Forwarded from باشگاه شاهنامه پژوهان
📢ابوالفضل خطیبی به خانه ابدی اش بدرقه شد
◾️مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر این شاهنامهشناس که روز گذشته بر اثر پیوند ناموفق کبد از دنیا رفته بود، امروز پنجشنبه، ۲۲ دیماه یا حضور همکاران او در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی بدون سخنرانی در قطعه نامآوران بهشت زهرا برگزار شد.
به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از خبرگزاری موج، محمد جعفری قنواتی - پژوهشگر فرهنگ عامه-محمدرضا نصیر -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی و استاد دانشگاه-امید طبیبزاده - زبانشناس-جعفر شجاع کیهانی -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات- علی بهرامیان - معاون علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی- علیاصغر بشیری - شاهنامهپژوه-زاگرس زند - شاهنامهپژوه- آبتین گلکار - استاد دانشگاه و مترجم-نسرین پرویزی - معاون گروه فرهنگنویسی فرهنگستان زبان و ادب- مهدی رحیمپور -استاد دانشگاه، علاءالدین طباطبایی -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی-مسعود جعفری جزی -پژوهشگز-فرهاد قربانزاده -پژوهشگر و زبانشناس- الوند بهاری - پژوهشگر - و علی یاری -مدیر روابط عمومی فرهنگستان - از حاضران این مراسم بودند.
@shahnamehpajohan
◾️مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر این شاهنامهشناس که روز گذشته بر اثر پیوند ناموفق کبد از دنیا رفته بود، امروز پنجشنبه، ۲۲ دیماه یا حضور همکاران او در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی بدون سخنرانی در قطعه نامآوران بهشت زهرا برگزار شد.
به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان به نقل از خبرگزاری موج، محمد جعفری قنواتی - پژوهشگر فرهنگ عامه-محمدرضا نصیر -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی و استاد دانشگاه-امید طبیبزاده - زبانشناس-جعفر شجاع کیهانی -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات- علی بهرامیان - معاون علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی- علیاصغر بشیری - شاهنامهپژوه-زاگرس زند - شاهنامهپژوه- آبتین گلکار - استاد دانشگاه و مترجم-نسرین پرویزی - معاون گروه فرهنگنویسی فرهنگستان زبان و ادب- مهدی رحیمپور -استاد دانشگاه، علاءالدین طباطبایی -عضو فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی-مسعود جعفری جزی -پژوهشگز-فرهاد قربانزاده -پژوهشگر و زبانشناس- الوند بهاری - پژوهشگر - و علی یاری -مدیر روابط عمومی فرهنگستان - از حاضران این مراسم بودند.
@shahnamehpajohan
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
جشنِ ورجاوند، شادی آفرین و باستانی سده بر دلدادگان روشنایی فرخنده باد.
آیینی که در گذر روزگار آشنایی ِ آتش با مرتوگان(:بشر)؛ نشان دهنده امیدِ رسیدن به نیکی ها بوده است.
دست یابی به تمدن باشکوه تر.
پرتو افشانی نور بر تاریکی.
گسترش دادگستری بر بیدادگری.
چیرگی شادمانی بر سوگواری.
گریز از چنگال بی خردی.
فراز آمدن راستی بر دروغ.
اندیشه نیک، نه پندار گرایی.
گفتار دلنشین، نه سخن ناروا.
کردار سازنده، نه ویرانگری.
دورشدن از خرافات و پنداربافی.
پیروز، از پس اسارت.
گرما، بر سوزش جانکاه سرما.
آرامش در پی خشم و خشونت.
آسایش به دنبال دربدری.
هنجار گرایی، نه بی هنجاری.
فرار و فراموشی از بیگانه پرستی.
هویت درست به جای بی هویتی.
هویت زندگی سالم وشایسته در ایران.
سرزمینی که از آغاز،
نماد آزاد منشی وخردگستری بوده است.
پاینده ایران وفرهنگ ایرانی
✍ کورش نیکنام
جشن سده ۱۴۰۱ خورشیدی
آیینی که در گذر روزگار آشنایی ِ آتش با مرتوگان(:بشر)؛ نشان دهنده امیدِ رسیدن به نیکی ها بوده است.
دست یابی به تمدن باشکوه تر.
پرتو افشانی نور بر تاریکی.
گسترش دادگستری بر بیدادگری.
چیرگی شادمانی بر سوگواری.
گریز از چنگال بی خردی.
فراز آمدن راستی بر دروغ.
اندیشه نیک، نه پندار گرایی.
گفتار دلنشین، نه سخن ناروا.
کردار سازنده، نه ویرانگری.
دورشدن از خرافات و پنداربافی.
پیروز، از پس اسارت.
گرما، بر سوزش جانکاه سرما.
آرامش در پی خشم و خشونت.
آسایش به دنبال دربدری.
هنجار گرایی، نه بی هنجاری.
فرار و فراموشی از بیگانه پرستی.
هویت درست به جای بی هویتی.
هویت زندگی سالم وشایسته در ایران.
سرزمینی که از آغاز،
نماد آزاد منشی وخردگستری بوده است.
پاینده ایران وفرهنگ ایرانی
✍ کورش نیکنام
جشن سده ۱۴۰۱ خورشیدی
Forwarded from کانال آثار داتیس مهرابیان (داتیس مهرابیان)
جشن #سپندارمذگان یا جشن #اسپندگان روز گرامیداشت #زن، #زمین و #دلدادگان است.
🍃ایرانیان باستان این روز را روز بزرگداشت جایگاه #زن و پاسداشت #زمین می دانستند.
🌷زنان در چنین روزی لباس نو می پوشیدن و از مردان هدایا دریافت می کردند و کارهای روزانه مربوط به زنان را در این روز مردان بر عهده می گرفتند.
#سپندارمذ نام ملی #زمین است. یعنی #گستراننده، #مقدس، #فروتن.
🍃زمین نماد عشق است چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق میورزد. زشت و زیبا را بهیک چشم مینگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان میدهد. بههمین دلیل در فرهنگ ایران باستان «سپندارمذ» را بهعنوان نماد عشق میپنداشتند.
جشن #سپندارمذگان، روز #زن و #عشق ایرانی بر همه بانوان و مادران شاد و فرخنده باد.🌹❤️
🔥
@esmaeilmehrabiandatis
🍃ایرانیان باستان این روز را روز بزرگداشت جایگاه #زن و پاسداشت #زمین می دانستند.
🌷زنان در چنین روزی لباس نو می پوشیدن و از مردان هدایا دریافت می کردند و کارهای روزانه مربوط به زنان را در این روز مردان بر عهده می گرفتند.
#سپندارمذ نام ملی #زمین است. یعنی #گستراننده، #مقدس، #فروتن.
🍃زمین نماد عشق است چون با فروتنی، تواضع و گذشت به همه عشق میورزد. زشت و زیبا را بهیک چشم مینگرد و همه را چون مادری در دامان پر مهر خود امان میدهد. بههمین دلیل در فرهنگ ایران باستان «سپندارمذ» را بهعنوان نماد عشق میپنداشتند.
جشن #سپندارمذگان، روز #زن و #عشق ایرانی بر همه بانوان و مادران شاد و فرخنده باد.🌹❤️
🔥
@esmaeilmehrabiandatis
Forwarded from Armin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جشن اسفندگان
هنگام پاسداشت زن و زمین،
روز گرامی داشت زایش و رویش،
ارج گزاری به اشغ، فروتنی، گذشت و بردباری،
در سرزمین اهورایی ایران شکوفا فرخنده باد.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
هنگام پاسداشت زن و زمین،
روز گرامی داشت زایش و رویش،
ارج گزاری به اشغ، فروتنی، گذشت و بردباری،
در سرزمین اهورایی ایران شکوفا فرخنده باد.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبدکورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
Forwarded from حسن نیکبخت
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
سهشنبه ۲۳ اسفند، شب چهارشنبه سوری
چهارشنبهسوری که با نامهای جشن چهارشنبه پایان سال و شب چهارشنبه سرخ نیز شناخته شده، یکی از جشنهای ایرانی است که در شب واپسین چهارشنبه سال "از غروب سهشنبه" برگزار میشود و اولین جشن از مجموعه جشنها و مناسبتهای نوروزی است.
این جشن در نزد ایرانیان پیش از اسلام در روز خاصی انجام نمیگرفت و معمولاً در اواخر زمستان در حالی که زمین درحال گرم شدن بود انجام میشد، ولی پس از اسلام و حمله اعراب، این جشن به آخرین چهارشنبه سال موکول میشد. زیرا چهارشنبه در نزد اعراب روزی نحس و شوم بود.
واژه «چهارشنبهسوری» از دو واژه چهارشنبه — نام یکی از روزهای هفته — و سور به معنای جشن و شادی ساخته شده است. برابر آیین باستان، در این روز آتش بزرگی برافروخته میشود که تا صبح زود و برآمدن خورشید، روشن نگه داشته میشود. این آتش معمولاً در بعدازظهر زمانی که مردم آتش روشن میکنند و از روی آن میپرند، آغاز میشود و در زمان پریدن میخوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من». این جمله نشانگر مراسمی برای تطهیر و پاکسازی است که واژه «سوری» به معنی «سرخ» به آن اشاره دارد. به بیان دیگر مردم خواهان آن هستند که آتش تمام رنگ پریدگی و زردی، بیماری و مشکلاتشان را بگیرد و بجای آن سرخی و گرمی و نیرو به آنها بدهد. چهارشنبهسوری جشنی نیست که وابسته بهدین یا قومیت افراد باشد و در میان بیشتر ایرانیان رواج دارد.
یکی از جشنهای آتش که در ایران باستان برای پیش درآمد یا پیشواز نوروز برگزار میشده و آمیزهای از چند آیین گوناگون است، جشن سوری بوده است. سوری به یک معنی سرخی است و اشاره به سرخی آتشی است که در این روز میافروختهاند. در تاریخ بخارا آمدهاست: «چون امیر سدید منصوربن نوح به ملک نشست، هنوز سال تمام نشده بود که در شب سوری چنانکه عادت قدیم است آتشی عظیم افروختند.» این آتش را در شب سوری که همزمان با روزهای «بهیژک» یا «پنچه دزدیده» بود برای گریزاندن سرما و فراخوانی گرما، آنهم بیشتر بر روی بامها میافروختند که هم شگون داشته و هم بهباور پیشینیان، تنوره آتش و دود بر بامها، فروهر درگذشتگان را به خانههای خود رهنمون میکرده است.
بهدیگر سخن این آتشافروزی بر بام خانهها، آخرین گام از آیینهای «گاهنبار پنجه» یا ده روز پایان سال است. این ده روز را ده روز فروردیان یا فروردیگان میگویند که دربرگیرنده پنجه کوچک "پنج روز نخست -اشتاد روز تا اناران- از ماه اسفند در گاهشماری زرتشتی، برابر با بیست و پنجم اسفند ماه بنا به گاهشمار رسمی کشور" و پنجه بزرگ "پنجه دزدیه، پنج روز پایان سال" است.
چند روز پیش از نوروز مردمانی بهنام آتشافروزان که پیامآور این جشن اهورایی بودند بهشهرها و روستاها میرفتند تا مردم را برای این آیین آماده کنند. آتشافروزان، زنان و مردانی هنرمند بودند که با برگزاری نمایشهای خیابانی، دست افشانیها، سرودها و آوازهای شورانگیز بهسرگرم کردن و خشنود ساختن مردمان میپرداختند؛ آنها از هفت روز پیش از نوروز تا دوهفته پس از نوروز با پدید آمدن تاریکی شامگاه، در تمامی جایهای شهر و ده آتش میافروختند و آن را تا برآمدن خورشید روشن نگاه میداشتند. این آتش، نماد و نشانه نیروی مهر و نور و دوستی بود. هدف آتشافروزان برگرداندن نیروی فزاینده و نیک به مردمان برای چیره شدن بر غم و افسردگی بود. همین هدف مهمترین دلیل برپایی جشن سده در میانه زمستان هم هست.
ه❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌ه
هممیهنان گرامی:
پاسداشت سنتهای خوب باستانی نیکوست، اما رفتار نابجا و زیادهرویها، نادرست و ناپسند است.
در بزرگداشت مراسم چهارشنبهسوری، چه نیکوست که همچنان کردار نیاکانمان را داشته باشیم و از سرگرمیهای خطرناک که سبب سوختن و آسیب به جانمان است خودداری کنیم.
با آرزوی پیروزی و شادمانی 🌸💖🌸
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#چهارشنبه_سوری
سهشنبه ۲۳ اسفند، شب چهارشنبه سوری
چهارشنبهسوری که با نامهای جشن چهارشنبه پایان سال و شب چهارشنبه سرخ نیز شناخته شده، یکی از جشنهای ایرانی است که در شب واپسین چهارشنبه سال "از غروب سهشنبه" برگزار میشود و اولین جشن از مجموعه جشنها و مناسبتهای نوروزی است.
این جشن در نزد ایرانیان پیش از اسلام در روز خاصی انجام نمیگرفت و معمولاً در اواخر زمستان در حالی که زمین درحال گرم شدن بود انجام میشد، ولی پس از اسلام و حمله اعراب، این جشن به آخرین چهارشنبه سال موکول میشد. زیرا چهارشنبه در نزد اعراب روزی نحس و شوم بود.
واژه «چهارشنبهسوری» از دو واژه چهارشنبه — نام یکی از روزهای هفته — و سور به معنای جشن و شادی ساخته شده است. برابر آیین باستان، در این روز آتش بزرگی برافروخته میشود که تا صبح زود و برآمدن خورشید، روشن نگه داشته میشود. این آتش معمولاً در بعدازظهر زمانی که مردم آتش روشن میکنند و از روی آن میپرند، آغاز میشود و در زمان پریدن میخوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من». این جمله نشانگر مراسمی برای تطهیر و پاکسازی است که واژه «سوری» به معنی «سرخ» به آن اشاره دارد. به بیان دیگر مردم خواهان آن هستند که آتش تمام رنگ پریدگی و زردی، بیماری و مشکلاتشان را بگیرد و بجای آن سرخی و گرمی و نیرو به آنها بدهد. چهارشنبهسوری جشنی نیست که وابسته بهدین یا قومیت افراد باشد و در میان بیشتر ایرانیان رواج دارد.
یکی از جشنهای آتش که در ایران باستان برای پیش درآمد یا پیشواز نوروز برگزار میشده و آمیزهای از چند آیین گوناگون است، جشن سوری بوده است. سوری به یک معنی سرخی است و اشاره به سرخی آتشی است که در این روز میافروختهاند. در تاریخ بخارا آمدهاست: «چون امیر سدید منصوربن نوح به ملک نشست، هنوز سال تمام نشده بود که در شب سوری چنانکه عادت قدیم است آتشی عظیم افروختند.» این آتش را در شب سوری که همزمان با روزهای «بهیژک» یا «پنچه دزدیده» بود برای گریزاندن سرما و فراخوانی گرما، آنهم بیشتر بر روی بامها میافروختند که هم شگون داشته و هم بهباور پیشینیان، تنوره آتش و دود بر بامها، فروهر درگذشتگان را به خانههای خود رهنمون میکرده است.
بهدیگر سخن این آتشافروزی بر بام خانهها، آخرین گام از آیینهای «گاهنبار پنجه» یا ده روز پایان سال است. این ده روز را ده روز فروردیان یا فروردیگان میگویند که دربرگیرنده پنجه کوچک "پنج روز نخست -اشتاد روز تا اناران- از ماه اسفند در گاهشماری زرتشتی، برابر با بیست و پنجم اسفند ماه بنا به گاهشمار رسمی کشور" و پنجه بزرگ "پنجه دزدیه، پنج روز پایان سال" است.
چند روز پیش از نوروز مردمانی بهنام آتشافروزان که پیامآور این جشن اهورایی بودند بهشهرها و روستاها میرفتند تا مردم را برای این آیین آماده کنند. آتشافروزان، زنان و مردانی هنرمند بودند که با برگزاری نمایشهای خیابانی، دست افشانیها، سرودها و آوازهای شورانگیز بهسرگرم کردن و خشنود ساختن مردمان میپرداختند؛ آنها از هفت روز پیش از نوروز تا دوهفته پس از نوروز با پدید آمدن تاریکی شامگاه، در تمامی جایهای شهر و ده آتش میافروختند و آن را تا برآمدن خورشید روشن نگاه میداشتند. این آتش، نماد و نشانه نیروی مهر و نور و دوستی بود. هدف آتشافروزان برگرداندن نیروی فزاینده و نیک به مردمان برای چیره شدن بر غم و افسردگی بود. همین هدف مهمترین دلیل برپایی جشن سده در میانه زمستان هم هست.
ه❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌❌ه
هممیهنان گرامی:
پاسداشت سنتهای خوب باستانی نیکوست، اما رفتار نابجا و زیادهرویها، نادرست و ناپسند است.
در بزرگداشت مراسم چهارشنبهسوری، چه نیکوست که همچنان کردار نیاکانمان را داشته باشیم و از سرگرمیهای خطرناک که سبب سوختن و آسیب به جانمان است خودداری کنیم.
با آرزوی پیروزی و شادمانی 🌸💖🌸
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#چهارشنبه_سوری
🔅نوروز همان پاسخ دندان شکن ماست!🔅
تاریخ شما شرح برانداختن ماست
این کهنه کتابی است که جلدش کفن ماست
این گربهی کِز کردهی چسبیده به دیوار
ته ماندهای از بیشهی شیر وطن ماست
بیپرده بگوییم که در پرده نگنجیم
عریانی ما پاکترین پیرهن ماست
چیزی که نداریم به تاراج شما رفت
آن چیز که مانده است همان فوت و فن ماست
سرسختیِ فردوسی و سرمستی حافظ
آن لشکر پنهان شده در خویشتن ماست
معشوق غزل جلوهای از روح حماسه است
سهراب، همان سرو چمان چمن ماست
ای آنکه به آئین عجم خُرده گرفتی
نوروز همان پاسخ دندان شکن ماست
مازنده بر آنیم که آرام نگیریم
این آیهی کوتاه، تمام سخن ماست
✍حسن قریبی
🔥 نوروزتان پیروز 🔥
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
تاریخ شما شرح برانداختن ماست
این کهنه کتابی است که جلدش کفن ماست
این گربهی کِز کردهی چسبیده به دیوار
ته ماندهای از بیشهی شیر وطن ماست
بیپرده بگوییم که در پرده نگنجیم
عریانی ما پاکترین پیرهن ماست
چیزی که نداریم به تاراج شما رفت
آن چیز که مانده است همان فوت و فن ماست
سرسختیِ فردوسی و سرمستی حافظ
آن لشکر پنهان شده در خویشتن ماست
معشوق غزل جلوهای از روح حماسه است
سهراب، همان سرو چمان چمن ماست
ای آنکه به آئین عجم خُرده گرفتی
نوروز همان پاسخ دندان شکن ماست
مازنده بر آنیم که آرام نگیریم
این آیهی کوتاه، تمام سخن ماست
✍حسن قریبی
🔥 نوروزتان پیروز 🔥
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چو خورداد روز و ماه فرودین آمد
خجسته زایش سردارِ دین آمد
دو لب هایش چو غنچه وا شد از هم
شگفتی ها برای اهلِ دین آمد....
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
خجسته زایش سردارِ دین آمد
دو لب هایش چو غنچه وا شد از هم
شگفتی ها برای اهلِ دین آمد....
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیا تا جهان را به بد نسپُریم
به کوشش همه دست نیکی بریم
نباشد همی نیک و بد، پایدار...
همان بِه که نیکی بود یادگار
🔹۲۵ اردیبهشت روز فردوسی است. حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر و حماسهسرای ایرانی و سراینده شاهنامه است.
او را یکی از بزرگترین شاعران پارسیگو میدانند.
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
به کوشش همه دست نیکی بریم
نباشد همی نیک و بد، پایدار...
همان بِه که نیکی بود یادگار
🔹۲۵ اردیبهشت روز فردوسی است. حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر و حماسهسرای ایرانی و سراینده شاهنامه است.
او را یکی از بزرگترین شاعران پارسیگو میدانند.
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺توضیح هوش مصنوعی درباره تاریخ و گستره زبان فارسی در جهان
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
🌐" ایران " سرزمین آریایی
🎄کانال فرهنگ و تمدن ایران زمین 🎄
╔════🍃🌼══╗
@farhng_iran_zamin
╚═🌼🍃═════╝
Forwarded from کانال فرهنگ ایرانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپی که به مناسبت فرا رسیدن ١٢ مهرماه، سالروز آغاز جشن هزاره فردوسی ساختم...🌹
از حسنتوجهتون سپاسگزارم.
امیدوارم که این ویدیوی کوتاه، کامل و بادقت، مورد توجه قرار بگیره...🌹
برای بسط و گسترش ميهندوستی میتونین همرسانی کنین.
#فرهنگ_ایرانی
@farhangirani7000
از حسنتوجهتون سپاسگزارم.
امیدوارم که این ویدیوی کوتاه، کامل و بادقت، مورد توجه قرار بگیره...🌹
برای بسط و گسترش ميهندوستی میتونین همرسانی کنین.
#فرهنگ_ایرانی
@farhangirani7000
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
*21 مهرماه؛ جشن پیروزی کاوه و فریدون*
21 مهرماه سالروز پیروزی کاوه آهنگر و فریدون دلیر بر ضحاک ماردوش و بر تخت نشستن فریدون در تقویم زرتشتیان می باشد. فارغ از اینکه چقدر نسبت این واقعه باستانی با تاریخ آن صحت دارد، ثبت آن رویداد حماسی در تقویم باستانی ایرانیان حاکی از آن است که چنین روز و چنین ماهی همواره در اعصار متمادی مایه ی امید و پیروزی حق بر باطل بوده و هست.
" روزی در خرداد ماه، ضحاک برای گرفتن بیعت و رای بزرگان دیار که پیشتر خودش آنها را انتخاب کرده بود، فراخوانی می دهد تا در کاخش گرد آیند و گواهی دهند او مردی دادگر و جهاندار و نیک کردار است. ناگه از درگاه شاه خروشی برای دادخواهی برمی آید. خروش از کاوه ی آهنگری بود که در هنگامی مناسب برای دادخواهی آمده بود. ضحاک در برابر بزرگان به وی بار عام می دهد و مشکل را جویا می شود
👇👇
21 مهرماه سالروز پیروزی کاوه آهنگر و فریدون دلیر بر ضحاک ماردوش و بر تخت نشستن فریدون در تقویم زرتشتیان می باشد. فارغ از اینکه چقدر نسبت این واقعه باستانی با تاریخ آن صحت دارد، ثبت آن رویداد حماسی در تقویم باستانی ایرانیان حاکی از آن است که چنین روز و چنین ماهی همواره در اعصار متمادی مایه ی امید و پیروزی حق بر باطل بوده و هست.
" روزی در خرداد ماه، ضحاک برای گرفتن بیعت و رای بزرگان دیار که پیشتر خودش آنها را انتخاب کرده بود، فراخوانی می دهد تا در کاخش گرد آیند و گواهی دهند او مردی دادگر و جهاندار و نیک کردار است. ناگه از درگاه شاه خروشی برای دادخواهی برمی آید. خروش از کاوه ی آهنگری بود که در هنگامی مناسب برای دادخواهی آمده بود. ضحاک در برابر بزرگان به وی بار عام می دهد و مشکل را جویا می شود
👇👇
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
کاوه می گوید: پسرانم را به اینجا آورده اند و کشته اند و مغزش را به ماران تو داده اند. اکنون یکی مانده و آن هم برای کشتن آورده اند. ضحاک دستور می دهد که پسر کاوه را آزاد کنند و پس از آن روی به کاوه می گوید: حال که داد خود را گرفتی، تو نیز این گواهی را به نیکی من امضا کن. کاوه طومار را بر می گیرد و تکه تکه می کند و فریاد زنان بیرون می رود و مدتها در کوچه و بازار از حق مسلم مردم می گوید.
بزرگان و چاپلوسان از ضحاک می خواهند که کاوه را بر بند کند و از بین ببرد اما ضحاک اعتراف می کند که در مواجه با کاوه او را چون آهنی گداخته و محکم دیده که یارای از بین بردنش را ندارد. کاوه پس از مدتی با درفش کاویانی به رنگ سرخ و زرد و بنفش رهسپار دیار فریدون می شود. فریدون به همراه دو برادر بزرگترش، کیانوش و شادکام با دیدن رنگ درفش، آنرا به فال نیک کی گیرند و به تجهیز سپاه می پردازند.
شرح حال فریدون
فریدون یکی از شخصیتهای اساطیری ایران است. او پادشاه پیشدادی بود که بر اساس شاهنامه فردوسی پسر آبتین و از نسل جمشید بود.
فریدون در اوستا قهرمانی است که شخصیتی نیمهخدایی دارد و لقب او اژدهاکُش است. در شاهنامه، فریدون از نژاد جمشید است و پدرش از قربانیان ضحاک. مادرش فرانک او را به دور از چشم ضحاک به یاری گاو ناموری به نام «بَرمایه» یا «پُرمایه» در بیشهای پرورش میدهد. تا هنگامی که کاوه با مردمان به نزد فریدون میروند و وی را به رزم با ضحاک میکشانند او چرم پارهٔ کاوه را با پرنیان و زر و گوهر میآراید و آن را درفش کاویانی نام مینهد و به کینخواهی بر میخیزد.
برادران فریدون به فرمان او پیشهوران را وا میدارند که گرزی برای او تهیه کنند که بالای سر آن گاوی باشد. چون گرز گاوسر آماده میشود، فریدون به سوی کاخ ضحاک میرود. فرستادهٔ ایزدی راز گشودن طلسمهای ضحاک را به فریدون میاموزد. در نهایت فریدون به کاخ وارد میشود و از شبستان ضحاک که خوبرویان در آنجا گرفتار هستند شهرنواز و آرنواز، دختران جمشید را نجات میدهد در نهایت وقتی با ضحاک روبرو میشود، گرز گاوسر را بر سر او میکوبد و چون پیک ایزدی او را از کشتن ضحاک باز میدارد، با بندی که از چرم شیر فراهم میکند دست و پای ضحاک را میبندد و در غاری در دماوند او را زندانی میکند. فریدون به یاری مردم و کاوه آهنگر در 21 مهرماه بر تخت شاهی می نشیند و جشنی عظیم می آراید.
جشن پیروزی فریدون بر ضحاک
در بین جشنهای مردم منطقه بندپی بابل و منطقه سوادکوه جشنی وجود دارد به نام 26 عیدماه معادل 28 تیرماه شمسی که جشن پیروزی فریدون بر ضحاک می باشد بدین گونه که نیروهای فریدون در ییلاق دمیلرز جمع گردیده و در ییلاق نهراسب (نی راست) درفش کاویانی برافراشته گردیده و سپاهیان اسکان می یابند تا با لشگریان ضحاک که در کوه(روستای کنونی) فیل بند مستقرند مقابله کنند، پس از پیروزی فریدون بر ضحاک با برافروختن مشعل خبر پیروزی از البرز کوه به منطقه جلگه ای اعلام میگردد که این سنت (برافروختن مشعل یا فانوس) تا سالهای نه چندان دور نیز اجرا می شد. از مراسم این جشن نیز می توان به اجرای مسابقات کشتی در آن روز ،که نماد نبردتن به تن فریدون و ضحاک می باشد،اشاره کرد.
بزرگان و چاپلوسان از ضحاک می خواهند که کاوه را بر بند کند و از بین ببرد اما ضحاک اعتراف می کند که در مواجه با کاوه او را چون آهنی گداخته و محکم دیده که یارای از بین بردنش را ندارد. کاوه پس از مدتی با درفش کاویانی به رنگ سرخ و زرد و بنفش رهسپار دیار فریدون می شود. فریدون به همراه دو برادر بزرگترش، کیانوش و شادکام با دیدن رنگ درفش، آنرا به فال نیک کی گیرند و به تجهیز سپاه می پردازند.
شرح حال فریدون
فریدون یکی از شخصیتهای اساطیری ایران است. او پادشاه پیشدادی بود که بر اساس شاهنامه فردوسی پسر آبتین و از نسل جمشید بود.
فریدون در اوستا قهرمانی است که شخصیتی نیمهخدایی دارد و لقب او اژدهاکُش است. در شاهنامه، فریدون از نژاد جمشید است و پدرش از قربانیان ضحاک. مادرش فرانک او را به دور از چشم ضحاک به یاری گاو ناموری به نام «بَرمایه» یا «پُرمایه» در بیشهای پرورش میدهد. تا هنگامی که کاوه با مردمان به نزد فریدون میروند و وی را به رزم با ضحاک میکشانند او چرم پارهٔ کاوه را با پرنیان و زر و گوهر میآراید و آن را درفش کاویانی نام مینهد و به کینخواهی بر میخیزد.
برادران فریدون به فرمان او پیشهوران را وا میدارند که گرزی برای او تهیه کنند که بالای سر آن گاوی باشد. چون گرز گاوسر آماده میشود، فریدون به سوی کاخ ضحاک میرود. فرستادهٔ ایزدی راز گشودن طلسمهای ضحاک را به فریدون میاموزد. در نهایت فریدون به کاخ وارد میشود و از شبستان ضحاک که خوبرویان در آنجا گرفتار هستند شهرنواز و آرنواز، دختران جمشید را نجات میدهد در نهایت وقتی با ضحاک روبرو میشود، گرز گاوسر را بر سر او میکوبد و چون پیک ایزدی او را از کشتن ضحاک باز میدارد، با بندی که از چرم شیر فراهم میکند دست و پای ضحاک را میبندد و در غاری در دماوند او را زندانی میکند. فریدون به یاری مردم و کاوه آهنگر در 21 مهرماه بر تخت شاهی می نشیند و جشنی عظیم می آراید.
جشن پیروزی فریدون بر ضحاک
در بین جشنهای مردم منطقه بندپی بابل و منطقه سوادکوه جشنی وجود دارد به نام 26 عیدماه معادل 28 تیرماه شمسی که جشن پیروزی فریدون بر ضحاک می باشد بدین گونه که نیروهای فریدون در ییلاق دمیلرز جمع گردیده و در ییلاق نهراسب (نی راست) درفش کاویانی برافراشته گردیده و سپاهیان اسکان می یابند تا با لشگریان ضحاک که در کوه(روستای کنونی) فیل بند مستقرند مقابله کنند، پس از پیروزی فریدون بر ضحاک با برافروختن مشعل خبر پیروزی از البرز کوه به منطقه جلگه ای اعلام میگردد که این سنت (برافروختن مشعل یا فانوس) تا سالهای نه چندان دور نیز اجرا می شد. از مراسم این جشن نیز می توان به اجرای مسابقات کشتی در آن روز ،که نماد نبردتن به تن فریدون و ضحاک می باشد،اشاره کرد.
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
🔹آزادراه کورش بزرگ
اتوبان بزرگراه جدید اصفهان شیراز از طرف مردم ایران بزرگراه کوروش بزرگ نام نهاده شد...مردم این مطلب را در فضای مجازی گسترش دهید. بزرگراه کوروش بزرگ
اتوبان بزرگراه جدید اصفهان شیراز از طرف مردم ایران بزرگراه کوروش بزرگ نام نهاده شد...مردم این مطلب را در فضای مجازی گسترش دهید. بزرگراه کوروش بزرگ
📌به فرهنگ باشد روان تندرست
📌ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکیها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنیاند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمیخورد.
📌فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گسترهیِ گستردهیِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین میکوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
🚩پـــــــایــنده ایــــــــــران🚩
🚩موسیقی سنتی
(تکنوازی سنتور).
🟥@Msantoor
🚩کتاب گویا
(لذت مطالعه با چشمان بسته).
🟥@GouyaKetab
🚩زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).
🟥@qande_parsi
🚩دکتر محمّدعلی اسلامینُدوشن
🟥@sarv_e_sokhangoo
🚩داستانهای کوتاه !!!
🟥@FICTION_12
🚩رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).
🟥@fereidounfarahandouz
🚩بـاشگاه شاهنامه پژوهان
(ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد).
🟥@shahnamehpajohan
🚩رازها و نمادها و آموزههای شاهنامه
🟥@ShahnamehToosi
🚩دیوانِ صوتیِ « حافظ »
🟥@GHAZALAK1
🚩قصههای شب توکا
(قصه بشنوید و قصهگویی کنید).
🟥@storytellingforchildren
🚩انجمن شاهنامهخوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).
🟥@shahnamehferdowsiii
🚩بنیاد فردوسی مشهد
(كانون شاهنامه فردوسی توس).
🟥@bonyadeferdowsitous
🚩مردمنامه(فصلنامه مطالعات تاریخ مردم).
🟥@mardomnameh
🚩خردسرای فردوسی
(آینهای برای پژواک جلوههای دانش و فرهنگ ایران زمین).
🟥@kheradsarayeferdowsi
🚩سرو سایـهفکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).
🟥@sarve_saye_fekan
🚩ایرانبوم
(نگرشی بر تاریخ و فرهنگ ایران زمین).
🟥@iranboom_ir
🚩رادیو شاهنامه
🟥@radioshahnameh
🚩شاهنامه کودک هما
🟥@shahnameh_kodakan
🚩منابع تاریخ ساسانیان
🟥@Sasanian_Sources
🚩مطالعات قفقاز
🟥@Dosuyecaspian
🚩دژنپشت(دهلیز نوشتههای تاریخی محمود فاضلی بیرجندی).
🟥@dejnepesht4000
🚩کنفرانس ایرانویچ
🟥@conference_iranvich
🚩ستیغ
خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی).
🟥@Setiq
🚩زبان شناسی (محفلی برای آموختن زبانهای ایرانی).
🟥@beyondlinguistics
🚩شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).
🟥@shahnameh_children
🚩شاهنامه
(هر روز با اشعار و داستانهای شاهنامه).
🟥@shahnamehbarayehame
🚩تاریخ اشکانیان
🟥@ArsacidEmpire
🚩انجمن شاهنامه خوانی آنلاین
(دبی ،کانادا ، ایران ،لندن ).
🟥@anjomanshahnameh
🚩مولیان
🟥@moliyanbook
🚩مأدبهی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی
(رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).
🟥@Madobahadabi
🚩کانون پژوهشهای شاهنامه
(معرفی کتابها و مقالات و یادداشتها پیرامون شاهنامه).
🟥@shahnameh_ferdowsi
🚩گاهگفـت
(دُرُستخوانیِ شعرِ کُهَن).
🟥@Gaahgoft
🚩شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان
🟥@Arsacid_Chronicle
🚩آرخش، کلبه پژوهش حماسههای ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).
🟥@Arakhsha96
🚩ملیگرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
🟥@melliiran
🚩رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).
🟥@kocheyerendan
🚩تاریخ روایی ایران
🟥@oldhistor
🚩اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان).
🟥@ahle_tamyz
🚩(انجمن شاهنامهدوستان البرز).
🟥@ShahnameAlborz
🚩سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...)
🟥@safar_be_adabiyat
🚩تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخنگاری و تاریخ ترجمه در ایران).
🟥@Historiography_of_Translation
🚩تاریخ میانه
🟥@midhistor
📕کانال میهمان:
یادداشتهای سید احمدرضا قائم مقامی
استاد فرهنگ و زبانهای باستانی دانشگاه تهران.
📕@YaddashtQaemmaqami
🚩فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🚩
🚩هماهنگی جهت تبادل:
📌@Arash_Kamangiiir
📌ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکیها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنیاند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمیخورد.
📌فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گسترهیِ گستردهیِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین میکوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
🚩پـــــــایــنده ایــــــــــران🚩
🚩موسیقی سنتی
(تکنوازی سنتور).
🟥@Msantoor
🚩کتاب گویا
(لذت مطالعه با چشمان بسته).
🟥@GouyaKetab
🚩زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).
🟥@qande_parsi
🚩دکتر محمّدعلی اسلامینُدوشن
🟥@sarv_e_sokhangoo
🚩داستانهای کوتاه !!!
🟥@FICTION_12
🚩رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).
🟥@fereidounfarahandouz
🚩بـاشگاه شاهنامه پژوهان
(ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد).
🟥@shahnamehpajohan
🚩رازها و نمادها و آموزههای شاهنامه
🟥@ShahnamehToosi
🚩دیوانِ صوتیِ « حافظ »
🟥@GHAZALAK1
🚩قصههای شب توکا
(قصه بشنوید و قصهگویی کنید).
🟥@storytellingforchildren
🚩انجمن شاهنامهخوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).
🟥@shahnamehferdowsiii
🚩بنیاد فردوسی مشهد
(كانون شاهنامه فردوسی توس).
🟥@bonyadeferdowsitous
🚩مردمنامه(فصلنامه مطالعات تاریخ مردم).
🟥@mardomnameh
🚩خردسرای فردوسی
(آینهای برای پژواک جلوههای دانش و فرهنگ ایران زمین).
🟥@kheradsarayeferdowsi
🚩سرو سایـهفکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).
🟥@sarve_saye_fekan
🚩ایرانبوم
(نگرشی بر تاریخ و فرهنگ ایران زمین).
🟥@iranboom_ir
🚩رادیو شاهنامه
🟥@radioshahnameh
🚩شاهنامه کودک هما
🟥@shahnameh_kodakan
🚩منابع تاریخ ساسانیان
🟥@Sasanian_Sources
🚩مطالعات قفقاز
🟥@Dosuyecaspian
🚩دژنپشت(دهلیز نوشتههای تاریخی محمود فاضلی بیرجندی).
🟥@dejnepesht4000
🚩کنفرانس ایرانویچ
🟥@conference_iranvich
🚩ستیغ
خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی).
🟥@Setiq
🚩زبان شناسی (محفلی برای آموختن زبانهای ایرانی).
🟥@beyondlinguistics
🚩شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).
🟥@shahnameh_children
🚩شاهنامه
(هر روز با اشعار و داستانهای شاهنامه).
🟥@shahnamehbarayehame
🚩تاریخ اشکانیان
🟥@ArsacidEmpire
🚩انجمن شاهنامه خوانی آنلاین
(دبی ،کانادا ، ایران ،لندن ).
🟥@anjomanshahnameh
🚩مولیان
🟥@moliyanbook
🚩مأدبهی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی
(رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).
🟥@Madobahadabi
🚩کانون پژوهشهای شاهنامه
(معرفی کتابها و مقالات و یادداشتها پیرامون شاهنامه).
🟥@shahnameh_ferdowsi
🚩گاهگفـت
(دُرُستخوانیِ شعرِ کُهَن).
🟥@Gaahgoft
🚩شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان
🟥@Arsacid_Chronicle
🚩آرخش، کلبه پژوهش حماسههای ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).
🟥@Arakhsha96
🚩ملیگرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
🟥@melliiran
🚩رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).
🟥@kocheyerendan
🚩تاریخ روایی ایران
🟥@oldhistor
🚩اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان).
🟥@ahle_tamyz
🚩(انجمن شاهنامهدوستان البرز).
🟥@ShahnameAlborz
🚩سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...)
🟥@safar_be_adabiyat
🚩تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخنگاری و تاریخ ترجمه در ایران).
🟥@Historiography_of_Translation
🚩تاریخ میانه
🟥@midhistor
📕کانال میهمان:
یادداشتهای سید احمدرضا قائم مقامی
استاد فرهنگ و زبانهای باستانی دانشگاه تهران.
📕@YaddashtQaemmaqami
🚩فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🚩
🚩هماهنگی جهت تبادل:
📌@Arash_Kamangiiir
Forwarded from شهباز (MC)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نماهنگ کوروش بزرگ.
آهنگ ساز: کارل کینگ ۱۹۲۱
آدمی زمانی که خرد را سرلوحه کار خود قرار دهد، کامیابی را رهنمون میسازد.
یکی از گامها در این راستا میتواند گرامی داشتن ۷ آبان روز کورش بزرگ پیام آور آشتی و حقوق بشر باشد. با شادی و مراسم بزرگداشت می توان به یاد آوری دوران پر شکوه پرداخته و یادآور این توانایی برای خود شد.
همچنین با اندیشه به دلایل آن و جاری ساختن دوباره خرد در زندگی خود دوباره در اوج قرار گرفت.
۷ آبان روز کوروش بزرگ.
آهنگ ساز: کارل کینگ ۱۹۲۱
آدمی زمانی که خرد را سرلوحه کار خود قرار دهد، کامیابی را رهنمون میسازد.
یکی از گامها در این راستا میتواند گرامی داشتن ۷ آبان روز کورش بزرگ پیام آور آشتی و حقوق بشر باشد. با شادی و مراسم بزرگداشت می توان به یاد آوری دوران پر شکوه پرداخته و یادآور این توانایی برای خود شد.
همچنین با اندیشه به دلایل آن و جاری ساختن دوباره خرد در زندگی خود دوباره در اوج قرار گرفت.
۷ آبان روز کوروش بزرگ.
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
نگهبان ایران و شاه جهان
سر تاجداران و پشت مهان
سرت افسر از خاک جوید همی
زمین خون شاهان ببوید همی
گیایی که روید بران بوم و بر
نگون دارد از شرم خورشید سر
همی داد خواهیم و زاری کنیم
به خون پدر سوگواری کنیم
نشان فریدون بدو زنده بود
زمین نعل اسپ ورا بنده بود.
هفتم آبان روژ بزرگداشت شاه جهان،
کوروش بزرگ، خجسته بادا
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
سر تاجداران و پشت مهان
سرت افسر از خاک جوید همی
زمین خون شاهان ببوید همی
گیایی که روید بران بوم و بر
نگون دارد از شرم خورشید سر
همی داد خواهیم و زاری کنیم
به خون پدر سوگواری کنیم
نشان فریدون بدو زنده بود
زمین نعل اسپ ورا بنده بود.
هفتم آبان روژ بزرگداشت شاه جهان،
کوروش بزرگ، خجسته بادا
🔥🔥🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد کورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
Forwarded from کانال خبر ویژه 💯 (News 6)
🔺امروز ۷ آبان همزمان با تولد کوروش از این مجسمه بزرگ در شهر آتلانتا رونمایی شد.
@khabare_vije | Khabarevije.ir
@khabare_vije | Khabarevije.ir