Кто я есть и чего могу 😉 Давайте знакомиться!

✨ Купить тетрадь по генеалогии – https://frompastwithlove.com/shop/for_genealogist

✨Заказать разработку индивидуального пути исследования (6500₽) – https://forms.yandex.ru/cloud/6404aebc6938725295f53615/

Срочно вспоминаем, где вы или ваши родители отдыхали летом! Это может пригодится для генеалогического поиска 😉

​Вернулась из Минска, где работала в архиве уровня Advanced, т. е. для продвинутых пользователей. Речь идет о Национальном историческом архиве Беларуси, где хранятся документы с 14 по начало 20 века. Архив популярный и востребованный, хотя бы уже потому, что в нем находятся все метрические записи Беларуси. К 9:05 вторника в нем уже сидели 23 исследователя.

Краткая подборка советов по работе с ним.

1. Письменные запросы по большей части слать бесполезно — намного эффективнее и быстрее приехать для самостоятельной работы или оплатить услугу частного генеалога. Такое впечатление у меня сложилось в связи с тем, что и на мои запросы, и на запросы моих знакомых коллег были получены сухие официальные отписки. Приехав же в архив лично, я получила всё, что требовалось.

2. Очень внимательно прописывайте тему своего исследования: в НИАБе реально отслеживают соответствуют ли заказанные документы тому, что вы указали, и запросто могут отказать в выдаче.

3. Заявление и список необходимых документов нужно заранее выслать на почту архива. Затем вам назначат дату посещения. По словам работников архива, абсолютно всё, что есть в архиве — опубликовано на сайте.

4. НИАБ не работает по понедельникам, зато работает по субботам. Учитывайте этот фактор во время планирования поездки.

5. Документы в читальном зале, заказанные с 9 до 11 утра, будут выданы на следующий день к 10 утра; заказы с 11:00 до 14:00 выдадут к двум часам дня также на следующий день; заказы с 14:00 до 16:00 попадут к вам в руки только через день.

6. Единовременно в архиве можно заказать не больше пяти дел; если листаж каких-то из них превышает 500, то готовьтесь получить на руки не больше двух дел за раз.

7. Пока не сдадите все дела, новый заказ сделать нельзя. Также следует быть готовым (но это уж общепринятая практика), что по приезду в архив часть дел всё равно могут не выдать из-за плохого состояния.

8. Судя по всему в архиве есть сложности со сканированием документов (процедуру фотокопирования опробовать не успела), поэтому лучше сосредоточиться на письменной расшифровке дел.

9. В НИАБе запрещено фотокопирование не только физических дел, но и микрофильмов (хотя вряд ли это потеря — аппараты здесь оставляют желать лучшего), а также оцифровки с компьютера.

10. У НИАБа два читальных зала: один работает до восьми, другой до пяти вечера; но по пятницам оба работают меньше. По субботам один читальный зал закрыт, а другой работает до 15:15. Документы между залами перемещать нельзя.

Резюме: если ты смелый, ловкий, умелый, то в НИАБе тебя ждут. А вообще рекомендую на генеалогическое путешествие сюда закладывать недельки две. Всё, конечно же, зависит от ваших индивидуальных задач, но лучше не разыгрывать из себя архивного Рембо.

UPD Много важных дополнений и уточнений по заметке – в комментариях! Обязательно прочитайте! И спасибо всем, кто делится своим опытом ❤️

​«В семье не принято было это обсуждать», «в нашей родословной ничего интересного», «а бабушка ничего не помнила/не рассказывала» – частенько я слышала такие фразы от клиентов, у которых мы затем находили репрессированных родственников в семье.

Тем интереснее было найти в книге профессионального психолога следующее мнение:

«В роду каждого человека есть ветви, которые он знает лучше, и ветви, которые он знает хуже.

[…]

Где ничего не известно, там горячо! Отсутствующие в семейной памяти страницы рода не случайно были оттуда вычеркнуты: там что-то произошло. Может, трагическая или постыдная история, а часто – конфликтные отношения в семье, из-за которых одну из веток перестали упоминать, потому что это «плохие люди»... В любом случае, человек никогда не исчезает из истории рода без причины».

Также предложено сделать вот такое задание. Поделитесь в комментариях, кто сделает, ощущениями, пожалуйста.

«Вспомните и запишите имена:

1. Ваших родителей (эти имена знают почти все).
2. Ваших бабушек и дедушек. У каждого из родителей есть (были) мать и отец. Знаете ли вы их имена?
3. Ваших прадедушек и прабабушек. Многих людей это удивляет, но у каждого из нас четыре прадедушки и четыре прабабушки. Известны ли вам все имена? Итак, должно быть названо уже 16 имен (только по прямой линии), а может быть, и больше, если в роду имелись мачехи или отчимы. Если вы не знаете какое-то имя - что это за родственник? Знаете ли вы про каждого из 16 человек или о ком-то из них не знаете ничего? Возможно, о каких-то ветвях своего рода вы знаете больше, а о каких-то меньше? Даже если вы изучали свой род и знаете имена прапрабабушек и прапрадедушек, вы сможете отметить, где в этом роду «белые пятна», то есть люди, о которых вы ничего или почти ничего не можете вспомнить. Знаете ли вы что-то о причинах этого?

Напишите, пожалуйста, что вы заметили, выполняя это задание? Кого из родственников недосчитались? О какой ветке мало или ничего не знаете? Что вам известно о причине этого?»

🆕 В России появится государственная информационная система (ГИС) удаленного использования архивных документов, пишут «Ведомости».
🙏 Будем надеяться, что станут доступны (рано или поздно) также и газеты, хранящиеся в фондах многих федеральных и региональных архивов.

«14-летний мальчик жил с матерью в „лавре“, на доход от торговли водкой содержал любовницу, 16-летнюю девицу, жившую с ним в одном коридоре. Другой подросток в 16 лет был сам на „содержании у одной пьяницы проститутки, и когда она отказывала ему в деньгах, он ее бил, а при случае — посылал ее добывать денег продажею себя».

И

«Между тем во многих местах существует ничем непоколебимая вера, что женщина не в состоянии будет кормить [новорожденного], если она ежедневно не будет выпивать 1-2 литра пива»

Это я готовлю вам небольшое видео про детский алкоголизм в послереволюционной России, и попутно читаю разные статьи по теме. Вот откуда цитаты.

1. «Из истории изучения детского алкоголизма в России во второй половине XIX - начале XX вв. (часть I)»
https://cyberleninka.ru/article/n/iz-istorii-izucheniya-detskogo-alkogolizma-v-rossii-vo-vtoroy-polovine-xix-nachale-xx-vv-chast-i/viewer

2. Часть II: https://cyberleninka.ru/article/n/iz-istorii-izucheniya-detskogo-alkogolizma-v-rossii-vo-vtoroy-polovine-xix-nachale-hh-vv-chast-ii/viewer

Генеалогия идёт рука об руку с краеведением, историей, географией, психологией, политологией, а также историей быта. А ещё с большим, огромным, фантастически-здоровущим объемом практики. Постить одни и те же теоретические советики об одних и тех же источниках поиска мне кажется вредительством. Это очень хорошо «кушают» подписчики, особенно только пришедшие в волшебный мир познания себя и своей семьи; но между тем, так упрощается понимание реальной работы.

Поэтому я не люблю публиковать информацию только об онлайн-базах, типах документов и всем итак известных методиках поиска. Для меня генеалогия – это детали и полутона, способные полностью изменить путь исследования. И в этом канале всегда будет размещаться разный материал.

Возможно, информация о вреде пьянства в Россиюшке-прошлого (в современной номер 1 – м*****он) выглядит бессмысленной с точки зрения генеалогии, и не исключено, что так оно и есть. Но лично мне видится это некой деталью к пониманию психологии человека прошлого, а может даже подсказкой для архивного поиска.

Так или иначе, кто смотрел ролик в сторис этого канала (полная версия в Нельзяграме), вот вам приятная плюшка. Та самая статья, откуда взята статистика – журнал «Трезвость и культура» за 1928 год. А что, а вдруг, найдете там что-то полезное для своего собственного расследования.