FEREYDOUN_MAGAZINE Telegram 646
.
سهراب ثلاث* در بخشی از مقاله خود در «فریدون» به اهمیت و جایگاه نهاد پادشاهی در ایران اشاره می‌کند و می‌نویسد:

«در تفکر ایرانی البته پادشاه بایستی باید دیندار و خیرخواه دین مردم و مملکت باشد، اما پادشاه چون دارای فر و نور ایزدی است بالاتر از شرع قرار می گیرد. پادشاه عین شرع و حتی بالاتر از آن محسوب می‌شود... در صورت تضاد بین منافع ملی با مبانی دین و آیین بایستی به پادشاه مراجعه کرد که خود مقامی در شان انبیا است.

به غیر از تطبیق مبانی دینی با مصالح نهادهای ملی، پادشاهی ایرانی، اهمیت دیگری هم برای ایرانیان داشته است. می‌دانیم که اعراب سلطه خود بر ایرانیان را با عنوان خلافت رسول الله توجیه می‌کردند؛ یعنی حاکم عرب را پیرو یا خلف پیامبر خدا می‌دانستند. ایرانیان در این معادله دست بالاتر را پیدا کردند چون معتقد بودند پادشاه آرمانی آنان نه از طرف رسول خدا که مستقیم مورد تایید خداوند باری است. به تعبیری خلافت ابزار دیانت است، اما خود دیانت از ابزارهای سلطنت محسوب می‌شود.

در واقع ایرانیان پس از حمله اعراب، مبانی استقلال‌طلبی خود را بر همین پادشاهی‌خواهی و مشروعیت الهی پادشاه، ابتدا در عالم فکر و فرهنگ و بعدتر در میدان سیاست بنا نهادند. پس مهم‌ترین تنش در عالم اسلام، نه نسبت های ایدئولوژیک روشنفکرانه مانند تضاد فقها و صوفیان و...، بلکه تضاد ایرانی و غیر ایرانی بوده است.

اگر به تاریخ مملکت خود و منطقه‌ نظر دقیقی بیافکنیم، چیزی جز اهمیت نهاد پادشاهی نمی‌بینیم. تقریبا تمام متون کلاسیک فارسی در سنت سیاست‌نامه‌نویسی است و در نمونه گلستان سعدی تبدیل به متنی شده است که در مکاتب قدیم در کنار قرآن تدریس می‌شده است. امروزه هم جریانات بنیادگرا در کشورهای سلطنتی خاورمیانه کمرنگ‌تر هستند، در حالی که جمهوری‌ها دستخوش نوسان میان مصطفی کمال و طیب اردوغان هستند».

----

*سهراب ثلاث محقق اندیشه سیاسی در بستر تحولات ایران معاصر است که بطور خاص به رابطه سنت‌های الهیاتی و مدرنیته تمرکز و توجه دارد. «سهراب ثلاث» نام مستعاری است که این محقق برای خود برگزیده است.

لینک مقاله در وبسایت «فریدون»:
https://www.fereydoun.org/articles/javad-tabatabaei

اگر در خارج از کشور هستید و علاقمند به یاری مالی به «فریدون» هستید به اینجا بروید و «فریدون» را از مهر و یاری خود برخوردار سازید:
https://secure.anedot.com/nufdiran/fereydoun

@fereydoun_magazine



tgoop.com/fereydoun_magazine/646
Create:
Last Update:

.
سهراب ثلاث* در بخشی از مقاله خود در «فریدون» به اهمیت و جایگاه نهاد پادشاهی در ایران اشاره می‌کند و می‌نویسد:

«در تفکر ایرانی البته پادشاه بایستی باید دیندار و خیرخواه دین مردم و مملکت باشد، اما پادشاه چون دارای فر و نور ایزدی است بالاتر از شرع قرار می گیرد. پادشاه عین شرع و حتی بالاتر از آن محسوب می‌شود... در صورت تضاد بین منافع ملی با مبانی دین و آیین بایستی به پادشاه مراجعه کرد که خود مقامی در شان انبیا است.

به غیر از تطبیق مبانی دینی با مصالح نهادهای ملی، پادشاهی ایرانی، اهمیت دیگری هم برای ایرانیان داشته است. می‌دانیم که اعراب سلطه خود بر ایرانیان را با عنوان خلافت رسول الله توجیه می‌کردند؛ یعنی حاکم عرب را پیرو یا خلف پیامبر خدا می‌دانستند. ایرانیان در این معادله دست بالاتر را پیدا کردند چون معتقد بودند پادشاه آرمانی آنان نه از طرف رسول خدا که مستقیم مورد تایید خداوند باری است. به تعبیری خلافت ابزار دیانت است، اما خود دیانت از ابزارهای سلطنت محسوب می‌شود.

در واقع ایرانیان پس از حمله اعراب، مبانی استقلال‌طلبی خود را بر همین پادشاهی‌خواهی و مشروعیت الهی پادشاه، ابتدا در عالم فکر و فرهنگ و بعدتر در میدان سیاست بنا نهادند. پس مهم‌ترین تنش در عالم اسلام، نه نسبت های ایدئولوژیک روشنفکرانه مانند تضاد فقها و صوفیان و...، بلکه تضاد ایرانی و غیر ایرانی بوده است.

اگر به تاریخ مملکت خود و منطقه‌ نظر دقیقی بیافکنیم، چیزی جز اهمیت نهاد پادشاهی نمی‌بینیم. تقریبا تمام متون کلاسیک فارسی در سنت سیاست‌نامه‌نویسی است و در نمونه گلستان سعدی تبدیل به متنی شده است که در مکاتب قدیم در کنار قرآن تدریس می‌شده است. امروزه هم جریانات بنیادگرا در کشورهای سلطنتی خاورمیانه کمرنگ‌تر هستند، در حالی که جمهوری‌ها دستخوش نوسان میان مصطفی کمال و طیب اردوغان هستند».

----

*سهراب ثلاث محقق اندیشه سیاسی در بستر تحولات ایران معاصر است که بطور خاص به رابطه سنت‌های الهیاتی و مدرنیته تمرکز و توجه دارد. «سهراب ثلاث» نام مستعاری است که این محقق برای خود برگزیده است.

لینک مقاله در وبسایت «فریدون»:
https://www.fereydoun.org/articles/javad-tabatabaei

اگر در خارج از کشور هستید و علاقمند به یاری مالی به «فریدون» هستید به اینجا بروید و «فریدون» را از مهر و یاری خود برخوردار سازید:
https://secure.anedot.com/nufdiran/fereydoun

@fereydoun_magazine

BY فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی




Share with your friend now:
tgoop.com/fereydoun_magazine/646

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Read now As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” Ng, who had pleaded not guilty to all charges, had been detained for more than 20 months. His channel was said to have contained around 120 messages and photos that incited others to vandalise pro-government shops and commit criminal damage targeting police stations. The visual aspect of channels is very critical. In fact, design is the first thing that a potential subscriber pays attention to, even though unconsciously. The imprisonment came as Telegram said it was "surprised" by claims that privacy commissioner Ada Chung Lai-ling is seeking to block the messaging app due to doxxing content targeting police and politicians.
from us


Telegram فریدون؛ فصلنامه فکری-تحلیلی
FROM American