*_▪️كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا_*
*[الإسراء (20)]*
▪️ومع هذا فلا يفوتهم نصيبهم من الدنيا فكلا يمده الله منها لأنه عطاؤه وإحسانه.
*_▪️{ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا }_*
أي: ممنوعا من أحد بل جميع الخلق راتعون بفضله وإحسانه.
*_▪️انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21)_*
▪️{ انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ } في الدنيا بسعة الأرزاق وقلتها، واليسر والعسر والعلم والجهل والعقل والسفه وغير ذلك من الأمور التي فضل الله العباد بعضهم على بعض بها.
*{ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا }*
فلا نسبة لنعيم الدنيا ولذاتها إلى الآخرة بوجه من الوجوه.
فكم بين من هو في الغرف العاليات واللذات المتنوعات والسرور والخيرات والأفراح ممن هو يتقلب في الجحيم ويعذب بالعذاب الأليم، وقد حل عليه سخط الرب الرحيم وكل من الدارين بين أهلها من التفاوت ما لا يمكن أحدا عده.
*_📓تفسير السعدي_*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
*[الإسراء (20)]*
▪️ومع هذا فلا يفوتهم نصيبهم من الدنيا فكلا يمده الله منها لأنه عطاؤه وإحسانه.
*_▪️{ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا }_*
أي: ممنوعا من أحد بل جميع الخلق راتعون بفضله وإحسانه.
*_▪️انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21)_*
▪️{ انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ } في الدنيا بسعة الأرزاق وقلتها، واليسر والعسر والعلم والجهل والعقل والسفه وغير ذلك من الأمور التي فضل الله العباد بعضهم على بعض بها.
*{ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا }*
فلا نسبة لنعيم الدنيا ولذاتها إلى الآخرة بوجه من الوجوه.
فكم بين من هو في الغرف العاليات واللذات المتنوعات والسرور والخيرات والأفراح ممن هو يتقلب في الجحيم ويعذب بالعذاب الأليم، وقد حل عليه سخط الرب الرحيم وكل من الدارين بين أهلها من التفاوت ما لا يمكن أحدا عده.
*_📓تفسير السعدي_*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
Telegram
فقه الأسماء الحسنى
ليست حاجة الأرواح قط إلى شيء أعظم منها إلى معرفة بارئها وفاطرها ومحبته وذكره والابتهاج به، وطلب الوسيلة إليه والزلفى عنده، ولاسبيل إلى هذا إلا بمعرفة أوصافه وأسمائه،
ابن القيم / الكافية الشافية.
ابن القيم / الكافية الشافية.
*[وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (٧٣)]* الزمر
*💬قال ابن القيم رحمه الله:*
*⭕️وقال خزنة أهل الجنة لأهلها: (سَلَامٌ عَلَيْكُمْ) فبدءوهم بالسلام المتضمن للسلامة من كل شر ومكروه أي سلمتم فلا يلحقكم بعد اليوم ما تكرهون، ثم قال لهم: (طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) أي: سلامتكم ودخولها بطيبكم، فإن الله حرمها إلا على الطيبين، فبشروهم بالسلامة والطيب والدخول والخلود.*
*📙حادي الأرواح صـ٣٩*
https://www.tgoop.com/hafidhat
*💬قال ابن القيم رحمه الله:*
*⭕️وقال خزنة أهل الجنة لأهلها: (سَلَامٌ عَلَيْكُمْ) فبدءوهم بالسلام المتضمن للسلامة من كل شر ومكروه أي سلمتم فلا يلحقكم بعد اليوم ما تكرهون، ثم قال لهم: (طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ) أي: سلامتكم ودخولها بطيبكم، فإن الله حرمها إلا على الطيبين، فبشروهم بالسلامة والطيب والدخول والخلود.*
*📙حادي الأرواح صـ٣٩*
https://www.tgoop.com/hafidhat
Telegram
حافظات الكتاب
حفظ الكتاب مع تدبر معانيه
*💬قال ابن القيم رحمه الله: *
*🔴وفرحه بعطائه وجوده وإفضاله أشد من فرح الآخذ بما يعطاه ويأخذه، أحوج ما هو إليه أعظم ما كان قدراً، فإذا اجتمع شدة الحاجة وعظم قدر العطية والنفع بها فما الظن بفرح المعطي؟*
* ففرح المعطي سبحانه بعطائه أشد وأعظم من فرح هذا بما يأخذه ولله المثل الأعلى... فما الظن بمن تقدس وتنزه عن ذلك كله؟ *
*ولو أن أهل سماواته وأرضه، وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم ورطبهم ويابسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطى كل واحد ما سأله: ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة".*
*📙مدارج السالكين (١/ ٢٣٣- ٢٣٤)*
https://www.tgoop.com/Foaednotshwared
*🔴وفرحه بعطائه وجوده وإفضاله أشد من فرح الآخذ بما يعطاه ويأخذه، أحوج ما هو إليه أعظم ما كان قدراً، فإذا اجتمع شدة الحاجة وعظم قدر العطية والنفع بها فما الظن بفرح المعطي؟*
* ففرح المعطي سبحانه بعطائه أشد وأعظم من فرح هذا بما يأخذه ولله المثل الأعلى... فما الظن بمن تقدس وتنزه عن ذلك كله؟ *
*ولو أن أهل سماواته وأرضه، وأول خلقه وآخرهم وإنسهم وجنهم ورطبهم ويابسهم قاموا في صعيد واحد فسألوه فأعطى كل واحد ما سأله: ما نقص ذلك مما عنده مثقال ذرة".*
*📙مدارج السالكين (١/ ٢٣٣- ٢٣٤)*
https://www.tgoop.com/Foaednotshwared
📜 *فقه الأسماء الحسنى*
*الدرس السابع والثلاثون*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ *اذكري باختصار*:
* 🖌 ثلاثة من المسالك المنحرفة التي قد ترد في الأسماء والصفات موضوع درسنا (المعطي الجواد، ذو الجلال والإكرام)*
2️⃣ ضعي علامة ✔️ أو ❌خطأ مع ذكر السبب حال كونها ❌*
🔹 اسم الله "ذو الجلال والإكرام " من الأسماء التي دلّت على أوصاف عديدة.
🔹 عطاء الله لايكون إلا لمن يُحب.
🔹 تُضاف الصفة القائمة بالله عزّ وجل إليه سبحانه تعظيمًا وإجلالًا وكمالًا مثل ( ذو العرش المجيد).
*أكملي حفظكِ الله ورعاكِ*
🌀 من معاني اسم الله " ذو الجلال والإكرام " *..........*
🌀 الجواد معناه : *............* وقد ورد اسم الجواد في *.....* والدليل *.......*
🌀 ألظّــوا أي *.......*
🌀 القرآن كله توحيد: إما خبر عن الله و أسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد *........*
🌀 المُعطي هو : *..........*
🌀 يقـول ابن تيميـة رحمـه الله :
" وإذا كان مستحقـًا للإجلال والإكرام لـزم أن يكـون متَّصفـًا في نفسـه بما يوجـب ذلك، كما إذا قال *.......*"
🌀 وسِع عطاء الله *........* في الدنيا وخص به *........* في *.........*
🌀 الجــلال يتضمن *........* ، والإكـرام يتضمن *........*
🌀اسم الله المعطي بدلالة التضمن دال على *.......*
وبدلالة المطابقة دال على *........*
وبدلالة اللزوم دال على *.........*
🌀 اسم الله ذو الجلال والإكرام بدلالة اللزوم دال على *……….*
🌀 سبحانه يعطي ويمنع *لـ.......* وقد يكون في طيات المنع *........*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله هو المعطي الجواد وحده *……….*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله ذو الجلال والأكرام *........*
*……….*
🌀 من شواهد ودلائل اسم الله ذو الجلال والإكرام :
*➖............*
*➖............*
*➖............*
🌀 من شواهد ودلائل عطاءه وجوده :
*➖............*
*➖............*
*➖............*
انتهت الأسئلة
*🌺🌺 وفقني الله وإياكن لما يحب ويرضى ورزقنا لذة النظر لوجهه الكريم.*
〰〰〰〰〰
*⚪️ إثراءات*
*💬يقول ابن القيم رحمه الله:*
* "فمن رحمته سبحانه بعباده : ابتلاؤهم بالأوامر والنواهي رحمة وحمية، لا حاجة منه إليهم بما أمرهم به، فهو الغني الحميد ولا بخلًا منه عليهم بما نهاهم عنه، فهو الجواد الكريم*
*ومن رحمته : أن نغص عليهم الدنيا وكدرها، لئلا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم، ومن رحمته بهم : أن حذرهم نفسه لئلا يغتروا به ، فيعاملوه بما لا تحسن معاملته به كما قال تعالى : "وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ" آل عمران: ٣٠*
*💧💬قال غير واحد من السلف : من رأفته بالعباد : حذرهم من نفسه لئلا يغتروا به ."*
*📕إغاثة اللهفان (٢ /١٥٧)*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
*الدرس السابع والثلاثون*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ *اذكري باختصار*:
* 🖌 ثلاثة من المسالك المنحرفة التي قد ترد في الأسماء والصفات موضوع درسنا (المعطي الجواد، ذو الجلال والإكرام)*
2️⃣ ضعي علامة ✔️ أو ❌خطأ مع ذكر السبب حال كونها ❌*
🔹 اسم الله "ذو الجلال والإكرام " من الأسماء التي دلّت على أوصاف عديدة.
🔹 عطاء الله لايكون إلا لمن يُحب.
🔹 تُضاف الصفة القائمة بالله عزّ وجل إليه سبحانه تعظيمًا وإجلالًا وكمالًا مثل ( ذو العرش المجيد).
*أكملي حفظكِ الله ورعاكِ*
🌀 من معاني اسم الله " ذو الجلال والإكرام " *..........*
🌀 الجواد معناه : *............* وقد ورد اسم الجواد في *.....* والدليل *.......*
🌀 ألظّــوا أي *.......*
🌀 القرآن كله توحيد: إما خبر عن الله و أسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد *........*
🌀 المُعطي هو : *..........*
🌀 يقـول ابن تيميـة رحمـه الله :
" وإذا كان مستحقـًا للإجلال والإكرام لـزم أن يكـون متَّصفـًا في نفسـه بما يوجـب ذلك، كما إذا قال *.......*"
🌀 وسِع عطاء الله *........* في الدنيا وخص به *........* في *.........*
🌀 الجــلال يتضمن *........* ، والإكـرام يتضمن *........*
🌀اسم الله المعطي بدلالة التضمن دال على *.......*
وبدلالة المطابقة دال على *........*
وبدلالة اللزوم دال على *.........*
🌀 اسم الله ذو الجلال والإكرام بدلالة اللزوم دال على *……….*
🌀 سبحانه يعطي ويمنع *لـ.......* وقد يكون في طيات المنع *........*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله هو المعطي الجواد وحده *……….*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله ذو الجلال والأكرام *........*
*……….*
🌀 من شواهد ودلائل اسم الله ذو الجلال والإكرام :
*➖............*
*➖............*
*➖............*
🌀 من شواهد ودلائل عطاءه وجوده :
*➖............*
*➖............*
*➖............*
انتهت الأسئلة
*🌺🌺 وفقني الله وإياكن لما يحب ويرضى ورزقنا لذة النظر لوجهه الكريم.*
〰〰〰〰〰
*⚪️ إثراءات*
*💬يقول ابن القيم رحمه الله:*
* "فمن رحمته سبحانه بعباده : ابتلاؤهم بالأوامر والنواهي رحمة وحمية، لا حاجة منه إليهم بما أمرهم به، فهو الغني الحميد ولا بخلًا منه عليهم بما نهاهم عنه، فهو الجواد الكريم*
*ومن رحمته : أن نغص عليهم الدنيا وكدرها، لئلا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم، ومن رحمته بهم : أن حذرهم نفسه لئلا يغتروا به ، فيعاملوه بما لا تحسن معاملته به كما قال تعالى : "وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ" آل عمران: ٣٠*
*💧💬قال غير واحد من السلف : من رأفته بالعباد : حذرهم من نفسه لئلا يغتروا به ."*
*📕إغاثة اللهفان (٢ /١٥٧)*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
Telegram
فقه الأسماء الحسنى
ليست حاجة الأرواح قط إلى شيء أعظم منها إلى معرفة بارئها وفاطرها ومحبته وذكره والابتهاج به، وطلب الوسيلة إليه والزلفى عنده، ولاسبيل إلى هذا إلا بمعرفة أوصافه وأسمائه،
ابن القيم / الكافية الشافية.
ابن القيم / الكافية الشافية.
📜 *فقه الأسماء الحسنى*
*الدرس السابع والثلاثون*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ *اذكري باختصار*:
* 🖌 ثلاثة من المسالك المنحرفة التي قد ترد في الأسماء والصفات موضوع درسنا (المعطي الجواد، ذو الجلال والإكرام)*
🔺التوجه للأولياء والمقبورين وسؤالهم الحاجات، وربهم جواد مُعطي يغضب على من لم يسأله!!!
🔺مسلك الخوراج والمعتزلة الذين يكفرون بالكبيرة، والله جواد كريم سبقت رحمته غضبه، ووسعت رحمته كل شيء.
🔺مسلك المعطلة الذين يخلون الأسماء من معانيها ويعطلون صفات الله التي توجب محبته .
🔺جحد نعم الله ونسبتها إلى غير مسديها.
🔺عدم شكر النعم بعدم صرفها في مراضي الله.
🔺قول اليهود إن الله فقير ، وقولهم يد الله مغلولة "غُلت أيديهم ولعنوا بما قالوا"، تعالى الله عن قولهم علوًا كبيرًا.
🔺ترك دعاء الله وسؤاله .
🔺سوء الظن بالله إذا تأخر العطاء.
🔺التسخط على أقدار الله، وعدم الرضى بما قسمه الله.
🔺قول هذا ورثته كابر عن كابر، هذا بحذفي ومهارتي.
🔺الظن بأن كل عطاء إكرام وكل منع إهانة.
🔺البخل، الغيرة، الحسد.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔺صرف العبادة لمخلوق ضعيف مفتقر من كل وجه لذو الجلال والإكرام سبحانه.
🔺مسلك أهل البدع من المعطلة والمشبهة والممثلة والمحرفة في باب الأسماء والصفات، فإنهم لم يقدروا الله حق قدره وهو ذو الجلال والإكرام الذي له المثل الأعلى .
🔺الذين ادعوا أن له صاحبة وولد، تعالى الله عن قولهم علوًا كبيرًا.
🔺ترك دعاء ذو الجلال والإكرام.
🔺خلو القلوب والألسن من ذكره، وعدم استشعار معاني أسماءه وصفاته، وتعبده بمقتضاها.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
2️⃣ ضعي علامة ✔️ أو ❌خطأ مع ذكر السبب حال كونها ❌*
🔹 اسم الله "ذو الجلال والإكرام " من الأسماء التي دلّت على أوصاف عديدة. ✔️
🔹 عطاء الله لايكون إلا لمن يُحب.❌
من شواهد عطاءه العام للخلائق أنه يُعطي الدنيا لمن يُحب ومن لا يُحب، ولكنه لا يعطي الآخرة إلا للمؤمنين.
🔹 تُضاف الصفة القائمة بالله عزّ وجل إليه سبحانه تعظيمًا وإجلالًا وكمالًا مثل ( ذو العرش المجيد).❌
🔸بل هذا من باب إضافة المخلوق إلى خالقه تشريفًا للمخلوق ،
( ذو القوة المتين ) (ذو الجلال والإكرام) ، ( فالقوة ) ( والجلال والإكرام ) صفة قائمة به سبحانه تضاف إليه من باب إضافة الصفة إلى الموصوف.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
*3️⃣ أكملي حفظكِ الله ورعاكِ*
🌀 من معاني اسم الله " ذو الجلال والإكرام " *أن الله جلّ وعزّ مستحقٌّ أن يُجلَّ ويُكْرَم فلا يُجحد ولا يُكْفَر به.*
🌀 الجواد معناه : *كثير العطاء الذي عمّ بجوده جميع الكائنات* وقد ورد اسم الجواد في *السنة* والدليل *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها.*
🌀 ألظّــوا أي *الزَمُوهُ واثْبُتُوا عليه واكثروا من قوله، والتلفظ به في دعائكم.*
🌀 القرآن كله توحيد: إما خبر عن الله و أسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد *العلمي.*
🌀 المُعطي هو : *المتفرد بالعطاء على الحقيقة، فلا مُعطي لما منع، ولا مانع لما أعطى.*
🌀 يقول ابن تيميـة رحمـه الله :
" وإذا كان مستحقـًا للإجلال والإكرام لـزم أن يكـون متَّصفـًا في نفسـه بما يوجـب ذلك، كما إذا قال * الإلــه هو المستحق، لأن يُؤله أي: يُعبد؛ كان هو في نفسه مستحقًا لما يوجب ذلك، وإذا قيل: هو أهل التقوى ؛ كان هو في نفسه متصفًا بما يوجب أن يكون هو المتقَى.*"
🌀 وسِع عطاء الله *العباد كلهم* في الدنيا وخص به *أولياءه من المؤمنين * في *الآخرة.*
🌀 الجــلال يتضمن *التعظيـم* ، والإكـرام يتضمن *الحمـد والمحبـة.
🌀اسم الله المعطي بدلالة التضمن دال على *ذات الله وحدها، أو صفة العطاء وحدها*
وبدلالة المطابقة دال على * ذات الله سبحانه وصفة العطاء*
وبدلالة اللزوم دال على *الملك والغنى والحياة والقيومية والعلم والحكمة والإحاطة والإحسان والهبة والبر والجود وغير ذلك من صفاته العلية جلَّ شأنه.*
🌀 اسم الله ذو الجلال والإكرام بدلالة اللزوم دال على *العظمة والقوة والكبرياء والعلو والعزة والسيادة والقهر والقدرة والجمال والطيب والحمد والمجد والكرم.*
🌀 سبحانه يعطي ويمنع *لحكمة* وقد يكون في طيات المنع *عطاء.*
*الدرس السابع والثلاثون*
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ *اذكري باختصار*:
* 🖌 ثلاثة من المسالك المنحرفة التي قد ترد في الأسماء والصفات موضوع درسنا (المعطي الجواد، ذو الجلال والإكرام)*
🔺التوجه للأولياء والمقبورين وسؤالهم الحاجات، وربهم جواد مُعطي يغضب على من لم يسأله!!!
🔺مسلك الخوراج والمعتزلة الذين يكفرون بالكبيرة، والله جواد كريم سبقت رحمته غضبه، ووسعت رحمته كل شيء.
🔺مسلك المعطلة الذين يخلون الأسماء من معانيها ويعطلون صفات الله التي توجب محبته .
🔺جحد نعم الله ونسبتها إلى غير مسديها.
🔺عدم شكر النعم بعدم صرفها في مراضي الله.
🔺قول اليهود إن الله فقير ، وقولهم يد الله مغلولة "غُلت أيديهم ولعنوا بما قالوا"، تعالى الله عن قولهم علوًا كبيرًا.
🔺ترك دعاء الله وسؤاله .
🔺سوء الظن بالله إذا تأخر العطاء.
🔺التسخط على أقدار الله، وعدم الرضى بما قسمه الله.
🔺قول هذا ورثته كابر عن كابر، هذا بحذفي ومهارتي.
🔺الظن بأن كل عطاء إكرام وكل منع إهانة.
🔺البخل، الغيرة، الحسد.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🔺صرف العبادة لمخلوق ضعيف مفتقر من كل وجه لذو الجلال والإكرام سبحانه.
🔺مسلك أهل البدع من المعطلة والمشبهة والممثلة والمحرفة في باب الأسماء والصفات، فإنهم لم يقدروا الله حق قدره وهو ذو الجلال والإكرام الذي له المثل الأعلى .
🔺الذين ادعوا أن له صاحبة وولد، تعالى الله عن قولهم علوًا كبيرًا.
🔺ترك دعاء ذو الجلال والإكرام.
🔺خلو القلوب والألسن من ذكره، وعدم استشعار معاني أسماءه وصفاته، وتعبده بمقتضاها.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
2️⃣ ضعي علامة ✔️ أو ❌خطأ مع ذكر السبب حال كونها ❌*
🔹 اسم الله "ذو الجلال والإكرام " من الأسماء التي دلّت على أوصاف عديدة. ✔️
🔹 عطاء الله لايكون إلا لمن يُحب.❌
من شواهد عطاءه العام للخلائق أنه يُعطي الدنيا لمن يُحب ومن لا يُحب، ولكنه لا يعطي الآخرة إلا للمؤمنين.
🔹 تُضاف الصفة القائمة بالله عزّ وجل إليه سبحانه تعظيمًا وإجلالًا وكمالًا مثل ( ذو العرش المجيد).❌
🔸بل هذا من باب إضافة المخلوق إلى خالقه تشريفًا للمخلوق ،
( ذو القوة المتين ) (ذو الجلال والإكرام) ، ( فالقوة ) ( والجلال والإكرام ) صفة قائمة به سبحانه تضاف إليه من باب إضافة الصفة إلى الموصوف.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
*3️⃣ أكملي حفظكِ الله ورعاكِ*
🌀 من معاني اسم الله " ذو الجلال والإكرام " *أن الله جلّ وعزّ مستحقٌّ أن يُجلَّ ويُكْرَم فلا يُجحد ولا يُكْفَر به.*
🌀 الجواد معناه : *كثير العطاء الذي عمّ بجوده جميع الكائنات* وقد ورد اسم الجواد في *السنة* والدليل *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها.*
🌀 ألظّــوا أي *الزَمُوهُ واثْبُتُوا عليه واكثروا من قوله، والتلفظ به في دعائكم.*
🌀 القرآن كله توحيد: إما خبر عن الله و أسمائه وصفاته وأفعاله فهو التوحيد *العلمي.*
🌀 المُعطي هو : *المتفرد بالعطاء على الحقيقة، فلا مُعطي لما منع، ولا مانع لما أعطى.*
🌀 يقول ابن تيميـة رحمـه الله :
" وإذا كان مستحقـًا للإجلال والإكرام لـزم أن يكـون متَّصفـًا في نفسـه بما يوجـب ذلك، كما إذا قال * الإلــه هو المستحق، لأن يُؤله أي: يُعبد؛ كان هو في نفسه مستحقًا لما يوجب ذلك، وإذا قيل: هو أهل التقوى ؛ كان هو في نفسه متصفًا بما يوجب أن يكون هو المتقَى.*"
🌀 وسِع عطاء الله *العباد كلهم* في الدنيا وخص به *أولياءه من المؤمنين * في *الآخرة.*
🌀 الجــلال يتضمن *التعظيـم* ، والإكـرام يتضمن *الحمـد والمحبـة.
🌀اسم الله المعطي بدلالة التضمن دال على *ذات الله وحدها، أو صفة العطاء وحدها*
وبدلالة المطابقة دال على * ذات الله سبحانه وصفة العطاء*
وبدلالة اللزوم دال على *الملك والغنى والحياة والقيومية والعلم والحكمة والإحاطة والإحسان والهبة والبر والجود وغير ذلك من صفاته العلية جلَّ شأنه.*
🌀 اسم الله ذو الجلال والإكرام بدلالة اللزوم دال على *العظمة والقوة والكبرياء والعلو والعزة والسيادة والقهر والقدرة والجمال والطيب والحمد والمجد والكرم.*
🌀 سبحانه يعطي ويمنع *لحكمة* وقد يكون في طيات المنع *عطاء.*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله هو المعطي الجواد وحده * إذا آمن العبد بأن له رب معطيًا جوادًا أحبه لامحالة، وحرص على تحري مواطن فضله ومواسم عطاءه، ولهث بحمده وشكره، ونسب النعم إليه وصرفها في مرضاته، وخرج من حوله وقوته، ورضي بما قسمه فهو الحكيم الخبير بعباده يعلم من يصلحه العطاء ومن يصلحه المنع، فإذا علم العبد هذا سكنت نفسه واطمئنت، وجعل همه همًا واحدًا فلامعطي لما منع ولا مانع لما أعطى، فإذا أراد عطاءً سأل المعطي الجواد الذي لاتنفد خزائنه وتوجه له وحده، وخرج من حوله وقوته إلى حول المعطي وقوته وعلم أنه لن يفوته شيء ولن يمنعه شيء مما قضاه المعطي.*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله ذو الجلال والأكرام * إذا آمن العبد أن ربه ذو الجلال والإكرام أحبه ومجده وعظمه وكبّره وحمده، وصرف له العبادة لأنه وحده هو المستحق للعبادة، وتوسل إليه بهذا الاسم وألح عليه في الدعاء به كما أرشدنا نبينا صلى الله عليه وسلم، فيورثه هذا الإيمان ذلًا وانكسارًا واقنتقارًا لذي الجلال والإكرام فتزداد إنابته وإخباته ورهبته ورغبته فيما عنده، فيُعظم كتابه ورسوله وحدود شرعه وأمره ونهيه .*
🌀 من شواهد ودلائل اسم الله ذو الجلال والإكرام :
*➖سبحانه ذو الجلال والإكرام الذي لايستطيع عباده أن يحصوا ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، فهو سبحانه يُجل ويُكرم نفسه*.
*➖قال تعالى ".تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ"* وقال *"وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " فإذا كان اسمه جل وعلا ذو الجلال والإكرام ووجهه ذو الجلال والإكرام كان ذلك تنبيهًا على أنه وحده الذي يستحق أن يُجل ويُكرم.*
*➖ أنه سبحانه هو الذي يُكرم أهل ولايته وطاعته فيوفقهم لما يحبه ويرضاه في الدنيا، ويكرمهم في الآخرة بأن يدخلهم جنات النعيم ويرفع درجتهم، ويلحق بهم ذريتهم.*
*➖سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله غراس الجنة ، وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان للرحمن، فهذه الأذكار ومارُتب عليها من أُجور جامعة بين حمده وتسبيحه وتنزيهه وتعظيمه وتمجيده وإفراده بالعبودية*.
🌀 من شواهد ودلائل عطاءه وجوده :
*➖خلق لعباده ما في السموات والأرض وسخر لهم مايكفي حاجتهم ويصلح شؤنهم قال تعالى" وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ".*
*➖إرساله الرسل وإنزاله الكتب وبيانه لعباده طريق الخير وطريق الشر، فكل هذا من واسع جوده ورحمته .*
*➖يسّر عليهم الدين وجعل لهم مواسم الخير ليستزيدوا من الحسنات، وضاعف لهم الأجور وقبل منهم القليل، فهو الشكور الجواد سبحانه.*
*➖هو الذي شرع لعباده التوبة ووفقهم لها، وقبلها منهم وآجرهم عليها وبدل سيئاتهم حسنات وفرح بتوبتهم.*
*➖شرع لهم من الأذكار والأعمال والقربات التي رتب عليها عظيم الأجور، وهو الذي أعطاهم الحول والقوة والمال، ووفقهم للعمل الصالح وأثابهم عليه فمنه العطاء ومنه السبب ومنه الجزاء*.
➖سبحانه وتعالى يُحب من عباده أن يؤملوه ويرجوه، فقد ورد في الحديث *"من لم يسأل الله يغضب عليه."*
*➖من شواهد عطاءه العام للخلائق أجمعين"كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (٢٠)" الإسراء*
*➖من شواهد عطاءه الخاص سبحانه استجابته وتحقيق دعاء النبيين، عطاءه لزكريا "وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (٥) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (٦) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا (٧)"، عطاءه لسليمان "قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (٣٥)" ص*
*➖وجزاءه للمؤمنين يوم القيامة "جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (٣٦)" النبأ، ورفعة درجاتهم في الجنة وإلحاق الذرية بالآباء لكمال تنعيمهم "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ"، وتفضله على عباده بتجليه لهم لرؤيته*
*وغير ذلك من شواهد جوده وعطاءه التي لا تحصى ولا تعد*
انتهت الأسئلة
*🌺🌺 وفقني الله وإياكن لما يحب ويرضى ورزقنا لذة النظر لوجهه الكريم.*
〰〰〰〰〰
*⚪️ إثراءات*
*💬يقول ابن القيم رحمه الله:*
* "فمن رحمته سبحانه بعباده : ابتلاؤهم بالأوامر والنواهي رحمة وحمية، لا حاجة منه إليهم بما أمرهم به، فهو الغني الحميد ولا بخلًا منه عليهم بما نهاهم عنه، فهو الجواد الكريم*
🌀 من ثمار الإيمان بأن الله ذو الجلال والأكرام * إذا آمن العبد أن ربه ذو الجلال والإكرام أحبه ومجده وعظمه وكبّره وحمده، وصرف له العبادة لأنه وحده هو المستحق للعبادة، وتوسل إليه بهذا الاسم وألح عليه في الدعاء به كما أرشدنا نبينا صلى الله عليه وسلم، فيورثه هذا الإيمان ذلًا وانكسارًا واقنتقارًا لذي الجلال والإكرام فتزداد إنابته وإخباته ورهبته ورغبته فيما عنده، فيُعظم كتابه ورسوله وحدود شرعه وأمره ونهيه .*
🌀 من شواهد ودلائل اسم الله ذو الجلال والإكرام :
*➖سبحانه ذو الجلال والإكرام الذي لايستطيع عباده أن يحصوا ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، فهو سبحانه يُجل ويُكرم نفسه*.
*➖قال تعالى ".تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ"* وقال *"وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " فإذا كان اسمه جل وعلا ذو الجلال والإكرام ووجهه ذو الجلال والإكرام كان ذلك تنبيهًا على أنه وحده الذي يستحق أن يُجل ويُكرم.*
*➖ أنه سبحانه هو الذي يُكرم أهل ولايته وطاعته فيوفقهم لما يحبه ويرضاه في الدنيا، ويكرمهم في الآخرة بأن يدخلهم جنات النعيم ويرفع درجتهم، ويلحق بهم ذريتهم.*
*➖سبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا إله إلا الله غراس الجنة ، وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان للرحمن، فهذه الأذكار ومارُتب عليها من أُجور جامعة بين حمده وتسبيحه وتنزيهه وتعظيمه وتمجيده وإفراده بالعبودية*.
🌀 من شواهد ودلائل عطاءه وجوده :
*➖خلق لعباده ما في السموات والأرض وسخر لهم مايكفي حاجتهم ويصلح شؤنهم قال تعالى" وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ".*
*➖إرساله الرسل وإنزاله الكتب وبيانه لعباده طريق الخير وطريق الشر، فكل هذا من واسع جوده ورحمته .*
*➖يسّر عليهم الدين وجعل لهم مواسم الخير ليستزيدوا من الحسنات، وضاعف لهم الأجور وقبل منهم القليل، فهو الشكور الجواد سبحانه.*
*➖هو الذي شرع لعباده التوبة ووفقهم لها، وقبلها منهم وآجرهم عليها وبدل سيئاتهم حسنات وفرح بتوبتهم.*
*➖شرع لهم من الأذكار والأعمال والقربات التي رتب عليها عظيم الأجور، وهو الذي أعطاهم الحول والقوة والمال، ووفقهم للعمل الصالح وأثابهم عليه فمنه العطاء ومنه السبب ومنه الجزاء*.
➖سبحانه وتعالى يُحب من عباده أن يؤملوه ويرجوه، فقد ورد في الحديث *"من لم يسأل الله يغضب عليه."*
*➖من شواهد عطاءه العام للخلائق أجمعين"كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (٢٠)" الإسراء*
*➖من شواهد عطاءه الخاص سبحانه استجابته وتحقيق دعاء النبيين، عطاءه لزكريا "وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (٥) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (٦) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا (٧)"، عطاءه لسليمان "قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (٣٥)" ص*
*➖وجزاءه للمؤمنين يوم القيامة "جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (٣٦)" النبأ، ورفعة درجاتهم في الجنة وإلحاق الذرية بالآباء لكمال تنعيمهم "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ"، وتفضله على عباده بتجليه لهم لرؤيته*
*وغير ذلك من شواهد جوده وعطاءه التي لا تحصى ولا تعد*
انتهت الأسئلة
*🌺🌺 وفقني الله وإياكن لما يحب ويرضى ورزقنا لذة النظر لوجهه الكريم.*
〰〰〰〰〰
*⚪️ إثراءات*
*💬يقول ابن القيم رحمه الله:*
* "فمن رحمته سبحانه بعباده : ابتلاؤهم بالأوامر والنواهي رحمة وحمية، لا حاجة منه إليهم بما أمرهم به، فهو الغني الحميد ولا بخلًا منه عليهم بما نهاهم عنه، فهو الجواد الكريم*
*ومن رحمته : أن نغص عليهم الدنيا وكدرها، لئلا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم، ومن رحمته بهم : أن حذرهم نفسه لئلا يغتروا به ، فيعاملوه بما لا تحسن معاملته به كما قال تعالى : "وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ" آل عمران: ٣٠*
*💧💬قال غير واحد من السلف : من رأفته بالعباد : حذرهم من نفسه لئلا يغتروا به ."*
*📕إغاثة اللهفان (٢ /١٥٧)*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
*💧💬قال غير واحد من السلف : من رأفته بالعباد : حذرهم من نفسه لئلا يغتروا به ."*
*📕إغاثة اللهفان (٢ /١٥٧)*
https://www.tgoop.com/fekh_alasmaa_alhosna
Telegram
فقه الأسماء الحسنى
ليست حاجة الأرواح قط إلى شيء أعظم منها إلى معرفة بارئها وفاطرها ومحبته وذكره والابتهاج به، وطلب الوسيلة إليه والزلفى عنده، ولاسبيل إلى هذا إلا بمعرفة أوصافه وأسمائه،
ابن القيم / الكافية الشافية.
ابن القيم / الكافية الشافية.
َ
وبهذا ينتهي ما أردت إيراده في فقه أسماء الله الحسنى والحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على ما يسَّر ومنَّ ، لا أحصي ثناء عليه.
((رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ) [ النمل : ۱۹]
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
_____
https://t.me/fekh_alasmaa_alhosna
وبهذا ينتهي ما أردت إيراده في فقه أسماء الله الحسنى والحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على ما يسَّر ومنَّ ، لا أحصي ثناء عليه.
((رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين ) [ النمل : ۱۹]
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .
_____
https://t.me/fekh_alasmaa_alhosna
Telegram
فقه الأسماء الحسنى
ليست حاجة الأرواح قط إلى شيء أعظم منها إلى معرفة بارئها وفاطرها ومحبته وذكره والابتهاج به، وطلب الوسيلة إليه والزلفى عنده، ولاسبيل إلى هذا إلا بمعرفة أوصافه وأسمائه،
ابن القيم / الكافية الشافية.
ابن القيم / الكافية الشافية.
َ
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
⬅️ ومن شواهد عطاء ذي الجلال والإكرام أن يسر لنا دراسة هذا الكتاب وأمد في أعمارنا حتى ختامه، نسأل الله القبول والعفو عن التقصير
🌹 جزاكم الله خيرًا وتقبل الله مني ومنكم وجعله علم نافع وجعله حجة لنا لاعلينا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
🌹🌹🌹
َ
(رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
⬅️ ومن شواهد عطاء ذي الجلال والإكرام أن يسر لنا دراسة هذا الكتاب وأمد في أعمارنا حتى ختامه، نسأل الله القبول والعفو عن التقصير
🌹 جزاكم الله خيرًا وتقبل الله مني ومنكم وجعله علم نافع وجعله حجة لنا لاعلينا
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
🌹🌹🌹
َ
فقه الأسماء الحسنى pinned «📁 فــهـــرس مـحـتــوى الــقــنـــاة: 🔸 مقدمة ❒ الدرس الأول ((منزلة العلم بأسماء الله تعالى وصفاته)) ❒ الدرس الثاني ((فضل العلم بأسماء الله تعالى وصفاته)) ❒ الدرس الثالث ((اقتضاء أسماء الله لآثارها من الخلق والتكوين والعبودية)) ❒ الدرس الرابع…»
🌟💫🌟💫🌟💫🌟💫🌟
*⚠️ للنساء فقط ⚠️*
*🌟🎊 🌟بـشـــرى ســـارّة لـطــالــبـــات الــعـــلــم 🌟🎊🌟*
*👋🏻السلام عليكم و رحمة الله وبركاته*
❍ قال رسول الله ﷺ : *«من سلك طريقا يلتمس فيه علماً، سهل الله له به طريقاً إلى الجنة».*
❍ وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: *«من رأى الغدو والرواح إلى العلم ليس بجهاد، فقد نقص في عقله و رأيه».*
⚜️ اعلمي بارك الله فيك أن العلم *يؤخذ من الكتاب والسنة مُقيدًا بفهم السلف،*
☝🏼 *والأصل أنه لايوجد متون علمية عند الصحابة تُدرس لأن الفهم كان للكتاب والسنة، لكن لما ظهر الإنحراف والابتداع والأقوال المخالفة بُدىء بالتصنيف وكتابة المتون.*
✨✨ سنشرع بإذن الله في دراسة *شرح متن الأصول الثلاثة للشيخ صالح الفوزان حفظه الله* ويتبعه بعض المتون التأصيلية من المختصرات.
🫧 فاحرصي على المشاركة والانتفاع بها.
🫧 *واجعلي نيتك رفع الجهل عن نفسك وعن أهل بيتك وعن الآخرين .*
🫧 واعلمي رعاك الله
*أن العلم لا يُدرك كله وليس له زمن معين، ولكن العلم يجر بعضه بعضًا، ويبني بعضه على بعض.*
❍ قال الزهري رحمه الله: *"من رام العلم جملة ذهب عنه جملة"*
🤲🏻اسألي الله أن يفتح عليك أبوب العلم والفهم وأن يشرح صدرك ويفرغ على قلبك صبرًا عليه، وأن يبارك لكِ في الجهد والوقت.
*🚦🚥 آلية الدراسة بإذن الله…🚥🚦*:
🔄 يُرسل الملف الصوتي والمقروء يوم *السبت*
🔄 ترسل الفوائد المتممة على مدار أيام *السبت و الأحد والاثنين*
🔄 تفتح المجموعة للمدارسة والسؤال عن ما استشكل عليك يوم *الأربعاء*
🔄 ينزل الاختبار الأسبوعي الالكتروني يوم *الخميس صباحًا* وتستمر فرصة الإجابة ليوم *السبت*
*⭕️شروط المجموعة* :
----------------👇🏻------------------
*الجدية في الدراسة والتفاعل والمشاركة ودخول الاختبار*
*للمشاركة تواصلي مع هذه الأرقام👇🏼*
+218 92-3131772
+249 12 395 2929
+20 109 972 2813
+249 90 052 6459
+20 106 876 6537
+213 665 42 06 91
+249 11 123 0783
+968 9719 6386
*⚠️ للنساء فقط ⚠️*
*🌟🎊 🌟بـشـــرى ســـارّة لـطــالــبـــات الــعـــلــم 🌟🎊🌟*
*👋🏻السلام عليكم و رحمة الله وبركاته*
❍ قال رسول الله ﷺ : *«من سلك طريقا يلتمس فيه علماً، سهل الله له به طريقاً إلى الجنة».*
❍ وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: *«من رأى الغدو والرواح إلى العلم ليس بجهاد، فقد نقص في عقله و رأيه».*
⚜️ اعلمي بارك الله فيك أن العلم *يؤخذ من الكتاب والسنة مُقيدًا بفهم السلف،*
☝🏼 *والأصل أنه لايوجد متون علمية عند الصحابة تُدرس لأن الفهم كان للكتاب والسنة، لكن لما ظهر الإنحراف والابتداع والأقوال المخالفة بُدىء بالتصنيف وكتابة المتون.*
✨✨ سنشرع بإذن الله في دراسة *شرح متن الأصول الثلاثة للشيخ صالح الفوزان حفظه الله* ويتبعه بعض المتون التأصيلية من المختصرات.
🫧 فاحرصي على المشاركة والانتفاع بها.
🫧 *واجعلي نيتك رفع الجهل عن نفسك وعن أهل بيتك وعن الآخرين .*
🫧 واعلمي رعاك الله
*أن العلم لا يُدرك كله وليس له زمن معين، ولكن العلم يجر بعضه بعضًا، ويبني بعضه على بعض.*
❍ قال الزهري رحمه الله: *"من رام العلم جملة ذهب عنه جملة"*
🤲🏻اسألي الله أن يفتح عليك أبوب العلم والفهم وأن يشرح صدرك ويفرغ على قلبك صبرًا عليه، وأن يبارك لكِ في الجهد والوقت.
*🚦🚥 آلية الدراسة بإذن الله…🚥🚦*:
🔄 يُرسل الملف الصوتي والمقروء يوم *السبت*
🔄 ترسل الفوائد المتممة على مدار أيام *السبت و الأحد والاثنين*
🔄 تفتح المجموعة للمدارسة والسؤال عن ما استشكل عليك يوم *الأربعاء*
🔄 ينزل الاختبار الأسبوعي الالكتروني يوم *الخميس صباحًا* وتستمر فرصة الإجابة ليوم *السبت*
*⭕️شروط المجموعة* :
----------------👇🏻------------------
*الجدية في الدراسة والتفاعل والمشاركة ودخول الاختبار*
*للمشاركة تواصلي مع هذه الأرقام👇🏼*
+218 92-3131772
+249 12 395 2929
+20 109 972 2813
+249 90 052 6459
+20 106 876 6537
+213 665 42 06 91
+249 11 123 0783
+968 9719 6386