Перелётный крафт-бар | ПКБ

​Есть довольно известная книжка Клайва Льюиса – «Письма Баламута». Наверное, большинство сидящих здесь как минимум слышали название. Рекомендуют её и фундаменталисты (хотя некоторые отмечают огрехи), популярно произведение и в «попсовых» кругах. Но речь не о том.

Довольно натянутой может показаться сама концепция, что старший демон ругает подопечных, аки в мультике про нерадивого чертёнка. Тем не менее, оказалось, основа для сюжета есть в православном Предании:

«Когда один из наших братий путешествовал в этой пустыне, по наступлении вечера нашедши некоторую пещеру, остановился там и захотел совершить в ней вечернюю молитву. Пока он по обычаю пел псалмы, время прошло уже за полночь. По окончании молитвенного правила, желая немного успокоить утомленное тело, он возлег и вдруг начал видеть бесчисленные толпы отовсюду собирающихся демонов, которые бесконечною вереницею и весьма длинным рядом проходили, иные предшествовали своему начальнику, иные следовали за ним. Наконец пришел князь, который и величиною был выше всех и видом страшнее; и по поставлении престола, когда он сел на возвышенном трибунале (судейском месте), то с рачительным исследованием стал разбирать действия каждого, и тех, которые говорили, что еще не могли обольстить своих соперников, приказывал выгонять от своего лица с замечанием и бранью как недеятельных и нерадивых, с яростным рыком укоряя, что они напрасно потратили столько времени и труда. А тех, которые объявили, что они обольстили назначенных им, отпускал с большими похвалами при восторге и одобрении всех, как храбрейших воителей в образец для всех прославившихся. Из числа их один злейший дух, приступив, со злорадством доносил как о знаменитейшей победе, что он хорошо известного монаха, которого он назвал, после 15 лет, в течение которых непрестанно искушал, наконец, преодолел – в эту самую ночь вовлек в блуд. При этом донесении произошла необыкновенная радость между всеми, и он, князем тьмы возвеличенный высокими похвалами и увенчанный большой славою, ушел. При наступлении зари... все это множество демонов исчезло из глаз».

Читал об этом англиканин Льюис, или сработало осанвэ? Как знать. А ведь хорошая база для поучительного произведения... с элементами ужасов. Главное, без добрых исправившихся демонов, конечно.

Цитата приводится по труду св. Серафима (Роуза). Кстати, там же есть правила по изображению ангелов, не оставляющие камня от мрачноштанного христианства. Но это уже другой вопрос...

UPD: реплика антимодерниста в противовес. Хотя и без пояснения. Вероятно, не соответствует православному представлению некая излишняя «логически-бюрократически-бытовая» составляющая в поведении демонов. Если так, то стоит исключить общение рогатых как этаких чинных джентльменов (тут и до Воланда недалеко, ага). Скорее подойдёт что-то мрачное, хаотичное и гигероидное... (кто сказал «Затмение»?)

[иллюстрация: наказанный своими демон в интерпретации массовой культурки]

www.tgoop.com/flyingcraftbar/652

485 viewsedited  Dec 6, 2023 at 07:34

​Есть довольно известная книжка Клайва Льюиса – «Письма Баламута». Наверное, большинство сидящих здесь как минимум слышали название. Рекомендуют её и фундаменталисты (хотя некоторые отмечают огрехи), популярно произведение и в «попсовых» кругах. Но речь не о том.

Довольно натянутой может показаться сама концепция, что старший демон ругает подопечных, аки в мультике про нерадивого чертёнка. Тем не менее, оказалось, основа для сюжета есть в православном Предании:

«Когда один из наших братий путешествовал в этой пустыне, по наступлении вечера нашедши некоторую пещеру, остановился там и захотел совершить в ней вечернюю молитву. Пока он по обычаю пел псалмы, время прошло уже за полночь. По окончании молитвенного правила, желая немного успокоить утомленное тело, он возлег и вдруг начал видеть бесчисленные толпы отовсюду собирающихся демонов, которые бесконечною вереницею и весьма длинным рядом проходили, иные предшествовали своему начальнику, иные следовали за ним. Наконец пришел князь, который и величиною был выше всех и видом страшнее; и по поставлении престола, когда он сел на возвышенном трибунале (судейском месте), то с рачительным исследованием стал разбирать действия каждого, и тех, которые говорили, что еще не могли обольстить своих соперников, приказывал выгонять от своего лица с замечанием и бранью как недеятельных и нерадивых, с яростным рыком укоряя, что они напрасно потратили столько времени и труда. А тех, которые объявили, что они обольстили назначенных им, отпускал с большими похвалами при восторге и одобрении всех, как храбрейших воителей в образец для всех прославившихся. Из числа их один злейший дух, приступив, со злорадством доносил как о знаменитейшей победе, что он хорошо известного монаха, которого он назвал, после 15 лет, в течение которых непрестанно искушал, наконец, преодолел – в эту самую ночь вовлек в блуд. При этом донесении произошла необыкновенная радость между всеми, и он, князем тьмы возвеличенный высокими похвалами и увенчанный большой славою, ушел. При наступлении зари... все это множество демонов исчезло из глаз».

Читал об этом англиканин Льюис, или сработало осанвэ? Как знать. А ведь хорошая база для поучительного произведения... с элементами ужасов. Главное, без добрых исправившихся демонов, конечно.

Цитата приводится по труду св. Серафима (Роуза). Кстати, там же есть правила по изображению ангелов, не оставляющие камня от мрачноштанного христианства. Но это уже другой вопрос...

UPD: реплика антимодерниста в противовес. Хотя и без пояснения. Вероятно, не соответствует православному представлению некая излишняя «логически-бюрократически-бытовая» составляющая в поведении демонов. Если так, то стоит исключить общение рогатых как этаких чинных джентльменов (тут и до Воланда недалеко, ага). Скорее подойдёт что-то мрачное, хаотичное и гигероидное... (кто сказал «Затмение»?)

[иллюстрация: наказанный своими демон в интерпретации массовой культурки]

BY Перелётный крафт-бар | ПКБ