أسبوع ختمة .

وكيفية ذلك التقسيم أن يقرأ القارئ أول ثلاثة سور من القرآن، ثم في اليوم التالي يقرأ خمس سور من بعد السورة الثالثة، ثم سبع سور وهكذا، وتفصيله على النحو التالي :

الحزب الأول: أول ثلاثة سور من بداية المصحف [البقرة - آل عمران - النساء].

الحزب الثاني: السور الخمس التي تلي ذلك [المائدة - الأنعام - الأعراف - الأنفال - التوبة].

الحزب الثالث : السور السبعة التي تلي ذلك [يونس - هود - يوسف - الرعد - إبراهيم - الحجر - النحل].

الحزب الرابع : السور التسعة التي تلي ذلك [الإسراء - الكهف - مريم - طه - الأنبياء - الحج - المؤمنون - النور - الفرقان] .

الحزب الخامس : إحدى عشرة سورة تلي ذلك [الشعراء - النمل - القصص - العنكبوت - الروم - لقمان - السجدة - الأحزاب - سبأ - فاطر - يس] .

الحزب السادس : ثلاث عشرة سورة تلي ذلك [الصافات - ص - الزمر - غافر - فصلت - الشورى - الزخرف - الدخان - الجاثية - الأحقاف - محمد - الفتح - الحجرات] .

الحزب السابع : المفصل ويبدأ من سورة "ق" حتى "سورة الناس" .

فكان هذا التقسيم على أساس السور بصرف النظر عن عدد كلماتها أو حروفها، وفي زمن الحجاج بن يوسف الثقفي في العراق قُسم القرآن تقسيمًا آخر وفقا لعدد الحروف فقسم إلى ثلاثين جزءًا كل جزء يحتوي على حزبين الحزب يحتوي على أربعة أرباع، واعتمد هذا التقسيم عدد حروف الربع، وبالتتبع فسنجد أن عدد حروف الربع تتراوح ما بين 1350 حرف إلى 1600 حرف، وعليه فإن حروف الجزء سوف تتراوح ما بين 10800 : 12800 حرف.

وهذا التقسيم الأخير هو الذي عليه العمل في مصاحفنا اليوم، وهذه الأجزاء أصبحت هي المفهومة من إطلاق كلمة جزء من القرآن، وحتى لفظة الحزب كذلك تفهم أنها نصف الجزء .
#كاريكاتوون.

BY عَالْبَال 🍃🌧