📚 На последнем занятии курса «Эзотеризм Серебряного века» магистранты представили сообщения, посвящённые различным источникам, относящимся к истории эзотеризма того времени:
🔹 Александр Бордунов сосредоточил внимание слушателей на художественном фильме Якова Протазанова «Сатана ликующий» (1917), указав на культурное значение «инферальной» темы в отечественном кинематографе начала XX столетия;
🔹 Валерия Филиппова представила роман Валерия Брюсова «Огненный ангел» (1907), отметив оккультные увлечения известного писателя и раскрыв то, как его знакомство с «тайными науками» нашло свое отражение в романе;
🔹 Ольга Кутыркина обратилась к малоизученной в отечественной историографии мысли отечественной спиритуалистки Ольги Безобразовой, опираясь на ее статью «Основные характерные особенности спиритуалистического феминизма» (1911);
🔹 Като Бородина посвятила свое сообщение Михаилу Врубелю, прежде всего, его картине «Демон сидящий» (1890) и, в целом, репрезентациям демонического в его творчестве;
🔹 Татьяна Рамушева поделилась своими размышлениями о переосмыслении концепции Атлантиды в творческой мысли Елены Блаватской, прежде всего, ее сочинении «Разоблачённая Изида» (1877);
🔹 Евгения Мустафина сфокусировала внимание слушателей на тексте «Книга золотых правил» (1889), которое Е. Блаватская характерным для себя образом публично позиционировала как перевод некоего древнего текста;
🔹 Завершил встречу Андрей Белоцветов, представив, опираясь на публикацию С.П. Нестеркина, cообщение о письмах А.В. Барченко отечественному буддологу Гомбожабу Цэбековичу Цыбикову (1927, 1928), в которых он безуспешно пытался убедить последнего в существовании древней Традиции.
Коллоквиум стал ярким завершением курса, продемонстрировав глубокий интерес студентов к важной для понимания истории отечественной религии и науки тематике эзотеризма конца XIX – начала XX века 🌟
🔹 Александр Бордунов сосредоточил внимание слушателей на художественном фильме Якова Протазанова «Сатана ликующий» (1917), указав на культурное значение «инферальной» темы в отечественном кинематографе начала XX столетия;
🔹 Валерия Филиппова представила роман Валерия Брюсова «Огненный ангел» (1907), отметив оккультные увлечения известного писателя и раскрыв то, как его знакомство с «тайными науками» нашло свое отражение в романе;
🔹 Ольга Кутыркина обратилась к малоизученной в отечественной историографии мысли отечественной спиритуалистки Ольги Безобразовой, опираясь на ее статью «Основные характерные особенности спиритуалистического феминизма» (1911);
🔹 Като Бородина посвятила свое сообщение Михаилу Врубелю, прежде всего, его картине «Демон сидящий» (1890) и, в целом, репрезентациям демонического в его творчестве;
🔹 Татьяна Рамушева поделилась своими размышлениями о переосмыслении концепции Атлантиды в творческой мысли Елены Блаватской, прежде всего, ее сочинении «Разоблачённая Изида» (1877);
🔹 Евгения Мустафина сфокусировала внимание слушателей на тексте «Книга золотых правил» (1889), которое Е. Блаватская характерным для себя образом публично позиционировала как перевод некоего древнего текста;
🔹 Завершил встречу Андрей Белоцветов, представив, опираясь на публикацию С.П. Нестеркина, cообщение о письмах А.В. Барченко отечественному буддологу Гомбожабу Цэбековичу Цыбикову (1927, 1928), в которых он безуспешно пытался убедить последнего в существовании древней Традиции.
Коллоквиум стал ярким завершением курса, продемонстрировав глубокий интерес студентов к важной для понимания истории отечественной религии и науки тематике эзотеризма конца XIX – начала XX века 🌟
tgoop.com/esotericarossica/45
Create:
Last Update:
Last Update:
📚 На последнем занятии курса «Эзотеризм Серебряного века» магистранты представили сообщения, посвящённые различным источникам, относящимся к истории эзотеризма того времени:
🔹 Александр Бордунов сосредоточил внимание слушателей на художественном фильме Якова Протазанова «Сатана ликующий» (1917), указав на культурное значение «инферальной» темы в отечественном кинематографе начала XX столетия;
🔹 Валерия Филиппова представила роман Валерия Брюсова «Огненный ангел» (1907), отметив оккультные увлечения известного писателя и раскрыв то, как его знакомство с «тайными науками» нашло свое отражение в романе;
🔹 Ольга Кутыркина обратилась к малоизученной в отечественной историографии мысли отечественной спиритуалистки Ольги Безобразовой, опираясь на ее статью «Основные характерные особенности спиритуалистического феминизма» (1911);
🔹 Като Бородина посвятила свое сообщение Михаилу Врубелю, прежде всего, его картине «Демон сидящий» (1890) и, в целом, репрезентациям демонического в его творчестве;
🔹 Татьяна Рамушева поделилась своими размышлениями о переосмыслении концепции Атлантиды в творческой мысли Елены Блаватской, прежде всего, ее сочинении «Разоблачённая Изида» (1877);
🔹 Евгения Мустафина сфокусировала внимание слушателей на тексте «Книга золотых правил» (1889), которое Е. Блаватская характерным для себя образом публично позиционировала как перевод некоего древнего текста;
🔹 Завершил встречу Андрей Белоцветов, представив, опираясь на публикацию С.П. Нестеркина, cообщение о письмах А.В. Барченко отечественному буддологу Гомбожабу Цэбековичу Цыбикову (1927, 1928), в которых он безуспешно пытался убедить последнего в существовании древней Традиции.
Коллоквиум стал ярким завершением курса, продемонстрировав глубокий интерес студентов к важной для понимания истории отечественной религии и науки тематике эзотеризма конца XIX – начала XX века 🌟
🔹 Александр Бордунов сосредоточил внимание слушателей на художественном фильме Якова Протазанова «Сатана ликующий» (1917), указав на культурное значение «инферальной» темы в отечественном кинематографе начала XX столетия;
🔹 Валерия Филиппова представила роман Валерия Брюсова «Огненный ангел» (1907), отметив оккультные увлечения известного писателя и раскрыв то, как его знакомство с «тайными науками» нашло свое отражение в романе;
🔹 Ольга Кутыркина обратилась к малоизученной в отечественной историографии мысли отечественной спиритуалистки Ольги Безобразовой, опираясь на ее статью «Основные характерные особенности спиритуалистического феминизма» (1911);
🔹 Като Бородина посвятила свое сообщение Михаилу Врубелю, прежде всего, его картине «Демон сидящий» (1890) и, в целом, репрезентациям демонического в его творчестве;
🔹 Татьяна Рамушева поделилась своими размышлениями о переосмыслении концепции Атлантиды в творческой мысли Елены Блаватской, прежде всего, ее сочинении «Разоблачённая Изида» (1877);
🔹 Евгения Мустафина сфокусировала внимание слушателей на тексте «Книга золотых правил» (1889), которое Е. Блаватская характерным для себя образом публично позиционировала как перевод некоего древнего текста;
🔹 Завершил встречу Андрей Белоцветов, представив, опираясь на публикацию С.П. Нестеркина, cообщение о письмах А.В. Барченко отечественному буддологу Гомбожабу Цэбековичу Цыбикову (1927, 1928), в которых он безуспешно пытался убедить последнего в существовании древней Традиции.
Коллоквиум стал ярким завершением курса, продемонстрировав глубокий интерес студентов к важной для понимания истории отечественной религии и науки тематике эзотеризма конца XIX – начала XX века 🌟
BY Esoterica Rossica
Share with your friend now:
tgoop.com/esotericarossica/45