FTAWA_ALDROOSALELMYH Telegram 12602
💎💎💎💎

🔴 السؤال :

ما الدليل على تحريم صور ذوات الأرواح من القرآن؟

الجواب:

الدليل من القرآن ..

🔵 قول الله تعالى:
{وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}
الحشر - من الآية: ٧.

🔵 وقال تعالى:
{ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}
آل عمران - الآية: ٣١.

🔵 وقال تعالى:
{ﻓﻼ ﻭﺭﺑﻚ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻜﻤﻮﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﺪﻭا ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺮﺟﺎ ﻣﻤﺎ ﻗﻀﻴﺖ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ}
النساء - الآية: ٦٥ .

🔵 وقال تعالى:
{ﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻘﺪ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻤﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎﻙ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎ}
النساء - الآية: ٨٠ .

💥 والآيات كثيرة

🔴 ومما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحذرنا منه تصوير ذوات الأرواح.

🔵 فعن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ:
«ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻮﺭ ﻳﻌﺬﺑﻮﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﺃﺣﻴﻮا ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺘﻢ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: «ﻛﻞ ﻣﺼﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ، ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﻧﻔﺲ ﻓﻴﻌﺬﺑﻪ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ».
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻓﺈﻥ ﻛﻨﺖ ﻻ ﺑﺪ ﻓﺎﻋﻼ، ﻓﺎﺻﻨﻊ اﻟﺸﺠﺮ ﻭﻣﺎ ﻻ ﺭﻭﺡ ﻓﻴﻪ.
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 ﻭﻋﻨﻪ - أيضا - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ:
«ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻛﻠﻒ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﻭﺡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻨﺎﻓﺦ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 وعن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ ﺃﺷﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻤﺼﻮﺭﻭﻥ»
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ:
«ﻻ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﺐ ﻭﻻ ﺻﻮﺭﺓ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ:
«ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻭﻣﻦ ﺃﻇﻠﻢ ﻣﻤﻦ ﺫﻫﺐ ﻳﺨﻠﻖ ﻛﺨﻠﻘﻲ؟ ﻓﻠﻴﺨﻠﻘﻮا ﺫﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻴﺨﻠﻘﻮا ﺣﺒﺔ، ﺃﻭ ﻟﻴﺨﻠﻘﻮا ﺷﻌﻴﺮﺓ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻬﻴﺎﺝ ﺣﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺼﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻻ ﺃﺑﻌﺜﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺪﻉ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﻻ ﻃﻤﺴﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﻗﺒﺮا ﻣﺸﺮﻓﺎ ﺇﻻ ﺳﻮﻳﺘﻪ»
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .

🔴 وغيرها من الأحاديث الصحيحة الثابتة فمن رد هذه الأحاديث فقد رد آيات القرآن المذكورة في هذا الجواب وغيرها من الآيات التي لم نذكرها.

💥 فالقرآن أشار إلى وجوب الانتهاء عما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

🔴 وأمرنا الله تعالى بالتسليم لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصوير ذوات الأرواح التحريم.

قال الإمام ابن باز - رحمه الله -
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١ / ٤٣٧ )
«قد تكاثرت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن التصوير ولعن المصورين ووعيدهم بأنواع الوعيد، فلا يجوز للمسلم أن يصو. ر نفسه ولا أن يصور غيره من ذوات الأرواح إلا عند الضرورة كالجواز والتابعية ونحو ذلك»أ.هــــ

📚 وفي المجلد الثالث صــ ٢٢٤ .

قال - رحمه الله -
«الأحاديث الواردة في تحريم التصوير ولعن المصورين والتصريح بأنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة مطلقة عامة ليس فيها تقييد ولا استثناء فوجب الأخذ بها والتمسك بعمومها وإطلاقها»أ.ه‍ـــ

وقال العلامة الألباني - رحمه الله بعدجواب طويل ناقش فيه بعض الشبه حول التصوير ختمه بقوله:
«فخلاصة الجواب: أن التصوير محرم بأحاديث قاطعة في الإسلام»
📚 موسوعة الألباني في العقيدة
( ج ٢ / ١٦٩ )

وقال العلامة العثيمين ـ رحمه الله ـ
📚 في فتاوى أركان الإسلام سؤال رقم(٨٧).
«واقتناء الصور للذكرى محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم، أخبر أن ((الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة))وهذا يدل على تحريم اقتناءالصور في البيوت، وأما تعليق الصور على الجدران فإنه محرم ولا يجوز والملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة»أ.هــ‍ـ

وقال العلامة الفوزان
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١ / ٢٩٢ )
«معلوم من دين الإسلام تحريم الصور وتحريم التصوير وتحريم اقتناء الصور؛ لما جاء في ذلك من النهي الشديد في أحاديث متعددة صحيحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وما في ذلك من الوعيد الشديد الذي يدل على أن التصوير من كبائر الذنوب، وأنه محرم شديد التحريم، لما يجر إليه من محاذير خطيرة » - ثم ذكر محاذير التصوير.

🔴 وقدأفتى علماء اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز   

📑 في الفتوى رقم: ١٤٥٢.

📚 مدونة في فتاوى اللجنة
( ج ١ / ٧١٧ )

✍🏻 ما نصه:

«التصوير محرم؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعن المصورين وإخباره بأنهم أشد الناس عذابا؛ وذلك لكونه ذريعة إلى الشرك، ولما فيه من مضاهاة خلق الله، لكن إذا اضطر إليه الإنسان لوضع الصورة في حفيظة نفوس أو جواز سفر أو استمارة اختبار أو إقامة أو نحو ذلك رخص له فيه بقدر الضرورة إن لم يجد مخلصا من ذلك، وإن كان في



tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/12602
Create:
Last Update:

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

ما الدليل على تحريم صور ذوات الأرواح من القرآن؟

الجواب:

الدليل من القرآن ..

🔵 قول الله تعالى:
{وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب}
الحشر - من الآية: ٧.

🔵 وقال تعالى:
{ﻗﻞ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ اﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭاﻟﻠﻪ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ}
آل عمران - الآية: ٣١.

🔵 وقال تعالى:
{ﻓﻼ ﻭﺭﺑﻚ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻜﻤﻮﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﺪﻭا ﻓﻲ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺮﺟﺎ ﻣﻤﺎ ﻗﻀﻴﺖ ﻭﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ}
النساء - الآية: ٦٥ .

🔵 وقال تعالى:
{ﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﻘﺪ ﺃﻃﺎﻉ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻤﺎ ﺃﺭﺳﻠﻨﺎﻙ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎ}
النساء - الآية: ٨٠ .

💥 والآيات كثيرة

🔴 ومما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وحذرنا منه تصوير ذوات الأرواح.

🔵 فعن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ:
«ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻨﻌﻮﻥ ﻫﺬﻩ اﻟﺼﻮﺭ ﻳﻌﺬﺑﻮﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: ﺃﺣﻴﻮا ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺘﻢ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: «ﻛﻞ ﻣﺼﻮﺭ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﺭ، ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﻧﻔﺲ ﻓﻴﻌﺬﺑﻪ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ».
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻓﺈﻥ ﻛﻨﺖ ﻻ ﺑﺪ ﻓﺎﻋﻼ، ﻓﺎﺻﻨﻊ اﻟﺸﺠﺮ ﻭﻣﺎ ﻻ ﺭﻭﺡ ﻓﻴﻪ.
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 ﻭﻋﻨﻪ - أيضا - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ:
«ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺻﻮﺭﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻛﻠﻒ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﻭﺡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻨﺎﻓﺦ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 وعن اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ: «ﺇﻥ ﺃﺷﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﺬاﺑﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻤﺼﻮﺭﻭﻥ»
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ:
«ﻻ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻴﻪ ﻛﻠﺐ ﻭﻻ ﺻﻮﺭﺓ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﻘﻮﻝ:
«ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: ﻭﻣﻦ ﺃﻇﻠﻢ ﻣﻤﻦ ﺫﻫﺐ ﻳﺨﻠﻖ ﻛﺨﻠﻘﻲ؟ ﻓﻠﻴﺨﻠﻘﻮا ﺫﺭﺓ ﺃﻭ ﻟﻴﺨﻠﻘﻮا ﺣﺒﺔ، ﺃﻭ ﻟﻴﺨﻠﻘﻮا ﺷﻌﻴﺮﺓ».
📚 ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .

🔵 ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻬﻴﺎﺝ ﺣﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﺼﻴﻦ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻻ ﺃﺑﻌﺜﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺜﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺪﻉ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﻻ ﻃﻤﺴﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﻗﺒﺮا ﻣﺸﺮﻓﺎ ﺇﻻ ﺳﻮﻳﺘﻪ»
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .

🔴 وغيرها من الأحاديث الصحيحة الثابتة فمن رد هذه الأحاديث فقد رد آيات القرآن المذكورة في هذا الجواب وغيرها من الآيات التي لم نذكرها.

💥 فالقرآن أشار إلى وجوب الانتهاء عما نهانا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

🔴 وأمرنا الله تعالى بالتسليم لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في تصوير ذوات الأرواح التحريم.

قال الإمام ابن باز - رحمه الله -
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١ / ٤٣٧ )
«قد تكاثرت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن التصوير ولعن المصورين ووعيدهم بأنواع الوعيد، فلا يجوز للمسلم أن يصو. ر نفسه ولا أن يصور غيره من ذوات الأرواح إلا عند الضرورة كالجواز والتابعية ونحو ذلك»أ.هــــ

📚 وفي المجلد الثالث صــ ٢٢٤ .

قال - رحمه الله -
«الأحاديث الواردة في تحريم التصوير ولعن المصورين والتصريح بأنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة مطلقة عامة ليس فيها تقييد ولا استثناء فوجب الأخذ بها والتمسك بعمومها وإطلاقها»أ.ه‍ـــ

وقال العلامة الألباني - رحمه الله بعدجواب طويل ناقش فيه بعض الشبه حول التصوير ختمه بقوله:
«فخلاصة الجواب: أن التصوير محرم بأحاديث قاطعة في الإسلام»
📚 موسوعة الألباني في العقيدة
( ج ٢ / ١٦٩ )

وقال العلامة العثيمين ـ رحمه الله ـ
📚 في فتاوى أركان الإسلام سؤال رقم(٨٧).
«واقتناء الصور للذكرى محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم، أخبر أن ((الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة))وهذا يدل على تحريم اقتناءالصور في البيوت، وأما تعليق الصور على الجدران فإنه محرم ولا يجوز والملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة»أ.هــ‍ـ

وقال العلامة الفوزان
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ١ / ٢٩٢ )
«معلوم من دين الإسلام تحريم الصور وتحريم التصوير وتحريم اقتناء الصور؛ لما جاء في ذلك من النهي الشديد في أحاديث متعددة صحيحة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وما في ذلك من الوعيد الشديد الذي يدل على أن التصوير من كبائر الذنوب، وأنه محرم شديد التحريم، لما يجر إليه من محاذير خطيرة » - ثم ذكر محاذير التصوير.

🔴 وقدأفتى علماء اللجنة الدائمة برئاسة ابن باز   

📑 في الفتوى رقم: ١٤٥٢.

📚 مدونة في فتاوى اللجنة
( ج ١ / ٧١٧ )

✍🏻 ما نصه:

«التصوير محرم؛ لما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعن المصورين وإخباره بأنهم أشد الناس عذابا؛ وذلك لكونه ذريعة إلى الشرك، ولما فيه من مضاهاة خلق الله، لكن إذا اضطر إليه الإنسان لوضع الصورة في حفيظة نفوس أو جواز سفر أو استمارة اختبار أو إقامة أو نحو ذلك رخص له فيه بقدر الضرورة إن لم يجد مخلصا من ذلك، وإن كان في

BY 📚 فتاوى الدروس العلمية


Share with your friend now:
tgoop.com/ftawa_aldroosalelmyh/12602

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Ng Man-ho, a 27-year-old computer technician, was convicted last month of seven counts of incitement charges after he made use of the 100,000-member Chinese-language channel that he runs and manages to post "seditious messages," which had been shut down since August 2020. 5Telegram Channel avatar size/dimensions 2How to set up a Telegram channel? (A step-by-step tutorial) ‘Ban’ on Telegram Some Telegram Channels content management tips
from us


Telegram 📚 فتاوى الدروس العلمية
FROM American