📚 فتاوى الدروس العلمية

💎💎💎💎

انتشر مقالا يريد صاحبه الإلزام بما عليه الإخوان من بدع ذكرها كي يسوغ لبدعة الاحتفال بالمولد النبوي .

☄️ حيث ذكر بدعة الاحتفالات الختامية

🔴 بمسابقة تحفيظ القرآن الكريم

🔴 وماهي أشهر الأناشيد التي كانت تنشد فى
المسابقة ؟!

✍🏻 فنقول له:
ثبت عرشك ثم انقش ..

☄️ هذه التي ذكرتها بدع لم يكن عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

☄️ وهذه البدع تريد منها إلزامنا بشرعية المولد النبوي فمقالك فيه نظر .

🔴 والإخوان المسلمون مبتدعة لأنهم أحدثوا في دين الله ماليس منه كما أنهم يشاركونكم الاحتفال بالمولد النبوي فأنتم سواء في هذا الاحتفال .

✍🏻 فأنت تكتب وتسأل عن بدع الإخوان فنقول :

☄️ هذه بدع وقررتها في آخر مقالك لأنكم مشتركون في البدع ومن ذلك بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .

✍🏻 وقد أنكرها علماء المسلمين مذ سالف الأزمان إلى يومنا هذا .

☄️ ولا يسوغ لكم أن تحاججونا ببدع الإخوان لتسوغوا لأنفسكم جواز بدعة الرافضة الفاطميين التي كان إحداثها في القرن الرابع .

💥 وفي ختام المقال قال: 

أحببنا نحاجج من يدعي أن كل فعل لم يفعله الصحابة يعتبر بدعة ضلالة . !!
ولا يدري هذا المدعي . أن الأصل في الأشياء الإباحة مالم يكن هناك نصا صريحا للنهي أوللتحريم .

⭕ والجواب:

☄️ هذا كلام يدل على أن كاتب المقال جاهل لا يعرف بقواعد الشريعة لذا يهرف .

💥 وإلا فقاعدة الأصل في الأشياء الإباحة مالم يكن هناك نصا صريحا للنهي أوللتحريم .

☄️ هذه القاعدة في أمور المطعم والمشرب والملبس والمعاملات فيقال فيها أشياء .

🔴 أما الدين .. فيقال فيه العبادات ..

💥 والأصل في العبادات المنع إلا مادل الدليل على المشروعية ..

🔵 لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«وإياكم ومحدثات الأمور »

🔵 وقال في حديث جابر
«وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة»

🔴 فالأصل في العبادات المنع والحظر حتى يدل الدليل على المشروعية .

💥 وقاعدة الإباحات لا تدخل في العبادات إنما تدخل في أن الأصل في المطعم والمشرب والملبس الحل والإباحة إلا مادل الدليل على منعه وتحريمه .

☄️ بهذا تسير ياصاحب المقال في فهم قواعد الشريعة .

💥 فانتبه لفهمك واحذر أن تحرف مفاهيم الناس بسوء فهمك وقصدك فإنك إن أضللت الناس عن دينهم فستتحمل تبعات ذلك في الدنيا والآخرة .

💥 يبقى أن نسأل ..

🔴 الاحتفال بالمولد النبوي كل عام عيد يحتفل به هؤلاء أم لا ؟!

⭕ فإن قالوا :

نعم نقول لهم الأعياد في الإسلام تعبدية واعتقاد صحتها يعتبر تشريع .

🔴 فهل عندكم دليل على مشروعية هذا التعبد بالاحتفال بالمولد النبوي ؟! .

🔴 أرجو أن تكون صريحا في جوابك ولا تهمل قاعدة العبادات وتضع قاعدة الإباحة في الأمور التي تتعلق في المطعم والمشرب والملبس في غير موضعها .

🔴 ولا شك أن الأمر تعبدي لأن العيد سمي عيدا لانه يعود وليس للمسلمين عيدا شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام غير عيدي الفطر والأضحى .

🔴 فلا تحتفل بعيد إلا بدليل كدليل عيدي الفطر والأضحى لأن الأصل في الاحتفال التعبد والتعبد لابد له من دليل والأصل في العبادات المنع إلا مادل الدليل على المشروعية.

☄️ بهذا نكون قد حاججناك بقواعد الشريعة فإن كنت لا تدري بها فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم .

🔴 ونسأل الله أن يردك إلى الهدى والرشاد ويبصرك ببدع الرافضة والصوفية وينجيك منها .

والله الموفق.

•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

Telegram

📚 فتاوى الدروس العلمية

✍ أجاب عنها القائم على التدريس في الدروس العلمية..
عبدالرقيب بن أمين قايد

💎💎💎💎

📚 لمتابعة قنوات الـدروس العــلمية اضغط على الرابط التالي:

https://www.tgoop.com/almyh/27504

www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/12248

507 viewsSep 28, 2022 at 07:28

💎💎💎💎

انتشر مقالا يريد صاحبه الإلزام بما عليه الإخوان من بدع ذكرها كي يسوغ لبدعة الاحتفال بالمولد النبوي .

☄️ حيث ذكر بدعة الاحتفالات الختامية

🔴 بمسابقة تحفيظ القرآن الكريم

🔴 وماهي أشهر الأناشيد التي كانت تنشد فى
المسابقة ؟!

✍🏻 فنقول له:
ثبت عرشك ثم انقش ..

☄️ هذه التي ذكرتها بدع لم يكن عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

☄️ وهذه البدع تريد منها إلزامنا بشرعية المولد النبوي فمقالك فيه نظر .

🔴 والإخوان المسلمون مبتدعة لأنهم أحدثوا في دين الله ماليس منه كما أنهم يشاركونكم الاحتفال بالمولد النبوي فأنتم سواء في هذا الاحتفال .

✍🏻 فأنت تكتب وتسأل عن بدع الإخوان فنقول :

☄️ هذه بدع وقررتها في آخر مقالك لأنكم مشتركون في البدع ومن ذلك بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .

✍🏻 وقد أنكرها علماء المسلمين مذ سالف الأزمان إلى يومنا هذا .

☄️ ولا يسوغ لكم أن تحاججونا ببدع الإخوان لتسوغوا لأنفسكم جواز بدعة الرافضة الفاطميين التي كان إحداثها في القرن الرابع .

💥 وفي ختام المقال قال: 

أحببنا نحاجج من يدعي أن كل فعل لم يفعله الصحابة يعتبر بدعة ضلالة . !!
ولا يدري هذا المدعي . أن الأصل في الأشياء الإباحة مالم يكن هناك نصا صريحا للنهي أوللتحريم .

⭕ والجواب:

☄️ هذا كلام يدل على أن كاتب المقال جاهل لا يعرف بقواعد الشريعة لذا يهرف .

💥 وإلا فقاعدة الأصل في الأشياء الإباحة مالم يكن هناك نصا صريحا للنهي أوللتحريم .

☄️ هذه القاعدة في أمور المطعم والمشرب والملبس والمعاملات فيقال فيها أشياء .

🔴 أما الدين .. فيقال فيه العبادات ..

💥 والأصل في العبادات المنع إلا مادل الدليل على المشروعية ..

🔵 لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«وإياكم ومحدثات الأمور »

🔵 وقال في حديث جابر
«وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة»

🔴 فالأصل في العبادات المنع والحظر حتى يدل الدليل على المشروعية .

💥 وقاعدة الإباحات لا تدخل في العبادات إنما تدخل في أن الأصل في المطعم والمشرب والملبس الحل والإباحة إلا مادل الدليل على منعه وتحريمه .

☄️ بهذا تسير ياصاحب المقال في فهم قواعد الشريعة .

💥 فانتبه لفهمك واحذر أن تحرف مفاهيم الناس بسوء فهمك وقصدك فإنك إن أضللت الناس عن دينهم فستتحمل تبعات ذلك في الدنيا والآخرة .

💥 يبقى أن نسأل ..

🔴 الاحتفال بالمولد النبوي كل عام عيد يحتفل به هؤلاء أم لا ؟!

⭕ فإن قالوا :

نعم نقول لهم الأعياد في الإسلام تعبدية واعتقاد صحتها يعتبر تشريع .

🔴 فهل عندكم دليل على مشروعية هذا التعبد بالاحتفال بالمولد النبوي ؟! .

🔴 أرجو أن تكون صريحا في جوابك ولا تهمل قاعدة العبادات وتضع قاعدة الإباحة في الأمور التي تتعلق في المطعم والمشرب والملبس في غير موضعها .

🔴 ولا شك أن الأمر تعبدي لأن العيد سمي عيدا لانه يعود وليس للمسلمين عيدا شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم في العام غير عيدي الفطر والأضحى .

🔴 فلا تحتفل بعيد إلا بدليل كدليل عيدي الفطر والأضحى لأن الأصل في الاحتفال التعبد والتعبد لابد له من دليل والأصل في العبادات المنع إلا مادل الدليل على المشروعية.

☄️ بهذا نكون قد حاججناك بقواعد الشريعة فإن كنت لا تدري بها فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم .

🔴 ونسأل الله أن يردك إلى الهدى والرشاد ويبصرك ببدع الرافضة والصوفية وينجيك منها .

والله الموفق.

•-----------------------•
📚 الدروس العلمية
https://www.tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

BY 📚 فتاوى الدروس العلمية