قناة فايز الزهراني

س: ما السبيل إلى بلوغ حقيقة الانكسار لله؟

ج: يمكن أن يقال أن حقيقة الانكسار لله وروح الافتقار له والتذلل بين يديه يُوصَل إليها بأربعة مطالب.
المطلب الأول: معرفة الله والعلم بأسمائه الحسنى وصفاته الكاملة الجميلة وأفعاله الحكيمة والتي نحمده عليها؛ فكلما ازداد العبد علماً بالله ازداد إدراكاً بأن ربه إله عظيم، وأننا مفتقرون إلى رحمته وإحسانه كافتقار المخطئ المستوجب للعقوبة إلى من يرحمه ويعفو عنه ويتفضل عليه.

المطلب الثاني: معرفة النفس والوقوف على حقيقة العبد، فكلما حاسب العبد نفسه وكان صريحاً مع نفسه لا يحتال ولا يخادعها، وجد من التقصير في العبادة والأخطاء العلمية والذنوب الصغيرة المتكررة وضعف القلب تجاه ربه خشية وإجلالاً وحباً ورجاء وتوكلاً ومراقبة.
وهذه المعرفة تقفه على حقيقة نفسه فيشعر بالفقر إلى الله، وتنقطع عنه حبال العُجب والاستعلاء والزهو والانتفاش التي ربما علقت بروحه بعد تأديته لعبادة من العبادات أو بعد مقارنته بغيره من أهل الفسق والموبقات.
ويغذي هذه المعرفة قراءةُ القرآن بتدبر، لأنه كاشف لأحوال النفس البشرية.
ويغذي هذه المعرفة اطلاعه على حال السلف الصالح وكلامهم في النفس والسلوك.

المطلب الثالث: الخلوة بالله والاتصال به مستصحباً هذين المطلبين، لمناجاته وذكره ودعائه وطلب مغفرته.

المطلب الرابع: دعاء الله أن يوفقك لهذا المقام الإيماني الرفيع الاحسن

www.tgoop.com/fayz_zhr/892

5.53K viewsMar 21 at 11:54

س: ما السبيل إلى بلوغ حقيقة الانكسار لله؟

ج: يمكن أن يقال أن حقيقة الانكسار لله وروح الافتقار له والتذلل بين يديه يُوصَل إليها بأربعة مطالب.
المطلب الأول: معرفة الله والعلم بأسمائه الحسنى وصفاته الكاملة الجميلة وأفعاله الحكيمة والتي نحمده عليها؛ فكلما ازداد العبد علماً بالله ازداد إدراكاً بأن ربه إله عظيم، وأننا مفتقرون إلى رحمته وإحسانه كافتقار المخطئ المستوجب للعقوبة إلى من يرحمه ويعفو عنه ويتفضل عليه.

المطلب الثاني: معرفة النفس والوقوف على حقيقة العبد، فكلما حاسب العبد نفسه وكان صريحاً مع نفسه لا يحتال ولا يخادعها، وجد من التقصير في العبادة والأخطاء العلمية والذنوب الصغيرة المتكررة وضعف القلب تجاه ربه خشية وإجلالاً وحباً ورجاء وتوكلاً ومراقبة.
وهذه المعرفة تقفه على حقيقة نفسه فيشعر بالفقر إلى الله، وتنقطع عنه حبال العُجب والاستعلاء والزهو والانتفاش التي ربما علقت بروحه بعد تأديته لعبادة من العبادات أو بعد مقارنته بغيره من أهل الفسق والموبقات.
ويغذي هذه المعرفة قراءةُ القرآن بتدبر، لأنه كاشف لأحوال النفس البشرية.
ويغذي هذه المعرفة اطلاعه على حال السلف الصالح وكلامهم في النفس والسلوك.

المطلب الثالث: الخلوة بالله والاتصال به مستصحباً هذين المطلبين، لمناجاته وذكره ودعائه وطلب مغفرته.

المطلب الرابع: دعاء الله أن يوفقك لهذا المقام الإيماني الرفيع الاحسن

BY قناة فايز الزهراني