Мужчина берет долг в размере 30 000 долларов с намерением НЕ возвращать его. Он сообщает банку, что живет по другому адресу, когда это не так, чтобы его не поймали. Затем он строит на эти деньги дом на своей собственной земле. В настоящее время недвижимость занята арендаторами, которые платят его родителям арендную плату. Являются ли деньги, полученные от сдачи в аренду этого имущества, халяль? Родители знают о том, что сделал их сын, и оказали ему полную поддержку. Они молятся пять раз в день и совершили хадж. Они говорят, что все так делают. Они используют эти деньги на свои расходы, то есть на еду и оплату счетов.
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Взятие долга, когда это необходимо, без сомнения, допустимо, поскольку это то, что людям иногда нужно делать.
Однако, взяв долг, вы должны иметь твердое и решительное намерение погасить его, а намерение не возвращать долг будет тяжким грехом. Коран и Сунна серьезно предупреждают тех, кто не сможет погасить долг без подлинного и уважительного оправдания.
Всевышний Аллах говорит:
«О верующие! Не присваивайте имущества друг друга запретными способами, а (обменивайтесь имуществом) только путем торговли по взаимному согласию». (сура «ан-Ниса», аят 29)
«Поистине, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение (имущество) его владельцам» (сура «ан-Ниса», аят 58)
Сподвижник Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто берет у людей богатство (в долг) с намерением вернуть его, Аллах вернет его от его имени. А кто возьмет его с намерением не возвращать, Аллах уничтожит его». (Сахих аль-Бухари, №2257) Имам Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскалани (да помилует его Аллах) утверждает, объясняя этот хадис, в своем огромном комментарии «Сахих аль-Бухари», что смысл уничтожения богатства Аллахом заключается в том, что Аллах ограничит богатство человека или причинит ему физические недостатки. Также сказано, что это относится к Последней жизни, потому что Аллах накажет человека в Последней жизни. (Фатх аль-Бари, 5/68/69)
Сподвижник Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Задержка (отсрочка) в выплате долгов со стороны богатого человека является притеснением». (Сахих аль-Бухари, №2270)
Сподвижник Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас (да будет доволен им Аллах) говорит, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Все грехи мученика (шахида) прощаются, кроме долга». (Сахих Муслим, №1886)
Имам Навави (да смилуется над ним Аллах) говорит, что этот хадис показывает важность соблюдения прав рабов Аллаха и что даже такие добродетельные поступки, как джихад и мученичество, не могут искупить права, причитающиеся другим людям. (аль-Минхадж Шарх Сахих Муслим, стр. 1451)
Есть много других хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в которых говорится о важности погашения долгов, но вышеупомянутых нескольких повествований должно быть достаточно для тех, кто размышляет.
Если кто-то берет долг, то он должен попытаться погасить его, даже если долг взят у немусульманина или в банке.
Любой, кто не вернет долг, будет виновен в краже, притеснении, незаконном потреблении чужого богатства и многих других грехах.
Такому человеку обещано наказание Всевышнего Аллаха как в этом мире, так и в последней жизни. Чрезмерность в поклонении Аллаху не принесет пользы, если человек пренебрегает правами других людей. Более того, если кто-то возьмет долг без намерения его вернуть, то считается, что он употребил запрещенное (харам) богатство.
Мужчина берет долг в размере 30 000 долларов с намерением НЕ возвращать его. Он сообщает банку, что живет по другому адресу, когда это не так, чтобы его не поймали. Затем он строит на эти деньги дом на своей собственной земле. В настоящее время недвижимость занята арендаторами, которые платят его родителям арендную плату. Являются ли деньги, полученные от сдачи в аренду этого имущества, халяль? Родители знают о том, что сделал их сын, и оказали ему полную поддержку. Они молятся пять раз в день и совершили хадж. Они говорят, что все так делают. Они используют эти деньги на свои расходы, то есть на еду и оплату счетов.
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Взятие долга, когда это необходимо, без сомнения, допустимо, поскольку это то, что людям иногда нужно делать.
Однако, взяв долг, вы должны иметь твердое и решительное намерение погасить его, а намерение не возвращать долг будет тяжким грехом. Коран и Сунна серьезно предупреждают тех, кто не сможет погасить долг без подлинного и уважительного оправдания.
Всевышний Аллах говорит:
«О верующие! Не присваивайте имущества друг друга запретными способами, а (обменивайтесь имуществом) только путем торговли по взаимному согласию». (сура «ан-Ниса», аят 29)
«Поистине, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение (имущество) его владельцам» (сура «ан-Ниса», аят 58)
Сподвижник Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто берет у людей богатство (в долг) с намерением вернуть его, Аллах вернет его от его имени. А кто возьмет его с намерением не возвращать, Аллах уничтожит его». (Сахих аль-Бухари, №2257) Имам Хафиз Ибн Хаджар аль-Аскалани (да помилует его Аллах) утверждает, объясняя этот хадис, в своем огромном комментарии «Сахих аль-Бухари», что смысл уничтожения богатства Аллахом заключается в том, что Аллах ограничит богатство человека или причинит ему физические недостатки. Также сказано, что это относится к Последней жизни, потому что Аллах накажет человека в Последней жизни. (Фатх аль-Бари, 5/68/69)
Сподвижник Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Задержка (отсрочка) в выплате долгов со стороны богатого человека является притеснением». (Сахих аль-Бухари, №2270)
Сподвижник Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас (да будет доволен им Аллах) говорит, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Все грехи мученика (шахида) прощаются, кроме долга». (Сахих Муслим, №1886)
Имам Навави (да смилуется над ним Аллах) говорит, что этот хадис показывает важность соблюдения прав рабов Аллаха и что даже такие добродетельные поступки, как джихад и мученичество, не могут искупить права, причитающиеся другим людям. (аль-Минхадж Шарх Сахих Муслим, стр. 1451)
Есть много других хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в которых говорится о важности погашения долгов, но вышеупомянутых нескольких повествований должно быть достаточно для тех, кто размышляет.
Если кто-то берет долг, то он должен попытаться погасить его, даже если долг взят у немусульманина или в банке.
Любой, кто не вернет долг, будет виновен в краже, притеснении, незаконном потреблении чужого богатства и многих других грехах.
Такому человеку обещано наказание Всевышнего Аллаха как в этом мире, так и в последней жизни. Чрезмерность в поклонении Аллаху не принесет пользы, если человек пренебрегает правами других людей. Более того, если кто-то возьмет долг без намерения его вернуть, то считается, что он употребил запрещенное (харам) богатство.
Channel login must contain 5-32 characters During a meeting with the president of the Supreme Electoral Court (TSE) on June 6, Telegram's Vice President Ilya Perekopsky announced the initiatives. According to the executive, Brazil is the first country in the world where Telegram is introducing the features, which could be expanded to other countries facing threats to democracy through the dissemination of false content. Write your hashtags in the language of your target audience. Administrators According to media reports, the privacy watchdog was considering “blacklisting” some online platforms that have repeatedly posted doxxing information, with sources saying most messages were shared on Telegram.
from us
