اﻟﻮﻻء ﻭاﻟﺒﺮاء!

#السؤال:

ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺧﺎﺩﻣﺎ ﺃﻭ ﺳﺎﺋﻘﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻢ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻻ ﺩﻳﻦ ﻟﻪ؟

#الجواب:

ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﻛﺎﻓﺮا ﻛﺨﺎﺩﻡ ﺃﻭ ﺳﺎﺋﻖ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﺰﻳﺮﺓ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؛ ﻷﻥ اﻟﺮﺳﻮﻝ –ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ﺃﻭﺻﻰ ﺑﺈﺧﺮاﺝ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺠﺰﻳﺮﺓ، ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﺃﺑﻌﺪﻩ اﻟﻠﻪ، ﻭاﺋﺘﻤﺎﻥ ﻣﻦ ﺧﻮﻧﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻤﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺨﺪاﻡ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ.

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

#اﻟﻠﺠﻨﺔ_اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء.

https://www.tgoop.com/fatawa_red_green

#السؤال:

شخص توفي ودفن بعد الضهر له أخ يؤدي مناسك العمرة فكتم عنه أبناء أخوه الخبر كي لايتأثر فما قولكم في المسألة؟

#الجواب:

لايجوز كتمان هذا الامر خاصة أمر الوفاة لأنه سواء تأثر أو لم يتأثر فذاك أمر واجب عليه الصبر قال النبي صلى الله عليه و سلم  انما الصبر عند الصدمة الأولى ويكون مثابا على صبره يمكن أنه في البقاع يدعو له ويعتمر عليه وقد يتصدق عليه  وأمور أخرى.

الشيخ: #محمد_فركوس حفظه الله في الخميس 25 رمضان 1445 ه‍.

https://www.tgoop.com/fatawa_red_green

في كيفيَّةِ صلاة الأصمِّ الأخرسِ!

#السؤال:

كيف يُصلِّي الأصمُّ الأبكمُ الَّذي لا يعرف القراءةَ ولا الكتابةَ ولا لغةَ الإشارة؟ وجزاكم اللهُ خيرًا.

#الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فالأصمُّ الأبكَمُ: هو الأخرسُ الَّذي لا يتكلَّم ولا يسمع، سواءٌ كان ذلك عند ولادته أم طَرَأ عليه أحَدُهما أو كلاهما بعد ذلك(١)؛ لفقدِه حاسَّةَ السَّمعِ وخاصِّيَّةَ النُّطقِ؛ فحُكمه أَنْ يأتيَ بما أمَرَهُ اللهُ بهِ في حدود الاستطاعةِ ممَّا يُدرِكه مِنْ دِين الإسلام بالنَّظر والرُّؤية الباصرة، أو بما بلَغَه منه قبل طُروءِ الصَّمم إِنْ كان الصَّمَمُ طارئًا عليه ولم يكن مِنَ الولادة، أو بما كان طريقُه إشاراتٍ معيَّنةً تُبيِّنُ له المطلوبَ، أو باللَّمس باليدِ إِنْ كان أعمَى حتَّى يَفهم أَمْرَ الصَّلاةِ المَطلوبةِ، وكذلك إِنْ وُجِدَتْ أجهزةٌ صناعيَّةٌ مُسمِعةٌ خاصَّةٌ بهم أو مُخاطِبةٌ لهم، فإنَّه يجبُ اتِّخاذُها لهذا الغرض ـ إذا كانت في مُتناوَله وقُدرته ـ إذ «ما لا يتمُّ الواجبُ إلَّا به فهو واجبٌ»؛ وعليه فلا يسقطُ عنه ما تيسَّر عليه القيامُ به مِنَ التَّكاليف الشَّرعيَّة لقدرته عليها، وما تعذَّر عليه إدراكُه أو تعسَّر عليه فعلُه فإنَّه يَسقُط عنه لعجزِه عنه ولا يُؤاخَذ به، عملًا بقاعدةِ: «المَعسُورُ لَا يُسقِطُ المَيْسُورَ» لقول الله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا﴾ [البقرة:٢٨٦]، ولقوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَا﴾ [الطلاق:٧]، ولقوله تعالى: ﴿فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ﴾ [التغابن: ١٦]، وقولِه تعالى: ﴿مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ﴾ [المائدة: ٦]، وقولِه تعالى: ﴿يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلۡيُسۡرَ﴾ [البقرة:١٨٥]، وقولِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ»(٢)، وقد اتَّفق الفقهاءُ على أنَّ مَنْ كان عَاجِزًا عَنِ النُّطقِ لِخَرَسٍ تَسقُطُ عنه الأقوالُ مِنَ الواجبات والأركانِ القوليَّةِ في الصَّلاةِ، ولا يَلزَمُه فيها تحريكُ لسانِه وشفتَيْه بحركةٍ مجرَّدةٍ عن الكلام على الصَّحيح مِنْ أقوال الفقهاءِ لأنَّه عبثٌ وزيادةٌ في الصَّلاة لم يَرِدِ الشَّرعُ به؛ قال ابنُ تيميَّةَ ـ رحمه الله ـ: «وَمَنْ لَمْ يُحْسِنِ القراءةَ ولا الذِّكرَ، أو الأَخرسُ: لا يحرِّكُ لِسانهُ حركةً مُجرَّدةً، ولو قِيلَ: إنَّ الصَّلاةَ تَبطُلُ بذلك كان أَقرَبَ، لأنَّهُ عَبَثٌ يُنافي الخشوعَ وزيادةٌ على غيرِ المَشروعِ» أي: على وجهٍ غيرِ مشروعٍ(٣).

وأمَّا الواجباتُ والأركانُ الفعليَّةُ التي تدخلُ في فهمِه واستطاعتِه وقُدرتِه؛ فإنَّه يَلزَمُه الإتيانُ بها كالقيام والرُّكوع والسُّجود وغيرها.

وبهذا يُعلَمُ حكمُ عبادةِ مَنْ وُلِدَ أصمَّ؛ فإنَّما يجب عليه ما أَمكنَ تعليمُه إيَّاهُ مِنَ الأحكام بغير السَّماع بأُذُنَيْه دون ما لم يمكنه فيه فهمُ خطابِ الشَّرع.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الشيخ: #محمد_فركوس حفظه الله في الجزائر في: ١١ شعبان ١٤٤٥ﻫ الموافق ﻟ: ٢١ فبراير ٢٠٢٤م.

https://www.tgoop.com/fatawa_red_green

#السؤال:

هل تراجع الإمام النووي رحمه الله عن عقيدة الأشاعرة ؟

الشيخ: #عبدالرزاق_البدر حفظه الله.

الشيخ: #صالح_العصيمي حفظه الله.

https://www.tgoop.com/fatawa_red_green

*🔹ﺧﺘﻢ اﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺎﺕ ﺑﻜﻠﻤﺔ (ﻭﺩﻣﺘﻢ)*

*📩اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (5609) :*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺬﻳﻴﻞ اﻟﺨﻄﺎﺑﺎﺕ ﻭاﻟﻌﺮاﺋﺾ ﺑﻜﻠﻤﺔ (ﻭﺩﻣﺘﻢ) ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻳﻜﺮﻩ ﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﺪﻭاﻡ ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭاﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ﻻ ﻳﺪﻭﻡ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_العقيدة_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tgoop.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻭاﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ 7044*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍ﺳ 12: ﻫﻞ ﺧﺮﻭﺝ اﻟﻬﻮاء ﻣﻦ ﻓﺮﺝ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻳﻨﻘﺾ اﻟﻮﺿﻮء؟*
*ﺳ 13: اﻣﺮﺃﺓ ﺇﺫا ﺩﺧﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺧﺬﺕ ﻓﻲ اﻟﺮﻛﻮﻉ ﻭاﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻭاﻟﺠﻠﻮﺱ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺠﺪﺗﻴﻦ ﻭاﻟﺠﻠﻮﺱ ﻟﻠﺘﺸﻬﺪ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﺮﺟﻬﺎ اﻟﻬﻮاء ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺴﻤﻌﻪ اﻟﻤﺤﻴﻄﻮﻥ ﺑﻬﺎ. ﻓﻬﻞ ﺗﺒﻄﻞ ﺻﻼﺓ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻫﻮاء ﻗﻠﻴﻞ ﺟﺪا ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺃﺣﺪ ﻓﻬﻞ ﻳﺒﻄﻞ اﻟﻮﺿﻮء ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﺃﻳﻀﺎ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ﺟـ 12، 13: اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. . ﻭﺑﻌﺪ:*
*ﺧﺮﻭﺝ اﻟﻬﻮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺒﻞ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﺾ ﺑﻪ اﻟﻮﺿﻮء.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الفقه_الطهارة*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tgoop.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (10688)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻟﻨﺎ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺃﻗﺎﺭﺑﻨﺎ ﺭﺟﻞ ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻳﻌﻤﻼﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ اﻟﺬﻱ ﻳﺪﻋﻰ: (اﻟﻜﻮاﻓﻴﺮ) ﺛﻢ ﻛﻔﺖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﻇﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺰﻳﻨﺎ ﻟﺸﻌﺮ اﻟﻨﺴﺎء، ﻭﻫﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻐﺪاء ﺃﻭ اﻟﻌﺸﺎء، ﺛﻢ ﻧﺬﻫﺐ ﻭﻧﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺃﻛﻠﻬﻢ. ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﻳﺘﻔﻀﻞ ﺳﻤﺎﺣﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﺑﺄﻥ ﻳﻔﻴﺪ: ﻫﻞ ﺃﻛﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﺣﺮاﻡ ﺃﻡ ﺟﺎﺋﺰ، ﻭﻫﻞ ﻋﻤﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺣﺮاﻡ ﺃﻡ ﺟﺎﺋﺰ؟ ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻴﺪ ﻏﻴﺮﻫﺎ. ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻳﻀﺎ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﻬﻢ ﻭﻟﻨﺎ.*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﺕ ﻣﻦ اﻷﻗﺎﺭﺏ ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﺖ، ﻓﻌﻤﻠﻪ ﺣﺮاﻡ، ﻭﻛﺴﺒﻪ ﺣﺮاﻡ، ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﻟﻪ ﻣﻬﻨﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺑﻌﺪا ﻋﻦ اﻟﺤﺮاﻡ، ﻭﺃﺑﻮاﺏ اﻟﻜﺴﺐ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، {ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻖ اﻟﻠﻪ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎ} {ﻭﻳﺮﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺴﺐ ﻭﻣﻦ ﻳﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﺣﺴﺒﻪ} ﻭﺧﻴﺮ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﻮاﺭﺩ اﻟﻔﺘﻦ ﺣﻔﻈﺎ ﻟﻌﺮﺿﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻭﺳﻴﺠﻌﻞ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻩ ﻳﺴﺮا، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻤﻦ ﺯاﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺃﺻﺪﻗﺎء ﻣﺜﻼ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻣﻬﻢ، ﺃﻭ ﻳﺸﺮﺏ ﻣﻤﺎ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻢ ﺩﺧﻞ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺫﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_البيوع_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tgoop.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (13959)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: ﻓﻲ ﺑﻼﺩﻧﺎ اﻟﻤﻐﺮﺏ ﻭﺑﺎﻷﺧﺺ ﺗﻘﺎﻡ ﺣﻔﻼﺕ اﻟﺰﻓﺎﻑ ﻭﻳﺪﻋﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻓﺈﻥ اﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭاﺟﺐ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻧﺒﻲ اﻟﻠﻪ -ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ-، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺗﻘﺎﻡ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎﺕ، ﻓﻬﻞ اﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭاﺟﺐ ﺃﻡ ﻳﺴﻘﻂ اﻟﻮﺟﻮﺏ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﺇﺫا اﺳﺘﻄﺎﻉ اﻟﻤﺪﻋﻮ ﻟﻮﻟﻴﻤﺔ اﻟﻌﺮﺱ ﻣﻨﻊ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ ﺣﻀﺮ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﺇﻻ ﻓﻼ ﻳﺠﻴﺐ اﻟﺪﻋﻮﺓ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_النكاح_2*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tgoop.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

*🔹اﻟﺴﺆاﻝ اﻷﻭﻝ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﻯ ﺭﻗﻢ (1275)*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَال :*

*✍س: (ﺃ) اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻳﻤﻨﻌﻮﻥ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﻗﺒﺾ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻫﻢ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻷﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﺗﺮﻙ اﻟﻘﺒﺾ ﻟﻴﺼﻠﻮا ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪﻫﻢ ﺃﻡ ﻳﺘﺮﻛﻮا ﻣﺴﺠﺪﻫﻢ ﻭﻳﺼﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﻣﻨﻔﺮﺩﻳﻦ ﻣﻊ ﻗﺒﺾ اﻟﻴﺪﻳﻦ؟*
*(ﺑ) ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺻﺪﺭﻩ ﻭﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺁﺧﺮ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﺴﺪﻝ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﺃﻳﻬﻤﺎ ﺃﺣﺴﻦ؟*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَاب :*

*✍ج: ﻭﺿﻊ اﻟﻴﺪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻮﻕ اﻟﺼﺪﺭ ﺣﺎﻝ اﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﺼﻼﺓ، ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻟﻤﻦ ﺗﻴﺴﺮ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺟﺎء اﻷﺟﺮ ﻭاﻟﺜﻮاﺏ ﻓﻲ اﺗﺒﺎﻉ ﻫﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻜﻦ ﺇﻥ اﻋﺘﺮﺽ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻤﺼﻠﻮﻥ ﺑﺎﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺧﺸﻲ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺙ ﻓﺘﻨﺔ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﻥ ﻳﻨﺸﺄ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺿﺮﺭ ﺗﺮﻙ اﻟﻘﺒﺾ ﺃﺭﺳﻞ ﻳﺪﻳﻪ اﺗﻘﺎء ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ﻭاﻟﻀﺮﺭ، ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﺎ ﺩاﻡ اﻹﻣﺎﻡ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﻛﻔﺮﻩ؛ ﻷﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻴﺢ، ﻭﺑﻬﺬا ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻭاﺿﻌﺎ ﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻓﻮﻕ اﻟﻴﺴﺮﻯ ﻓﻮﻕ ﺻﺪﺭﻩ ﺧﻴﺮ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺻﻼﺓ ﻣﻤﻦ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﺮﺳﻼ ﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺒﻴﻪ ﻣﻊ ﻛﻮﻥ ﺻﻼﺗﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ.*

*ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ.*

*🖋️اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء*

*#فتاوى_الصلاة_1*

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*◽ فَتــَاوى اللجنَةِ الدَّائمَة◽*

*🔽 قناتنا على الواتساب 🔽*

◽https://whatsapp.com/channel/0029VaEgZqrGJP8L7TVqFp1p

*🌼قناتنا على التيليجرام🌼*

◽https://www.tgoop.com/F_Alajnat_Alddayima

ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁ـ❁

*🌴جزى الله خيرًا من اشترك معنا، و ساهم في النشر 🌴*

#حكم_من_يعير_النساء_بأنهن_ناقصات_عقل_ودين

🎙️ للشيخ #عزيز_فرحان_العنزي حفظه الله

●حكم الكتابة على المصحف:

السؤال: ماحكم الكتابة بالقلم على المصحف وذلك في حلقات تحفيظ القرآن الكريم للدلالة على خطأ الطالبة حتى تتمكن من المراجعة في المنزل وتذكر الخطأ؟!

●قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

"لا يجوز أن يكتب شيء، المصحف لا يكتب فيه شيء، مجرد إلا من كلام الله جل وعلا، لا يكتب حواشي، ولا علامات تجويدية ولا غير ذلك؛ لأن المصحف يجب أن يجرده، ويكون خالصاً لكلام الله عز وجل."

[فتاوى نور على الدرب] 💭

.
🔴 الفرق بين " ثلاثة الأصول " و " الأصول الثلاثة "

الشيخ صالح العُصيمي حفظه الله
.

🔴 السؤال:

لماذا تلقبون ابن تيمية دائما بالحفيد مع أني لم أسمعك تنقل نقلا واحدا عن جده؟

🟢 جواب الشيخ صالح العصيمي حفظه اللّٰه

🔴 السؤال:

أثناء خروجه من البيت لصلاة الفجر أحس بخروج المذي أثناء المشي دائمًا، وبعض الأيام بعد خروجي من المسجد إذا لمست القضيب وجدت به مذيًا قد خرج بالرغم من المبالغة في الوضوء، وهذا أيضًا يقلقني دائمًا، فأرجو إفتائي في ذلك.

🟢 الجواب:

إن كان خروج المذي عارضًا فينبغي علاجه بأن تستنجي منه عند الاستنجاء، وترش ما حول الفرج عند الوضوء، تحمل ما قد يقع في نفسك على هذا حتى تجزم يقينًا بما خرج من شيء، وما دام عندك أدنى شك أعرض عن هذا، ولا تلمس السراويل، ولا تنظر في شيء، أما إذا كان هذا دائمًا مستمرا هذه الرطوبة فهذا من جنس السلس، عليك أن تتوضأ إذا دخل الوقت وتصلي بحسب حالك إذا كان المذي مستمرًا. 
أما إذا كان يعرض عند الخروج من البيت بعض الأحيان فهذا مثل البول أو الريح، إن خرج شيء انتقض الوضوء، وإن لم يخرج شيء فالحمد لله، وما دام عندك شك ولو قليلا ولو واحد في المائة لا تلتفت إلى هذا الشيء، واحمله على الوهم وأنه ليس بصحيح[1].

📚من فتاوى الحج، الشريط الرابع مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/20. 

🔴 السؤال :

في عيد الربيع يحتفل الناس بأكل الفسيخ والرنجة ، فيما يبدو نوعين من السمك المملح والذي يخزن في الملح والرمال لمدة كبيرة ، ثم يؤكل بعد ذلك ، هل هذا محلل أكله أم لا ، أفيدونا أفادكم الله؟

🟢 الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.

الواجب على المؤمن أن لا يتشبه بأعداء الله من الكفرة من اليهود أو النصارى أو الملاحدة من الروس أو غيرهم في أي شيء من احتفالاتهم وأعيادهم ، وأن لا يشاركهم في شيء من ذلك ؛ لقول المصطفى عليه الصلاة والسلام : (من تشبه بقوم فهو منهم) ؛ ولقوله ﷺ : (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) قالوا : يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال : فمن؟! 

#ومراده بهذا التحذير من اتباعهم وسلوك سبيلهم ، مع الخبر بأنه واقع لكن مقصوده الخبر والتحذير عليه الصلاة والسلام.

فإذا كان الكفرة في أي مكان اعتادوا احتفالًا على شيء معين من الطعام أو الشراب ، أو الحلقات أو اللباس ؛ فلا يجوز للمسلم أن يشابههم في ذلك في أي حال من الأحوال ، بل يبتعد عن ذلك في وقت احتفالهم ، يبتعد عن #مشابهتهم في #طقوسهم حذرًا من العقوبة والوعيد الشديد في ذلك حيث قال ﷺ : (من تشبه بقوم فهو منهم).

والمؤمن #يحذر ما نهى الله عنه أينما كان قليلًا أو كثيرًا ؛ لقول النبي ﷺ : (ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك من كان قبلكم لكثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم) ولأن الله يقول سبحانه: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر:7]. نعم.

📚 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7479/حرمة-التشبه-بالكفار

🔴 السؤال:

أتسوك بالمسجد وأجد طعم للسواك في ريقي فهل يلزمني تفل الريق أو أن أبلعه ؟

🟢 جواب الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله