tgoop.com/filmkenner/1236
Last Update:
Все думала, что бы оригинального сказать о “Des Teufels Bad“, который уже есть в сети и все еще прячется в прокате под названием “Одержимая”. Но особенные слова так и не пришли. Это фильм, насыщающий визуальной красотой (кто, как и я, любит скитаться по лесам, знает, как тяжело запечатлеть на камеру красоту чащоб, корней, мхов и ягод) и опустошающий эмоционально. Но вот обдумывать его интересней, чем смотреть. Фильм-погружение, буквальная иллюстрация, как будто мало что добавляет к сухим историческим фактам, о которых рассказывает:
Вероника Франц и Северин Фиала (будем называть их Ф&Ф) узнали о леденящем душу явлении “самоубийство по доверенности” (suicide by proxy) случайно, из подкаста. В 17-18 веках в северных европейских странах так люди справлялись с меланхолией (депрессией): церковь не отпускает грехи самоубийцам, а вот убийцам — пожалуйста. Поэтому воспаленные болезнью умы прибегали к оригинальному методу: убивали, чаще всего, своих детей и немедленно отправлялись каяться. Смертной казни было не миновать, но все же ритуал отпущения грехов давал шанс упокоиться с миром. Некоторые с теми же целями совершали поджоги, богохульства, или признавались в давно совершенных преступлениях, обычно в детоубийстве или скотоложестве. Чаще преступления совершали женщины, чем мужчины, протестанты, чем католики.
К такому же итогу идет и героиня фильма Агнес. По грустной иронии она невероятно набожна и, в соответствии со своим именем, чиста и прекраснодушна. Выйдя замуж и переехав в темный лесной дом мужа Вольфа, она оказалась малопригодна для тяжелейшей работы на реке и кухне. В те времена девушку, коллекционирующую чешуйки и бабочек, назвали бы порченной или блаженной. Сегодня — тонко чувствующей творческой индивидуальностью. Агнес, не интересная ни мужу, ни свекрови, ни угрюмому рыбацкому коммьюнити, погружается в лесные дебри своего сознания, прекрасного и дремучего одновременно. Если уж пытаться вписывать эту безысходную драму в конвенции фолк-хоррора, то можно провести аналогию с народной сказкой, о том как Волк (имя мужа) уволок в чащу овечку Агнес. Не зря же лес для немецкоязычной культуры имеет особое символическое значение.
Ф&Ф, конечно, не просто раскрывают широкому зрителю чудовищный исторический факт. Они исследуют феномен депрессии. В современной меритократии этой испепеляющей болезни подверженны многие. Агнес не может идти в ногу со временем, не выдерживает скорость и нагрузки “соплеменников”. Ее таланты не востребованы, желания невыполнимы. Очевидно, многих и сегодня сводят с ума довлеющие социальные установки. Тут внезапно вспоминается другой австрийский шедевр — “Корсаж”, где также реальная историческая фигура, статная императрица Елизавета (Сисси) выступала абсолютным анахронизмом для разрушающейся умирающей империи.
Ф&Ф скрупулезно расчищают историю повседневности. Исследовательница феномена suicide by proxy, Кейти Стюарт открыла им архивы судебных допросов. Удивительно, как чувства женщины того времени стали объектом внимания только из-за совершенного ей убийства. История невольно отрешенных от своего сообщества женщин была услышана лишь несколько веков спустя.
Жаль, что со времен эпохи Просвещения, бушующей в то время в больших городах, стигматизация болезней не канула в лету. Режиссеры вновь и вновь обращают внимание зрителя на отсутствие эмпатии как главный диагноз больного общества. Разлом семьи — одна из их основных тем, на этот раз ребёнок испортил жизнь родителям, даже не родившись. На пар в дьявольскую баню попасть все еще проще, чем мы думаем.
BY KINski
Share with your friend now:
tgoop.com/filmkenner/1236