فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية)

#لرفع_الهمة


📚 عُلماء طلبُوا العِلم بعد سنِّ الأربعين.


🔺 السُّؤال: بلغتُ الثَّانية والثَّلاثين مِن عُمري، فهل فاتنِي الوقتُ لطلبِ العِلم؟¹❗️


● أجابَ شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:

هذا يُعتبر مِن ريعان الشَّباب ولا ينبغي له أن يُؤيِّس نفسه، بل ربَّما طلب العِلم وقد وصل إلى مرحلةٍ عَرف فيها قيمة العِلم، نعم قال العلماء بأنَّ العِلم في الصِّغر نقشٌ علَى الحَجر، يقولُ: (قد بلغتُ اثنَين وثلاثين عامًا) أقول: هذا مِن ريعانِ الشَّباب.


▪️︎ {بَلَغَ أَشُدَّهُ}[الأحقاف:15] يعني أربعين، فالشَّاهد أنَّه يقول بأنَّه بلغ الثَّانية والثَّلاثين مِن عمره، نقول هذا أيضًا يُعتبر مِن ريعان الشَّباب، وقد ذكر شيخُنا الشَّيخ مُقبل -رحمة الله عليه- في ترجمته أنَّه لم يطلب العِلم على الحقيقة إلَّا بعد هذا السِّنِّ.

▪️︎ وذُكر في تراجم كثير مِن العلماء كالقفَّال الشَّاشي أنَّه ما طلب العلم إلَّا بعد الأربعين، وأبو محمَّد بن حزم له قصَّة ذكرها كثير ممَّن ترجم له وأذكر أنَّه ذكرها الحموي في "معجم البلدان" -أو في غيرها- أنَّه ما طلب العلم إلَّا بعد الأربعين لأنَّه تربَّى في بلاط الملوك والسَّلاطين، وحصلت جنازة في يوم ما فذهب مع أحدهم فلمَّا دخل المسجد -وكان الوقت وقت صلاة- فدخل وجلس في المسجد، فقيل له: (قُم فَصَلِّ رَكعَتَينِ، فقَدْ قَال النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ) فقام فصلَّى ركعتين، فحصلت جنازةٌ أخرى فجاء عند وقت العصر فدخل فأراد أن يُصلِّي فقِيل له: (اجْلسْ لَا تُصَلِّ هَذا وَقتٌ مَنهِيٌّ عَنِ الصَّلاةِ فِيهِ، قَد قَال النَّبيُّ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ) فقال: (يَلعَبُ بِي النَّاسُ، هَذَا يَقولُ: صَلِّ، وهَذَا يقُولُ: لَا تُصلِّ! دُلُّونِي علَى أفْقَه أهْلِ الأنْدَلُسِ) فدُلَّ على ذاك الفقيه -القصَّة بعيد عهد بها وبأسماء أصحابها- فذهب وقرأ عليه موطَّأ مالك وحفظه وتفقَّه على مذهب الإمام مالك، ثمَّ تجرَّد لمذهب الظَّاهرية -في حادثةٍ معروفةٍ-، فصار حافظ أهل المغرب، حتَّى أنَّ المالكية لم يَقووا على مُقاومته في تلك البلاد إلى أن جاء أبو الوليد الباجي فحصل مِن المناظرات والرُّدود والذَّب عن مذهب مالك الشَّيء الكثير الَّذي تعوزه التَّراجم المطوَّلة.

الشَّاهد مِن هذا -بارك الله في الجميع- أنَّ كون الإنسان يقول: (أنا قد بلغتُ هذا العمر) ولهذا ذكرتُ الآن أنَّه قد جاء في صحيح البخاري أنَّ البخاري -رحمه الله تعالى- بعد أن علَّق بعض الآثار قال: (وَقَدْ تَعَلَّمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِبَرِ سِنِّهِمْ) فالشَّاهد أنَّ طالب العلم لا ينبغي له أن يقول: (أنا قد وصلتُ إلى هذا السِّنِّ) بل يجبُ عليه أن يتعلَّم العلوم الَّتي طلبُها فرض عينٍ عليه، ويستعين بالله -تبارك وتعالى-.

▪️︎ وكما ذكرنا في اللِّقاء وفي الكلمة: ليس مِن شرط العلم أن تطلب العلم لتكون عالمًا، إنَّما ينبغي أن تتعلَّم ما ترفع به الجهل عن نفسك حتَّى تعبد الله -تبارك وتعالى- على بصيرة.

أسأل الله -جلَّ وعلا- أن يوفِّقنا وإيَّاكم لما يُحبُّه ويرضاه، وأن يجعلنا هداة مُهتدين غير ضالِّين ولا مُضلِّين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] قمتُ بصياغةِ السُّؤال لأنَّ شيخنَا حفظهُ الله لم يقرأهُ كاملًا أثناء الإجابةِ، اهـ (الإدارة).


📚 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) :
https://www.tgoop.com/fawaidmbrm

🔊 رابــطُ الصوتيَّــة:
https://www.youtube.com/watch?v=0S40d3at4ps&feature=youtu.be


🔴 رابط قناة الفوائد بالواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Va1FTS6JUM2VNnxPfo1I

.

Telegram

فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية)

لأن من حقِّ الشيخ على تلميذه نشر علمه، ارتأيت تخصيص حسابٍ لنشر ما أستفيده من دروس شيخنا مصطفى مبرم (وقد أذن حفظه الله بذلك).

🔺️حساباتنا على مواقع التّواصل:
heylink.me/Fawaidmbrm

• المشرف: شخص درس عند الشيخ

• لإرسال التنبيهات والملاحظات:
fawaidmbrm_bot

www.tgoop.com/fawaidmbrm/1833

1.2K viewsOct 16, 2023 at 16:56

#لرفع_الهمة


📚 عُلماء طلبُوا العِلم بعد سنِّ الأربعين.


🔺 السُّؤال: بلغتُ الثَّانية والثَّلاثين مِن عُمري، فهل فاتنِي الوقتُ لطلبِ العِلم؟¹❗️


● أجابَ شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:

هذا يُعتبر مِن ريعان الشَّباب ولا ينبغي له أن يُؤيِّس نفسه، بل ربَّما طلب العِلم وقد وصل إلى مرحلةٍ عَرف فيها قيمة العِلم، نعم قال العلماء بأنَّ العِلم في الصِّغر نقشٌ علَى الحَجر، يقولُ: (قد بلغتُ اثنَين وثلاثين عامًا) أقول: هذا مِن ريعانِ الشَّباب.


▪️︎ {بَلَغَ أَشُدَّهُ}[الأحقاف:15] يعني أربعين، فالشَّاهد أنَّه يقول بأنَّه بلغ الثَّانية والثَّلاثين مِن عمره، نقول هذا أيضًا يُعتبر مِن ريعان الشَّباب، وقد ذكر شيخُنا الشَّيخ مُقبل -رحمة الله عليه- في ترجمته أنَّه لم يطلب العِلم على الحقيقة إلَّا بعد هذا السِّنِّ.

▪️︎ وذُكر في تراجم كثير مِن العلماء كالقفَّال الشَّاشي أنَّه ما طلب العلم إلَّا بعد الأربعين، وأبو محمَّد بن حزم له قصَّة ذكرها كثير ممَّن ترجم له وأذكر أنَّه ذكرها الحموي في "معجم البلدان" -أو في غيرها- أنَّه ما طلب العلم إلَّا بعد الأربعين لأنَّه تربَّى في بلاط الملوك والسَّلاطين، وحصلت جنازة في يوم ما فذهب مع أحدهم فلمَّا دخل المسجد -وكان الوقت وقت صلاة- فدخل وجلس في المسجد، فقيل له: (قُم فَصَلِّ رَكعَتَينِ، فقَدْ قَال النَّبيُّ عليه الصَّلاة والسَّلام: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ) فقام فصلَّى ركعتين، فحصلت جنازةٌ أخرى فجاء عند وقت العصر فدخل فأراد أن يُصلِّي فقِيل له: (اجْلسْ لَا تُصَلِّ هَذا وَقتٌ مَنهِيٌّ عَنِ الصَّلاةِ فِيهِ، قَد قَال النَّبيُّ علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ) فقال: (يَلعَبُ بِي النَّاسُ، هَذَا يَقولُ: صَلِّ، وهَذَا يقُولُ: لَا تُصلِّ! دُلُّونِي علَى أفْقَه أهْلِ الأنْدَلُسِ) فدُلَّ على ذاك الفقيه -القصَّة بعيد عهد بها وبأسماء أصحابها- فذهب وقرأ عليه موطَّأ مالك وحفظه وتفقَّه على مذهب الإمام مالك، ثمَّ تجرَّد لمذهب الظَّاهرية -في حادثةٍ معروفةٍ-، فصار حافظ أهل المغرب، حتَّى أنَّ المالكية لم يَقووا على مُقاومته في تلك البلاد إلى أن جاء أبو الوليد الباجي فحصل مِن المناظرات والرُّدود والذَّب عن مذهب مالك الشَّيء الكثير الَّذي تعوزه التَّراجم المطوَّلة.

الشَّاهد مِن هذا -بارك الله في الجميع- أنَّ كون الإنسان يقول: (أنا قد بلغتُ هذا العمر) ولهذا ذكرتُ الآن أنَّه قد جاء في صحيح البخاري أنَّ البخاري -رحمه الله تعالى- بعد أن علَّق بعض الآثار قال: (وَقَدْ تَعَلَّمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِبَرِ سِنِّهِمْ) فالشَّاهد أنَّ طالب العلم لا ينبغي له أن يقول: (أنا قد وصلتُ إلى هذا السِّنِّ) بل يجبُ عليه أن يتعلَّم العلوم الَّتي طلبُها فرض عينٍ عليه، ويستعين بالله -تبارك وتعالى-.

▪️︎ وكما ذكرنا في اللِّقاء وفي الكلمة: ليس مِن شرط العلم أن تطلب العلم لتكون عالمًا، إنَّما ينبغي أن تتعلَّم ما ترفع به الجهل عن نفسك حتَّى تعبد الله -تبارك وتعالى- على بصيرة.

أسأل الله -جلَّ وعلا- أن يوفِّقنا وإيَّاكم لما يُحبُّه ويرضاه، وأن يجعلنا هداة مُهتدين غير ضالِّين ولا مُضلِّين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] قمتُ بصياغةِ السُّؤال لأنَّ شيخنَا حفظهُ الله لم يقرأهُ كاملًا أثناء الإجابةِ، اهـ (الإدارة).


📚 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) :
https://www.tgoop.com/fawaidmbrm

🔊 رابــطُ الصوتيَّــة:
https://www.youtube.com/watch?v=0S40d3at4ps&feature=youtu.be


🔴 رابط قناة الفوائد بالواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029Va1FTS6JUM2VNnxPfo1I

.

BY فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية)