Forwarded from رادیو زرتشتیان 🌐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
☆سرزمین های از دست رفته ایران،
در گذر دو سده ☆
سرزمین های کنونی ایران تنها نیمی از ناحیه ای وسیع است که در تاریخ بنام ایران زمین "ایران بزرگ " یا "ایرانشهر"و در جغرافیا با نام فلات ایران شناخته می شود ...
ترفندها و دسیسه های بیگانگان و سستی پادشاهان بی کفایت گذشته بخش های زیادی از این سرزمین کهن را در گذر کوتاه ۱۹۶ ساله از ایران بزرگ جدا کرد که مروری بر چگونگی هر یک از این جدایی ها از یکسو، برای میهن دوستان رنج آور است ولی از سوی دیگر برای پاسداشت ونگهداری سرزمین های کنونی آموزنده خواهد بود.
گستره سرزمین های از دست رفته از ایران در قراردادهای ترکمنچای، گلستان، آخال، پاریس و ...
سرزمین های از دست رفته قفقاز بر اساس قراردادهای گلستان و ترکمنچای با روسیه (۱۸۱۳ و۱۸۲۸ م.)
آران و شروان: ۸۶۶۰۰ کیلومتر مربع
ارمنستان: ۲۹۸۰۰ کیلومتر
گرجستان: ۶۹۷۰۰ کیلومتر
داغستان: ۵۰۳۰۰ کیلومتر
اوستیای شمالی: ۸۰۰۰ کیلومتر
چچن: ۱۵۷۰۰ کیلومتر
اینگوش: ۳۶۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۲۶۳۷۰۰
سرزمین های از دست رفته ایران شرقی بر اساس پیمان پاریس و پیمان منطقه ای مستشاران انگلیسی:
هرات وافغانستان: ۶۲۵۲۲۵ کیلومتر
بخش هایی از بلوچستان و مکران: ۳۵۰۰۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۹۷۵۲۲۵ کیلومتر
سرزمین های از دست رفته ورا رود بر اساس پیمان آخال با روسیه (۱۸۸۱ م ):
ترکمنستان: ۴۸۸۱۰۰ کیلومتر
ازبکستان: ۴۴۴۱۰۰ کیلومتر
تاجیکستان: ۱۴۱۳۰۰ کیلومتر
بخش های پیوست شده به قزاقستان: ۱۰۰۰۰۰ کیلومتر
بخش های پیوست شده به قرقیزستان: ۵۰۰۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۱۲۲۶۵۰۰کیلومتر مربع
سرزمین های از دست رفته جنوب خلیج فارس بر اساس پیمان منطقه ای مستشاران انگلیس:
امارات: ۸۳۶۰۰ کیلومتر
بحرین: ۶۹۴ کیلومتر
قطر: ۱۱۴۹۳ کیلومتر
عمان: ۳۰۹۵۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۴۰۵۲۸۷
مساحت سرزمین های از دست رفته از ایران درونی به همراه دو سوم کردستان ها (که در دوره صفویه به اشغال عثمانی درآمد و بعد ها در بین سه کشور ترکیه ,عراق و سوریه تقسیم شد) به مساحت تقریبی ۲۰۰۰۰۰ کیلومتر مربع و نیز عراق به مساحت ۴۳۸۳۱۷ کیلومتر مربع
در جمع حدود سه ونیم میلیون کیلومتر مربع بالغ می شود که این مقدار تجزیه یک کشور در کل تاریخ ایران و دنیا بی سابقه است.
🍁🍁🍁
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد كورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
در گذر دو سده ☆
سرزمین های کنونی ایران تنها نیمی از ناحیه ای وسیع است که در تاریخ بنام ایران زمین "ایران بزرگ " یا "ایرانشهر"و در جغرافیا با نام فلات ایران شناخته می شود ...
ترفندها و دسیسه های بیگانگان و سستی پادشاهان بی کفایت گذشته بخش های زیادی از این سرزمین کهن را در گذر کوتاه ۱۹۶ ساله از ایران بزرگ جدا کرد که مروری بر چگونگی هر یک از این جدایی ها از یکسو، برای میهن دوستان رنج آور است ولی از سوی دیگر برای پاسداشت ونگهداری سرزمین های کنونی آموزنده خواهد بود.
گستره سرزمین های از دست رفته از ایران در قراردادهای ترکمنچای، گلستان، آخال، پاریس و ...
سرزمین های از دست رفته قفقاز بر اساس قراردادهای گلستان و ترکمنچای با روسیه (۱۸۱۳ و۱۸۲۸ م.)
آران و شروان: ۸۶۶۰۰ کیلومتر مربع
ارمنستان: ۲۹۸۰۰ کیلومتر
گرجستان: ۶۹۷۰۰ کیلومتر
داغستان: ۵۰۳۰۰ کیلومتر
اوستیای شمالی: ۸۰۰۰ کیلومتر
چچن: ۱۵۷۰۰ کیلومتر
اینگوش: ۳۶۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۲۶۳۷۰۰
سرزمین های از دست رفته ایران شرقی بر اساس پیمان پاریس و پیمان منطقه ای مستشاران انگلیسی:
هرات وافغانستان: ۶۲۵۲۲۵ کیلومتر
بخش هایی از بلوچستان و مکران: ۳۵۰۰۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۹۷۵۲۲۵ کیلومتر
سرزمین های از دست رفته ورا رود بر اساس پیمان آخال با روسیه (۱۸۸۱ م ):
ترکمنستان: ۴۸۸۱۰۰ کیلومتر
ازبکستان: ۴۴۴۱۰۰ کیلومتر
تاجیکستان: ۱۴۱۳۰۰ کیلومتر
بخش های پیوست شده به قزاقستان: ۱۰۰۰۰۰ کیلومتر
بخش های پیوست شده به قرقیزستان: ۵۰۰۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۱۲۲۶۵۰۰کیلومتر مربع
سرزمین های از دست رفته جنوب خلیج فارس بر اساس پیمان منطقه ای مستشاران انگلیس:
امارات: ۸۳۶۰۰ کیلومتر
بحرین: ۶۹۴ کیلومتر
قطر: ۱۱۴۹۳ کیلومتر
عمان: ۳۰۹۵۰۰ کیلومتر
جمع کل: ۴۰۵۲۸۷
مساحت سرزمین های از دست رفته از ایران درونی به همراه دو سوم کردستان ها (که در دوره صفویه به اشغال عثمانی درآمد و بعد ها در بین سه کشور ترکیه ,عراق و سوریه تقسیم شد) به مساحت تقریبی ۲۰۰۰۰۰ کیلومتر مربع و نیز عراق به مساحت ۴۳۸۳۱۷ کیلومتر مربع
در جمع حدود سه ونیم میلیون کیلومتر مربع بالغ می شود که این مقدار تجزیه یک کشور در کل تاریخ ایران و دنیا بی سابقه است.
🍁🍁🍁
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد كورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
بریدن مو، نوعی سوگواری باستانی درایران است ودرمتونی مانندشاهنامه درباره‌اش سخن به میان آمده است.
🔗فردوسی در داستان سیاوش، سوگ زنان را این‌طور تصویر می‌کند:
همه بندگان موی کردندباز
فرنگیس مشکین کمند دراز
بریدومیان رابه گیسو ببست
به فندق گل ارغوان را بخست
🔗یاعطارنیشابوری درمنظومه الهی نامه
دروصف سوگواری زنی که نوزادش راکشته بودند می‌گوید:
سحرگه مادرآن کشته زاز
زبهرشیردادن گشت بیدار
بدیدآن طفل راببریده سر، باز
برآوردازدل پردرد، آواز
فغانی وخروشی درجهان بست
دوگیسورابریده، برمیان بست
🔗این نوع سوگواری درفرهنگ ایرانی عمیق وخالص است و ریشە در اصالت مادرانمان دارد
زنان مملکتمان را بە سوگواری وادار نکنیم
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔗فردوسی در داستان سیاوش، سوگ زنان را این‌طور تصویر می‌کند:
همه بندگان موی کردندباز
فرنگیس مشکین کمند دراز
بریدومیان رابه گیسو ببست
به فندق گل ارغوان را بخست
🔗یاعطارنیشابوری درمنظومه الهی نامه
دروصف سوگواری زنی که نوزادش راکشته بودند می‌گوید:
سحرگه مادرآن کشته زاز
زبهرشیردادن گشت بیدار
بدیدآن طفل راببریده سر، باز
برآوردازدل پردرد، آواز
فغانی وخروشی درجهان بست
دوگیسورابریده، برمیان بست
🔗این نوع سوگواری درفرهنگ ایرانی عمیق وخالص است و ریشە در اصالت مادرانمان دارد
زنان مملکتمان را بە سوگواری وادار نکنیم
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
آزادی‌خواهی ایرانیان در مهرگان
✍ کورش نیکنام
سرگذشت کاوه آهنگر در شاهنامه فردوسی و خیزش او بر آژیدهاک، نشان از بیداری همگانی مرتوها(:مردم) در ایران باستان است که برای نخستين بار به دادخواهی برخاسته تا پس از چیرگی و ستم بیگانگان بار دیگر به هویت راستین خویش دست یابند و به آزادی، آرامش و آسایش برسند.
خیزش مهرگانی آنروزگار به پیشنهاد و پشتکار کاوه آهنگر آغاز گردید تا در برابر بیداد با ذهاک تازی ایستادگی کنند.
کاوه، چرم آهنگری خویش را برنیزه کرد سپس گروه گروه ایرانیان را باخود همراه کرده به سراغ فریدون از نژاد کیانی رفتند و سرانجام ذهاک را از فرمانروایی بر ایرانیان برانداخته و در کوه دماوند به بند کشیدند.
این بیداد خواهی نمادین که در داستان شاهنامه فردوسی آمده است تا سبب نابودی ذهاک شده و فریدون از نژاده ای ایرانی را جایگزین فرمانروایی بیگانگان کرده است نه تنها به هر روزگاری دادخواهی ایرانیان را در برابر ستم و بیداد یادآوری خواهد کرد. بلکه آماج(:هدف) ازخیزش کاوه آهنگر و پشتیبانی کنونی ایرانیان که از این رویداد باستانی می شود؛ بازگشت به بنیادهای فرهنگی گذشتگان، پایان یافتن نابخردی و رهایی از ارزش‌های فرهنگی ناهمگون و زیان آوری شده که ایرانیان را در هر روزگاری گرفتار خود کرده است.
ذهاک در این سرگذشت، نماد هویت فرهنگی بیگانگان است که به جنگ ارزش‌های فرهنگی ایرانیان آمده بود. برخورد فریدون به یاری کاوه آهنگر با ذهاک بیگانه، رویارویی دو فرهنگ ناهماهنگ و نابرابر شده است. چون یکی برپایه خردورزی، آزادی، منش نیک و دادگری بوده است، دیگری بر ساختار خردستیزی(با بیان خوردن مغز جوانان)، بیدادگری، ویرانی وتباهی می باشد.
ایرانیان با خیزش خود، افزون بر برانداختن وابستگی های بی ارزش بیگانه نشان دادند که خواستار آزادی، پایداری و جدا گشتن از بیداد سفارش شده در فرهنگ‌ها و باور بیگانگان است.
از پس این سرگذشت، چون فریدون بر تخت پادشاهی تکیه زد، سرزمین پهناور ایران را بین پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هریک فرهنگ راستین گذشته را گسترش دادند. بدین روی پیش‌بند چرمی کاوه آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و سرآغاز پیدایش پرچم در جهان گردید.
این رویداد سرنوشت ساز که هرساله در ماه مهر یادآوری می شود از ویژگی های استوره ای جشن مهرگان است که به ایرانیان دلاوری و پایبندی به همبستگی و همازوری بیشتری خواهد داد.
گفتنی است این جشن و آیین باستانی که از آیین مهر به یادگار مانده است تنها جشن برابری شب وروز، انبار کردن فرآوردهای کشاورزی و سرنگونی ذهاک در پیروزی فریدون نیست بلکه:
مهرگان؛ نماد نخستین همبستگی ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان؛ نماد پیدایش وخودنمایی هویت راستین ایرانیان است.
مهرگان؛ سرچشمه پیدایش سرزمین پهناوری به‌نام ایران است.
مهرگان؛ نخستین جشن پایداری(:استقلال) و پیدایش فرمانروایی فرهنگی خردمندانه در ایران وجهان است.
مهرگان؛ سرآغاز پیدایش نخستین پرچم در ایران وجهان بوده است.
ویژگی های مهرگان را برای همیشه پاسداری خواهیم کرد.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
✍ کورش نیکنام
سرگذشت کاوه آهنگر در شاهنامه فردوسی و خیزش او بر آژیدهاک، نشان از بیداری همگانی مرتوها(:مردم) در ایران باستان است که برای نخستين بار به دادخواهی برخاسته تا پس از چیرگی و ستم بیگانگان بار دیگر به هویت راستین خویش دست یابند و به آزادی، آرامش و آسایش برسند.
خیزش مهرگانی آنروزگار به پیشنهاد و پشتکار کاوه آهنگر آغاز گردید تا در برابر بیداد با ذهاک تازی ایستادگی کنند.
کاوه، چرم آهنگری خویش را برنیزه کرد سپس گروه گروه ایرانیان را باخود همراه کرده به سراغ فریدون از نژاد کیانی رفتند و سرانجام ذهاک را از فرمانروایی بر ایرانیان برانداخته و در کوه دماوند به بند کشیدند.
این بیداد خواهی نمادین که در داستان شاهنامه فردوسی آمده است تا سبب نابودی ذهاک شده و فریدون از نژاده ای ایرانی را جایگزین فرمانروایی بیگانگان کرده است نه تنها به هر روزگاری دادخواهی ایرانیان را در برابر ستم و بیداد یادآوری خواهد کرد. بلکه آماج(:هدف) ازخیزش کاوه آهنگر و پشتیبانی کنونی ایرانیان که از این رویداد باستانی می شود؛ بازگشت به بنیادهای فرهنگی گذشتگان، پایان یافتن نابخردی و رهایی از ارزش‌های فرهنگی ناهمگون و زیان آوری شده که ایرانیان را در هر روزگاری گرفتار خود کرده است.
ذهاک در این سرگذشت، نماد هویت فرهنگی بیگانگان است که به جنگ ارزش‌های فرهنگی ایرانیان آمده بود. برخورد فریدون به یاری کاوه آهنگر با ذهاک بیگانه، رویارویی دو فرهنگ ناهماهنگ و نابرابر شده است. چون یکی برپایه خردورزی، آزادی، منش نیک و دادگری بوده است، دیگری بر ساختار خردستیزی(با بیان خوردن مغز جوانان)، بیدادگری، ویرانی وتباهی می باشد.
ایرانیان با خیزش خود، افزون بر برانداختن وابستگی های بی ارزش بیگانه نشان دادند که خواستار آزادی، پایداری و جدا گشتن از بیداد سفارش شده در فرهنگ‌ها و باور بیگانگان است.
از پس این سرگذشت، چون فریدون بر تخت پادشاهی تکیه زد، سرزمین پهناور ایران را بین پسرانش ایرج و سلم و تور بخش کرد و هریک فرهنگ راستین گذشته را گسترش دادند. بدین روی پیش‌بند چرمی کاوه آهنگر نیز درفش کاویانی نام گرفت و سرآغاز پیدایش پرچم در جهان گردید.
این رویداد سرنوشت ساز که هرساله در ماه مهر یادآوری می شود از ویژگی های استوره ای جشن مهرگان است که به ایرانیان دلاوری و پایبندی به همبستگی و همازوری بیشتری خواهد داد.
گفتنی است این جشن و آیین باستانی که از آیین مهر به یادگار مانده است تنها جشن برابری شب وروز، انبار کردن فرآوردهای کشاورزی و سرنگونی ذهاک در پیروزی فریدون نیست بلکه:
مهرگان؛ نماد نخستین همبستگی ملی در سرزمین ایران است.
مهرگان؛ نماد پیدایش وخودنمایی هویت راستین ایرانیان است.
مهرگان؛ سرچشمه پیدایش سرزمین پهناوری به‌نام ایران است.
مهرگان؛ نخستین جشن پایداری(:استقلال) و پیدایش فرمانروایی فرهنگی خردمندانه در ایران وجهان است.
مهرگان؛ سرآغاز پیدایش نخستین پرچم در ایران وجهان بوده است.
ویژگی های مهرگان را برای همیشه پاسداری خواهیم کرد.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
🌐ایران؛
مادرم، مادر بزرگم.
ایران؛
خواهرم، دخترم، همسرم
چه کشیده ای از پس هزاره ها...!
چه به روزگارت رفته است؟
اکنون،
چه خوش دریافتی که بیداد نیز پایانی دارد.
آتشی بودی زیر خاکستر!
خاکستر نادانی، غبار بی خردی.
پشتِ پردهِ کژپنداری بیگانگان پنهان شده بودی!
ایران؛
خواهرم،
اکنون که از ریشه ها جان می گیری،
هنگام پایداری است.
شکوفایی.
بالندگی.
پُرتوان بمان تا گلپونه های شادی بر دستان خوشبوی تو افشان گردد.
ایرانم؛
فَرّه ایزدی پیوسته باتو خواهد بود.
نماد زندگی بمان.
سمبل آزادی،
جلوه ورجاوند و زیبای زن در جهان،
رهایی بخش و پیروزی آفرین.
ایرانم، جاودانه بمان.
#کورش_نیکنام
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
مادرم، مادر بزرگم.
ایران؛
خواهرم، دخترم، همسرم
چه کشیده ای از پس هزاره ها...!
چه به روزگارت رفته است؟
اکنون،
چه خوش دریافتی که بیداد نیز پایانی دارد.
آتشی بودی زیر خاکستر!
خاکستر نادانی، غبار بی خردی.
پشتِ پردهِ کژپنداری بیگانگان پنهان شده بودی!
ایران؛
خواهرم،
اکنون که از ریشه ها جان می گیری،
هنگام پایداری است.
شکوفایی.
بالندگی.
پُرتوان بمان تا گلپونه های شادی بر دستان خوشبوی تو افشان گردد.
ایرانم؛
فَرّه ایزدی پیوسته باتو خواهد بود.
نماد زندگی بمان.
سمبل آزادی،
جلوه ورجاوند و زیبای زن در جهان،
رهایی بخش و پیروزی آفرین.
ایرانم، جاودانه بمان.
#کورش_نیکنام
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from دالاهو(یارسان)
٢٢ سال از درگذشت فريدون مشيری می گذرد، زنده یاد به خوبی آينده را پیش بینی كرده بود .
کاوه آینده ایران زن است
بر سر ما سایه ی اهریمن است
هستی ما زیر پای دشمن است
در مزار آباد ما آهسته رو
کاندر این مرداب خون تا دامن است
سالها رفته است و وحشت برقرار
همچنان تکرار تیر و بهمن است
در افق ها چهره ای می پَروَرَد
ماه رخساری که پشت توسن است
گیسوان افشانده بر تاراج باد
تیغ بر کف راست چون روئین تن است
من ز مردان نا امیدم بی گمان
کاوه ی آینده ی ایران زن است
زانکه این آزرده جانان قرن هاست
طوق خون آلودشان بر گردن است
صبرشان روزی به پایان می رسد
پیش من این نکته روز روشن است
گرچه اینک نام این نازک دلان
لاله و نسرین و ناز و سوسن است
باش تا گُرد آفریدی بر جهد
تا ببینی ، زن نه آتش ، آهن است
دست در شمشیر آرد ناگزیر
آنکه دستش خون چکان از سوسن است
بگَسلَد زنجیر ها تا بنگری
تیغ از این شورافکنان شیر افکن است
من ز مردان نا امیدم بی گمان
کاوه ی آینده ی ایران زن است.
فریدون مشیری
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
کاوه آینده ایران زن است
بر سر ما سایه ی اهریمن است
هستی ما زیر پای دشمن است
در مزار آباد ما آهسته رو
کاندر این مرداب خون تا دامن است
سالها رفته است و وحشت برقرار
همچنان تکرار تیر و بهمن است
در افق ها چهره ای می پَروَرَد
ماه رخساری که پشت توسن است
گیسوان افشانده بر تاراج باد
تیغ بر کف راست چون روئین تن است
من ز مردان نا امیدم بی گمان
کاوه ی آینده ی ایران زن است
زانکه این آزرده جانان قرن هاست
طوق خون آلودشان بر گردن است
صبرشان روزی به پایان می رسد
پیش من این نکته روز روشن است
گرچه اینک نام این نازک دلان
لاله و نسرین و ناز و سوسن است
باش تا گُرد آفریدی بر جهد
تا ببینی ، زن نه آتش ، آهن است
دست در شمشیر آرد ناگزیر
آنکه دستش خون چکان از سوسن است
بگَسلَد زنجیر ها تا بنگری
تیغ از این شورافکنان شیر افکن است
من ز مردان نا امیدم بی گمان
کاوه ی آینده ی ایران زن است.
فریدون مشیری
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌐میرجلال الدین کزازی : اگر کردها نمی بودند و از مرزهای ایران پاسداری نمی کردند بخش از ایران را از دست می دادیم
🔸ایران متعلق به تمام تیره‌های ایرانی است و از هر تیره و تبار که باشیم و در هر جای این سرزمین بامی (درخشان) که می‌زییم، همه ایرانی هستیم.
🔸کردان، آذریان، لران، خوزیان، بلوچان، گیلکان، تات ها و ده‌ها تیره و تبار دیگر که در ایران می‌زیند، همه ایرانی‌اند.
🔸ایران از آن همه ایرانیان است و هیچ تیره و هیچ تباری و هیچ قومی نمی‌تواند گفت ایران از آنِ من است و همه تیره‌ها و قوم‌ها بخش و بهره‌ای دارند در آنچه ایران شده است.
🔸اگر کردها نمی‌بودند و از مرزهای ایران پاسداری نمی‌کردند، بخشی از ایران را از دست می‌دادیم و یا اگر آذریان نبودند آذربایجان را از دست می‌دادیم و هر کدام از تیره‌های ایران، این سرزمین گونه گون، در آن سهم و بهره‌ای دارند و در طول تاریخ از آن پاسداری کرده‌اند.
🔸همه ما تیره‌های ایرانی باید این سرزمین آریایی را ارج بنهیم و گرامی بداریم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔸ایران متعلق به تمام تیره‌های ایرانی است و از هر تیره و تبار که باشیم و در هر جای این سرزمین بامی (درخشان) که می‌زییم، همه ایرانی هستیم.
🔸کردان، آذریان، لران، خوزیان، بلوچان، گیلکان، تات ها و ده‌ها تیره و تبار دیگر که در ایران می‌زیند، همه ایرانی‌اند.
🔸ایران از آن همه ایرانیان است و هیچ تیره و هیچ تباری و هیچ قومی نمی‌تواند گفت ایران از آنِ من است و همه تیره‌ها و قوم‌ها بخش و بهره‌ای دارند در آنچه ایران شده است.
🔸اگر کردها نمی‌بودند و از مرزهای ایران پاسداری نمی‌کردند، بخشی از ایران را از دست می‌دادیم و یا اگر آذریان نبودند آذربایجان را از دست می‌دادیم و هر کدام از تیره‌های ایران، این سرزمین گونه گون، در آن سهم و بهره‌ای دارند و در طول تاریخ از آن پاسداری کرده‌اند.
🔸همه ما تیره‌های ایرانی باید این سرزمین آریایی را ارج بنهیم و گرامی بداریم.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from هما ارژنگی
# مهساجانم ❤️
مایه نازش یك # ایرانی تو 😍 😘
تو مگر می‌میری ؟!!!!
مگر فراموش می شوی !!!!
تو که با آمدنت، با طلوع روشنت، هر چه تاریکی و خمودگی و خاموشی را از تن ایران و ایرانی زدودی!
تو که همچون ایزد بانویی اساطیری، ناگهان از میان مه دم سردی و خواب زدگی،سربر آوردی و راز های از یاد رفته و پنهان # زندگی و # آزادی را گشودی...
آمدنت، همچون مشعل فروزانی، مایه روشنی دل و دیده ها شد.
تو همان فریاد بلندی بودی که بغض فرو خفته در گلوگاه ایران را از هم گشود.
گیسو بران زنان، آیین کهن و فراموش شده ای بود که تو آن را زنده کردی و به یادت چه زنهایی که گیسو بریدند....!
ببین ! نمی گویم در ماتمت. می گویم به یادت چون تو نامیرایی .
تو # ژینا جان ،تو خود زندگی هستی و زندگی پایان گرفتنی نیست.
تو همیشه هستی
همیشه !
همیشه !
همیشه !
# مهسا امینی
# زن# زندگی# آزادی
# هما ارژنگی
مایه نازش یك # ایرانی تو 😍 😘
تو مگر می‌میری ؟!!!!
مگر فراموش می شوی !!!!
تو که با آمدنت، با طلوع روشنت، هر چه تاریکی و خمودگی و خاموشی را از تن ایران و ایرانی زدودی!
تو که همچون ایزد بانویی اساطیری، ناگهان از میان مه دم سردی و خواب زدگی،سربر آوردی و راز های از یاد رفته و پنهان # زندگی و # آزادی را گشودی...
آمدنت، همچون مشعل فروزانی، مایه روشنی دل و دیده ها شد.
تو همان فریاد بلندی بودی که بغض فرو خفته در گلوگاه ایران را از هم گشود.
گیسو بران زنان، آیین کهن و فراموش شده ای بود که تو آن را زنده کردی و به یادت چه زنهایی که گیسو بریدند....!
ببین ! نمی گویم در ماتمت. می گویم به یادت چون تو نامیرایی .
تو # ژینا جان ،تو خود زندگی هستی و زندگی پایان گرفتنی نیست.
تو همیشه هستی
همیشه !
همیشه !
همیشه !
# مهسا امینی
# زن# زندگی# آزادی
# هما ارژنگی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺سردیس زن ایران باستان
🔹چهره‌ی باستانی زن ایرانی که ۲۲۰۰ سال پیش زندگی می‌کرد.
🔹سردیس این زن ایران باستان،
در موزه‌ی ملی بغداد است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔹چهره‌ی باستانی زن ایرانی که ۲۲۰۰ سال پیش زندگی می‌کرد.
🔹سردیس این زن ایران باستان،
در موزه‌ی ملی بغداد است.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🔵 یوما آمبینیو
شاعر نیجریه‌ای
میگه:
هیچکس به شما
هشدار نداده بود
زنانی که پای
دویدنشان را
بریده‌اید،
دخترانی به
دنیا می‌آورند که
بال پرواز دارند؟
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
شاعر نیجریه‌ای
میگه:
هیچکس به شما
هشدار نداده بود
زنانی که پای
دویدنشان را
بریده‌اید،
دخترانی به
دنیا می‌آورند که
بال پرواز دارند؟
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from فرهنگ وتمدن ایران زمین
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐 هفتم آبان ماه روز بزرگداشت " کوروش بزرگ " خجسته باد .
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from عکس نگار
*سه شوند ( دلیل) فروپاشی حڪومت‌ها در شاهنامه فردوسی*
فردوسی یڪی از اندیشمندانی است ڪه تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سرنگونی ساسانیان ڪنڪاش ڪرده و خود نیز در سده‌ی چهارم و پنجم هجری در درازای زندگی هفتاد و اندی ساله‌اش از نزدیڪ فراز و فرود دولت‌هایی را دیده است.
وی باور دارد ڪه *سه شوند ( دلیل) سبب نابودی آنها* میشود:*
*[[[[[ شوند نخست ]]]]] ؛* *اوجگیری و گسترش بیداد و ستم* است. آنگاه ڪه مرتوگان(مردم) از سوی زورمداران؛ سرڪوب، زندانی، شڪنجه، آزار و ڪشته می‌شوند.
*[[[[[ شوند دوم؛ ]]]]]*
*نادیده گرفتن نخبگان و بڪارگیری بی‌مایه‌گان* و نابخردان است تا سرپرستی و فرنشینی(مدیریت) امور ڪشور را بر دوش بگیرند.
*[[[[[ شوند سوم؛ ]]]]]*
*مال‌اندوزی و سیر نشدن از خواسته و دارایی* است، چون فساد مالی سراسری را به همراه خواهد داشت و بدین شیوه مرتوگان ناخواسته و به زور، پیوسته بی‌چیز و نیازمند می‌شوند.
*فردوسی در بارۀ این سه شوند چنین می‌گوید:*
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخسین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی‌‌سود را برکشد
ز مردِ هنرمند سر درکشد.
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
*[[[بدین روی سه پدیدۀ: ]]]*
- ستمگری
- سفله‌پروری
- فزون‌خواهی
از شوند(دلیل) های شڪست و نابودی دولت‌ها در نزد حڪیم توس بر شمرده شده است.
✒️فردوسی
📚 شاهنامه
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
فردوسی یڪی از اندیشمندانی است ڪه تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سرنگونی ساسانیان ڪنڪاش ڪرده و خود نیز در سده‌ی چهارم و پنجم هجری در درازای زندگی هفتاد و اندی ساله‌اش از نزدیڪ فراز و فرود دولت‌هایی را دیده است.
وی باور دارد ڪه *سه شوند ( دلیل) سبب نابودی آنها* میشود:*
*[[[[[ شوند نخست ]]]]] ؛* *اوجگیری و گسترش بیداد و ستم* است. آنگاه ڪه مرتوگان(مردم) از سوی زورمداران؛ سرڪوب، زندانی، شڪنجه، آزار و ڪشته می‌شوند.
*[[[[[ شوند دوم؛ ]]]]]*
*نادیده گرفتن نخبگان و بڪارگیری بی‌مایه‌گان* و نابخردان است تا سرپرستی و فرنشینی(مدیریت) امور ڪشور را بر دوش بگیرند.
*[[[[[ شوند سوم؛ ]]]]]*
*مال‌اندوزی و سیر نشدن از خواسته و دارایی* است، چون فساد مالی سراسری را به همراه خواهد داشت و بدین شیوه مرتوگان ناخواسته و به زور، پیوسته بی‌چیز و نیازمند می‌شوند.
*فردوسی در بارۀ این سه شوند چنین می‌گوید:*
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخسین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی‌‌سود را برکشد
ز مردِ هنرمند سر درکشد.
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
*[[[بدین روی سه پدیدۀ: ]]]*
- ستمگری
- سفله‌پروری
- فزون‌خواهی
از شوند(دلیل) های شڪست و نابودی دولت‌ها در نزد حڪیم توس بر شمرده شده است.
✒️فردوسی
📚 شاهنامه
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
*ایران موزائیک اقوام نیست، بلکه فرش اقوام است:* فرشی که اقوام ایرانی در یک درهم‌تنیدگی ۳۰۰۰ ساله تاریخی، تار و پود رنگارنگ کالبدش را می‌سازند. فرش ایرانی تجلی اقوام ایرانی است. فرشی که اگر همچون پازیریک و بهارستان تکه تکه شود نه طرحی می‌ماند و نه تار و پودی. ایران کثرت در وحدت است.🍃
می‌میرم صد بار پس از مرگ تنم
می‌گرید باز تنم هم تنم در کفنم
زان رو که دگر روی تو نتوانم دید
ای مهوش من، ای وطنم، ای وطنم
نیما یوشیج
*🛑میرجلال‌الدین کزازی گوید:*
*ایران سرزمین فر و فروغ و فرزانگی و مهر و مینو و معناست*
هر کس نمی‌تواند ایرانی باشد.
مردی می‌باید مردستان و زنی می‌باید به دلیری شیر. به ستبری و استواری کوه، اما به نغزی و نازکی و زیبایی گل.
ایران جایگاه هر کس نمی‌تواند باشد. ایرانی بودن مایه سرافرازی است، اما سرافرازی به آسانی فرادست نمی‌آید. بودن و ماندن کاری است بسیار دشوار.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
می‌میرم صد بار پس از مرگ تنم
می‌گرید باز تنم هم تنم در کفنم
زان رو که دگر روی تو نتوانم دید
ای مهوش من، ای وطنم، ای وطنم
نیما یوشیج
*🛑میرجلال‌الدین کزازی گوید:*
*ایران سرزمین فر و فروغ و فرزانگی و مهر و مینو و معناست*
هر کس نمی‌تواند ایرانی باشد.
مردی می‌باید مردستان و زنی می‌باید به دلیری شیر. به ستبری و استواری کوه، اما به نغزی و نازکی و زیبایی گل.
ایران جایگاه هر کس نمی‌تواند باشد. ایرانی بودن مایه سرافرازی است، اما سرافرازی به آسانی فرادست نمی‌آید. بودن و ماندن کاری است بسیار دشوار.
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌹🌹🌹🌐 شاهنامه
مبادا چنین هرگز آیین من
سزا نیست این کار در دین من
🌹🌹🌹
که ایرانیان را به کشتن دهم
خود اندر جهان تاج بر سر نهم
🌹🌹🌹
فردوسی بزرگ
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
مبادا چنین هرگز آیین من
سزا نیست این کار در دین من
🌹🌹🌹
که ایرانیان را به کشتن دهم
خود اندر جهان تاج بر سر نهم
🌹🌹🌹
فردوسی بزرگ
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from عکس نگار
🌐در شاهنامه فردوسی روایت عجیبی وجود دارد :
وقتی زال می‌خواست از سیمرغ خداحافظی کند ، سیمرغ سه پَر از پَرهای خود را به زال می‌دهد و می‌گوید : هر وقت در تنگنا قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا من به یاری‌ات بشتابم.
سالها می‌گذرد..
رودابه، همسرِ زال، رستم را آبستن میشود و ناتوان از وضع‌حمل در بستر مرگ می افتد.
زال هراسان اولین پر سیمرغ را به آتش می کشد. سیمرغ به یاری همسر و فرزندش می‌آید و از مرگ می‌رهاندشان.
زال در اواخر عمر و قبل از مرگش دو پر دیگر را به رستم می دهد تا در تنگنا آنها را به آتش بکشد...
سالها می گذرد و رستم در جنگ با پهلوانی به نام اسفندیار دچار زخم‌های فراوان میشود و مستاصل از شکست او...
رستم پر دوم را به آتش می کشد.
سیمرغ آشکار می گردد.
رستم را درمان می کند و راز شکست اسفندیار را بر‌ملا می‌نماید.
رستم پیروز می شود...
اما راز سر به مُهری که فردوسی قرن‌هاست آن را پنهان کرده، این‌جاست.
فردوسی تکلیف پر سوم را مشخص نکرده .!!
در هیچ جای شاهنامه نشان و خبری از پر سوم نیست.
سرنوشت پر سوم در پرده معماست.
حتی هنگامی که رستم در هفت‌خوان، در نبرد دیو سیاه و سپید گرفتار می گردد،
و یا در رزم اول از سهراب شکست می خورد، پر سوم را به آتش نمی‌کشد.
یا هنگامی که در چاه شغاد نابرادر به تیرهای زهر‌گون گرفتار می‌آید، کشته میشود، ولی پر سوم را به آتش نمی‌کشد. !
چه چیز با ارزش تر از جانش که مرگ را می‌پذیرد، ولی پر سوم را نگاه می دارد؟
چرا؟
رستم پر سوم را به چه کسی سپرده‌است؟
پر سوم باید به دست چه کسی برسد؟
و در چه زمانی به آتش کشیده‌شود؟
ادبیات اساطیری ایران شعله‌گاهِ کنایه‌ها و نشانه‌های ژرف و رازآلود است.
اشاراتی که خاستگاهش، همان تجسمِ آمال و آرزوهای ساکنان فلات ایران می‌باشد.
فردوسی با هوشِ تاریخی و جامعه‌شناسش، پیش‌بینی روزهای تیرگون میهنش را نموده‌بود.
او نیک می‌دانست گردش گردون بر ایرانیان روزهای هم‌دیسِ حاکمیتِ ضحاک را بازمی‌آورد؛
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
نهان گشت آیین فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
هنر خوار شد، جادویی ، ارجمند
نهان راستی، آشکارا ، گزند
ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن
فردوسی در تعبیری عاشقانه و رازآلود، صبح امیدِ رهایی‌بخش از تیره‌بختی ایرانیان در هر دوره‌ای از این تاریخ را، درصدفی مکتوم قرار داده است.
باور این که هنوز راهی بر سعادتمندی ایرانیان وجود دارد.
تاریخ گواه این مدعاست.
ایران خانه‌ی سیمرغ است و ما نوادگان رستم و زالیم...
سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم کشید، تا سیمرغ خِرد و شادی و سعادتمندی، از پس این ظلام وحشت و تیره‌روزی بر فلات ایران لبخند بزند.
ما وارثان پر سوم سیمرغیم.
"هوشنگ ابتهاج"
امروزه چه زیبا شاعر معاصر با سرودن ابیاتی زیبا تکلیف پَر سوم را نمایان کرد:
بی گمان بانویی از ایران زمین آتش زند،
سومین پَر را که از سیمرغ برجا مانده است،
شال زیبای او همان جا مانده پَرباشد یقین،
شال خود را جای پَر بانوی ما سوزانده است.
سودای بهاردلکش دارم .
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
وقتی زال می‌خواست از سیمرغ خداحافظی کند ، سیمرغ سه پَر از پَرهای خود را به زال می‌دهد و می‌گوید : هر وقت در تنگنا قرار گرفتی پرها را به آتش بکش تا من به یاری‌ات بشتابم.
سالها می‌گذرد..
رودابه، همسرِ زال، رستم را آبستن میشود و ناتوان از وضع‌حمل در بستر مرگ می افتد.
زال هراسان اولین پر سیمرغ را به آتش می کشد. سیمرغ به یاری همسر و فرزندش می‌آید و از مرگ می‌رهاندشان.
زال در اواخر عمر و قبل از مرگش دو پر دیگر را به رستم می دهد تا در تنگنا آنها را به آتش بکشد...
سالها می گذرد و رستم در جنگ با پهلوانی به نام اسفندیار دچار زخم‌های فراوان میشود و مستاصل از شکست او...
رستم پر دوم را به آتش می کشد.
سیمرغ آشکار می گردد.
رستم را درمان می کند و راز شکست اسفندیار را بر‌ملا می‌نماید.
رستم پیروز می شود...
اما راز سر به مُهری که فردوسی قرن‌هاست آن را پنهان کرده، این‌جاست.
فردوسی تکلیف پر سوم را مشخص نکرده .!!
در هیچ جای شاهنامه نشان و خبری از پر سوم نیست.
سرنوشت پر سوم در پرده معماست.
حتی هنگامی که رستم در هفت‌خوان، در نبرد دیو سیاه و سپید گرفتار می گردد،
و یا در رزم اول از سهراب شکست می خورد، پر سوم را به آتش نمی‌کشد.
یا هنگامی که در چاه شغاد نابرادر به تیرهای زهر‌گون گرفتار می‌آید، کشته میشود، ولی پر سوم را به آتش نمی‌کشد. !
چه چیز با ارزش تر از جانش که مرگ را می‌پذیرد، ولی پر سوم را نگاه می دارد؟
چرا؟
رستم پر سوم را به چه کسی سپرده‌است؟
پر سوم باید به دست چه کسی برسد؟
و در چه زمانی به آتش کشیده‌شود؟
ادبیات اساطیری ایران شعله‌گاهِ کنایه‌ها و نشانه‌های ژرف و رازآلود است.
اشاراتی که خاستگاهش، همان تجسمِ آمال و آرزوهای ساکنان فلات ایران می‌باشد.
فردوسی با هوشِ تاریخی و جامعه‌شناسش، پیش‌بینی روزهای تیرگون میهنش را نموده‌بود.
او نیک می‌دانست گردش گردون بر ایرانیان روزهای هم‌دیسِ حاکمیتِ ضحاک را بازمی‌آورد؛
چو ضحاک شد بر جهان شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
نهان گشت آیین فرزانگان
پراگنده شد نام دیوانگان
هنر خوار شد، جادویی ، ارجمند
نهان راستی، آشکارا ، گزند
ندانست جز کژی آموختن
جز از کشتن و غارت و سوختن
فردوسی در تعبیری عاشقانه و رازآلود، صبح امیدِ رهایی‌بخش از تیره‌بختی ایرانیان در هر دوره‌ای از این تاریخ را، درصدفی مکتوم قرار داده است.
باور این که هنوز راهی بر سعادتمندی ایرانیان وجود دارد.
تاریخ گواه این مدعاست.
ایران خانه‌ی سیمرغ است و ما نوادگان رستم و زالیم...
سومین پر سیمرغ را به آتش خواهیم کشید، تا سیمرغ خِرد و شادی و سعادتمندی، از پس این ظلام وحشت و تیره‌روزی بر فلات ایران لبخند بزند.
ما وارثان پر سوم سیمرغیم.
"هوشنگ ابتهاج"
امروزه چه زیبا شاعر معاصر با سرودن ابیاتی زیبا تکلیف پَر سوم را نمایان کرد:
بی گمان بانویی از ایران زمین آتش زند،
سومین پَر را که از سیمرغ برجا مانده است،
شال زیبای او همان جا مانده پَرباشد یقین،
شال خود را جای پَر بانوی ما سوزانده است.
سودای بهاردلکش دارم .
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
☆ فردوسی از نابسامانی های روزگار گذشته دریغ می خورد☆
دریغ است ایران که ویران شود!
دریغ این همه رنج و پیکار ما!
دریغ آن شده روزگارانِ من!
دریغ آن شده رنج های کهن!
دریغ آن دل و دانش و رای تو!
دریغ آن نکو روی همرنگِ ماه!
دریغ آن چنان مردِ نام آورا!
دریغ آن رخ و برز و بالای تو!
دریغ آن همه مردی و رای تو!
دریغ این غم و حسرتِ جان گسل!
دریغ آن نکو روی و بالای او!
دریغ آن شَهِ پروریده به ناز!
دریغ آن نبرده سوار هژیر!
دریغ آن رخِ مجلس آرای شاه!
دریغ آن سر و افسر و تخت اوی!
دریغ آن سر و نام و تاج و نژاد!
دریغ آن چنان خسروِ ماهروی!
دریغ آن بزرگی و این فرّ و بخت!
دریغ آن دلیران و چندین سپاه!
دریغ آن بلنداختر و رای او!
دریغ آن فرودِ سیاوش دریغ!
دریغ آن دل و نام جنگی فرود!
دریغا برادر فرودِ جوان!
دریغا سوارانِ گودرزیان!
دریغا سوارا، شها، خسروا!
دریغا که شادان شود دشمنم!
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
دریغ است ایران که ویران شود!
دریغ این همه رنج و پیکار ما!
دریغ آن شده روزگارانِ من!
دریغ آن شده رنج های کهن!
دریغ آن دل و دانش و رای تو!
دریغ آن نکو روی همرنگِ ماه!
دریغ آن چنان مردِ نام آورا!
دریغ آن رخ و برز و بالای تو!
دریغ آن همه مردی و رای تو!
دریغ این غم و حسرتِ جان گسل!
دریغ آن نکو روی و بالای او!
دریغ آن شَهِ پروریده به ناز!
دریغ آن نبرده سوار هژیر!
دریغ آن رخِ مجلس آرای شاه!
دریغ آن سر و افسر و تخت اوی!
دریغ آن سر و نام و تاج و نژاد!
دریغ آن چنان خسروِ ماهروی!
دریغ آن بزرگی و این فرّ و بخت!
دریغ آن دلیران و چندین سپاه!
دریغ آن بلنداختر و رای او!
دریغ آن فرودِ سیاوش دریغ!
دریغ آن دل و نام جنگی فرود!
دریغا برادر فرودِ جوان!
دریغا سوارانِ گودرزیان!
دریغا سوارا، شها، خسروا!
دریغا که شادان شود دشمنم!
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
ما از کمینگاه اهریمنان خواهیم گذشت
ما ظالمان زمین را در هم خواهیم شکست
👆کوروش بزرگ هخامنشی👆
🔹در این دوران ستم و نابرابری ، بهتر است نگاهی به نیاکانمان کنیم ...
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
ما ظالمان زمین را در هم خواهیم شکست
👆کوروش بزرگ هخامنشی👆
🔹در این دوران ستم و نابرابری ، بهتر است نگاهی به نیاکانمان کنیم ...
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
ما همه از یک تبار و ریشه ایم
پیروان نیکی اندیشه ایم
مهد ایران ریشه و ما شاخه سار
بهر ماندن، ریشه باید استوار
ورنه در توفانسرای روزگار،
شاخه ساران را نمی ماند قرار
لیک اگر روزی من و تو ما شویم،
جنگلی سبز و گشن می پروریم
مهر میهن در سرشت و جان ما
تا ابد پاینده باد ایران ما
هما ارژنگی
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
پیروان نیکی اندیشه ایم
مهد ایران ریشه و ما شاخه سار
بهر ماندن، ریشه باید استوار
ورنه در توفانسرای روزگار،
شاخه ساران را نمی ماند قرار
لیک اگر روزی من و تو ما شویم،
جنگلی سبز و گشن می پروریم
مهر میهن در سرشت و جان ما
تا ابد پاینده باد ایران ما
هما ارژنگی
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
روز خُور از ماه دی
پنجم دی‌ماه
سالروز درگذشت اشوزرتشت
پیام گوی
هیربد
فیلسوف
سوشیانت
مانترن
زئوتار
و اندیشمند دوران ناآگاهی ایرانیان گرامی باد.
سپارش دهنده ی:
اشویی
خردورزی
فرشگرت
دانش اندوزی
برابری
و‌پیروی از هومَت، هوخت، هووَرشت
یادش گرامی
راهش پُر رهرو
هیربد= آموزگار دین
سوشیانت= رهایی بخش
مانترن= اندیشه برانگیز
زَئوتار= پیشوای دینی
اشویی= پیروی از راستی
فرشکرت= تازه شدن
هومَت= اندیشه نیک
هوخت= گفتار نیک
هووَرشت= کردارنیک
#کورش_نیکنام
پنجم دی‌ماه
سالروز درگذشت اشوزرتشت
پیام گوی
هیربد
فیلسوف
سوشیانت
مانترن
زئوتار
و اندیشمند دوران ناآگاهی ایرانیان گرامی باد.
سپارش دهنده ی:
اشویی
خردورزی
فرشگرت
دانش اندوزی
برابری
و‌پیروی از هومَت، هوخت، هووَرشت
یادش گرامی
راهش پُر رهرو
هیربد= آموزگار دین
سوشیانت= رهایی بخش
مانترن= اندیشه برانگیز
زَئوتار= پیشوای دینی
اشویی= پیروی از راستی
فرشکرت= تازه شدن
هومَت= اندیشه نیک
هوخت= گفتار نیک
هووَرشت= کردارنیک
#کورش_نیکنام