🔴 محمد شرارة في كربلاء:
كان هناك اليوم مجلس للمدعو (محمد شرارة) في كربلاء المقدسة، هذا الشخص السيء الذي بينا في مواضع عديدة كذبه على أهل البيت (عليهم السلام) كما هو في الفهرست هنا.

ويتحمل الشيخ عبد الكريم الحائري مسؤولية تواجده في كربلاء وتغرير الناس به، لكونه كان ولا زال يرتع في مكتبه في كربلاء، وقد وجهت له قبل عدة أيام رسالة في هذا الشأن لم يقابلها إلا بسوء الظن وللأسف!

🔴أم البنين بنت حزام:
قال الشيخ محمد الريشهري: وكانت من الشخصيات المتألقة في التاريخ الإسلامي. وتنتسب إلى أسرة لا نظير لها في الشجاعة والشهامة والقتال، ولما عزم الإمام (عليه السلام) على الزواج بعد رحيل الزهراء (عليها السلام) دعا عقيلاً، وطلب منه أن يختار له امرأة من قبيلة معروفة بالشجاعة لتلد له فرسانًا صناديد، ولما كان عقيل عالمًا بارعًا في الأنساب فقد اختار أم البنين، وذكر أن آباءها من أشجع العرب وأثبتهم وأشدهم قتالاً.

وكانت أم البنين شاعرة مفوهة، جليلة، أرسلت أولادها الأربعة إلى كربلاء في ركب الإمام الحسين (عليه السلام)، وكانت تمضي وقتها في البقيع؛ تنشد الشعر في رثاء أولادها باكية عليهم، والناس يجتمعون ويتألمون ويبكون، ويطلعون على قبائح بني أمية وممارساتهم الدنيئة، وهكذا استطاعت أن تبلغهم نداء أولادها وهدفهم.

• المصدر
موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ج ١ ص ١١٣

🔴كرامة أهل الإيمان على الله:
روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) : إنّ الله جل جلاله إذا رأى أهل قرية قد أسرفوا في المعاصي وفيها ثلاثة نفر من المؤمنين ناداهم جل جلاله: يا أهل معصيتي لولا من فيكم من المؤمنين المتحابين بجلالي، العامرين بصلاتهم أرضي ومساجدي والمستغفرين بالاسحار خوفًا مني لأنزلت بكم عذابي ثم لا أبالي.

• المصدر
وسائل الشيعة ج ١٦ ص ٩٢

🔴السيد السيستاني والوحدة الإسلامية:
كان لدي تعليق على كلام الشيخ علي الحسون حول منهج السيد السيستاني في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية، ولكنه قبل أن أكمل الكلام معه تفاجئت بالحظر وعلى كل حال أذكر هنا التعليق وبعض الردود:

سؤال بريء:
على أي الطرفين تصنف تصريحات السيد السيستاني التي تصدر من مكتبه الشريف وما ينقله عنه بعض تلامذته الثقات من قبيل ما ورد في هذا البيان:

(التجنّب عن إثارة الخلافات المذهبية، تلك الخلافات التي #مضى_عليها_قرون متطاولة ولا يبدو سبيل الى حلّها بما يكون مرضيًّا ومقبولاً لدى الجميع، فلا ينبغي اذًا إثارة الجدل حولها خارج إطار البحث العلمي الرصين، ولا سيما أنها #لا_تمسّ_أصول_الدين وأركان العقيدة، فإن الجميع يؤمنون بالله الواحد الأحد وبرسالة النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وبالمعاد وبكون القرآن الكريم الذي صانه الله تعالى من التحريف، مع السنة النبوية الشريفة مصدرًا للأحكام الشرعية وبمودة أهل البيت (عليهم السلام)، ونحو ذلك مما يشترك فيها المسلمون عامة) [موقع مكتب السيد السيستاني دام ظله].

وبعد أن ينقل الشيخ حسن الجواهري كلمة السيد السيستاني عن كون السنة (أنفسنا) من دون أن يكون هناك في المجلس المذكور أي شخص سني حتى تكون الكلمة من باب التقية أو المداراة، بعد ذلك يقول: (وهذا إن دل على شيء فإنما يدلّ على إطلاعه الكامل بهم وأنهم يختلفون عنّا بقدر ما يختلف عالم النجف عن عالم قم في الفتوى فلا داعي لفصلهم عنّا بقولهم إخواننا، بل هم منا ونحن منهم فكلنا مسلمون نتبّع القرآن والسنة والاختلاف في الفتوى هو سنّة طبيعية للوصول إلى الكمال) [بحوثٌ في الفقه المعاصر ج ٧ ص ١٠٩].

وعلى هذا الأساس لا يحق لأي شخص أن ينبز من يدعو للوحدة الإسلامية بأنّه تنازل عن العقيدة وترك الوسطية وغيرها من الاتهامات... وارجو أن تجيبني بكلام مقنع عن رأي السيد السيستاني في هذا المجال لا أن تأول كلامه وترقعه بما ينسجم مع نظرك الشريف!..

ذكرت للشيخ الحسون أن الكلام المتقدم لو صدر من شخص آخر غير السيد السيستاني لنسبتموه إلى التنازل عن العقيدة والخروج عن الوسطية كما تنبزون به الآخرون، ولكن بما أن عملكم تحت (رعاية السيد السيستاني) لا تتكلمون ضده، ولكن قد تكلم ضده بالفعل بعض المتطرفين كعبد الحميد المهاجري، وعبد الحليم الغزي وغيرهما.

وسبب النبز واللمز أن السيد السيستاني يؤمن بأنّ المخالف مسلم واقعًا وظاهرًا، كما بين السيد منير الخباز رأي السيد السيستاني في هذه المسألة، وكما ورد في بعض بيانات المكتب من أن الخلافات المذهبية بين الفريقين (لا تمس أصول الدين) بخلاف بعض الفقهاء الذين يرون المخالف مسلم بالظاهر فقط.

ومعنى ذلك أن المسألة تتعدى مجرد التعايش السلمي، بل يكون له حقوق وواجبات من باب الإخوة الإسلامية، أما مجرد التعايش السلمي فهو مطلوب حتى مع الخارج عن الدين الإسلامي، كما قال تعالى: {لا يَنْهاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} (الممتحنة: ٨).

أما إذا تحقق عنوان (المسلم) في (المخالف) فالأمر لا يقف عند (التعايش السلمي) معه وحسب، بل يكون مشمولاً لروايات الأهتمام بشؤون المسلمين والسعي لإزالة مشاكلهم وأن من لم يهتم بأمور المسلمين فليس بمسلم!

ومن هذا المنطلق أشار الشيخ الوحيد الخراساني - الذي يؤمن أيضًا بإسلام المخالف واقعًا وظاهرًا - إلى هذه المسألة قائلاً: (اعتقادنا وحكمنا وفتوانا في الفقه وجوب الاهتمام بأمور عامة المسلمين، والدفاع عن بلدانهم ونفوسهم وأعراضهم، بلا فرق في ذلك بين الشيعي والسني، والمؤمن والمنافق العامل بالأحكام الشرعية أو التارك لها.

لأن قضية التواصل الإجتماعي بين المسلمين قضية فوق الانتماء المذهبي، وتشمل جميع الفرق الاسلامية، بلا فرق بين نوع مذهبهم الفقهي أو الكلامي بل هناك توجه اسلامي أهم مما ذكرنا وأوسع شمولاً منه، وهي قضية الدفاع عن المظلوم، فهي أوسع من الأول وتشمل جميع أفراد البشر) [التكفير في ضوء الفقه الشيعي ص ٢٢٩].

ـ موضوع سابق يشابه هذا الموضوع

🔴الغرب الأعور:
قبل عامين رفضت مذيعة CNN (كريستيان امانبور) ارتداء الحجاب لغرض إجراء مقابلة مع الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي الذي فرض ذلك وقال لها: إضافة إلى الاعتبار الديني إنهم الآن في شهر ديني من الأشهر الحرم (صادف في صفر والزيارة الاربعينية للإمام الحسين عليه السلام).

ولكنها أدعت أنها لا يمكنها الظهور بهذا المظهر معللة ذلك بحقوق المرأة والحجاب مفروض في إيران في الوقت ذاته تجري احتجاجات في إيران استمرت قرابة الشهر اثر وفاة مهسا اميني.

في حين لم تمانع مذيعة القناة ذاتها بارتداء الحجاب لمقابلة الإهابي الجولاني اللذي لا يزال على قائمة الإهاب والذي أيضًا بدوره يمنع السفور!!

في لمحة عن مشروع مدروس لا يخفى حتى على الحيوانات، لكن الأحمق الليبرالي المتصهين يريد صياغته بشكل ديمقراطي حر كما يدعي!!

بقلم: مهند آل فهد

🔴الخطيب علي المياحي:
وقفت قبل مدة من الزمن على حقيقة الخطيب (علي المياحي) الذي كانت له (كروبات خاصة) يدعي فيها أمور عرفانية كاذبة من قبيل أنّه يحدث الموتى، ويلتقي بأصحاب الأئمة (عليهم السلام) وبعض الأمور الأخرى التي لا يحسن الحديث عنها.

وقد التقيت شخصيًا ببعض من كان في تلك (الكروبات) ممن كان يؤمن بطريقته ثم تبين له انحرافه، وقد أرسل لي العديد من تلك (المكاشفات الكاذبة) التي بعضها يحرف فيها كلمات القرآن الكريم، وبعضها الآخر يحرف الروايات حتى الضعيفة لتنسجم مع أي كلمة يتحدث بها، وقد نشرت العديد من تلك الحقائق والوثائق في قناة: (الدفاع عن الحوزة العلمية) في التلكرام.

وتبين لي من خلال جميع تلك الوثائق أنّه شخص: (مدع للأمور الباطنية بطريق باطل، وأنّه كاذب، وأن له مواقف سيئة للغاية يعرفها بعض الإخوة، وأن على الإنسان المؤمن أن يحذر على دينه منه ومن أمثاله).

هذا وقد يظن بعضهم أن موقفي منه لمشكلة شخصية أو غيرها من الأسباب ولكن يكفي أن أبين موقفي هنا أمام الله تعالى من هذا الشخص المنحرف ويبقى لكل شخص قناعته ورأيه فيه سلبًا أو إيجابًا وفي الختام اذكر ما روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) : (إنّ أوّل من يُكذِّب الكذَّاب الله عزّ وجلّ ثم الملكان اللذان معه ثم هو يعلم أنّه كذاب) [الكافي ج ٢ ص ٣٢٦].

🔴هذا حال الكثير من الدواعش:
خلاصة قصته كما نشر بعض المواقع أنه: (ظهر في سوريا بعد أن اختفى من كركوك.. قصة تفتح التحقيق مع صحة كركوك ودائرة التقاعد.

نزهان مهدي صالح اللهيبي من موظف سابق في صحة كركوك إلى مفقود على يد د11عش يستلم ذووه تقاعد على أنه متوفى أو من ضحايا الإرهـ.ـاب ليظهر أخيرا مع جماعات مىىىلحة في إدلب.. والختام شيف يتفنن في طبخ الدولمة.

وذكر أن راتب اللهيبي التقاعدي توقف بعد قرار صدر بإيقافه اثر ظهوره في مقاطع مصورة في سوريا، وبموجب وثيقة من مكتب النائب مصطفى سند فإنه تم مفاتحة دوائر الصحة وجهاز الأمن الوطني والجهات ذات العلاقة لمعرفة كيفية صرف تقاعد للشيف نزهان) انتهى!

🔴ما العرفان؟
من أكثر الامور التي توقع المساكين في حبائل المضللين من أدعياء العرفان هو الحديث عنه بكلام إنشائي منمق يركز على مسألة المكاشفة والمشاهدة والمعاينة وغيرها من الاصطلاحات، بينما ترى أهل العرفان الحقيقي يتكلمون عنه من زاوية أخرى.

فيرى السيد عبد الأعلى السبزواري أن العرفان هو السير بتعاليم الأنبياء والأوصياء الكرام وترك طريق غيرهم إذ قال: (فهم الأصل في هذا العلم الجليل والقدوة في هذا الطريق وغيرهم إن رجع ما قالوه فيه إليهم فلا بأس به، وإلا فهو مجرد كلام لا حقيقة له وإن ادّعي الكشف والشهود في ما ادّعوه) [مواهب الرحمن ج ١٢ ص ٣٣٤].

والشيخ محمد تقي البهجة يعرف العارف بقوله: (العارف بالله هو المطيع لله تعالى، والذي يكون شغله وفكره معه، فما يعلم فيه رضى الله تعالى يفعله، وما خالف رضاه يتوقف عنده ويعمل بالاحتياط) [من وصايا الشيخ محمد تقي البهجة ص ١١].

والشيخ محمد إسحاق الفياض يقول أيضًا: (العرفان هو المعرفة، ولا معرفة فوق معرفة الله وآياته وشريعته وسنن نبيه (صلى الله عليه وآله) والعالي من مكارم الأخلاق وكل فضيلة ندب إليها الأئمة (عليهم السلام) ولا حجة في أقوال من سواهم، فإن كان فيها ما يدخل فيما مضى يؤخذ به وإلا فيكون مما لا دليل عليه ولا بصيرة في الأخذ به) [استفتاء بتأريخ ١٥ شعبان ١٤٤٥ هـ].

هذا هو الواضح في مفهوم (العرفان) وهذا الوضوح كفيل في أن لا يجعل أي شاب يتخبط في المسالك الباطلة التي تذهب به بعيدًا عن الكتاب الكريم والسنة الشريفة ودوامة الأفاعي والكلاب والذئاب وغيرها من الحيوانات الأليفة والوحشية!

🔴علامات مدعي العرفان:
قال الشيخ محمد البهاري الهمداني: ومن هؤلاء طائفة يرون أنفسهم عرفاء، لكنهم قنعوا من العرفان بالزي وخفض الصوت وإطراق الرأس والتأوه والتباكي خصوصًا عند سماع كلام في #العشق_والمحبة_الإلهية أو التوحيد والفقر، رغم جهلهم بمعانيها، بل يتجاوز بعضهم الحدّ بشهيق ونهيق وابتداع بعض الأذكار والتغني بالأشعار وسائر الحركات الشنيعة، وهم يتوهمون أنّها توصلهم إلى المقامات العالية، في حين أنّها على النقيض تجلب سخط الله الجبار وغضبه.

• المصدر
تذكرة المتقين ص ٩٧

🔴تعريف العرفان الحقيقي:
قال الشيخ محمد إسحاق الفياض: العرفان هو المعرفة، ولا معرفة فوق معرفة الله وآياته وشريعته وسنن نبيه (صلى الله عليه وآله) والعالي من مكارم الأخلاق وكل فضيلة ندب إليها الأئمة (عليهم السلام) ولا حجة في أقوال من سواهم، فإن كان فيها ما يدخل فيما مضى يؤخذ به وإلا فيكون مما لا دليل عليه ولا بصيرة في الأخذ به.

• المصدر
استفتاء بتأريخ ١٥ شعبان ١٤٤٥ هـ

🔴وأنت تمدحها على الحقيقة:
وربما توهمت أنك تدعو الله وأنت تدعو سواه، وربما حسبت أنك ناصح للخلق، وأنت تريدهم لنفسك أن يميلوا إليك، وربما ذممت نفسك وأنت تمدحها على الحقيقة.

• المصدر
مصباح الشريعة ص ١٤٣